■文/李曉萍

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視教育工作，而情感教育對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成有著重要影響。在小學(xué)階段，教師需要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育，拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入情感教育的意義

在小學(xué)階段，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容是多元化的，既有基礎(chǔ)的讀音、字詞的教學(xué)，也有古詩(shī)、中外名著的教學(xué)，同時(shí)課本中含有美麗的插畫(huà)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入情感教育可以顯著增強(qiáng)教學(xué)效果。

（一）提升核心素養(yǎng)

我國(guó)歷史悠久、文化知識(shí)豐富，教材編寫(xiě)者從文化寶庫(kù)中挑選適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生從基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)漢字到系統(tǒng)學(xué)習(xí)閱讀和寫(xiě)作，逐步提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。我國(guó)的漢字歷史悠久，從甲骨文到楷書(shū)，經(jīng)歷了幾千年的演變。在學(xué)習(xí)漢字時(shí)，教師通常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生了解漢字的字形、結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生了解漢字本身的構(gòu)造以及漢字的演變過(guò)程，讓學(xué)生尋找演變規(guī)律，對(duì)比現(xiàn)代簡(jiǎn)體漢字和甲骨文的不同之處。在進(jìn)行漢字基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)融入情感教育，可以引導(dǎo)學(xué)生感受漢字演變的藝術(shù)性和歷史發(fā)展的必然性，這為學(xué)生后期學(xué)習(xí)古詩(shī)、文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（二）塑造正確三觀

人的思想習(xí)慣、思維模式需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的過(guò)程才能形成。在小學(xué)階段，學(xué)生漸漸從幼稚走向成熟，在這期間，他們的生活環(huán)境、學(xué)到的知識(shí)會(huì)對(duì)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重要影響。語(yǔ)文是一門(mén)具有工具性和人文性的學(xué)科，教科書(shū)文章包括記敘文、小說(shuō)、說(shuō)明文、寓言故事等各種不同的文體，在講解文章的過(guò)程中融入情感教育，可以讓學(xué)生從中感受世間萬(wàn)物，感受各地風(fēng)土人情，了解他人的想法，進(jìn)而逐漸形成自己的三觀。

（三）提高審美能力

語(yǔ)文是一門(mén)充滿藝術(shù)性的學(xué)科，這不僅僅體現(xiàn)在課本的文章中，更體現(xiàn)在課本的插圖中。語(yǔ)文課本中有多種類型的文體，如古詩(shī)、文言文等，其結(jié)構(gòu)、韻律、體裁、意境具有獨(dú)特魅力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中融入情感教育，可以讓學(xué)生通過(guò)極簡(jiǎn)的文字想象龐大、宏偉的畫(huà)面，再進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，通過(guò)文字將自己構(gòu)思的畫(huà)面描繪出來(lái)，這有助于提高學(xué)生的審美能力。另外，語(yǔ)文教材配有精美的插畫(huà)，會(huì)展示文章中的經(jīng)典場(chǎng)景，讓學(xué)生有想象的余地。學(xué)生通過(guò)欣賞不同的插畫(huà)，能夠提高自己的鑒賞能力。

二、現(xiàn)階段小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中情感教育存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)模式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師面臨的最大困境就是學(xué)生的年紀(jì)較小，相比學(xué)習(xí)，他們更喜歡玩鬧。目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式過(guò)于單一，教師經(jīng)常采用朗讀、講解、分析、總結(jié)的教學(xué)順序，試圖讓學(xué)生理解文章的含義，并且在這個(gè)過(guò)程中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生沿著自己預(yù)設(shè)的路徑思考。但是每個(gè)人在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的想法是不一樣的，尤其是在小學(xué)階段，學(xué)生的思維方式較為簡(jiǎn)單，在閱讀文章時(shí)往往會(huì)通過(guò)表面去判斷文中人物行為的好壞。如果學(xué)生有不同的想法，在課堂上也沒(méi)有機(jī)會(huì)提出，或者不受到教師的認(rèn)可，長(zhǎng)此以往會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外，單一的教學(xué)模式會(huì)影響學(xué)生的注意力，使學(xué)生容易走神，在課堂上做小動(dòng)作、交頭接耳，學(xué)習(xí)興趣逐漸減弱，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑，進(jìn)而失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）過(guò)于依賴課本，沒(méi)有延伸思考

語(yǔ)文教學(xué)最大的魅力就是每篇課文所蘊(yùn)含的思想，通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章，學(xué)生能學(xué)到的不僅僅是幾個(gè)生字、幾個(gè)句子，而是可以通過(guò)文章去了解其相關(guān)的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、作者經(jīng)歷，只有這樣學(xué)生才可以真正地理解文章的內(nèi)涵。例如，在五年級(jí)的課本中有一首古詩(shī)《楓橋夜泊》，通過(guò)教學(xué)，學(xué)生能夠了解這首詩(shī)所描繪的江南深秋夜景，如月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象。但是一些教師僅僅講解課本內(nèi)容，不拓展介紹詩(shī)人的時(shí)代背景及相關(guān)歷史事件，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解這首詩(shī)所表達(dá)的情感，如為什么詩(shī)人面對(duì)美景，卻沒(méi)有半點(diǎn)歡樂(lè)，而是愁得輾轉(zhuǎn)反側(cè)。因此，教師應(yīng)結(jié)合課本內(nèi)容拓展相關(guān)知識(shí)，引發(fā)學(xué)生的思考，幫助學(xué)生理解課文的深層含義和思想情感。

（三）學(xué)生情況復(fù)雜，教學(xué)針對(duì)性不足

在情感教育中有非常重要的一個(gè)目標(biāo)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感，進(jìn)而控制自己的情緒，這對(duì)于學(xué)生的性格塑造是最為重要的一步，同時(shí)也是最難的一步。一個(gè)班級(jí)內(nèi)學(xué)生眾多，學(xué)生的家庭環(huán)境各不相同，對(duì)學(xué)生造成的影響也不同：有的學(xué)生性格活躍，喜歡表現(xiàn)自己；也有的學(xué)生心思細(xì)膩、安靜內(nèi)向，不喜歡說(shuō)話，容易被忽視；還有的學(xué)生因?yàn)榧彝キh(huán)境的影響，習(xí)慣性地隱藏自己的情緒，不知道該如何拒絕他人的請(qǐng)求。教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的引導(dǎo)，不能只向?qū)W生灌輸知識(shí)，而要讓學(xué)生學(xué)會(huì)展示自己，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

三、優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情感教育的具體方法

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，情感教育的重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生探尋自我上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)接納自己，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、道德感，讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)表達(dá)自己、展示自己，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思考的習(xí)慣，促使學(xué)生全面發(fā)展，使其成為對(duì)社會(huì)有用的綜合型人才。語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)性、文學(xué)性、實(shí)踐性并存的學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育有著至關(guān)重要的作用，在這個(gè)階段，教師需要通過(guò)改變教學(xué)模式、延伸課本內(nèi)容、因材施教等方式，做好學(xué)生的情感教育工作。

（一）分析課文內(nèi)涵，拓展課本內(nèi)容

一篇文章所表達(dá)的情感和內(nèi)涵是極其豐富的，尤其是在特定的時(shí)代背景下，文中短短的幾個(gè)字，很有可能就是對(duì)人物一生的總結(jié)。對(duì)此，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是不能夠完全理解的。這主要是因?yàn)閷W(xué)生的年紀(jì)尚小，心智不夠成熟，而且學(xué)生的人生閱歷不足，不能夠理解文章的內(nèi)涵及作者想要表達(dá)的情感。這就要求教師為學(xué)生提供足夠的背景知識(shí)，拓展課本中的內(nèi)容，讓學(xué)生感受到作者想表達(dá)的情感。例如，小學(xué)階段每個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文課本中都有古詩(shī)，小學(xué)低年級(jí)的詩(shī)歌內(nèi)容偏簡(jiǎn)單，多是寫(xiě)景、詠物的作品，學(xué)生比較容易理解。而隨著年級(jí)的升高，詩(shī)歌內(nèi)容的難度會(huì)逐漸增加，還會(huì)增加文言文的相關(guān)內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要理解詩(shī)歌和文言文的意思并不難，困難之處在于理解其中的內(nèi)涵。

例如，六年級(jí)課本中有一則文言文——《兩小兒辯日》，其中所蘊(yùn)含的精神對(duì)于學(xué)生的情感教育是非常重要的。兩個(gè)孩子看到太陽(yáng)東升西落后積極思考，并且展開(kāi)討論。而孔夫子作為當(dāng)時(shí)頗有名氣的學(xué)者，卻能認(rèn)真傾聽(tīng)兩個(gè)孩子的話語(yǔ)，而且尊重孩子，沒(méi)有忽略孩子的感受，在發(fā)現(xiàn)自己不懂“東升西落”的原理時(shí)，也能謙虛承認(rèn)。另外，這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)代已經(jīng)得到了解答。教師在對(duì)這篇文言文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以選擇多種角度進(jìn)行拓展，培養(yǎng)學(xué)生積極探索世界的精神及敢于發(fā)問(wèn)的勇氣。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代科技手段答疑解惑，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神，使其在未來(lái)的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，逐漸掌握自主學(xué)習(xí)的方法。

（二）改變教學(xué)方式，活躍課堂氛圍

目前，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最常用的方法就是教師講課、學(xué)生聆聽(tīng)的模式。這種教學(xué)模式存在兩個(gè)問(wèn)題：一是過(guò)于死板的教學(xué)方法會(huì)讓學(xué)生失去聽(tīng)課的興趣；二是教師一人主講會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)較為枯燥。文學(xué)最有趣的地方就在于其豐富的內(nèi)涵，每個(gè)人在閱讀時(shí)都會(huì)有不同的感受，學(xué)生在第一次閱讀文章時(shí)往往是不能理解的。教師不能直接進(jìn)行講解，而是要先讓學(xué)生表達(dá)自己的想法，提出自己的疑問(wèn)，然后再分析文章的內(nèi)涵，講解時(shí)代背景，用比喻和舉例的方式讓學(xué)生輕松地理解文章的內(nèi)涵。

例如，在六年級(jí)的課本中有一首現(xiàn)代詩(shī)——《三黑和土地》，講述的是新中國(guó)成立后農(nóng)民分到土地后的喜悅與興奮。這對(duì)于有著幾千年農(nóng)耕歷史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，是開(kāi)天辟地的大事，而農(nóng)民也因此獲得了尊嚴(yán)。但是小學(xué)階段學(xué)生的閱歷有限，并不能夠理解這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。此時(shí)，教師可以讓學(xué)生先提出自己的疑問(wèn)和看法，對(duì)積極思考的學(xué)生提出表?yè)P(yáng)，再逐步向?qū)W生科普當(dāng)時(shí)的歷史背景，讓學(xué)生理解作者所表達(dá)的情感。在這一過(guò)程中，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

（三）針對(duì)學(xué)生的特性對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)

每個(gè)學(xué)生的性格都是不同的，所以在面對(duì)情感教育時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的理解和想法。對(duì)此，教師需要尊重學(xué)生的個(gè)性，肯定每一個(gè)學(xué)生的想法，并且允許學(xué)生犯錯(cuò)。如在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，學(xué)生會(huì)根據(jù)主題寫(xiě)出具有不同內(nèi)涵的文章，尤其是在面對(duì)材料作文時(shí)，每個(gè)學(xué)生所想的內(nèi)容都是不同的。教師可以由此了解學(xué)生的不同想法，對(duì)想法偏激的學(xué)生不能隨意批評(píng)，而是要與學(xué)生討論，并且適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，讓其思考究竟該怎么做。這樣才能使得學(xué)生在堅(jiān)持自我的同時(shí)樹(shù)立良好的品德，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，讓學(xué)生逐漸掌握為人處世的方法，進(jìn)而正確地看待世界。

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)需要更多高素質(zhì)的人才，這就要求學(xué)校做好教育工作，培養(yǎng)學(xué)生自主思考和主動(dòng)探索的精神，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。在小學(xué)階段通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育時(shí)，教師可以用教材中的文章為學(xué)生展示先人的思想，讓學(xué)生接觸古今中外的優(yōu)秀文章，使其通過(guò)文字了解不同時(shí)代的背景、不同國(guó)家的風(fēng)俗，在這個(gè)過(guò)程中形成自己對(duì)于世界的認(rèn)知，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣，漸漸地形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。