□ 浦小松

（作者單位：中國(guó)教育科學(xué)研究院，博士）

毛澤東在書(shū)房閱讀史書(shū)

兵權(quán)之劍，倚在史書(shū)之旁。毛澤東一生博覽史籍，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，必須扎扎實(shí)實(shí)把《二十四史》學(xué)好。”毛澤東將近4000 萬(wàn)字的《二十四史》至少完整地通讀了一遍，其中一篇不到3000 字的人物傳記反復(fù)閱讀，批注達(dá)二十五處之多，這就是《南史·韋睿傳》，并且重重地寫(xiě)下“我黨干部應(yīng)學(xué)韋睿作風(fēng)”，處處透露出對(duì)韋睿的推崇之意，令人肅然感嘆。韋睿身上究竟有何品質(zhì)撥動(dòng)了偉人的心弦，使毛澤東在《韋睿傳》上著墨頗多，對(duì)其大加贊賞，并號(hào)召黨員干部學(xué)習(xí)他的作風(fēng)。

一、韋睿何許人也

韋睿（442-520），字懷文，京兆杜陵（今陜西西安東南）人，南梁戰(zhàn)功卓著的一位名將。齊朝末年任上庸（今湖北竹山西南）太守，后追隨蕭衍（梁武帝）于南齊末年起兵，他智謀過(guò)人，“多建策，皆見(jiàn)用”，深受梁武帝倚重。韋睿能攻善守，果敢堅(jiān)決，軍法嚴(yán)明，體恤士卒，作戰(zhàn)必深入一線，做到知己知彼，成為南梁對(duì)抗北魏的鋒利尖刀。北魏人忌憚他，稱(chēng)其為“韋虎”。他廓達(dá)大度，不謀私利，其仁民愛(ài)物的行事作風(fēng)尤為世人稱(chēng)頌。明朝著名文學(xué)家楊慎評(píng)價(jià)為“六朝人才，韋睿為冠”。

二、韋睿作風(fēng)的六個(gè)方面

透過(guò)歷史的厚幕，毛澤東在韋睿身上發(fā)掘到優(yōu)秀的品質(zhì)作風(fēng)。研讀《韋睿傳》，著重分析毛澤東的批注內(nèi)容，韋睿作風(fēng)可以概括為六個(gè)方面。

（一）躬身實(shí)地的調(diào)查研究之風(fēng)

攻打北魏小峴城（今安徽含山北）時(shí)，韋睿雖已知曉魏軍軍情，但仍“巡行圍柵”；合肥久攻不下時(shí)，“睿案行山川”，一舉攻占合肥。這得益于他在戰(zhàn)前的親自調(diào)查敵情和對(duì)地形的全面查看，使思想、決策、行動(dòng)符合客觀實(shí)際。毛澤東在這兩處分別寫(xiě)下“躬自調(diào)查研究”，給予高度肯定，目的在于提醒“一切實(shí)際工作者必須向下作調(diào)查”，必須把進(jìn)行社會(huì)調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決策的基礎(chǔ)。

毛澤東認(rèn)為“調(diào)查研究極為重要”。1930 年5 月，為反對(duì)紅軍中教條主義思想，有針對(duì)性地寫(xiě)了《反對(duì)本本主義》，提出“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不在它的先頭”。1941 年8 月1 日，中共中央發(fā)出了毛澤東起草的《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》，明確提出“系統(tǒng)的周密的社會(huì)調(diào)查，是決定政策的基礎(chǔ)”。

（二）靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)之風(fēng)

韋睿任江夏太守時(shí)，行郢州（今湖北武漢）府事，面對(duì)戰(zhàn)后混亂不已、污濁不堪的郢州城，他“料簡(jiǎn)隱恤，咸為營(yíng)理，百姓賴(lài)之”。很快安定了民心，恢復(fù)了社會(huì)秩序，毛澤東批注“善守”。

公元505 年，韋睿巡視小峴城，“魏城中忽出數(shù)百人陳于門(mén)外，睿欲擊之”。隨行諸將建議回營(yíng)披甲再戰(zhàn)，韋睿認(rèn)為：“魏城中二千余人，閉門(mén)堅(jiān)守，足以自保。今無(wú)故出入于外，必其驍勇，若能挫之，其城自拔?！泵珴蓶|批注“以眾擊少，機(jī)不可失”。諸將依然遲疑不前，韋睿持節(jié)施令：“朝廷授此，非以為飾，韋睿之法，不可犯也?！苯K于一鼓作氣，攻克小峴城。毛澤東批注“決心”。

合肥大戰(zhàn)中，魏軍增援了五萬(wàn)部隊(duì)，眾將請(qǐng)求韋睿增派士兵。韋睿則不以為然：“賊已至城下，方復(fù)求軍。且吾求濟(jì)師，彼亦征眾?！畮熆嗽诤汀湃酥x也?！痹谄渲笓]下，梁軍最終獲勝。毛澤東批注“以少擊眾”。韋睿派人把守淝水，后被魏軍攻破，逼近韋睿駐地。諸將勸他退避，韋睿斬釘截鐵，“將軍死餒，有前無(wú)卻”，命令取出傘扇麾幢樹(shù)于堤下，以示毫不動(dòng)搖的意志。毛澤東再次批注“以少擊眾”。

公元506 年，北魏“眾兵百萬(wàn)，連城四十余”，圍困梁刺史昌義之于鐘離（今安徽鳳陽(yáng)）。韋睿受命率部增援鐘離，晝夜兼程趕赴前線。部下懼怕北魏兵勢(shì)強(qiáng)盛，紛紛勸他緩慢行軍，韋睿道：“鐘離今鑿穴而處，負(fù)戶而汲，車(chē)馳卒奔，猶恐其后，而況緩乎?！笔罩g，到達(dá)邵陽(yáng)洲（今安徽鳳陽(yáng)東北淮河中），令魏軍猝不及防，韋睿巧用火攻，大破魏軍。對(duì)韋睿的臨危不懼，勇于以半擊倍的氣魄，毛澤東稱(chēng)其“敢以數(shù)萬(wàn)敵百萬(wàn)，有劉秀、周瑜之風(fēng)”。毛澤東把韋睿同劉秀、周瑜相提并論，足見(jiàn)評(píng)價(jià)之高，推崇他敢于以少敵眾、以弱勝?gòu)?qiáng)的大將風(fēng)度。

陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心。毛澤東說(shuō)：“我讀過(guò)《左傳》《資治通鑒》還有《三國(guó)演義》，這些書(shū)都講過(guò)打仗，可是打起仗來(lái)，一點(diǎn)印象也沒(méi)有了。我們打仗，一本書(shū)也不帶，只是分析敵我戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，分析具體情況。”這個(gè)生動(dòng)的說(shuō)法完全符合他本人以及中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的實(shí)際作戰(zhàn)情形。只有綜合各方面信息，認(rèn)真研判戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展態(tài)勢(shì)，根據(jù)敵情、我情及戰(zhàn)場(chǎng)情況靈活調(diào)度和使用兵力，才能在全局劣勢(shì)和被動(dòng)中爭(zhēng)取局部?jī)?yōu)勢(shì)和主動(dòng)。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“指導(dǎo)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，都應(yīng)當(dāng)依據(jù)敵我情況運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?！?/p>

（三）將在前線的身先士卒之風(fēng)

韋睿身體羸弱，穿戴像個(gè)儒生，作戰(zhàn)不能騎馬，仍堅(jiān)持坐在木板車(chē)上，手拿白角如意從容不迫，親臨陣前激勵(lì)士兵攻堅(jiān)挫銳。“魏兵鑿堤，睿親與爭(zhēng)”，毛澤東批注“將在前線”。

在解鐘離之圍時(shí)，韋睿軍隊(duì)進(jìn)駐邵陽(yáng)洲，他的營(yíng)地相比曹景宗靠前二十里，離北魏軍營(yíng)更近。魏軍夜里偷襲，箭雨密集而至，韋睿登城組織防守，其子韋黯請(qǐng)求下城躲避，韋睿不準(zhǔn)。“軍中驚，睿于城上厲聲呵之乃定”，軍心穩(wěn)定下來(lái)，抗住了敵軍的攻擊。正所謂“以身教者從，以言教者訟”，韋睿每戰(zhàn)必身臨戰(zhàn)場(chǎng)、鎮(zhèn)定指揮，因?yàn)樗硐仁孔?、言行一致，他在軍?duì)中威望極高，部隊(duì)士氣旺盛，斗志高昂。

1938 年10 月，毛澤東談到共產(chǎn)黨員在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的模范作用時(shí)指出：“共產(chǎn)黨員在八路軍和新四軍中，應(yīng)該成為英勇作戰(zhàn)的模范，執(zhí)行命令的模范，遵守紀(jì)律的模范，政治工作的模范和內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范。”毛澤東在表彰22 名南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的英雄時(shí)，給時(shí)任三五九旅供給部政治委員羅章親筆題寫(xiě)了“以身作則”的獎(jiǎng)狀。從此，“以身作則”成為了我們黨對(duì)每一名干部的基本要求，也是每一名黨員的努力方向，這是由毛澤東創(chuàng)制并書(shū)寫(xiě)的一個(gè)極具中國(guó)風(fēng)格的成語(yǔ)。

（四）勤勉仁愛(ài)的勞謙君子之風(fēng)

韋睿是一位晝乾夕惕、盡忠職守的將領(lǐng)。他善于治軍，白天接待部下和賓客，夜晚通宵達(dá)旦處理軍事公文；他關(guān)懷部下，擔(dān)心不夠細(xì)致周到，“故投募之士爭(zhēng)歸之”。毛澤東批注“勞謙君子”。

韋?！皩⒈蕫?ài)”，士兵營(yíng)帳沒(méi)有搭好，他決不就寢；士兵做飯的井灶沒(méi)有建成，他決不先食；穿戴整齊，毫不例外。攻克合肥后，韋睿奉詔班師，考慮魏軍可能尾隨追擊，就讓輜重部隊(duì)在前，自己坐小車(chē)殿后，把安全留給別人，把危險(xiǎn)留給自己。

韋睿勤勉率下，自然受到部下的尊重與愛(ài)戴。抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東提出了八路軍政治工作三大原則，即“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍和寬待俘虜”。他在總結(jié)人民軍隊(duì)打勝仗的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，我軍“歷來(lái)依靠官兵一致，獲得了光榮的勝利”。官兵一致，就是干部和士兵政治上一律平等、互相尊重，戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)互助、生死與共，生活中同心協(xié)力、分甘同苦。

（五）勿復(fù)私斗的團(tuán)結(jié)和睦之風(fēng)

韋睿待人赤誠(chéng)，注重部將之間的同心同德。攻打合肥前，胡景略與趙祖悅起了矛盾，“同軍交惡，志相陷害”，胡景略咬牙切齒至“齒皆流血”，韋睿以“將帥不和，將致患禍”的道理加以勸導(dǎo)，曉以利害，“且愿兩武勿復(fù)私斗”，從而避免了因部將不和對(duì)戰(zhàn)斗不利的嚴(yán)重后果。毛澤東批注“干部需和”，贊揚(yáng)了韋睿善于團(tuán)結(jié)部下的作風(fēng)。

毛澤東一貫倡導(dǎo)“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東在談到干部問(wèn)題時(shí)指出：“黨依靠著這些人而聯(lián)系黨員和群眾，依靠著這些人對(duì)于群眾的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)而達(dá)到打倒敵人之目的。這些人不要自私自利，不要個(gè)人英雄主義和風(fēng)頭主義，不要懶惰和消極性，不要自高自大的宗派主義，他們是大公無(wú)私的民族的階級(jí)的英雄，這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)?！?/p>

（六）淡泊功利的清正廉潔之風(fēng)

韋睿清廉自守、淡泊名利。攻陷合肥后，“所獲軍實(shí)”甚多，而韋睿“無(wú)所私焉”，毛澤東批注“不貪財(cái)”。韋睿高官厚祿卻非常廉潔，“歷官所得祿賜，皆散之親故，家無(wú)余財(cái)”。毛澤東稱(chēng)贊他宅心仁厚，加批“仁者必有勇”。仁者無(wú)私心，正因?yàn)樗麩o(wú)私，才能無(wú)畏，置個(gè)人安危于不顧，奮勇疆場(chǎng)。毛澤東在閱讀其子韋放的事跡時(shí)，批注“韋放有父風(fēng)”，可見(jiàn)對(duì)韋睿的褒揚(yáng)。

每當(dāng)勝利歸來(lái)，其他將領(lǐng)爭(zhēng)先恐后奏捷，希望以此獲得朝廷的封賞。而韋睿卻安常守分、內(nèi)斂謙退，“睿獨(dú)居后”，不貪功。史書(shū)評(píng)價(jià)他：“及合肥、邵陽(yáng)之役，其功甚盛，推而弗有，君子哉！”

1938 年10 月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)報(bào)告中指出：“共產(chǎn)黨員在政府工作中，應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范。自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的；而大公無(wú)私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的?！?949年3月，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！泵珴蓶|從黨的根本宗旨和人民政權(quán)的性質(zhì)出發(fā)，要求國(guó)家工作人員廉潔奉公，堅(jiān)決反對(duì)貪污和浪費(fèi)；從黨的最高理想和最終目標(biāo)出發(fā)，號(hào)召全體黨員永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神。

三、韋睿作風(fēng)仍然要學(xué)

縱觀韋睿其人，切實(shí)是一位有勇有謀，能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)。他會(huì)帶兵，重調(diào)查，能打仗，精管理，善于通權(quán)達(dá)變，身居高位不貪財(cái)，不居功，團(tuán)結(jié)將領(lǐng)，恭上恤下，謙虛謹(jǐn)慎，將將、將兵皆善，“智、信、仁、勇、嚴(yán)”五者兼?zhèn)洹１彼问穼W(xué)大家司馬光盛贊道：“其臨陣也勇，其執(zhí)事也敬，其律己也廉，其與人也惠，其居官也明。”

毛澤東貫穿古今，對(duì)韋睿的作風(fēng)和品行推崇備至。他對(duì)韋睿的評(píng)語(yǔ)恰如其分，辭簡(jiǎn)理博，反映了對(duì)這位歷史名將的贊揚(yáng)與欽敬。從韋睿身上發(fā)掘到“我黨干部應(yīng)學(xué)韋睿作風(fēng)”的寶貴精神財(cái)富，不正是我們共產(chǎn)黨人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的嗎？從毛澤東的批注中，我們可以感受到他對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的思慮與期冀。

毛澤東批示“我黨干部應(yīng)學(xué)韋?！笔謺?shū)

登山鑿石方逢玉，入水披沙始見(jiàn)金。中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民群眾取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就，離不開(kāi)正確的理論指導(dǎo)，離不開(kāi)黨的優(yōu)良作風(fēng)。因此，毛澤東提出的“我黨干部應(yīng)學(xué)韋睿作風(fēng)”，對(duì)于建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦。”黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作為黨員干部，既要思想硬、本領(lǐng)硬，又要作風(fēng)硬、紀(jì)律硬?！熬又嘛L(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”，在上面要求人、在后面推動(dòng)人，都不如在前面帶動(dòng)人管用。黨員干部要有逢山開(kāi)路、遇水搭橋的精神，甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，保持黨和人民的血肉聯(lián)系。“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”，日日為繼，久久為功，永遠(yuǎn)把作風(fēng)建設(shè)挺在前面，要牢記讓人民生活幸福是“國(guó)之大者”，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，風(fēng)華正茂的百年大黨，一定能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民，取得全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新勝利。