丁春娟，張 銳

(甘肅林業(yè)職業(yè)技術學院，甘肅 天水 741020)

1 大地灣文化傳承現狀

大地灣文化是華夏先民在黃河流域創(chuàng)造的古老文明，是仰韶文化的來源之一。據史料記載，從大地灣文化一期起，到距今2 500 a的沙井文化，甘肅彩陶文化延續(xù)發(fā)展了5 000多年，并經歷了仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、辛店文化和沙井文化等各個不同的歷史時期，豐富多彩的甘肅歷史文化和大地灣文化在助推華夏文明起源研究中提供了重要的例證，而大地灣彩陶文化的發(fā)展歷程也構筑了極其獨特的彩陶文化體系和完整的彩陶文化發(fā)展歷史。甘肅被譽為“彩陶之鄉(xiāng)”，甘肅彩陶文化遺產不僅是我國古代文化藝術的瑰寶，在中國乃至世界彩陶文化遺產中也占有重要的地位[1]。為了更好的在廣大青年學生中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結合國家級大學生訓練計劃項目、甘肅省高校技藝技能創(chuàng)新傳承工作室項目建設和省級大學生能力提升工程項目建設，取得良好的經濟和社會效益。

大地灣遺址位于甘肅省天水市秦安縣城東北45 km處的五營鄉(xiāng)邵店村，大地灣文化遺址所展示的遠古文明，內容異常豐富，在原始建筑、文字、宗教、藝術和農業(yè)起源等各個方面均是中華文明悠遠、博大和先進的典型代表。大地灣文化作為一個重要的歷史文化遺存,以歷史淵源早、延續(xù)時間長、文化類型多、分布范圍廣和面貌保存完好而備受考古界的關注，并且以其建立定居的村落,制作使用陶器等，成為西北地區(qū)已知最早的開拓者,也成為中國最早的新石器文化之一，對于我們了解渭河流域的歷史文化有著重要的影響，而且也已成為甘肅的一個重要的文化旅游資源，也是羲皇故里——天水“五大文化”(伏羲文化、大地灣文化、石窟文化、先秦文化和三國文化)之一。

2 裝飾元素多元化設計分析

2.1 裝飾元素創(chuàng)新設計的要素分析

文字和圖形是現代產品設計的兩大裝飾元素，其形式、色彩以及色彩的明度、純度、色相的應用和選擇的材質、肌理效果等，都是在設計時需要反復感受、理解、提煉、取舍、對比、組合和考慮的因素。以符號化的圖形提取能形象、準確表達設計思想，以文字進行設計元素的分析、提取和應用更能使設計效果凸顯，讓人一目了然，為設計作品起到畫龍點睛作用。設計元素提取的過程也是設計思維進一步完善的過程，裝飾元素在產品設計中的應用是創(chuàng)意、文化、知識三者融為一體的成果。與創(chuàng)意創(chuàng)新的相對面是傳承傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)原本是指社會、文化和習慣既有的形態(tài)，創(chuàng)意則是思考探討如何從傳統(tǒng)上尋找新的出路或創(chuàng)新點，對傳統(tǒng)的再詮釋、精致化應用與創(chuàng)新設計。以現代文創(chuàng)產品設計為例：產品設計不能全部照搬照抄傳統(tǒng)，而應該在傳承傳統(tǒng)中表現出創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承傳統(tǒng)，也就是在產品設計中運用好繼承和發(fā)展的關系，做到推陳出新，革故鼎新。如北京奧運金牌的設計，就運用了我國古代佩玉和金鑲玉的傳統(tǒng)工藝形式進行設計，很好地體現出濃厚的中國特色，恰當地運用金的華麗、玉的溫潤，將中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神有機自然的結合在一起，體現了對體育健兒的一種崇高榮譽和禮贊。

2.2 裝飾元素創(chuàng)新設計的特性分析

1)文化傳承性。

明確設計主題。大地灣文化的最大特點是對彩陶裝飾文化及原始建筑、藝術、文字和宗教文化等方面的挖掘保護、展示研究和宣傳，并且通過多種形式綜合性地展示出彩陶及裝飾文化的精髓[2]。如文化傳承性在文創(chuàng)產品設計開發(fā)中的運用應緊緊圍繞傳統(tǒng)文化所體現出來的特色展開，結合地域文化，以天水為例，突出大地灣彩陶文化的裝飾性和天水地域文化與深厚的歷史文化底蘊，如運用大地灣文化不同歷史時期的紋樣設計系列茶具、餐具、裝飾畫、服飾圖案等，這樣的產品才更具傳承特色。

2)功能實用性。

明確產品功能定位。首先要分析消費群體的消費特點，根據不同消費群體的個性需求，對產品功能進行設計定位，通過對大地灣文化的內涵和特色進行文化創(chuàng)意產品類型和種類上的詳細區(qū)分，確定文創(chuàng)產品的功能定位，如設計帶有大地灣彩陶相關文化信息的書簽、鼠標墊等，或結合首飾、掛件、陳設品等進行紋樣和設計元素符號化提取進行設計，以充分體現濃厚的文化內涵和收藏價值為目標進行深層次設計研發(fā)。

3)產品創(chuàng)新性。

文創(chuàng)產品承擔著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延展文化教育等職能的作用，它的文化屬性決定了其設計形式必須要根植于所屬的文化內涵，對于大地灣文化元素的深層次挖掘而言，也是要深入探究與其他文化形成差異化，實現個性化的設計，通過在文化元素和文化符號提取的基礎上，實現產品的創(chuàng)新性設計。

3 大地灣文化裝飾元素多元化設計路徑

3.1 大地灣文化裝飾元素提取

1)表象元素的直接提取。在大地灣文化創(chuàng)意產品設計中，表象元素提取是最基礎的設計方法，即以不同形式的產品作為載體，用最直觀的方式將圖形化的文化元素或文化符號附加于文創(chuàng)產品之上。例如大地灣一期彩陶，主要以紅色繪成寬帶紋、條帶紋和波折紋等紋樣，圖案和紋樣雖然簡單，卻開創(chuàng)了我國彩陶文化的先河，在產品設計中可以直接取材運用紋樣進行設計，這種設計手法能夠將大地灣裝飾紋樣的文化內涵用使用者、鑒賞者都能接受理解的表達方式直觀的展現出來，一般情況下，用表象元素提取設計的文創(chuàng)產品，受眾面廣，生產成本也相對較低。

2)文化符號的高度概括。文化符號的高度概括對于大地灣文化特征的準確概括與提煉設計的要求更高。設計要打破表層設計的局限，通過對大地灣文化各個歷史時期的相關資料深入分析研究，將其蘊涵的裝飾文化元素內涵進行高度概括和符號化元素的提煉，在保留其文化精髓的同時，對文化元素進行傳承應用和再設計，如大地灣二期彩陶普遍使用黑色，紋飾以寬帶紋、魚紋及各種直線、圓點、弧線構成的紋樣，線條簡潔明快，圖案規(guī)整有序，對以上紋樣可以直接取材設計，同時二期還運用魚、鳥、花瓣、葉片為主題的圖案突出表現人與自然的和諧共生，因此，要在保證產品實用功能的前提下，高度凝練文化符號，使文化內涵以創(chuàng)意的形式表現出來，吸引和刺激消費。

3)內涵意蘊的歸納設計。內涵意蘊的歸納設計手法相對來說更具精神文化價值，運用內涵意蘊設計出的大地灣文創(chuàng)產品，擺脫了具象的圖形元素和文化符號的表層體現，如大地灣文化三期屬于仰韶文化中期，也是彩陶藝術的鼎盛時期，此階段陶質細膩，紅陶夾砂紅陶最為常見，生動活潑的線條、變化無窮的圖案，使得造型與彩繪完美結合；而四期以黑陶為主，圖案由圓點、弧線和少量的直線構成，以上是從視覺角度直觀的歸納出三期、四期彩陶的紋樣圖案特色，而通過對以上特色不斷的研究和歸納總結，并應用于設計實踐，則需要從精神層面對大地灣紋樣的特殊意蘊、表現形式等深層次的華夏文化進行剖析解讀，以此來提升文創(chuàng)產品的觀賞價值與文化價值[3]。

上述的三種設計路徑并不是各自獨立存在的，在實際設計過程中，它們之間是相互融合、相互借鑒的關系，基于此，將以上設計方法不斷進行歸納總結并靈活應用，能達到很好的設計效果。

3.2 大地灣文化裝飾元素多元化文創(chuàng)設計

1)文創(chuàng)與表演。

隨著科學技術和社會經濟的飛速發(fā)展，文化已逐漸成為我國的核心競爭力之一。人們逐漸意識到只有將文化資源轉換成現實的競爭力，才能更好的促進社會、經濟、文化的發(fā)展。而新形勢下文創(chuàng)設計已日益成為社會又一熱點，文創(chuàng)設計是指創(chuàng)意者通過智慧、技藝、技能和對文化元素提取，對資源、用品進行再創(chuàng)造。以大地灣文化元素為例，在動漫、音像、傳媒、表演藝術、工藝與設計、雕塑、環(huán)境藝術等方面進行設計，例如天水大型舞臺劇“天水千古秀”中，將大地灣文化作為重要的章節(jié)進行演繹，從劇情設計、演員服飾及道具，均巧妙地運用了大地灣文化元素，使觀眾耳目一新，起到較好的宣傳效果。同時，將大地灣文化元素提取設計、制作系列文創(chuàng)產品，能豐富文創(chuàng)產品傳承的路徑，如太陽傘、書簽、盲盒等等，均是將文化內核創(chuàng)意地轉化為設計元素，既達到傳承目的，又創(chuàng)新運用傳播載體。

文創(chuàng)設計有別于一般的文化商品，而以大地灣文化元素設計制作的文創(chuàng)產品，應是在綜合運用大地灣彩陶裝飾文化和天水地域特色文化的基礎上，將其獨具特色的文化內涵與藝術價值進行創(chuàng)意產品視覺化設計呈現。因此，在設計中需要根據大地灣裝飾文化內涵詮釋和現代解讀，綜合應用現代工藝，突出文創(chuàng)設計的文化性、實用性、功能性和創(chuàng)新性等，以此來滿足文創(chuàng)產品消費者多元化的心理需求，同時引導消費者關注和欣賞大地灣裝飾文化的藝術特色,并引發(fā)情感共鳴，實現產品特色化傳播。

2)工藝與設計。

工藝與設計是通過多種元素如線條、符號、數字、色彩等方式的組合把產品的形狀以平面或立體的形式展現出來。以大地灣文化元素為基礎將現代設計思維模式和現代的科學技術、生產方式等有機結合，產生符合現代人審美與精神需求的新產品，圖1為極具特色文化的系列產品設計。

3)雕塑與環(huán)境藝術。

雕塑與環(huán)境藝術對大地灣文化裝飾元素的借鑒并不是簡單的抄襲，而是對傳統(tǒng)形式的再創(chuàng)造。中國傳統(tǒng)文化對自然萬物皆有靈、施法自然等有獨特的情節(jié)，推崇自然、質樸、素雅等，因此，室內裝飾選材多以木雕、竹材、石材等最為常見，而這些材料在設計表現中最適合于傳統(tǒng)元素符號的設計表達，例如在木雕、竹雕中對于大地灣二期裝飾紋樣寬帶紋、魚紋及各種直線、圓點、弧線構成的運用，或是將魚、鳥、花瓣、葉片等紋樣在室內設計中應用(如圖2所示)，達到美化室內外環(huán)境的效果。

4 結語

對大地灣文化元素進行深入研究分析，通過傳承傳統(tǒng)，并將其綜合應用于文創(chuàng)產品設計當中，可使產品最終的設計成果受到不同年齡、不同階層消費人群的歡迎與認可，從而更廣泛地傳播民族文化精神內涵。一方文化影響一方經濟，以大地灣彩陶裝飾元素文化為依托，創(chuàng)新的產品才最具特色，也最具有意義，尤其是在旅游越來越成為消費熱點的今天,人們對旅游服務體驗和相關的旅游產品都提出了更高要求，融入地方特色文創(chuàng)產品設計，能傳播特色文化，大地灣文化的內容和精神是具體產品開發(fā)設計的創(chuàng)意來源。大地灣文化資源是裝飾元素文化精髓的寶貴財富，它涵蓋了歷史文化、風俗習慣、裝飾紋樣、民間工藝等多方面。