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        鴻運(yùn)當(dāng)頭“二月二”

        2022-03-10 09:33:14宋小芹
        中國新時(shí)代 2022年3期

        宋小芹

        對二月二的重視,與古代人對農(nóng)耕文化的依賴是分不開的。人們懷揣著新的一年風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登的美好愿望,在新一輪二十四個(gè)節(jié)氣的輪回中,開始了春耕夏耘的忙碌。

        2022年3月4日,農(nóng)歷二月初二,民間俗稱“龍?zhí)ь^”的日子?!岸露笔侵袊耖g頗受重視的傳統(tǒng)節(jié)日,又叫春龍節(jié)、春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié),意為冬去春來,萬物復(fù)蘇,春耕開始,人們都從冬天的暖屋中走出來,昂首挺胸,吐故納新,開啟忙忙碌碌的一年。

        二月二 龍?zhí)ь^

        民間傳說每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子,從此以后,雨水會逐漸增多起來。因此,這天也叫春龍節(jié)。

        關(guān)于二月二的來歷,有多種說法。最早源自先秦時(shí)期的神靈崇拜,后來經(jīng)過各個(gè)朝代的演變,逐漸形成了如今“龍?zhí)ь^”的日子。

        天津社科院研究員羅澍偉介紹,龍,作為炎黃子孫的精神圖騰,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。古人認(rèn)為,負(fù)責(zé)行云布雨的龍和其他動物一樣也是要蟄伏的,“聞雷聲而動”“春分登天”可以看成是“龍?zhí)ь^”一說的原始。

        東漢文字學(xué)家許慎,在他的著作《說文解字》中就曾解釋了龍。他說:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細(xì)能巨,能長能短,春分登天,秋分而潛淵……”農(nóng)歷二月初二,正值驚蟄、春分時(shí)節(jié),春回北國,冬眠動物開始復(fù)蘇,這就是二月二龍?zhí)ь^的習(xí)俗的最早記載。

        在中國傳統(tǒng)節(jié)日體系中,二月二是個(gè)出現(xiàn)較晚的節(jié)日,其之為節(jié)最早可以追溯到唐代,與中和節(jié)的創(chuàng)設(shè)密切相關(guān)。《唐書·李泌傳》中的記載顯示,唐中葉以前,春天只有3個(gè)節(jié)日——正月九、正月晦(三十日)和三月上巳節(jié),二月并沒有節(jié)日。唐德宗時(shí),李泌上書,廢正月晦,以二月一為中和節(jié),以示務(wù)本。德宗十分贊同。唐德宗貞元五年“以二月初一為中和節(jié)”。這一天皇帝要賜宴群臣,賜刀和尺表示裁度;百官要獻(xiàn)農(nóng)書表示務(wù)本;民間流行用青袋裝谷物及瓜果的種子贈送親友,還要釀宜春酒祭祀勾芒神……從中可以看出,唐代中期開始的中和節(jié)的這些習(xí)俗,已有了祈福春耕順利的寓意。中和節(jié)民間祭日、春分皇帝祭日的做法一直延續(xù)至明清。因中和節(jié)第二天就是“二月二”,后世便有人把二者混為一談了。

        在唐代,二月二是個(gè)充滿著快樂的日子,其活動主要是在戶外進(jìn)行踏青、挑菜和迎富等,體現(xiàn)著時(shí)人對大自然的親近熱愛以及對富有的追求。唐代詩人白居易在《二月二日》一詩中寫道:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時(shí)生。輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行。”反映了二月二這一天人們踏青游玩的情景。

        到了宋代,二月二是一個(gè)特別的日子,流行辨認(rèn)時(shí)令蔬菜的娛樂活動?!段淞峙f事》中記述了南宋時(shí)二月二宮中有“挑菜”御宴活動。宴會上,在一些小斛(口小底大的量器)中種植生菜等新鮮蔬菜,壓放在斛下的絲帛上寫著名稱,猜對有賞,猜錯(cuò)要罰。陸游的《水龍吟·春日游摩訶池》中也有“挑菜初閑,禁煙將近”等,說明了踏青、挑菜習(xí)俗在宋代已經(jīng)十分普遍。值得注意的是,此時(shí)二月二還有了挑菜節(jié)、踏青節(jié)、迎富節(jié)等專門稱呼。

        把“二月二”作為節(jié)日的文獻(xiàn)最早見于《析津志·歲紀(jì)篇》。元代學(xué)者熊夢祥的《析津志》描述古都北京風(fēng)俗時(shí)提到,“二月二日,謂之龍?zhí)ь^。五更時(shí),各家以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房內(nèi),男子?jì)D人不用掃地,恐驚了龍眼睛。”

        明代,龍?zhí)ь^的說法就普遍了,而且在民間形成了引龍回、攤餅薰蟲的習(xí)俗。明代沈榜在《宛署雜記》中寫道:“都人呼二月二為‘龍?zhí)ь^’,鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸,呼為‘引龍回’。用面攤煎餅。熏床炕,令百蟲不生。”明代劉侗、于奕正在《帝京景物略》中也寫道:“二月二日曰‘龍?zhí)ь^’,煎元旦祭余餅,熏床炕,曰‘熏蟲兒’;謂引龍,蟲不出也?!?/p>

        到了清代,二月龍?zhí)ь^時(shí),習(xí)俗、飲食都更加豐富了。

        二月二 農(nóng)耕忙

        民諺說:“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛。大倉滿,小倉流。”

        二月二處在二十四節(jié)氣的雨水、驚蟄、春分之間。驚蟄過后,萬物生長迎來了好時(shí)光。作為全年氣溫回升最快的節(jié)氣,除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外,我國大部分地區(qū)平均氣溫已升至0℃以上,華北地區(qū)日平均氣溫為3℃~6℃,沿江江南地區(qū)為8℃以上,而西南和華南已達(dá)10℃~15℃以上,早已是一派融融春光了,日照時(shí)數(shù)也有了明顯的增加。

        驚蟄一犁土,春分地氣通。在古代農(nóng)耕文化中,“龍?zhí)ь^”標(biāo)示著陽氣生發(fā),雨水增多,萬物復(fù)蘇,春耕從南到北陸續(xù)開始。人們告別農(nóng)閑,開始下地勞作了。

        傳說伏羲氏非常重視農(nóng)桑,獎賞耕田,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來的黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。周武王在位時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大,每逢二月初二,都舉行盛大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地。后來人們從這天起都要春耕,開始一年的辛勤勞作。

        東風(fēng)吹綠草,布谷勸春耕。對二月二的重視,與古代人對農(nóng)耕文化的依賴是分不開的。人們懷揣著新的一年風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登的美好愿望,在新一輪的節(jié)氣輪回中,開始了春耕夏耘的忙碌。

        將二月二視為一年農(nóng)耕的開始,也體現(xiàn)出古人的智慧。

        上古時(shí)代,天文學(xué)將周天黃道確定為28個(gè)星座,稱為“二十八宿”。古人將這28個(gè)星宿按照東南西北分在四宮,每宮七宿,并按照它們的形象分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武為名。

        二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。古時(shí),立春之后,人們觀察到蒼龍星宿在東方夜空開始上升,到了農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開始從東方地平線上露出明亮的龍角,這就是所謂的“龍?zhí)ь^”了。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過一個(gè)多月時(shí)間,整個(gè)“龍頭”就“抬”起來了。

        古時(shí),人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒周期和方位和一年之中的農(nóng)時(shí)周期一致。春天農(nóng)耕開始,蒼龍星宿在東方夜空開始上升,露出明亮的龍首;夏天作物生長,蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。

        聰明的古人通過對蒼龍七宿巡行軌跡的觀測,來確立歷法節(jié)氣,并以之指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。河北省民俗文化協(xié)會會長袁學(xué)駿表示,二月二龍?zhí)ь^的說法,是中國古代先民祈福的心理寫照。在古代,農(nóng)業(yè)是國家的命脈。古代推出的歷法和節(jié)令,都是為農(nóng)耕服務(wù),在二月二會舉行與龍有關(guān)的祭祀活動,以期盼風(fēng)調(diào)雨順。

        二月二 踏青去

        清代的富察敦崇在《燕京歲時(shí)記·龍?zhí)ь^》中記載:“是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也。”而且這天不磨面,不碾米,不行大車,怕“砸斷了龍腰、龍尾”。鑒于清代女子是不理發(fā)的,所以這一天男人出去剃頭,女人在家。這也是不用干活的一天,是少有的清閑日子。

        農(nóng)歷二月二,古人會在和煦的暖陽下剪頭發(fā)、吃水餃、賞春花……

        “二月二剃龍頭,一年都有精神頭?!崩习傩掌毡檎J(rèn)為在這一天理發(fā)能夠帶來一年的好運(yùn)。直到現(xiàn)在,每逢二月二這一天,家家理發(fā)店往往顧客盈門。

        除了“剃龍頭”這一習(xí)俗外,作為節(jié)日,自然少不了節(jié)令食品。二月二這一天,我國各地普遍把節(jié)令食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”,吃春餅叫吃“龍鱗”,吃面條叫吃“龍須”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍眼”。

        一年之計(jì)在于春?!岸露?、龍?zhí)ь^”,象征著春回大地、萬物復(fù)蘇。古人在這個(gè)節(jié)日里也經(jīng)常用種種活動來迎接春天,例如,這一天去郊外踏青、賞花,品嘗春天的時(shí)令蔬菜等。

        二月二春游踏青相傳起于唐代,彼時(shí)長安百姓為了豐富業(yè)余生活會在二月二這一天約好伙伴一同出去踏青。在他們看來,在春天來臨之際野外空氣清新,多走走看看可以陶冶情操,放松身心,為接下來新一年辛苦勞作做好準(zhǔn)備。

        天津市社科院教授王來華介紹,二月二日春游踏青之俗,始于唐代?!杜f唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青?!碑?dāng)時(shí),京都長安的人們,為了活躍生活,便乘二月二龍?zhí)ь^之機(jī),三五成群地來到郊外踏青,有些婦女還提籃執(zhí)鏟去挖鮮嫩的薺菜佐食。特別是關(guān)中一帶,還將“二月二”定為“挑菜節(jié)”“踏青節(jié)”。這一習(xí)俗在唐代的詩歌中也有體現(xiàn),如李商隱在《二月二日》一詩中就寫道:“二月二日江長行,東風(fēng)日暖聞吹笙。”

        到了宋代,踏青的風(fēng)俗更加盛行。每年二三月,百草生發(fā),人們便紛紛到郊外挖野菜,或到園中摘取新鮮蔬菜,生食或做成菜肴,這樣既可嘗到鮮菜的美味,又能討到發(fā)財(cái)?shù)募ú?、?cái)同音),因此把二月二這天定為“挑菜節(jié)”。

        元、明、清時(shí)期,二月二日踏青活動依然盛行。

        直至今日,踏青仍為人們所喜愛。特別是對生活在城市的人們而言,踏青途中陶醉春花爛漫,是放松心情、緩解壓力的重要方式。

        其實(shí)龍?zhí)ь^的習(xí)俗,遠(yuǎn)不止這些。一方水土養(yǎng)一方人,不同的生活習(xí)慣,也造就了各不相同的習(xí)俗。但這些習(xí)俗,無一例外,都帶著我們對生活的美好祝愿。

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