中山市的醉龍，又稱轉(zhuǎn)龍頭、舞木龍、舞柴龍、舞龍船頭，起于宋代的長洲村，后流布到張溪、沙溪、大涌、濠頭等鎮(zhèn)鄉(xiāng)以至澳門。中山醉龍的表現(xiàn)內(nèi)容包括拜祀、插金花、請龍、三拜九叩、喝酒、席間舞龍、灌酒、巡游等，帶有儀式舞蹈的明顯特征。表演道具為硬木雕制但不連體的兩截龍，由一人舞龍頭，一人舞龍尾，兩人為一組，據(jù)不同場合可分四、六、八、十組不等。舞時龍頭與龍尾不必連接，而是采用南拳馬步和對打招式的組合形式，按龍頭高則龍尾低、龍頭左則龍尾右的規(guī)則對應(yīng)而舞?；緞幼饔杏锡堊聿?、麒麟步、起步蹬躍、騰云躍海、左右旋跳、高擎低穿、前后絞蹲等，常用的隊形構(gòu)圖有雙龍出海、橫“∞”字形、“之”字形、四角方形、梅花形等。伴奏則隨舞獅鼓點，以“三星鼓點”為主，樂器有大鼓、大鈸、小鈸、高邊大鑼等。中山醉龍的表現(xiàn)形式新奇獨特，具體形態(tài)豐富細(xì)膩，別具風(fēng)格，是我國傳統(tǒng)龍文化和酒文化的巧妙融合，舞蹈藝術(shù)和民間武術(shù)的完美統(tǒng)一，具有很高的文化價值和藝術(shù)價值，已于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。