《一夢(mèng)長(zhǎng)安》

設(shè)計(jì)以盛唐時(shí)期寶相花裝飾為原型。唐代寶相花一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉，常與聯(lián)珠紋、卷草紋同用。作品提取主體花紋，參考作為副裝飾的聯(lián)珠紋、卷草紋等紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)。紅色在中國(guó)歷史上具有重要地位，因而主石選用星光紅寶石，代表了對(duì)盛唐的向往。星光紅寶石與鉆石、綠松石一起組成寶相花型的主體。聯(lián)珠材質(zhì)選用冰糯種白翡翠，翡翠特有的內(nèi)部絮狀包裹體具有云霧般視覺(jué)效果，給人虛無(wú)縹緲之感，代表長(zhǎng)安一夢(mèng)。國(guó)度或許會(huì)在時(shí)間的洪流中逝去，但文化與精神會(huì)一直留在我們的血脈中。

《珠流璧轉(zhuǎn)》

以中國(guó)傳統(tǒng)紋樣寶相花為題材設(shè)計(jì)這款耳墜，富有對(duì)稱美和自然美。用珍珠、母貝、18K金提升吊墜的層次感，每層花瓣徐徐展開(kāi)：第一層是金色珍珠，打孔后用針鑲的方式固定；第二層是白色18K金包鑲白色母貝，其軸承結(jié)構(gòu)可以轉(zhuǎn)動(dòng)，增加了首飾的動(dòng)感和趣味性，寓意“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”，為佩戴者帶來(lái)好運(yùn)；第三層是黃色18K金鏤空花瓣層，鑲嵌小顆粒鉆石豐富層次感。吊墜整體富有節(jié)奏感，最大的亮點(diǎn)是可旋轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)，珍珠和母貝在陽(yáng)光照射下有豐富的色彩變化，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)更有流光溢彩的效果，適合女性佩戴。

《Demure》

在傳統(tǒng)紋飾中，各種紋樣都具有著當(dāng)時(shí)的特定含義，反映著當(dāng)時(shí)的政治、文化與經(jīng)濟(jì)。寶相花，其“寶相”二字是佛教徒對(duì)佛像的尊稱，寶相花則是圣潔、端莊、美觀的理想花形，集中了蓮花、牡丹、菊花的特征并經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理而成，是魏晉南北朝以來(lái)伴隨佛教盛行的流行圖案。

作品從復(fù)雜的紋飾中提取最形象的曲線，體現(xiàn)寶相花最典型的花型，其余部分抽象化成多條曲線加以點(diǎn)綴，在變化中又具有寶相花原來(lái)的意味。下面點(diǎn)綴珍珠，更是強(qiáng)調(diào)了寶相花的圣潔與端莊。在色彩上，采用琺瑯工藝進(jìn)行裝飾，用綠松石的藍(lán)綠色點(diǎn)綴紅色的花瓣，顏色明快簡(jiǎn)潔，烘托花瓣造型的典雅。琺瑯工藝結(jié)合綠松石的現(xiàn)代韻味，使得整個(gè)造型即有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)味，又有現(xiàn)代風(fēng)格。

《如意》

作品采用寶相花中的花瓣造型，進(jìn)行旋轉(zhuǎn)重復(fù)；造型上講究傳統(tǒng)的方圓對(duì)稱；材質(zhì)采用受國(guó)人歡迎的黃金，并在最中間鑲嵌一顆沙弗萊。整體像如意的造型，寄托首飾所表達(dá)的吉祥、如意的情感。

《流淌》

寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，是吉祥三寶之一，盛行于中國(guó)隋唐時(shí)期，它集中了蓮花、牡丹、菊花的特征，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理而組合的圖案。作品采用寶相花的構(gòu)成元素進(jìn)行解構(gòu)重組，設(shè)計(jì)成一個(gè)流淌的形象。將沙弗萊呈星點(diǎn)狀鑲嵌在作品中，象征著雍容華麗的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中流淌著依舊非常閃耀的元素。同時(shí)也傳達(dá)了傳統(tǒng)元素所代表的吉祥、美好寓意。

《錦時(shí)》

作品以點(diǎn)翠為主要工藝，用珍珠串聯(lián)從上到下依次“綻放”的寶相花，象征著萬(wàn)事萬(wàn)物都是從最初的生命到最美的年華，這是一個(gè)過(guò)程，是一種積累。作品中寶相花的花心為爪鑲的瑪瑙，與點(diǎn)翠的顏色呼應(yīng)產(chǎn)生充滿中國(guó)古典韻味的和諧感；寶相花上大下小的不平衡感，由珍珠顆粒大小的改變來(lái)削弱，使整個(gè)作品在變化中又和諧統(tǒng)一。作品淺含著對(duì)時(shí)代青年的鼓舞——年少時(shí)努力鑄造夢(mèng)想是為了擁有美好的未來(lái)，即注重當(dāng)下的努力，用普通的日子成就芳華。

《靈芝云紋寶相花系列設(shè)計(jì)》

圖中展示的為靈芝云紋寶相花項(xiàng)鏈與胸針，其靈感來(lái)源于唐朝敦煌壁畫(huà)中的寶相花圖案。寶相花紋盛行于繁華的唐朝，呈現(xiàn)雍容華貴的模樣，題材多為有著美好寓意的蓮花、靈芝與牡丹等。作品的靈感來(lái)源是靈芝云紋十字寶相花，靈芝在寓意著吉祥如意的同時(shí)也是高雅與追求完美的象征。

靈芝云紋寶相花項(xiàng)鏈采用包金琺瑯工藝，以18K金與鉑金兩種顏色的金屬區(qū)分主輔花紋與層次關(guān)系，使用普藍(lán)的琺瑯作為打底，希望以金藍(lán)輝映的歐洲風(fēng)格配色創(chuàng)作中國(guó)傳統(tǒng)元素的作品，嘗試不同風(fēng)格文化的相互融合。背面圖案與正面大致相同，后方有金屬環(huán)狀結(jié)構(gòu)用于系繩。

第二款靈芝云紋寶相花胸針是基于項(xiàng)鏈的改進(jìn)款。修改主體結(jié)構(gòu)為靈芝疊生的狀態(tài)，符合其在自然界中的生長(zhǎng)狀態(tài)，并采用了花絲工藝，同時(shí)去除了歐式的十字狀結(jié)構(gòu)并在中央鑲嵌了藍(lán)寶石，周圍環(huán)繞漸變色琺瑯。寶相花紋的魅力加上精絕的傳統(tǒng)工藝，呈現(xiàn)出了別具一格的風(fēng)采。

《花火》

設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于熱戀情侶之間濃烈似火的愛(ài)情。愛(ài)情雖然美好，但情侶、夫妻在相處過(guò)程中難免會(huì)有一點(diǎn)小摩擦、小矛盾，就像是嬌嫩欲滴的玫瑰莖稈上長(zhǎng)滿了尖銳的刺一樣，所以愛(ài)情需要經(jīng)過(guò)雙方的磨合、理解與陪伴才能一直維持美好的模樣。

設(shè)計(jì)主造型為寶相花，并突出了寶相花對(duì)稱的特點(diǎn)。

《亭亭》

圖案以傳統(tǒng)紋樣寶相花中的蓮為設(shè)計(jì)元素，一朵寶蓮在水中亭亭玉立，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。云霧輕柔如紗，環(huán)繞在蓮花周圍。作品以黑白為主色調(diào)，白色圣潔高貴，黑色典雅大氣，搭配珍珠、貝母、玉髓，將蓮的純潔展現(xiàn)出來(lái)。作品融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素與傳統(tǒng)蓮花元素，蓮花代表的自強(qiáng)不息的中華民族精神讓我們受用至今，此作品用設(shè)計(jì)語(yǔ)言展示了中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代的強(qiáng)大生命力。

《裊裊》

本件耳飾以寶相花的形態(tài)為主進(jìn)行設(shè)計(jì)。寶相花一般呈對(duì)稱或放射狀形態(tài)，作品以紅珊瑚為寶相花的花心，采用綠松石做寶相花的花瓣，整體呈現(xiàn)對(duì)稱放射的形態(tài)，借此來(lái)體現(xiàn)寶相花的特點(diǎn)。在耳飾下方采用鋯石鑲嵌，以此表現(xiàn)寶相花閃閃發(fā)光的寶珠形式；在耳飾最下面用流蘇的方式，增添了整件作品的靈動(dòng)性。在寶石的選擇上，綠松石有吉祥如意的寓意，珊瑚有平安吉祥的寓意，正好與寶相花的寓意相符合，希望佩戴者在佩戴的時(shí)候也有寶相花一般平安吉祥的感覺(jué)。

《韻》

戒指的點(diǎn)綴以寶相花周圍的葉子為造型，而中心用紅色的石榴石來(lái)代表寶相花的花朵部分。一般在寶相花的花瓣底部或花心基部，都會(huì)用圓珠規(guī)則排列，像閃閃發(fā)光的寶珠，所以在葉子的中間鑲嵌鋯石來(lái)表現(xiàn)寶相花的特征。寶相花的形態(tài)一般都是采取對(duì)稱的形式，所以戒指的兩側(cè)也為對(duì)稱。寶相花寓意圣潔、端莊，以寶相花做裝飾，取其吉祥美滿之意。

《花韻》

這是一對(duì)以傳統(tǒng)吉祥圖案寶相花紋樣為靈感來(lái)源而設(shè)計(jì)的耳環(huán)。設(shè)計(jì)時(shí)保留了寶相花紋樣花瓣、花苞、葉片豐滿圓潤(rùn)的主要造型特點(diǎn)，將紋樣重構(gòu)與變形，形成了具有現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)。在工藝上，運(yùn)用琺瑯工藝表現(xiàn)寶相花色彩，使用藍(lán)、白色的水晶與之搭配，整體色彩協(xié)調(diào)、自然。整件作品既展現(xiàn)了民族特色，又具有很好的裝飾性和佩戴性。寶相花含有吉祥、美滿的文化意蘊(yùn)，將寶相花的美好寓意賦予首飾之中，體現(xiàn)對(duì)美好生活的期盼。

《寶相之花》

寶相花一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉，尤其在花芯和花瓣基部，用圓珠作規(guī)則排列，像閃閃發(fā)光的寶珠，加以多層次退暈色，顯得富麗、珍貴，故名“寶相花”。

本設(shè)計(jì)結(jié)合了西方裝飾藝術(shù)的手法與中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，用寶相花的花枝連接珍珠打造一款首飾。

《吉》

寶相花紋樣象征著圓滿、吉祥，不同的表現(xiàn)形式有著不同的圓滿特點(diǎn)。兩個(gè)作品以寶相花的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為設(shè)計(jì)元素，選取“離心”和“二方連續(xù)”兩個(gè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，運(yùn)用不同貴金屬材質(zhì)及寶石的排列進(jìn)行了設(shè)計(jì)。對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，旨在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)融入現(xiàn)代審美，提高大眾的接受度。

《多變寶相》

中國(guó)許多傳統(tǒng)紋飾都是由一個(gè)單元圖案的規(guī)律組合形成的復(fù)合紋飾，通過(guò)不同的細(xì)節(jié)進(jìn)行變化。截取寶相花紋飾單元圖案，觀察發(fā)現(xiàn)是由簡(jiǎn)化后的花苞、葉子、花瓣的曲線造型變化組合而成。

作品中的金屬以線條的形態(tài)勾勒出吊墜和耳飾相同的紋飾造型，并起到鑲嵌固定的作用；被雕刻成不同形狀的岫玉以面的形態(tài)來(lái)強(qiáng)調(diào)吊墜與耳飾不同的視覺(jué)效果。岫玉在這套首飾中是一個(gè)特殊的變化元素，可以是當(dāng)下受年輕女性喜愛(ài)的“青提奶蓋”的顏色品種，也可以是其他獨(dú)特的顏色品種，每一套首飾會(huì)因?yàn)獒队癫煌念伾蛢?nèi)含物而不同，不同的佩戴者就會(huì)有著不同的特色，以此來(lái)體現(xiàn)寶相花的細(xì)節(jié)多變性。同時(shí)，岫玉作為一個(gè)顏色繁多的品種，不再只是雕刻擺設(shè)品、印章的材料，天然形成的、獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)含物讓首飾具有“可被識(shí)別”的特征，在基礎(chǔ)設(shè)計(jì)不變情況下仍存在可變性。

《寶相·云端》

寶相花是中國(guó)傳統(tǒng)紋飾，有吉祥圣潔的寓意。根據(jù)寶相花的特征，重新設(shè)計(jì)描繪了寶相花的形態(tài)，花瓣層層疊疊，具有旋轉(zhuǎn)對(duì)稱的美感。增加了寶相花紋的葉子，以傳統(tǒng)的配色作為琺瑯的色彩構(gòu)成，組成了項(xiàng)鏈寶相花部分的主體?？紤]到寶相花規(guī)矩、靜態(tài)、具有高度對(duì)稱性的紋飾特征，作品增加了傳統(tǒng)的云紋，增加了動(dòng)感和曲線美。云紋經(jīng)過(guò)再設(shè)計(jì)，在兩側(cè)對(duì)整個(gè)寶相花進(jìn)行襯托，如同云朵將花紋輕盈地承托在空中，使整體統(tǒng)一而富有動(dòng)感。

《湖水之華》

本件作品將傳統(tǒng)裝飾元素寶相花融入現(xiàn)代首飾，花紋主體由常用于家具裝飾的螺鈿鑲嵌工藝制作，大氣典雅；珍珠和母貝特有的柔和光澤符合女性的溫柔氣質(zhì)；鉑金嵌入紅木內(nèi)部并包裹住四角，既能對(duì)硬度較低的主體材料起到保護(hù)作用，也能避免漆器接觸敏感皮膚；外部的金屬線條勾勒出靈動(dòng)的寶相花外形，為這件傳統(tǒng)主題作品增添了現(xiàn)代時(shí)尚感。佩戴者行動(dòng)時(shí)耳畔光彩流動(dòng)，如湖面風(fēng)起，水有漣漪。

《千色云中》

作品是以唐代寶相花為設(shè)計(jì)靈感，結(jié)合唐代銅鏡文化中的彩云紋加持其造型，并采用冰晶藍(lán)以及神秘墨黑作為主體顏色，整體營(yíng)造出初唐時(shí)期瑰麗雅致的風(fēng)貌。正所謂千色云中，日月如隨，幻化成大唐風(fēng)采。

《晚荷》

世間花葉不相倫，

花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，

卷舒開(kāi)合任天真。

——李商隱《贈(zèng)荷花》

荷葉有卷有舒，荷花有開(kāi)有合，襯托得那樣完美自然。

參考荷花造型，對(duì)寶相花進(jìn)行變形設(shè)計(jì)，以紅色珊瑚珠串鏈造型，中心為圓盤狀的蓮蓬，蓮瓣向四周均勻地多層放射排列，呈現(xiàn)立體的荷花形態(tài)，通透而靈動(dòng)。搭配鑲嵌在銀質(zhì)底托上的藍(lán)色托帕石，使其層次更加豐富。

《和弦》

這件胸針選取了代表絲綢之路上各國(guó)文化交流的寶相花與琵琶元素，提取寶相花花瓣的圖案，與琵琶造型結(jié)合設(shè)計(jì)，代表絲路上不同文化相互交流、借鑒、融合，奏出和諧弦歌。

《花層》

寶相花是由多種花紋以同心圓狀排列而成的規(guī)矩紋樣，一個(gè)寶相花可以拆分出很多不同的花紋元素。

作品的核心是銀質(zhì)螺絲的結(jié)構(gòu)，用于連接和匹配內(nèi)外的部件。

外層的花紋是聯(lián)珠紋，由珍珠構(gòu)成，最上部的珍珠中心打孔，可用于銀質(zhì)耳釘部分的穿透和固定，可單獨(dú)佩戴，也可以與內(nèi)部卷草紋部分匹配佩戴，也可作為戒指佩戴。

內(nèi)部的花紋來(lái)自卷草紋，寶石采用彩色的水晶，可單獨(dú)佩戴，也可以與珍珠外環(huán)匹配佩戴。金屬部分為銀鍍白金。

內(nèi)部與外部的首飾部分可獨(dú)立旋轉(zhuǎn)。

《花開(kāi)富貴》

該作品是一件高級(jí)又獨(dú)具特色的寶相花古法金胸針，使用了高溫琺瑯工藝，將明艷的色彩點(diǎn)綴在黃金底座上，顏色豐富飽滿。主要使用的紋樣是寶相花，對(duì)稱性十足的寶相花體現(xiàn)了有秩序的美感，紋樣雍容華貴，精美繁復(fù)，使得整件作品熱烈又不失莊重。

胸針的花紋勾勒出古風(fēng)雅韻的花紋精工細(xì)作，令人賞心悅目。紅色、藍(lán)色、綠色結(jié)合是寶相花紋獨(dú)特的配色之美，有花開(kāi)富貴、吉祥美滿的寓意。愿把這份中國(guó)之美和吉祥寓意帶到每一位佩戴者的身邊。

《寶相花》

作品整體使用黃金，以中國(guó)傳統(tǒng)的花絲手法，鑲嵌岫玉和珍珠，呈對(duì)稱狀花瓣形，借此表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美中女性珠圓玉潤(rùn)的古典美。

作品由六部分組成，由外向內(nèi)分別是金屬外輪廓、外圈花絲部分、內(nèi)圈花絲部分、八顆金色珍珠、八塊異形雕刻的玉石，以及中心一塊八邊形玉石。

采用包鑲的方式，由金屬外輪廓包鑲八塊玉石，并以花絲裝飾內(nèi)緣；珍珠以釘鑲的方式固定在外圈花絲部分；內(nèi)圈、外圈花絲部分隨其形狀起伏，向外擴(kuò)展。

《弘?！?/h2>

作品整體造型參考云頭花瓣紋、卷曲紋構(gòu)成的寶相花紋，主體部分使用琺瑯工藝塑造，琺瑯彩的紅色大氣明亮，加以金屬與鉆石的點(diǎn)綴，使其整體呈現(xiàn)出雍容華貴的風(fēng)格。寶相花有圣潔、端莊、美觀的外形，具有“寶”“仙”的寓意，因此將作品名稱定為“弘?！?，表達(dá)祈福的意味。主石部分使用紅寶石，與琺瑯的紅色相呼應(yīng)，增加作品的氛圍感，使用珊瑚珠串作流蘇狀與琺瑯和紅寶石的紅色加以呼應(yīng)，相得益彰。

《破鏡》

作品意在打破人們對(duì)寶相花的固有印象。把紋樣定義為一種傳承久遠(yuǎn)的、背負(fù)著深厚意蘊(yùn)的文化符號(hào)，設(shè)計(jì)似乎也變得沉重起來(lái)，仿佛和文物一般需要被小心翼翼對(duì)待。怎樣傳達(dá)它延續(xù)已久的吉祥寓意值得設(shè)計(jì)者好好思考一番。

這不禁讓人想起一種修復(fù)青銅器的方法，早已破碎的青銅器殘片用色彩迥異的粘合劑組合出百年千年歲月，想到它們與史同行而身不完整，進(jìn)而激起憐惜的情緒和保護(hù)文物的熱情。

破碎的寶相花紋樣被重新精致地、小心翼翼地組合為一件件首飾。它作為吉祥紋樣的完整性就此被破壞了嗎？還是這種破碎的形態(tài)更接近它歷經(jīng)千百年的傳承和再造后留在后代心中的形象呢？