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        文旅融合視角下地方文獻的服務(wù)策略研究*

        2022-03-07 20:39:26
        新世紀(jì)圖書館 2022年10期
        關(guān)鍵詞:圖書館旅游文化

        陳 倩

        0 引言

        《中國文化旅游發(fā)展報告2017》指出:文化旅游已成為新時期旅游業(yè)發(fā)展的重要力量,多省市明確提出要把文化旅游作為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的主攻方向[1]。中國旅游研究院發(fā)布的《2019上半年全國文化消費數(shù)據(jù)報告》顯示,文化消費成為國民消費升級的重要標(biāo)志[2]。2019年8月,國家頒布了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步激發(fā)文化和旅游消費潛力的意見》,提出深化文化和旅游領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革[3]。2021年8月27日,在國務(wù)院新聞辦公室舉行的文化和旅游賦能全面小康新聞發(fā)布會上,文化和旅游部部長胡和平出席并提到,把握機構(gòu)改革契機,推動文化和旅游深度融合,讓“詩”和“遠(yuǎn)方”渾然一體,讓人們更好領(lǐng)略自然之美、文化之美、生活之美[4]。經(jīng)過幾年的發(fā)展,文化旅游已在中國大地上遍地開花,文化開發(fā)也日益成熟,文化旅游產(chǎn)品也日益豐富。剖析地方文獻與文化旅游的關(guān)系,加快地方優(yōu)秀文化和旅游的深度融合,可以促進旅游的多元化發(fā)展,也可以傳承、弘揚優(yōu)秀的地方文化。

        1 地方文獻與文化旅游的關(guān)系

        文化旅游是指以文化為核心吸引力和內(nèi)在價值依托,在食、住、行、游、購、娛等旅游行為中浸透文化內(nèi)在價值體驗的旅游活動[5]。文化旅游依據(jù)是否存在文化的附著體,劃分為顯性文化旅游和隱性文化旅游[6]。顯性文化的附著體可以是歷史遺跡如故宮、歷史活動場所如古村落、歷史戰(zhàn)爭防御公事如長城、歷史名人居所如魯迅故居等。隱性歷史文化旅游沒有可以依附的文化外殼,通常以故事、傳說、風(fēng)俗、民歌等為主要的傳播方式,須深入挖掘才能凸顯出其文化旅游的價值。

        地方文獻依據(jù)其載體形式的不同,可分為金石文獻、書畫文獻、紙質(zhì)文獻、口碑文獻等,主要的存在形式為方志(通志)、地方古籍、族譜等。與群經(jīng)、諸史皆以皇朝封建者為記錄中心不同,地方文獻以平民社會為中心,對自然地理、自然資源、自然災(zāi)害、經(jīng)濟、政治、文化等多維度和多角度的描述,通過序、志、紀(jì)、圖、表等多種體裁的表達,將地方杰出文化和信息進行綜合性記錄,是反映地方歷史發(fā)展的“百科全書”。

        1.1 地方文獻促進文化旅游發(fā)展

        地方文獻中記載著該地區(qū)人民的歷史物質(zhì)文化生活,對于地方的文化旅游發(fā)展具有重要作用。首先,地方文獻中的民族文化、傳統(tǒng)文化、紅色文化可以轉(zhuǎn)化成具有代表性的文化旅游資源。很多省份都蘊含了豐富的紅色文化資源,歷史事件、英雄人物、歷史遺跡,無不展現(xiàn)了革命先烈的夢想和追求,是開展愛國主義教育的重要方式。其次,地方文獻的開發(fā)可以補充遺址和遺跡的局限。一方面,用豐富的史料知識為其背書,增強文化底蘊;另一方面,為文化附著體提供修復(fù)和保護的參考資料。以貴州省貴陽市的青巖古鎮(zhèn)為例,根據(jù)文獻記載,鎮(zhèn)中原有8座牌坊,現(xiàn)在僅存3座。復(fù)原青巖古鎮(zhèn)的原貌,須進一步研究地方文獻中關(guān)于牌坊的記載。最后,地方文獻的開發(fā)為隱性文化旅游開發(fā)提供了可能,是實現(xiàn)其地方古文化重構(gòu)的必經(jīng)之路。中國歷史悠遠(yuǎn),許多文化隨著王朝更迭已然消失在歷史長河中,而地方方志、古籍等資料的挖掘和整理,為復(fù)原古文化提供了可能。如為了還原思州文化,貴州省的地方志辦和省檔案館利用館藏岑鞏縣的人文風(fēng)俗、政治文化等珍貴檔案結(jié)合其他部門的地方文獻資料,編寫了《中國名鎮(zhèn)志——思腸鎮(zhèn)志》,對古思州進行了全方位的描述,逐步還原了古思州的歷史社會輪廓。古老文化的沉淀,成為吸引游客的重要因素,促使其成為岑鞏縣旅游發(fā)展的軟實力。

        1.2 文化旅游發(fā)展帶動地方文獻開發(fā)

        全國如火如荼開展的各類文化旅游,帶動了地方文獻的開發(fā)和利用。地方文獻的開發(fā),指的是將史料按照一定的主題編研、出版或發(fā)布,促進社會經(jīng)濟、文化發(fā)展,體現(xiàn)自身的史料價值。首都圖書館上個世紀(jì)九十年代就開始以專題信息文獻服務(wù)的方式對館藏地方文獻進行整理和挖掘,為地方旅游項目提供信息服務(wù)。該館專家通過篩選館藏文獻資源,以元代園林特有的建筑形式為主,輔以金石書法、繪畫、人物肖像等相結(jié)合的開發(fā)方案,協(xié)助了元大都遺址公園的重建[7]。該遺址公園的重建,促進了該主題下北京元代地方文獻的收集、整理、開發(fā)和利用。如今,紅色旅游風(fēng)靡,促進大批學(xué)者對于中國革命歷史進行進一步的研究。

        2 地方文獻在文化旅游開發(fā)中的作用

        2.1 地方文獻是文化旅游建設(shè)的資源組成

        旅游資源是指自然界和人類社會對旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開發(fā)利用,并可以產(chǎn)生經(jīng)濟效益,社會效益和環(huán)境效益的各種事物和因素[8]。景區(qū)中直接用于展覽和陳列的金石銘刻、譜牒、聲像檔案、實物等具有很強的美學(xué)價值、史料價值和教育價值,是旅游景區(qū)具有代表性的旅游資源,由此可見地方文獻也是旅游資源的重要組成。在各類型旅游產(chǎn)品中,最引人矚目的就是由紅色文獻構(gòu)成的旅游資源。相關(guān)部門利用革命時期的文獻、手稿、照片、文書、工作日志等,開發(fā)建設(shè)出紅色旅游路線、革命主題遺址公園、紅色鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),既起到了宣傳本地旅游資源的作用,又讓人在游玩之余接受到了紅色革命教育,可謂一舉兩得。

        2.2 地方文獻是文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵來源

        旅游文化產(chǎn)品指得是旅游介入者(旅游經(jīng)營者、旅游地居民、社會成員)在旅游介入中創(chuàng)造的精神產(chǎn)品,主要的表現(xiàn)形式為:旅游服務(wù)、旅游景觀作品、旅游宣傳品、旅游路線、科研成果等[9]。為了形成旅游業(yè)的多元發(fā)展態(tài)勢,多省份文化與旅游廳都大力鼓勵文旅融合,地方文獻構(gòu)成了眾多旅游文化產(chǎn)品的文化依托。以地方文獻作為思路來源進行開發(fā)的旅游文化產(chǎn)品內(nèi)容豐富,文化旅游演藝產(chǎn)品如《云南映象》、紅色旅游路線如贛州—于都—會昌—瑞金—長汀—上杭才溪—上杭—古田會址線、旅游紀(jì)念品如享有“活化石”的貝葉經(jīng)旅游紀(jì)念品等都深受游客們喜愛。反之,許多文化旅游公司片面追求經(jīng)濟效益,忽略地方文化的挖掘和融入,進而造成了大量資金和時間的浪費。例如許多旅游小鎮(zhèn)項目的開發(fā),因缺乏精準(zhǔn)的文化定位,最終導(dǎo)致了項目的破產(chǎn)。只有旅游開發(fā)單位依據(jù)旅游地的歷史文化特色打造的旅游文化產(chǎn)品,才能切實提高旅游品牌的市場競爭力。

        2.3 地方文獻是提高文化旅游吸引的基礎(chǔ)動力

        吸引游客是發(fā)展旅游業(yè)的重中之重。針對全國的旅游業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)狀,深度開發(fā)和利用地方歷史文獻資源,打造獨具特色的文旅品牌,是在全國同質(zhì)旅游產(chǎn)品中嶄露頭角的重要舉措之一。文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)若不注重地域文化的差異性,缺乏本地特有的文化內(nèi)涵,那么必然導(dǎo)致各地開展的旅游項目大同小異、缺乏特色,使游客對該地區(qū)的旅游文化產(chǎn)品產(chǎn)生“疲憊感”,阻礙地方文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)的發(fā)展,確立了以100年前的清朝末期民國初期的民間文化特色為自身的文化定位;麗江束河古鎮(zhèn)的發(fā)展利用了少數(shù)民族文化的差異;彝人古鎮(zhèn)的開發(fā)融入了高氏相府至德江城的彝族文化。由此可見,加大對地方傳統(tǒng)文化、革命文化、民族文化等優(yōu)秀文化的深度挖掘,打造符合自身旅游發(fā)展特色的旅游品牌,才能推進地方優(yōu)秀文化的傳承,促進地方旅游經(jīng)濟的長遠(yuǎn)發(fā)展。

        2.4 地方文獻是增強文化自信的重要方式

        2020年5月11日,習(xí)近平總書記赴山西云岡石窟考察時特別強調(diào),“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程”[10]。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心[11]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的來源和保障。通過開發(fā)地方文獻,可以將中國優(yōu)秀文化之魂以旅游為形式依托,更好的展現(xiàn)在世界各地的游客面前,彰顯了中國文化魅力,提高民族文化自信感,擴大中國優(yōu)秀文化的世界影響力。

        3 公共圖書館開發(fā)地方文獻助力文化旅游的優(yōu)勢

        3.1 龐大的館藏數(shù)量

        地方文獻內(nèi)涵豐富,它記錄了地方的自然情況如山水、河流,也記錄著本土人們的社會人文情況如農(nóng)耕、婚慶,還記錄著地方的重大歷史事件如戰(zhàn)爭。地方文獻主要保存在文化館、博物館、紀(jì)念館、公共圖書館、高校圖書館等文化部門,其中公共圖書館內(nèi)保存的數(shù)量最為龐大。以云南省圖書館為例,該館館藏地方文獻有2800余種,方志340余種,還有種類豐富的少數(shù)民族文字圖書[12]。此外,各地公共圖書館中藏有大量能夠反映該地方特色的文獻,如廣東省圖書館的嶺南文獻、新疆圖書館的清代新疆文獻、蘭州圖書館的敦煌文獻、天津圖書館的家譜文獻等珍貴文獻。這些文獻在最大程度上記錄了地方的發(fā)展和演變的歷史,是地方經(jīng)濟文化發(fā)展的歷史資料寶庫。這批地方文獻的收集和整理,對地方文化的溯源和少數(shù)民族的文化傳承都具有深遠(yuǎn)的意義。

        近年來,為了進一步豐富公共圖書館地方文獻館藏資源,國家圖書館開展了多項重大項目,其中包括2007年開展的《中華古籍保護計劃》、2012年開展的《中國記憶項目》和2012年實施的《革命文獻與民國時期文獻保護計劃》。在國家圖書館的帶領(lǐng)下,各級圖書館積極參與、相互協(xié)作,在數(shù)量和質(zhì)量上都取得了令人矚目的成績。

        3.2 豐富的編研產(chǎn)品

        首先,文字出版物豐富。近年來,公共圖書館根據(jù)需要,對地方文獻進行析出、核點、整合、著錄編輯出版了數(shù)量龐大的文字出版物。例如,目錄類有《南京圖書館古籍普查登記目錄》《民國時期圖書總目·社會科學(xué)總論》《沈陽市圖書館古籍普查登記目錄》《廣西壯族自治區(qū)桂林圖書館古籍普查登記目錄》等;叢編類有《辛亥革命武昌起義報刊資料選編》《民國華僑史料三編》 《北碚月刊(一九三三—一九四九)》 《浙江省政府公報:一九二七—一九四九》《山東省政府公報》等;匯編有《民國時期縣政史料匯編》《云南和順旅緬華僑史料匯編》《民國時期禁煙禁毒資料匯編》《二戰(zhàn)日軍暴行報刊資料匯編》;書籍有《湖南少數(shù)民族文獻概論》《稽古振今 傳本弘文——國家圖書館出版社四十周年紀(jì)念》《國家圖書館藏樣式雷圖檔·清西陵卷》《2019年國家圖書館青年學(xué)術(shù)論壇論文集》等。

        其次,音像資源豐富。除了書籍出版物之外,各級圖書館根據(jù)各自的地方特色研發(fā)了很多音像作品,涉及主題豐富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類有《鑼鼓藝術(shù)(泗涇十錦細(xì)鑼鼓)》《龍舞(舞草龍)》等;民俗類有《擂茶習(xí)俗》《吉林二人轉(zhuǎn)》等;生態(tài)環(huán)境類有《黑龍江流域的自然與文明》《長白山神韻》等;紅色文化的有《新浜山歌》《陜北出了個劉志丹》等;歷史記憶類有《約隆其》《阿寅勒》等。音像產(chǎn)品豐富了地方文獻的存在方式,使得地方文獻以更加生動的形象出現(xiàn)在大眾的視野中,也更利于地方文化的傳播。

        3.3 特色的數(shù)據(jù)資源庫建設(shè)

        數(shù)字資源建設(shè)是文化共享工程建設(shè)的核心,對于提高公共文化資源供給能力、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求具有重要意義[13]。隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展,各地的公共圖書館結(jié)合自身的地方特色,深入挖掘、整合、制作出一批具有本地特色文化內(nèi)涵的優(yōu)秀資源,創(chuàng)建了大量特色數(shù)據(jù)庫。如吉林省圖書館建設(shè)了吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫;延邊朝鮮族自治州圖書館建設(shè)了延邊抗聯(lián)專題數(shù)據(jù)庫;陜西省圖書館建設(shè)了陜甘寧邊區(qū)紅色記憶資源庫;湖南省圖書館建設(shè)了湖南紅色記憶多媒體資源庫;丹東市圖書館先后建成多個反映地方特色的數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫內(nèi)容涉及舞臺藝術(shù)、民間文化、少數(shù)民族文化、地域文化、農(nóng)業(yè)信息、紅色文化等領(lǐng)域,力求全面展示各地特色文化的內(nèi)涵與價值,促進優(yōu)秀特色文化的傳承與弘揚。特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)為專家和學(xué)者的地方文獻研究提供了資源上的保障,拓寬了研究內(nèi)容和范疇,為深入研究提供了便利和可能。

        3.4 專業(yè)的科研隊伍

        公共圖書館具有專業(yè)的文獻開發(fā)團隊,依靠圖書館的信息資源優(yōu)勢,以促進圖書館事業(yè)發(fā)展為目標(biāo),進行著多角度、多層次的研究。每年各級圖書館都積極申請國家社科、省部級課題項目。2000年至2021年10月,根據(jù)國家社科基金項目數(shù)據(jù)庫的統(tǒng)計,各級各類型圖書館申報重大項目2項、重點項目18、一般項目132項、青年項目50項、西部項目36項、后期資助項目6項。此外,隨著項目研究的深入,產(chǎn)生了大量的學(xué)術(shù)論文、專業(yè)書籍、專利等研究成果。

        3.5 強大的信息服務(wù)能力

        公共圖書館作為社會的信息服務(wù)中心,依托豐富的館藏資源和大數(shù)據(jù)技術(shù),通過對各類信息的監(jiān)管、整理、重組、剖析,可以為用戶提供個性化的信息咨詢服務(wù)。對旅游地的優(yōu)秀文化的整合、提煉、優(yōu)化以及與旅游產(chǎn)品的融合,是旅游業(yè)和諧發(fā)展的基石。然而在信息爆炸時代,信息流量變大,有效信息的占比也在逐步縮小。用戶面對來源廣泛、參差不齊的信息,增加了獲取有效信息的難度。在信息社會,公共圖書館要做好信息供給側(cè)的改革,積極的迎合旅游市場的需求,提高自身的服務(wù)效能,為地方旅游提供真實可靠、優(yōu)質(zhì)的文化信息,為旅游產(chǎn)品提供文化支撐,助力旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        4 公共圖書館開發(fā)地方文獻助力文化旅游發(fā)展的策略

        4.1 構(gòu)建文獻資源中心,擴大地方文獻的收集

        4.1.1 建立地方文獻保護機制

        地方文獻的征集、管理和利用工作是圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作之一,是圖書館文獻資源建設(shè)的重要組成。為了促進、保護地方文獻資源,各省市先后從不同角度對地方的資源建設(shè)、征集、管理等出臺了相關(guān)的管理辦法。例如,《浙江省公共圖書館地方文獻資源建設(shè)規(guī)范(試行)》《廈門市地方文獻管理辦法》《濟寧市地方史志工作管理辦法》,以及山西省圖書館的《地方文獻專題征集方案》等。地方管理辦法的頒布,有利于散存在民間的地方文獻征集和館藏地方文獻的管理,更有利于各級圖書館地方文獻工作的規(guī)范化和制度化。

        4.1.2 創(chuàng)新地方文獻收集方式

        地方文獻的征集,不但豐富了公共圖書館的館藏結(jié)構(gòu),也保護和搶救了一大批對國家和社會有重要意義的信息資源。隨著時代的發(fā)展,公共圖書館可以創(chuàng)新地方文獻的征集方式。首先,利用宣傳活動促進地方文獻的征集。以各類文化宣傳展為契機,展開相關(guān)主題的地方文獻征集,使得觀眾在欣賞感受文化的同時,主動捐獻相關(guān)地方文獻。其次,線上+線下聯(lián)動征集。例如,在“百名攝影師聚焦脫貧攻堅圖片巡展” 活動上,首都圖書館舉行線上、線下聯(lián)展的同時,也開展了相關(guān)照片征集活動。最后,口述史料的采集。國家圖書館開展了多達50 余個專題的中國記憶項目,對抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、各領(lǐng)域代表人物等進行了口述史訪問,形成了總時長超過 2900 小時,逾 400 小時的口述史料、歷史影音資料等文獻資源[14]。在國家圖書館的帶動下,各省市公共圖書館紛紛開展了“城市記憶”和“口述史”的相關(guān)項目。

        4.2 構(gòu)建文化研發(fā)中心,建立地方文獻開發(fā)體系

        構(gòu)建以省級公共圖書館為中心的橫縱交織的地方文獻開發(fā)體系,既可以節(jié)約地方文獻開發(fā)的時間成本和人工成本,也可以提高地方文獻的查全率和查準(zhǔn)率,提高信息利用效率。

        4.2.1 橫向構(gòu)建——開發(fā)主體間協(xié)作

        構(gòu)建旅游管理部門和圖書館協(xié)作為主,社會組織、民營機構(gòu)為輔的地方歷史文獻的開發(fā)模式。旅游部門根據(jù)具體的旅游產(chǎn)品進行規(guī)劃,公共圖書館對相關(guān)的地方文獻進行調(diào)研摸底、整合資源、確定地方文獻的開發(fā)思路和具體方法,其他政府部門、社會組織、民間機構(gòu)等提供協(xié)助。2020年9月25日,國家圖書館與北京市公園管理中心簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,國家圖書館將以自身館藏資源為基礎(chǔ),以深挖園林的歷史文化為目標(biāo),推動圖書館和北京公園融合發(fā)展[15]。國家圖書館與北京公園管理中心合作的成功經(jīng)驗必將為其他層級圖書館與其他部門開展文旅合作提供借鑒。又如南京圖書館結(jié)合江蘇省文化和旅游廳“以文促旅,以旅彰文”的工作思路,與省內(nèi)旅游景點聯(lián)手,成為促進文旅融合的一道風(fēng)景線。公共圖書館還可以根據(jù)自身的優(yōu)勢,主動同地方相關(guān)部門合作,舉辦文化、藝術(shù)、非遺等主題形式的展覽、講座、活動,使得自身的地方文獻館藏資源以及研究成果以新的形式走入社會,成為文化旅游的新型旅游產(chǎn)品。

        4.2.2 縱向構(gòu)建——建立地方文獻共享共建平臺

        省級公共圖書館為主導(dǎo),各級公共圖書館相互協(xié)作,以各地館藏特色地方文獻為對象,以促進地區(qū)的經(jīng)濟、社會等各方面發(fā)展為目標(biāo),共同建立特色全文數(shù)據(jù)庫,形成省級范圍內(nèi)圖書館共享共建平臺。共享共建模式的確立,將形成自下而上的地方文獻共享數(shù)據(jù)平臺,對于構(gòu)建地方文獻的區(qū)域性、系統(tǒng)性和多樣性有積極的意義。例如廣東省立中山圖書館與各市,地區(qū)圖書館分工協(xié)作,發(fā)揮了各級圖書館對本土文化的深度認(rèn)識和理解的優(yōu)勢,建立本地的特色文化信息資源庫,實現(xiàn)地域范圍內(nèi)的特色資源的共建共享。

        4.3 構(gòu)建科技創(chuàng)新中心,深化文獻信息服務(wù)

        公共圖情機構(gòu)通常處在創(chuàng)新鏈、創(chuàng)業(yè)鏈的起點,可以與市場主體運營的創(chuàng)客空間、聯(lián)合辦公空間、孵化器、風(fēng)險基金、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等合作聯(lián)動,成為創(chuàng)新創(chuàng)意的重要推動力量[16]。公共圖書館在深化文獻信息服務(wù)的過程中,更要體現(xiàn)出利用現(xiàn)代化信息技術(shù),為地方文化旅游的發(fā)展提供新的傳播和利用方式。上海圖書館在2019年9月被命名為國家文化和旅游公共服務(wù)研究基地,同年12月被命名為文化和旅游研究基地,著重關(guān)注文旅融合、全域旅游等重點領(lǐng)域的研究。上海圖書館利用自身的開放數(shù)據(jù)平臺,開展了多屆應(yīng)用開發(fā)競賽,吸引了大量的高等院校、科研院所和企業(yè)的師生和數(shù)據(jù)愛好者參與,并產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的作品。清華大學(xué)圖書館的THU-學(xué)者庫服務(wù)團隊,以上海圖書館的開放數(shù)據(jù)平臺為基礎(chǔ),以宣傳和推廣上海紅色旅游景點為目的,在收集整理紅色旅游景點及相關(guān)事件、人物、文獻等多元信息的基礎(chǔ)上進行了資料關(guān)聯(lián),形成了一系列的知識圖譜,并研發(fā)了“丹紅印記”微信小程序,使得游客在欣賞在上海風(fēng)景的同時感受到歷史文化的氣息。此外,還有其他不同的主題類型的微信小程序,將地方優(yōu)秀文化與歷史建筑、紅色景點等相結(jié)合,以AR、游戲闖關(guān)等方式,對上海的人文旅游資源進行了開發(fā)。上海圖書館對于地方文獻 “服務(wù)+創(chuàng)新應(yīng)用”的新思路,為地方文旅融合的開發(fā)提供了一種新的方法和路徑。

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