廖月映

衡陽(yáng)幼兒師范高等專科學(xué)校 湖南 衡陽(yáng) 421000）

前言

勞動(dòng)教育作為近幾年來(lái)教育改革的熱門話題，從最開(kāi)始的“三育”到“四育”，直至拓展到如今的“五育并舉”，要求在教育過(guò)程中，能夠以勞動(dòng)實(shí)踐讓學(xué)生們體驗(yàn)社會(huì)生活，從而讓青少年在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，始終承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。在職業(yè)教育體系當(dāng)中，將勞動(dòng)教育有效地融入到研學(xué)旅行中，可以讓學(xué)生在相對(duì)陌生的環(huán)境，和同伴共同完成一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)，學(xué)習(xí)多門勞動(dòng)課程，這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣，同時(shí)也可以讓他們?cè)诳鞓?lè)當(dāng)中學(xué)習(xí)，在多樣的勞動(dòng)氛圍中獲得成長(zhǎng)，并養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

1.概念闡述

1.1 研學(xué)旅行

研學(xué)旅行，指的是學(xué)校依照地域特色、學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的需求以及學(xué)生年齡特點(diǎn)等，組織學(xué)生通過(guò)集體食宿和集體旅行的方式走出校園、親近社會(huì)，幫助學(xué)生們豐富知識(shí)、拓展視野，加深學(xué)生與社會(huì)、自然和文化之間的聯(lián)系，并強(qiáng)化他們對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。從本質(zhì)上來(lái)講，研學(xué)旅行是指研究性學(xué)習(xí)和旅行結(jié)合的一種教育模式，學(xué)生們通過(guò)參加集體性質(zhì)的有目的、有計(jì)劃、有組織的校外參觀實(shí)踐活動(dòng)，能夠進(jìn)一步拉近和自然、社會(huì)之間的距離。而且研學(xué)旅行一般實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)較多，通過(guò)確定固定的主題，明確課程標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生們可以在動(dòng)手制作、親身體驗(yàn)的過(guò)程中，分組交流、相互探討，并且書寫研學(xué)日志，對(duì)整個(gè)研學(xué)過(guò)程中的所見(jiàn)所聞?dòng)兴形蚝蛦l(fā)[1]。

1.2 勞動(dòng)教育

勞動(dòng)教育是教育系統(tǒng)中的重要分支，主要目的是讓學(xué)生們能夠樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，并熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)的人民。同時(shí)，勞動(dòng)教育也是德智體美勞全面發(fā)展的關(guān)鍵之一。從歷史的角度來(lái)講，勞動(dòng)教育大體分為三個(gè)階段，首先是社會(huì)廣泛開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐探索，讓學(xué)習(xí)者能夠養(yǎng)成勤儉質(zhì)樸以及勞動(dòng)的好習(xí)慣，培育新時(shí)代的勞動(dòng)者。

第二個(gè)階段是全面做勞動(dòng)教育的頂層設(shè)計(jì)，通過(guò)組織研制《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，引導(dǎo)各學(xué)校能夠積極貫徹落實(shí)培育學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀。

第三階段是大力推進(jìn)大中小學(xué)勞動(dòng)教育，依照政策的要求，實(shí)施勞動(dòng)教育的內(nèi)外配合，教育行政部門和各級(jí)政府共同努力，建立完善的大中小勞動(dòng)教育目標(biāo)內(nèi)容體系，為開(kāi)展更有規(guī)劃的勞動(dòng)教育，提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障和基礎(chǔ)設(shè)施保障。

2.在研學(xué)旅行中實(shí)施勞動(dòng)教育的開(kāi)發(fā)

2.1 分層設(shè)計(jì)研學(xué)課程的目標(biāo)

在研學(xué)旅行當(dāng)中落實(shí)勞動(dòng)教育，要求教師能夠明確課程目標(biāo)、勞動(dòng)課程設(shè)置的方向，讓學(xué)生們?cè)诮邮軇趧?dòng)教育之后能夠在體質(zhì)、智力和品德方面有所發(fā)展。在具體落實(shí)勞動(dòng)教育之前，要求教師能夠明確研學(xué)旅行的主題，依照《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》中價(jià)值認(rèn)定、創(chuàng)意物化、問(wèn)題解決以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，設(shè)計(jì)明確的實(shí)踐內(nèi)容和方向。例如，想要學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中感受到集體合作的重要性，教師就可以讓他們親自參與集體的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，共同完成播種或收獲的任務(wù)，培養(yǎng)他們合作的精神以及熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。以價(jià)值感悟?yàn)楹诵?，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生們到當(dāng)?shù)氐臍v史紀(jì)念館參觀并體驗(yàn)有關(guān)課程，認(rèn)識(shí)到歷史先烈們對(duì)國(guó)家和社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，通過(guò)紅色之旅培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀和家國(guó)觀[2]。

2.2 合理安排旅行距離和活動(dòng)

研學(xué)旅行實(shí)踐中，勞動(dòng)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與旅行的距離以及勞動(dòng)主題息息相關(guān)。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及興趣特點(diǎn)的不同，要求教師能夠合理安排旅行的距離以及勞動(dòng)活動(dòng)的時(shí)間，課程的側(cè)重也應(yīng)該有所區(qū)別。例如旅行的時(shí)間較短，可以安排學(xué)生到學(xué)校附近的公園、博物館進(jìn)行簡(jiǎn)單的勞作、訪談和采摘，強(qiáng)化學(xué)生之間的交流和溝通，使其養(yǎng)成環(huán)保以及健康的生活習(xí)慣。時(shí)間允許的話，可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐膶?shí)踐基地，開(kāi)展農(nóng)業(yè)勞作和工業(yè)勞動(dòng)等，使學(xué)生在合作探究、調(diào)查訪問(wèn)和文明習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步感受到勞動(dòng)人民的辛苦付出，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神品質(zhì)。而針對(duì)一些時(shí)間跨度長(zhǎng)的旅行，學(xué)?？梢越M織學(xué)生們跨越城市，在不同的風(fēng)景區(qū)或?qū)嵺`基地，學(xué)生自己賺旅行費(fèi)或照顧飲食起居，在保障學(xué)生安全的情況下，甚至能讓學(xué)生們?cè)O(shè)置感興趣的研學(xué)主題線路和勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)[3]。

2.3 篩查有區(qū)分度的研學(xué)課程

在研學(xué)旅行中，勞動(dòng)課程的內(nèi)容是勞動(dòng)課程活動(dòng)的主體，具體包括間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)兩種形態(tài)，要求教師可以設(shè)置多類型的研學(xué)主題，為學(xué)生們提供更廣泛的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)空間。例如，在設(shè)計(jì)勞動(dòng)課程主題的時(shí)候，需要從學(xué)生的興趣和生活經(jīng)驗(yàn)入手，結(jié)合他們的學(xué)習(xí)方式和核心素養(yǎng)養(yǎng)成方式，設(shè)置勞動(dòng)教育研學(xué)實(shí)踐主題課程的大致框架，然后在框架當(dāng)中增添多樣的勞動(dòng)實(shí)踐領(lǐng)域。例如紅色教育，通過(guò)參觀當(dāng)?shù)鼗蚵眯型局械母锩鶕?jù)地、戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命紀(jì)念館等，讓學(xué)生可以油然而生一種愛(ài)國(guó)情緒，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。設(shè)計(jì)非遺教育活動(dòng)，讓學(xué)生們通過(guò)走訪瓷器鎮(zhèn)等文化基地，親自參與制作瓷器等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，引導(dǎo)學(xué)生們繼承和發(fā)揚(yáng)非遺傳統(tǒng)，產(chǎn)生良好的文化傳承意識(shí)。以上實(shí)踐性勞動(dòng)學(xué)習(xí)，大多以體驗(yàn)為主，倡導(dǎo)讓學(xué)生在研究、參觀和體驗(yàn)的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，并培養(yǎng)他們多樣化的情緒和情感。

2.4 安排豐富多彩的勞動(dòng)教育

對(duì)于職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)講，在研學(xué)旅行中，通過(guò)勞動(dòng)課程的設(shè)置，可以幫助學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，用自己的勞動(dòng)來(lái)滿足他人或者社會(huì)組織的實(shí)際需求，如勤工儉學(xué)、志愿服務(wù)或參與公益活動(dòng)等。這些活動(dòng)不僅能夠突出學(xué)生的社會(huì)主體地位，同時(shí)還可以讓他們產(chǎn)生被需要的精神滿足情緒，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感，并在實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)習(xí)和技能。例如教師引導(dǎo)學(xué)生在研學(xué)旅行中，抽出一天時(shí)間到敬老院或孤兒院參與志愿服務(wù)，可以讓學(xué)生進(jìn)一步關(guān)注這些群體的生活現(xiàn)狀，產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。在研學(xué)旅行基地或者實(shí)踐基地中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制作陶藝、編程、動(dòng)漫等，也可以培養(yǎng)學(xué)生的工程思維和技術(shù)意識(shí)，讓他們?cè)谑帜X并用的情況下，融會(huì)各學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的技術(shù)操作水平和工匠精神[4]。

3.在研學(xué)旅行中落實(shí)勞動(dòng)教育的對(duì)策

3.1 在集體生活的勞動(dòng)中養(yǎng)成勞動(dòng)能力

學(xué)生參與研學(xué)旅行，獲得新的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)，需要暫別校園和家庭，進(jìn)入到陌生的社會(huì)和自然環(huán)境當(dāng)中學(xué)習(xí)生活和旅行，最先面臨的衣食住行等問(wèn)題。例如在旅行開(kāi)始之前，要求學(xué)生們準(zhǔn)備好自己的個(gè)人生活用品和學(xué)習(xí)用品，無(wú)論是行李的搬運(yùn)，還是清潔衛(wèi)生工作，都要求學(xué)生獨(dú)立完成，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的自主獨(dú)立習(xí)慣。必要情況下，教師需要為學(xué)生提供方法的指導(dǎo)，幫助他們掌握正確的勞動(dòng)方式，同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生克服惰性思維，勤于動(dòng)手，在不斷實(shí)踐的過(guò)程中熱愛(ài)上勞動(dòng)。例如學(xué)生們的研學(xué)旅行地，選在了一些條件相對(duì)刻苦的山區(qū)，學(xué)生們需要克服遙遠(yuǎn)的路途，以及水土不服給自己身體造成的影響，教師要引導(dǎo)他們獨(dú)立解決勞動(dòng)問(wèn)題，例如保暖問(wèn)題、暈車問(wèn)題以及住宿問(wèn)題等，讓學(xué)生能夠盡早適應(yīng)陌生的環(huán)境，學(xué)會(huì)自我照顧、獨(dú)立生活[5]。

3.2 在勞動(dòng)課程實(shí)踐中內(nèi)化價(jià)值的了解

學(xué)生參與研學(xué)旅行的勞動(dòng)活動(dòng)，能夠通過(guò)集體生活的形式，共同完成勞動(dòng)任務(wù)，有利于培養(yǎng)學(xué)生們的集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神。例如在遠(yuǎn)程旅行中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自助完成車票訂購(gòu)和行程設(shè)計(jì)的工作，后期無(wú)論是行李搬運(yùn)還是住宿環(huán)境衛(wèi)生的清潔，學(xué)生們都可以集體承包，通過(guò)困難分擔(dān)的方法，明確自身在團(tuán)體活動(dòng)中的重要價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。例如，在進(jìn)行爬山等相對(duì)危險(xiǎn)的研學(xué)旅行時(shí)，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)磕碰的情況。其他學(xué)生可以通過(guò)摻扶或幫助托運(yùn)行李的方式，共同承擔(dān)困難，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝聚力。在完成農(nóng)業(yè)勞作任務(wù)的時(shí)候，雖然環(huán)境艱苦，而且衛(wèi)生條件也相對(duì)較差，但是學(xué)生們卻能在共同吃苦的過(guò)程中，獲得良好的集體榮譽(yù)感，處理好集體和個(gè)人之間的關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的擔(dān)當(dāng)品質(zhì)。

3.3 在評(píng)價(jià)反思中加強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)及創(chuàng)新

研學(xué)旅行勞動(dòng)課程重要的內(nèi)容之一便是評(píng)價(jià)反思，要求學(xué)生們可以在評(píng)價(jià)勞動(dòng)成果的過(guò)程中，樹立更先進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生過(guò)程參與感、實(shí)踐能力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、思維品質(zhì)以及價(jià)值認(rèn)同感。例如能夠針對(duì)研學(xué)旅行過(guò)程中勞動(dòng)任務(wù)，提出自己的想法和見(jiàn)解，并率先解決問(wèn)題；可以對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值予以動(dòng)態(tài)的測(cè)評(píng)，提出勞動(dòng)是創(chuàng)新的源泉，一方面認(rèn)同勞動(dòng)最光榮，另一方面也要強(qiáng)化自身作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的理想，讓學(xué)生能夠在堅(jiān)定理想信念的情況下，不斷創(chuàng)新，為社會(huì)的發(fā)展輸入源源不斷的應(yīng)用型人才。

結(jié)束語(yǔ)

在職業(yè)教育體系當(dāng)中，將勞動(dòng)教育融入到研學(xué)旅行中，可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，為社會(huì)發(fā)展培育高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。同時(shí)，這些舉措也是落實(shí)教育政策的基本方向。在實(shí)踐中，要求教師能夠進(jìn)一步安排豐富多彩的研學(xué)旅行勞動(dòng)活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诜e極參與、有效思考的過(guò)程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮的價(jià)值，為促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。