付春艷 侯春婷 高 俊

新時(shí)代背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展研究*

付春艷 侯春婷 高 俊

（哈爾濱師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150025）

為更好地傳承民族傳統(tǒng)體育、助力體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查研究、邏輯分析等方法，對(duì)新時(shí)代背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展展開研究。研究認(rèn)為，為適應(yīng)我國(guó)社會(huì)新的歷史時(shí)期的民族傳統(tǒng)體育在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民眾對(duì)高質(zhì)量物質(zhì)文化的需求等方面新的要求，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展要以提升價(jià)值性、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)性和拓展功能性為導(dǎo)向，以物質(zhì)文化挖掘、國(guó)際話語(yǔ)體系構(gòu)建和精品物質(zhì)文化打造為實(shí)現(xiàn)路徑，不斷推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新發(fā)展。

新時(shí)代；民族傳統(tǒng)體育；創(chuàng)新發(fā)展

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，以不斷創(chuàng)新、深化發(fā)展助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，作為我國(guó)社會(huì)物質(zhì)文化和精神文化重要組成部分的民族傳統(tǒng)體育，被賦予了新的時(shí)代發(fā)展要求。堅(jiān)持“推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、促進(jìn)群眾身心健康”的宗旨，結(jié)合實(shí)施全民健身“六個(gè)身邊”工程，推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展，加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論建設(shè)，改革完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)組織管理，建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地，豐富少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，促進(jìn)全民健身和全民健康深度融合，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，為促進(jìn)各民族交往交流交融，加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)發(fā)揮重要作用。面對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的新要求，我們應(yīng)以此為導(dǎo)向展開深入的探討，加強(qiáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的開發(fā)利用和傳承，以優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)和2035遠(yuǎn)景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1 新時(shí)代背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展新要求

1.1 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，不僅要讓民眾認(rèn)知、了解民族傳統(tǒng)體育，更要求將民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的天人合一、以人為本、崇德尚義的思想理念、價(jià)值觀和民族精神，凝聚成具有引領(lǐng)性的思想道德基礎(chǔ)和健康生活方式的指引。一方面，將民族傳統(tǒng)體育這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融入到體育教材中，并且通過我國(guó)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的這一途徑，讓民族傳統(tǒng)體育得到更好的傳承與發(fā)展，以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。讓師生充分認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育的重要性，了解其蘊(yùn)含的思想理念、價(jià)值觀、民族精神等中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并在教授學(xué)生民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)時(shí)，滲透給學(xué)生其中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這不僅讓民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到更好的傳承與發(fā)展，也讓學(xué)生建立起應(yīng)有文化自信，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族身份認(rèn)同，激活教化育人的內(nèi)生力。另一方面，政府應(yīng)鼓勵(lì)各地將本民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與現(xiàn)代的新媒體技術(shù)相結(jié)合，建立多元化的民族傳統(tǒng)體育的傳播與分享的途徑。如，結(jié)合新媒體技術(shù)，拓寬民族傳統(tǒng)體育的傳播渠道，可利用電視、微信、抖音等平臺(tái)，傳播民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，轉(zhuǎn)播相關(guān)賽事活動(dòng)，讓民眾更加了解民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，在傳承民族傳統(tǒng)體育的同時(shí)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)民的文化自覺與文化自信。

1.2 體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)

體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，不僅要讓民族傳統(tǒng)體育成為推動(dòng)我國(guó)體育現(xiàn)代化發(fā)展的重要資源，同時(shí)還要成為促進(jìn)人民身體素養(yǎng)和健康水平、體育綜合實(shí)力和國(guó)際影響力不斷提升的重要物質(zhì)文化源泉。首先，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是我國(guó)各族人民智慧的結(jié)晶，帶有濃厚的地域特色，沉淀了各族先人寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，是深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏鄣捏w育項(xiàng)目，其中蘊(yùn)含著民族精神。因此，在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中融入民族精神，能夠增強(qiáng)民族凝聚力、推動(dòng)我國(guó)體育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程，從不同的領(lǐng)域深入挖掘民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，取其精華并融入現(xiàn)代化因素，可以推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化建設(shè)、豐富體育產(chǎn)品，使我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目煥發(fā)出獨(dú)具魅力的民族特色，從而加快我國(guó)體育現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。其次，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展時(shí)期，逐漸形成完善，其擁有著濃厚的民族文化特征及群眾基礎(chǔ)，更加便于普及推廣，而大面積推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以拓寬群眾日常健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇范圍，特別是能夠給予人民更多的運(yùn)動(dòng)選擇，促進(jìn)重點(diǎn)人群體育健身活動(dòng)的開展，提高了群眾進(jìn)行運(yùn)動(dòng)參與的積極性及運(yùn)動(dòng)參與率。這不僅滿足了群眾對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多樣化的需求，也提高了人民群眾的身體素養(yǎng)和健康水平。

1.3 民眾對(duì)高質(zhì)量物質(zhì)文化的需求

新的歷史時(shí)期，民眾對(duì)高質(zhì)量的體育物質(zhì)文化不僅在于運(yùn)動(dòng)性、競(jìng)技性、休閑性和娛樂性，同時(shí)還在于生態(tài)性、康養(yǎng)性、可觀性和易于操作性。一方面，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大多是從人們的生活方式、休閑娛樂活動(dòng)、節(jié)日習(xí)俗、游戲活動(dòng)等方面發(fā)展而來(lái)，且經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展演變，逐漸衍生出運(yùn)動(dòng)性、競(jìng)技性、休閑性、娛樂性等功能而受到大眾的喜愛，在民間流傳至今。如武術(shù)、摔跤、射箭等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，就充分體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)動(dòng)性、競(jìng)技性的功能，其中一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已經(jīng)成為奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等大型賽事的比賽項(xiàng)目；而踢毽子、放風(fēng)箏、抖空竹等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也因其休閑娛樂價(jià)值，在生活壓力較大的今天，而受到廣大群眾的喜愛。另一方面，隨著人民生活水平的提高，對(duì)于生活質(zhì)量的追求不斷提高，一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也因其具有生態(tài)性、康養(yǎng)性、可觀性、易于操作性等功能而迎合了民眾的需求。如太極拳、八段錦等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深受中老年人群的喜愛。此外，舞龍舞獅、跳竹竿等民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)也因其極具觀賞性，能給人一種美的體驗(yàn)而備受歡迎。民族傳統(tǒng)體育的眾多功能滿足了民眾對(duì)高質(zhì)量物質(zhì)文化的需求，民眾也通過參加各種豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在緩解生活壓力的同時(shí)，豐富自己的文化休閑生活，從而達(dá)到愉悅身心、促進(jìn)機(jī)體健康發(fā)展的目的。

2 新時(shí)代背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展導(dǎo)向

2.1 提升價(jià)值性

將民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的正本清源、精神正氣、生活智慧等物質(zhì)文化融入到新時(shí)代社會(huì)發(fā)展之中，以在凝魂聚氣、強(qiáng)基固本、文化引導(dǎo)中的作用，彰顯民族傳統(tǒng)體育在新時(shí)期社會(huì)建設(shè)中的價(jià)值。新時(shí)代發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，需要提升其價(jià)值性，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展同社會(huì)發(fā)展是同步進(jìn)行的，將民族傳統(tǒng)體育所具有的物質(zhì)文化融入到新時(shí)代社會(huì)發(fā)展中，能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的呈現(xiàn)。例如，傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、侗族的搶花炮運(yùn)動(dòng)等傳統(tǒng)節(jié)日和體育文化活動(dòng)的舉辦，能夠吸引各地的游客來(lái)此觀光欣賞，這就在一定程度上提升了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)知名度，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化和規(guī)?；陌l(fā)展。民族傳統(tǒng)節(jié)日是各民族的重要習(xí)俗之一，且不同民族的習(xí)俗文化構(gòu)成了現(xiàn)代人們的文化生活這個(gè)大整體，將民族傳統(tǒng)體育融入新時(shí)代社會(huì)發(fā)展之中，讓其依附于民族習(xí)俗而蓬勃發(fā)展，讓地域文化通過民族傳統(tǒng)體育而得以體現(xiàn)，在豐富人民精神生活、提高物質(zhì)生活質(zhì)量的同時(shí)，也提升了民族傳統(tǒng)體育的自身價(jià)值性。

2.2 強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)性

通過現(xiàn)代化的信息媒體深度宣傳，強(qiáng)化民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)文化地位、物質(zhì)硬實(shí)力、文化軟實(shí)力和社會(huì)影響力，以較強(qiáng)的文化競(jìng)爭(zhēng)性，助力體育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展與建設(shè)。新時(shí)代發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，廣泛宣傳各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的相關(guān)文化背景、民族特色等，打造各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之間的良性競(jìng)爭(zhēng)，從而相互促進(jìn)、以便得到更好發(fā)展。以民族傳統(tǒng)體育助力體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，就要強(qiáng)化其競(jìng)爭(zhēng)性，充分激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新，依托創(chuàng)新，建設(shè)具有中國(guó)特色的民族傳統(tǒng)體育文化，從而強(qiáng)化民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)文化地位、物質(zhì)硬實(shí)力、文化軟實(shí)力和社會(huì)影響力。在我國(guó)建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，民族傳統(tǒng)體育不僅是展現(xiàn)我國(guó)體育文化的獨(dú)特性的重要方面之一，也是提升民族凝聚力、展示良好國(guó)家形象及民族精神的重要途徑之一，強(qiáng)化民族傳統(tǒng)體育的競(jìng)爭(zhēng)力，能夠使其得到更多的關(guān)注和推廣，這就在弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，推動(dòng)了我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展與建設(shè)。

2.3 拓展功能性

民族傳統(tǒng)體育是先民智慧的結(jié)晶，具有寓教于樂、技能傳承、修身養(yǎng)性、合理競(jìng)爭(zhēng)等特性，將其融入到新時(shí)代民眾健身、休閑、康養(yǎng)、娛樂等需求之中，通過功能性的拓展，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量體育物質(zhì)文化的有效供給。新時(shí)期，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化、精神文化的需求得到釋放，因此對(duì)民族傳統(tǒng)體育的功能提出了更高的要求，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，拓展其功能性同樣尤為重要。新時(shí)代背景下我們要從先進(jìn)的視角出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行改革、完善及創(chuàng)新，將其以一種便于接受、推廣、大眾化、通俗化的表現(xiàn)形態(tài)展現(xiàn)在民眾的面前，以滿足民眾的需求。例如，為滿足人們的觀賞需求，部分武者將武術(shù)競(jìng)技化，在保留其傳統(tǒng)競(jìng)技特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行競(jìng)技表達(dá)，從而促使了競(jìng)技武術(shù)套路、散打等多元的武術(shù)形式。武術(shù)的這一革新產(chǎn)生了良性效果，其既滿足了人們的需求，也促進(jìn)了武術(shù)這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展。因此，新時(shí)代發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，就是要從人民群眾的切實(shí)需求出發(fā)，在做到尊重各民族文化的基礎(chǔ)上，拓展民族傳統(tǒng)體育的功能性，以滿足人民群眾的健身、休閑、康養(yǎng)、娛樂、觀賞等需求，從而達(dá)到提高人民生活水平的目的。

3 新時(shí)代背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展路徑

3.1 民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)文化挖掘

深入挖掘具有天人合一、以人為本、崇德尚義思想理念、價(jià)值觀和民族精神的物態(tài)化肢體動(dòng)作表征，讓民眾在民族傳統(tǒng)體育肢體動(dòng)作的教化中，構(gòu)建良好的體育生活方式，建立物態(tài)化的自信、自立和自強(qiáng)。一方面，政府的體育部門聯(lián)合教育、文化部門出臺(tái)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入中小學(xué)的相關(guān)政策，同時(shí)鼓勵(lì)各學(xué)校開發(fā)民族傳統(tǒng)體育的校本課程，也可以采用資金鼓勵(lì)的形式，激發(fā)各校的參與開發(fā)積極性，將民族傳統(tǒng)體育以大課間、體育課、課間操等形式融入體育教育，在教育的同時(shí)深入挖掘民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)文化內(nèi)涵，使青少年了解、參與本民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。這不僅能夠增加民族傳統(tǒng)體育的參與群眾數(shù)量，還能夠讓民眾在民族傳統(tǒng)體育肢體動(dòng)作的教化中，達(dá)到養(yǎng)成良好的體育生活方式的目的。另一方面，由于一些民族處于偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，常導(dǎo)致本地區(qū)居民對(duì)本民族的認(rèn)識(shí)較片面。面對(duì)這種情況，應(yīng)深入挖掘民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)文化，從民眾認(rèn)知的角度去理解民族文化認(rèn)識(shí)片面的問題，通過民族傳統(tǒng)體育的途徑對(duì)族民進(jìn)行文化內(nèi)涵和價(jià)值觀的教育，使族民產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感，從而建立物態(tài)化的自信、自立和自強(qiáng)。

3.2 國(guó)際話語(yǔ)體系構(gòu)建

構(gòu)建我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的國(guó)際話語(yǔ)體系，釋放在完善全民健身公共服務(wù)體系、激發(fā)市場(chǎng)主體活力、推動(dòng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化建設(shè)、促進(jìn)體育文化交流中的效用，系統(tǒng)性、體系化、逐次性地推進(jìn)在競(jìng)技體育、群眾體育和學(xué)校體育發(fā)展中的作用，帶動(dòng)體育綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的不斷提升。一方面，應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化、完善民族傳統(tǒng)體育的對(duì)外交流平臺(tái)，將本地區(qū)的一些影響力較大、具有民族文化特色、開展成效顯著的民族傳統(tǒng)體育資源打造成對(duì)外交流精品，對(duì)外推廣，同其他國(guó)家的體育文化進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在想其他國(guó)家塑造我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化形象的同時(shí)，增強(qiáng)中華傳統(tǒng)體育文化在體育對(duì)外交流中的吸引力及影響力，從而達(dá)到在完善全民健身公共服務(wù)體系、激發(fā)市場(chǎng)主體活力、推動(dòng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化建設(shè)、促進(jìn)體育文化交流的目的。另一方面，增加民族傳統(tǒng)體育賽事、民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的舉辦，提倡各地區(qū)將民族傳統(tǒng)體育納入到推動(dòng)“全民健身”的內(nèi)容中去。在群眾中推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、在學(xué)校的體育課程增加民族傳統(tǒng)體育的理論內(nèi)容，讓廣大的人民群眾、在校學(xué)生了解民族傳統(tǒng)體育中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、民族特色、民族精神等，以便更加完整地傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育。運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育推動(dòng)我國(guó)競(jìng)技體育、群眾體育、學(xué)校體育的發(fā)展，以提升我國(guó)的體育綜合實(shí)力和國(guó)際影響力。

3.3 精品民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化打造

打造民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化精品，為我國(guó)社會(huì)不同階層提供多樣化、個(gè)性化、層次化的民族傳統(tǒng)體育精準(zhǔn)服務(wù)與供給，以政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)，切實(shí)滿足人民群眾的高質(zhì)量民族傳統(tǒng)體育需求，在不斷提升民族傳統(tǒng)體育社會(huì)服務(wù)效率的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展[5]。首先，拓展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)，打造民族傳統(tǒng)體育特色小鎮(zhèn)，適當(dāng)融合西方競(jìng)技體育，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的革新，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的精準(zhǔn)服務(wù)與供給，打造滿足群眾消費(fèi)需求的民族傳統(tǒng)體育精品。其次，以體育強(qiáng)國(guó)、全民健身、健康中國(guó)等國(guó)家戰(zhàn)略方針為發(fā)展契機(jī)，打造民族傳統(tǒng)體育品牌文化精品，在促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，傳承民族傳統(tǒng)文化。最后，利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)，掌握群眾的體育需求，以群眾的需求、喜好為基礎(chǔ)，推出滿足群眾體育需求的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)精品，以響應(yīng)國(guó)家全民健身政策的號(hào)召，讓更多的國(guó)民走出家門，參與體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)健康。通過打造民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化精品，滿足群眾的高質(zhì)量民族傳統(tǒng)體育需求，在達(dá)到提升民族傳統(tǒng)體育社會(huì)服務(wù)效率這一目的的同時(shí)，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

新的歷史時(shí)期賦予了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育新的發(fā)展要求。這就要求我國(guó)民族傳統(tǒng)體育要在凝聚中國(guó)力量、夯實(shí)民族基礎(chǔ)、增強(qiáng)人民幸福中發(fā)揮更大的作用。由此，民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)以社會(huì)需求功能為導(dǎo)向思路；以挖掘所蘊(yùn)含的思想理念、價(jià)值觀和民族精神，促進(jìn)自信、自立和自強(qiáng)為目標(biāo)；通過構(gòu)建我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的國(guó)際話語(yǔ)體系，帶動(dòng)體育綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的不斷提升，以打造民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化精品，實(shí)現(xiàn)體育精準(zhǔn)服務(wù)與供給的實(shí)現(xiàn)路徑，推動(dòng)新時(shí)期我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展與傳承。

[1]國(guó)家體育總局國(guó)家民委關(guān)于印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見》的通知.https://www.neac.gov.cn/seac/xxgk/201801/1072663.html.

[2]吳濤,陳金鰲.全民健身視域下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境及策略[J].體育文化導(dǎo)刊，2020（9）：67-72.

[3]胡磊,王美娟,童世敏.新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵定位、價(jià)值取向與發(fā)展策略[J].體育文化導(dǎo)刊,2021(2):63-69.

[4]周海瀾,羅露,張濤.我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程中體育歷史文化的作用與發(fā)展[J].文體用品與科技，2021(10):122-123.

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Research on the Innovative Development of China's National Traditional Sports under the Background of the New Era

FU Chunyan, etal.

(Harbin Normal University, Haerbin 150025, Heilongjiang, China)

黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：18TYB093）；黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：17TYB056）。

付春艷（1987—），碩士，講師，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

高?。?976—），碩士，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。