胡碧雯

《傲慢與偏見》的創(chuàng)作者為英國作家簡·奧斯丁，也是其所著的首部小說，在文學領(lǐng)域獲得極高的關(guān)注度。簡·奧斯丁在這部小說中對不同婚姻關(guān)系進行了描述，既體現(xiàn)了18世紀末到19世紀初這一階段中產(chǎn)階級婦女面臨婚姻的抉擇，也揭示出經(jīng)濟利益在戀愛、婚姻中的地位。簡·奧斯丁的文學作品非常細致地對其所處時代下中產(chǎn)階級生活進行了描寫，帶有幽默、諷刺意味，更是讓廣大讀者了解到作者想要透過這部作品表達的風俗習慣、社會倫理等。作者在選擇主題時彰顯出灰姑娘的情結(jié)，這是浪漫主義的一種體現(xiàn)，分別采用形象性的細節(jié)刻畫、浪漫情節(jié)構(gòu)思、生動的自然風光描述，展現(xiàn)出作品中女性所獨有的浪漫主義情懷，從而使讀者了解簡·奧斯丁自身理性的浪漫主義傾向。本文圍繞《傲慢與偏見》這一文學作品展開介紹其中蘊含的浪漫主義傾向，對這部文學作品形成深刻的理解。

一、浪漫主義

（一）故事情節(jié)與人物設(shè)定的想象

18世紀末到19世紀初期，當時英國的女子普遍遭受歧視，無論是工作機會還是社會權(quán)利，都與男子存在區(qū)別。女子為了尋找出路，只能選擇與家境較好的男子結(jié)婚，在此基礎(chǔ)上，如果還能與結(jié)婚對象情投意合便是最佳狀況，否則很多女子便是在違心情況下選擇婚姻，或者終身不嫁。奧斯丁在年輕時曾經(jīng)遇到愛情，對象是一位愛爾蘭律師—湯姆·勒弗羅伊，但是奧斯丁家人希望她能夠選擇一位有錢人。當時的勒弗羅伊并不符合要求，而且他的家庭也希望能夠選擇一位家境富裕的妻子，導致兩人錯過。自此之后，奧斯丁便終身未嫁，一生為文學奉獻。奧斯丁因客觀原因并未與自己真正相愛的人在一起，故選擇終身不嫁。在其所創(chuàng)作的《傲慢與偏見》中，夏洛特、伊麗莎白的愛情故事仿佛是奧斯丁自己的愛情故事，但在夏洛特的故事中，其遇到的愛情對于奧斯丁而言，可能是其向命運屈服之后作出的選擇。雖然夏洛特接受過良好的教育，但她并不是一名富裕的女子。盡管其十分的聰慧，并富有學識，也了解柯林斯的為人，但是為了溫飽及今后的生活，夏洛特依然主動向其示愛，甚至慫恿柯林斯跟自己求婚。事實上，奧斯丁在和勒弗羅伊分開后，也答應(yīng)了彼格威納的求婚，但最終選擇撕毀婚約并終身不嫁。如果奧斯丁未選擇撕毀婚約，或許后期她的生活會與夏洛特重合。奧斯丁本人對愛情的期許被其賦予了伊麗莎白這個人物。伊麗莎白與達西之間的愛情，消除了傲慢、偏見的禁錮，奧斯丁與勒弗羅伊或許也可以排除萬難，走在一起。

（二）回歸自然

《傲慢與偏見》這部文學作品的浪漫主義體現(xiàn)在回歸自然這一層面。盡管小說多描述的是中產(chǎn)階級，但是奧斯丁將故事背景設(shè)定為朗博恩小鎮(zhèn)，由此可見奧斯丁內(nèi)心對回歸自然的渴望多么強烈。與此同時，奧斯丁在作品中甚至表達了對城市環(huán)境的批判。比如，盧卡斯向達西表示想要在城市中定居，但是擔心倫敦空氣；伊麗莎白去看望簡時選擇徒步三公里，其襯裙被沾滿泥巴，因此被賓利的姐妹嘲笑為“鄉(xiāng)巴佬”，但賓利看到的是伊麗莎白內(nèi)心對姐姐的親情，并未注意到伊麗莎白襯裙上沾的泥。所以，奧斯丁在作品中表示對鄉(xiāng)村美好生活的贊揚—即便并不如城市生活的便捷、時尚，但是禮節(jié)的缺失和約束能夠體現(xiàn)出鄉(xiāng)村人民的真性情。

二、《傲慢與偏見》的浪漫主義傾向的體現(xiàn)

（一）完美的家庭與婚姻模式

簡·奧斯丁在《傲慢與偏見》中注入的浪漫主義傾向，其中之一體現(xiàn)在其對完美家庭與婚姻模式的憧憬。席勒曾經(jīng)在《論素樸的與感傷的詩》中，站在歷史發(fā)展角度對古典主義和浪漫主義兩者的區(qū)別、起源進行了討論。席勒在文中指出古典主義為“盡可能完滿地對現(xiàn)實的模仿”，浪漫主義為“把現(xiàn)實提升到理想，或者說，理想的表現(xiàn)”。以此為基礎(chǔ)，對《傲慢與偏見》中的浪漫主義傾向進行分析，小說中描寫了當時英國女性遭受歧視這一現(xiàn)象，社會現(xiàn)實使原本無辜的女性，只能像其他女性一樣服從命運。當然，這并不代表夏洛特平庸或是市儈，在當時不平等的社會環(huán)境下，才造就了女性的不幸。與夏洛特形成對比，主人公伊麗莎白與姐姐簡的婚姻非常完美與理想。奧斯丁在小說中將簡描述得近乎完美—性格溫柔、善良、開朗，面對問題也能夠為他人著想，在與賓利一見鐘情的情況下也能夠收獲愛情，排除了傲慢、偏見的阻礙。這也是奧斯丁想要在小說中塑造的完美愛情模式，表露出她個人對浪漫主義情感的感悟。

伊麗莎白其實是奧斯丁在創(chuàng)作時塑造的理想化代表，奧斯丁將個人的感情注入伊麗莎白這一人物，描述一段能夠完全以愛情為基石的婚姻，不考慮外貌、財產(chǎn)等因素，依然可以獲得融洽的情感，且夫妻雙方志趣相投。從這一方面可以了解到，奧斯丁本身對幸福、美滿婚姻的向往，這也是小說浪漫主義傾向最為直觀的展示。奧斯丁面對生活同樣充滿著希望，因為她想要獲得富足且安逸的生活，擁有一段完美的愛情，所以將自己并未實現(xiàn)的愿望，全部寄托于小說的女主人公—伊麗莎白身上。立足于伊麗莎白的行為舉止，不難發(fā)現(xiàn)奧斯丁的身影。對《傲慢與偏見》這一部文學作品，甚至會有一些評論家認為奧斯丁便是其筆下伊麗莎白的原型。盡管奧斯丁和伊麗莎白存在著諸多相同點，但是兩者也有最為明顯的區(qū)別，即奧斯丁終生未嫁，而伊麗莎白則擁有美滿的婚姻。因此，在某種程度上奧斯丁可以理解為小說中的夏洛特，在當時代表著不同的女性形象，一方為終生不嫁，另外一方則是違背內(nèi)心選擇婚姻。在《傲慢與偏見》中，奧斯丁將自己與周圍同性的所見、所感注入不同的人物，透過傳遞出來的感傷與現(xiàn)實的無奈，將其提升至女性內(nèi)心期許的理想境界，這也是奧斯丁浪漫主義傾向的另一個體現(xiàn)。

（二）追求安寧的生活

奧斯丁在《傲慢與偏見》中的浪漫主義傾向，還體現(xiàn)在對安寧生活的追求。奧斯丁所生活的時代，正處于工業(yè)革命興起時期，即便在這種環(huán)境下，奧斯丁依然能夠創(chuàng)造出小說中寧謐、祥和的世界。小說中的故事發(fā)生在英國的一個小鎮(zhèn)上，那里自然景色優(yōu)美，小鎮(zhèn)居民生活節(jié)奏緩慢且隨意。男主人公達西擁有一座莊園，而且作者使用非常細膩的筆法描述它—“落在山谷那邊”“起伏的小道蜿蜒曲折向外伸展”“氣勢磅礴”“樹木蔥郁”。除此之外，奧斯丁對莊園中的“湍流”更是使用了“頗具自然情趣”和“顯不出一絲一毫矯揉造作”的描述性語句，打造了奧斯丁主觀層面想象出來的理想莊園。奧斯丁透過文字向讀者展示小說主人公們生活在小鎮(zhèn)的安穩(wěn)、無憂無慮。盡管小說渲染了靜謐的背景，其中不乏對人性的描寫，但是并不會對作者想要描述的寧謐、祥和的畫面造成影響。小鎮(zhèn)上的青年男女在面對愛情時會產(chǎn)生不同的看法，如對舞會、互訪的期待，以及在各個場合中交流之后對彼此有了新的認識，從而相互生出情愫。與此同時，小說中主人公的父母也將兒女婚姻、教育視為生活的重心。在小鎮(zhèn)上可能面臨的大事，便是搬來了新鄰居，或是知曉了誰的隱私，即便是小說中的反面人物，其言行也只是停駐于使讀者“忍俊不禁”這一程度。

綜上，在《傲慢與偏見》中，對安寧生活的向往是奧斯丁想要表達的另一浪漫主義傾向。作者筆下塑造的寧謐、清新的小鎮(zhèn)景象和城市中嘈雜的景象，兩者之間形成鮮明的對比，而采用這種對比寫法，也是浪漫主義創(chuàng)作比較典型的特點，傳遞出作者想要表達的對自然、人性的向往。

（三）主觀理想的人物性格描寫

閱讀《傲慢與偏見》這部作品，其中浪漫主義傾向也展現(xiàn)在主觀理想，即人物感情與性格的描寫中。小說中作者對人物性格進行了細致的描寫，通過現(xiàn)實與理想的強烈對比，來展現(xiàn)奧斯丁個人非常理想化的浪漫主義特點。夏洛特在當時的英國是非常典型的現(xiàn)實主義代表，伊麗莎白便是作者塑造的理想化代表人物。

奧斯丁在小說開篇便表明了當時人們的婚姻觀，即“凡有產(chǎn)業(yè)的單身漢，總要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理”。在18世紀，如果中產(chǎn)階級小姐沒有選擇嫁人，很難有其他方式可以謀取終身依靠。處于這一時代下，女性生活往往被冠上了“恪守婦道”的約束，要求已經(jīng)結(jié)婚的女性必須以家庭為中心，而且在家庭中也多處于被支配和被選擇的地位，表現(xiàn)出非常強烈的依附性。夏洛特與伊麗莎白能夠在當時的環(huán)境下成為朋友，從某種程度上也能夠證明夏洛特是一名非常聰慧的女性，但她不得不屈服于現(xiàn)實，選擇婚姻作為自己今后的依靠，甚至會為了利益選擇出賣感情。夏洛特的婚姻表現(xiàn)出明顯的時代性和現(xiàn)實性。伊麗莎白與之完全相反，她是奧斯丁塑造的理想化人物，與當時的社會美德標準相比，其性格特征甚至與之存在沖突。伊麗莎白具有獨立意識，而且非常智慧、幽默，富有活力，還接受過良好教育。在作品開篇，主人公的父親在伊麗莎白還未出現(xiàn)時，就已經(jīng)形容她是“最聰明的女兒”。隨著情節(jié)的推進，伊麗莎白依靠自己的聰明，獲得了達西的關(guān)注與愛慕，并且打敗了賓利的妹妹卡羅琳，獲得終身幸福。通過伊麗莎白與夏洛特兩人對待愛情和婚姻的態(tài)度，讀者可以從中感受到伊麗莎白個人理想的愛情觀。面對當時已經(jīng)成形的婚姻觀念，奧斯丁塑造了與世俗完全相反的理想人物—伊麗莎白，這也是作者本身對現(xiàn)實作出的反抗，同時也展現(xiàn)出奧斯丁所認為的女性理想化價值。

達西和伊麗莎白兩人隨著故事情節(jié)的推進，雙方的思想意識也開始發(fā)生變化—逐漸弱化了傲慢、偏見，陷入情感，這也是奧斯丁的浪漫主義思想在小說中的又一體現(xiàn)。在小說中，女主人公伊麗莎白和男主人公達西之間的愛情存在障礙，核心便是“傲慢與偏見”。達西作為上層社會的男青年，傲慢屬于一種階級意識，但伊麗莎白作為中產(chǎn)階層，內(nèi)心的自尊理性自然會對達西的傲慢產(chǎn)生偏見，不過，最終兩人依然能夠打破偏見，幸福地生活在一起。綜觀兩人從最初的“傲慢與偏見”，一直到最后相互產(chǎn)生愛慕與欣賞，立足于某一層面可以直觀體現(xiàn)出奧斯丁創(chuàng)作時思想的變化，即從最初的理性現(xiàn)實主義傾向轉(zhuǎn)變?yōu)槔寺髁x傾向。

（四）夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法與形式

浪漫主義作家往往善于使用夸張手法，即展現(xiàn)真實的美丑對比和意料之外的藝術(shù)效果。在《傲慢與偏見》中，奧斯丁在不同的場合對不同人物的塑造，均應(yīng)用到夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法和形式。讀者在閱讀小說時不難發(fā)現(xiàn)，作者采用理智現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，其中也可以發(fā)現(xiàn)隱藏的戲劇性特征，彰顯出浪漫氣息的人生百態(tài)。綜觀奧斯丁塑造的不同人物角色，盡管采用了夸張筆法，但并沒有過于聲張。這也營造出恰到好處的幽默，由此也能夠展現(xiàn)出奧斯丁想要通過這部小說表達的“理性其外，浪漫其中”的藝術(shù)氛圍。

伊麗莎白是奧斯丁筆下最滿意的人物形象，這位“最滿意的人物形象”的母親，即班納特太太，可以說是奧斯丁塑造的“人生百態(tài)”當中，使用最多筆墨進行渲染的人物。奧斯丁筆下的班納特太太，可以總結(jié)為三點：“愚昧”“丑態(tài)”“實現(xiàn)理想”。讀者通過這三個詞便可感到作者想要傳遞的感性浪漫情懷。小說中對班納特太太的形象，奧斯丁使用“智力貧乏、不學無術(shù)、喜怒無常的女人”進行形容。她在知曉柯林斯人品、性格的情況下，依然堅持他與女兒的婚事。對這樣一位無知且不稱職的母親，在“理性”現(xiàn)實主義作品中，必然會為自己曾經(jīng)的愚蠢付出一些代價。奧斯丁在故事的最后，選擇了一種出其不意的創(chuàng)作手法，當小說中的“智者”面對現(xiàn)實，且感覺到被嘲弄，班納特太太卻用實踐證明這是最正確的選擇。小說的最后，她的每個女兒都嫁給了理想的男人，使班納特太太夢想成真。這種出其不意的藝術(shù)處理手法，對于讀者而言，可以從中體會到奧斯丁在作品中注入的浪漫主義思想。

綜上所述，通過對《傲慢與偏見》這一部文學作品的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)奧斯丁在作品中注入的浪漫主義傾向。本文通過完美的家庭與婚姻模式、追求安寧的生活、主觀理想的人物性格描寫、夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法與形式的論述，針對小說中不同的人物性格作出了分析。除此之外，我們從小說中可以了解到當時男女之間面臨愛情、婚姻的不同抉擇。小說以現(xiàn)代生活作為背景，采用喜劇手法批判現(xiàn)實生活；男女主人公在成長過程中，逐漸消除“傲慢與偏見”，最終走向愛情，由此也體現(xiàn)出浪漫主義思想，為現(xiàn)如今人們閱讀、剖析這部文學作品提供思路。