王文軍/中共浙江省委黨史和文獻(xiàn)研究室

2005年6月21日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，首次提出“紅船精神”，并將其高度提煉為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”。2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提出“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、 英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的“偉大建黨精神”。紅船精神與偉大建黨精神都是在五四運(yùn)動(dòng)中孕育和形成的，都是馬克思主義基本原理和中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，都是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。本文從中華傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看紅船精神與偉大建黨精神。

1 紅船精神與偉大建黨精神都是在五四運(yùn)動(dòng)中孕育和形成的，參與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的先驅(qū)們都深受中華傳統(tǒng)文化的影響，都有著深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下的人民大眾獲得了精神覺醒，促使中國(guó)工人階級(jí)在斗爭(zhēng)的進(jìn)程中不斷由自發(fā)性向自覺性轉(zhuǎn)變，從而催生出中國(guó)共產(chǎn)黨的“紅船精神”。五四運(yùn)動(dòng)拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕，隨著馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播和中國(guó)工人階級(jí)的發(fā)展壯大，越來(lái)越多的先進(jìn)分子選擇并追隨馬克思主義信仰。1915年8月，李大釗發(fā)表了《厭世心與自覺心》一文，呼吁國(guó)人“改進(jìn)立國(guó)之精神，求一可愛之國(guó)家而愛之?！盵1]1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)刊《新青年》，作為“救國(guó)救民”的輿論陣地。毛澤東在五四運(yùn)動(dòng)后不久發(fā)表的《民眾的大聯(lián)合》一文中指出“于今卻不同了，種種方面都要解放了。思想的解放，政治的解放，經(jīng)濟(jì)的解放，男女的解放，教育的解放，都要從九重冤獄，求見青天?！辈⑶覕嘌浴八罩腥A民族的改革，將較任何民族為徹底。中華民族的社會(huì)，將較任何民族為光明?！盵2]這些研究馬克思主義的先進(jìn)分子積極研究馬克思主義并投身群眾實(shí)踐，在群眾中宣傳馬克思主義，啟發(fā)群眾覺醒并團(tuán)結(jié)人民群眾實(shí)施救國(guó)方案，最終促成中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義成為中國(guó)社會(huì)思潮的主流，為新文化運(yùn)動(dòng)注入了社會(huì)主義因素，從而為紅船精神的形成奠定了基礎(chǔ)。

一部中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史，就是一部偉大建黨精神的形成史。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史進(jìn)程，也是偉大建黨精神的形成過(guò)程。五四運(yùn)動(dòng)中，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的一批先進(jìn)知識(shí)分子在馬克思主義思想指引下，為救亡圖存、民族復(fù)興，義無(wú)反顧地走上了反帝國(guó)主義和封建主義的革命道路。1921年7月，以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。以“愛國(guó)、進(jìn)步、 民主、科學(xué)”為主要內(nèi)容的五四運(yùn)動(dòng)是偉大建黨精神的啟蒙基因，并因中國(guó)共產(chǎn)黨的傳承、弘揚(yáng)和踐行而發(fā)揚(yáng)光大。

參與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的先驅(qū)們都深受中華傳統(tǒng)文化的影響，都有著深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。建黨先驅(qū)們一般都受過(guò)私塾教育，深受中華傳統(tǒng)文化的影響，都有著濃厚的愛國(guó)主義情結(jié)。1905年清王朝實(shí)行廢科舉、興學(xué)堂的改革，但一直到1912年南京臨時(shí)政府才下令禁止中小學(xué)堂讀經(jīng)，所以建黨先驅(qū)們青少年時(shí)期所接受的還是傳統(tǒng)儒學(xué)教育。陳獨(dú)秀幼年父親去世，在祖父的嚴(yán)格要求下誦讀經(jīng)書，取得過(guò)秀才的功名。毛澤東也有“六年孔夫子”的私塾經(jīng)歷。周恩來(lái)五歲即進(jìn)入私塾讀書。在這種時(shí)代背景下，決定了建黨先驅(qū)們與中華傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。雖然建黨先驅(qū)們都有著強(qiáng)烈鮮明的反傳統(tǒng)傾向，但中華傳統(tǒng)文化的基因早已融入他們的生命之中?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”，李大釗介紹、宣傳馬克思主義，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨都與中華傳統(tǒng)文化的影響有著內(nèi)在的聯(lián)系。陳獨(dú)秀是反傳統(tǒng)的人，但他對(duì)于王陽(yáng)明非常贊賞，寫下了《王陽(yáng)明先生訓(xùn)蒙大意的解釋》一文。毛澤東更是熟讀史書，從傳統(tǒng)文化中借鑒智慧，構(gòu)建自己的理論體系。

2 紅船精神與偉大建黨精神都是馬克思主義基本原理與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)文化為紅船精神和偉大建黨精神的形成與發(fā)展提供了滋養(yǎng)

紅船精神和偉大建黨精神都源于近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的奮斗進(jìn)程，都是馬克思主義基本原理與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分?！?013年3月，習(xí)近平總書記在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上指出：“各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都有益處?！盵3]

偉大建黨精神中“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的具體內(nèi)容，傳承了中華傳統(tǒng)文化“志存高遠(yuǎn)”的進(jìn)取精神。中華傳統(tǒng)文化勉勵(lì)世人樹立崇高理想，并追求修身、齊家、治國(guó)、平天下的目標(biāo)，體現(xiàn)了“志存高遠(yuǎn)”的進(jìn)取精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的過(guò)程中，一批信仰馬克思主義的先進(jìn)分子懷著為中國(guó)人民謀求幸福生活的初心，為在中國(guó)建立馬克思主義政黨而不懈奮斗，舍生忘死，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人志存高遠(yuǎn)的進(jìn)取精神。偉大建黨精神中“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的具體內(nèi)容傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“艱苦奮斗、矢志不渝”的拼搏精神。中華傳統(tǒng)文化中有大量關(guān)于艱苦奮斗的詞語(yǔ)，例如“天道酬勤、勤能補(bǔ)拙”等。

偉大建黨精神中“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的具體內(nèi)容傳承了中華傳統(tǒng)文化中英勇無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。中華傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)為維護(hù)國(guó)家和集體利益而不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。《孟子》中有云：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”中國(guó)歷史上，岳飛、史可法、戚繼光等民族英雄為世人所敬仰。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，譜寫了一部氣壯山河的英雄史詩(shī)。

偉大建黨精神中“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的具體內(nèi)容傳承了中華傳統(tǒng)文化中“以民為本”的民本思想?！渡袝分杏性啤懊裎┌畋?，本固邦寧”?！睹献印分杏小懊駷橘F，社稷次之，君為輕”的內(nèi)容，告誡統(tǒng)治者要將人民放在最高的位置。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨的一切政策和措施都緊密圍繞人民群眾的利益制定。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在傳承中華傳統(tǒng)文化中“以民為本”民本思想的基礎(chǔ)上，與馬克思主義基本原理相結(jié)合，提出了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這是對(duì)中華傳統(tǒng)文化中“以民為本”的民本思想的升華。

紅船精神中“開天辟地、敢為人先”的創(chuàng)新精神傳承了中華傳統(tǒng)文化中“革故鼎新”的創(chuàng)新理念。中華傳統(tǒng)文化在形成和發(fā)展中產(chǎn)生了“革故鼎新”的創(chuàng)新理念。例如《禮記· 大學(xué)》中提出：“茍日新，日日新，又日新?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，不斷弘揚(yáng)“開天辟地、敢為人先”的創(chuàng)新精神，堅(jiān)持把馬克思主義基本理論與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等指導(dǎo)思想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。

紅船精神中的“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神傳承了中華傳統(tǒng)文化中“自強(qiáng)不息”的奮斗精神。《周易》中有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！笨涓缸啡铡⒂薰粕降葌髡f(shuō)也贊頌勇于艱苦奮斗的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一部領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年奮斗史。1921年成立以來(lái)，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，取得新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，完成了反帝反封建的歷史任務(wù)。之后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而繼續(xù)奮斗。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立后70多年特別是改革開放以來(lái)40多年的持續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

紅船精神中“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神傳承了中華傳統(tǒng)文化中“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷和“以民為本”的民本精神。愛國(guó)情懷是中華民族五千年來(lái)所形成的一種文化積淀。在古代歷史上曾涌現(xiàn)出許多著名的愛國(guó)者和民族英雄，如岳飛、文天祥、史可法等都是中華傳統(tǒng)文化中愛國(guó)情懷的生動(dòng)體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就主動(dòng)擔(dān)當(dāng)救亡圖存的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化中“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷和“以民為本”的民本精神，并將其發(fā)展為，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心使命，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人心懷家國(guó)、躬身為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3 紅船精神與偉大建黨精神在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代意義和價(jià)值

中國(guó)共產(chǎn)黨人深深扎根于中華民族的沃土之中，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代意義和價(jià)值，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系。紅船精神與偉大建黨精神都是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，紅船精神與偉大建黨精神的具體內(nèi)容中都有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的成分。

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的靈魂。紅船精神中的“堅(jiān)定理想”和偉大建黨精神中“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”，堅(jiān)持的都是馬克思主義這個(gè)真理，堅(jiān)守的都是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之鈣。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人不竭的力量源泉。正如習(xí)近平總書記指出的：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！盵4]正是這種對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求和不懈奮斗，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨信仰基石的內(nèi)在依據(jù)。

對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章對(duì)每一個(gè)黨員的要求，也是建黨之初的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人所講的忠誠(chéng)更多的是忠君，是對(duì)朝廷的忠誠(chéng)，對(duì)一家一姓的忠誠(chéng)。而中國(guó)共產(chǎn)黨是人民群眾的政黨，是全心全意為人民服務(wù)的政黨，所以，到中國(guó)共產(chǎn)黨人這里，忠君思想就變成了對(duì)人民的忠誠(chéng)，忠于黨就是忠于人民，兩者是一體兩面，不可分割。傳統(tǒng)的忠義廉恥和民本思想升華而成為“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神和“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，譜寫出新的華章。

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”中的“初心”和“使命”指的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，盡管歷經(jīng)曲折磨難，但黨的初心矢志不渝。正如習(xí)近平總書記指出的:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！敝腥A傳統(tǒng)文化中的“初心”是指做任何事情秉持最初的本心和信念。例如唐代白居易《畫彌勒上生幀記》：“所以表不忘初心，而必果本愿也?！币馑际钦f(shuō)做任何事只要秉持最初的本心和信念，最終一定能夠取得成功。白居易詩(shī)中所體現(xiàn)的是一種積極有為的人生態(tài)度，反映的是中華傳統(tǒng)文化的主流價(jià)值觀。從本質(zhì)上說(shuō)，不忘初心，體現(xiàn)的是對(duì)內(nèi)在自我的高度認(rèn)同，對(duì)精神信仰的執(zhí)著追求。個(gè)人的不忘初心是人生態(tài)度，中國(guó)共產(chǎn)黨的不忘初心是一種崇高的目標(biāo)追求，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈奮斗的力量之源，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人志存高遠(yuǎn)、一心為民的胸懷和擔(dān)當(dāng)。從完成新民主主義革命到建立新中國(guó)，從完成社會(huì)主義改造到建立社會(huì)主義制度，從實(shí)行改革開放到全面建成小康社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史就是為人民謀幸福的奮斗歷史，就是不忘初心、擔(dān)當(dāng)使命的歷史。

綜上所述，紅船精神和偉大建黨精神正是由于在馬克思主義指導(dǎo)下繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才具有更加旺盛的生命力和更強(qiáng)的影響力。在新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人必將繼續(xù)弘揚(yáng)和發(fā)展紅船精神和偉大建黨精神，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)精神力量。