■策劃/本刊編輯部

“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！睆摹笆澜缥菁埂眳R流而下的黃河，越過(guò)高山，越過(guò)平原，奔騰5464公里，沖決出縱橫交錯(cuò)的千溝萬(wàn)壑，鋪展開(kāi)一望無(wú)際的廣袤平原，形成了79.5萬(wàn)平方公里的廣闊流域。黃河在神州大地上勾勒出自然山川的壯麗風(fēng)貌，滋潤(rùn)著大地，哺育著人民。

臨黃河而知中國(guó)，鑒往事而知來(lái)者。黃河生生不息、萬(wàn)古流淌，哺育著中華民族，孕育出燦爛輝煌的中華文明，是自然之河、生態(tài)之河，又是文化之河、精神之河，更是發(fā)展之河、幸福之河。古老的母親河，乘風(fēng)破浪、高歌遠(yuǎn)航，在新時(shí)代又迎來(lái)新的重大歷史機(jī)遇。

中華民族的搖籃

“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯?！辈憠验煹狞S河像一條蒼龍，蜿蜒曲折，游走神州，鬼斧神工般在地球表面書(shū)寫(xiě)了一個(gè)大大的“幾”字。

河流是人類賴以生存的基礎(chǔ)，也是人類文明的搖籃。黃河文明，形成于公元前4000年至公元前2000年左右，是中華文明的主體和根源，也是世界上唯一從遠(yuǎn)古延續(xù)至今的人類文明。

今天的黃河流域位于東經(jīng)96°～119°、北緯32°～42°之間，西起巴顏喀拉山，東達(dá)渤海，北至陰山，南抵秦嶺。地質(zhì)資料顯示，黃河是一條相對(duì)年輕的河流。在115萬(wàn)年前，黃河流域內(nèi)還只有一些互不連通的湖盆，各自形成獨(dú)立的內(nèi)陸水系。隨著西部高原的抬升，河流的侵蝕、奪襲，在距今105萬(wàn)年后，各湖盆間逐漸連通，構(gòu)成黃河水系的雛形。在距今10萬(wàn)至1萬(wàn)年之間，黃河才逐步演變成為從河源到入?？谏舷仑炌ǖ奶咸洗蠛印?/p>

其實(shí)，歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)期，黃河是不叫“黃河”的。它有一個(gè)很霸道的名字，叫作“河”，也稱“大河”。后來(lái)之所以被稱為“黃河”，是因?yàn)楹铀凕S。那么從什么時(shí)候黃河水開(kāi)始變黃，又最終被稱為黃河呢？

在兩千多年前，黃河水還比較清亮，黃河上游及晉陜一帶森林植被還比較多?！对?shī)·魏風(fēng)·伐檀》中描寫(xiě)：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗?！秉S河之濱，伐木聲聲，清清河水，泛著漣漪。由此可見(jiàn)，在西周初年至春秋中葉，黃河水還是相當(dāng)澄澈的。

而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，河水已經(jīng)開(kāi)始變得渾濁了。《左傳·襄公八年》中曾提到：“《周詩(shī)》有之曰：‘俟河之清，人壽幾何？’”。意思就是：在人有限的壽命之中，等到黃河變清，幾乎是不可能的事情。不過(guò)這個(gè)時(shí)候，河水只是不再清澈，還達(dá)不到被稱為“黃河”的嚴(yán)重程度。

到了西漢，由于河水中的泥沙含量增多，有人稱它為“濁河”或“黃河”。據(jù)考證，黃河一詞最早見(jiàn)于東漢班固《漢書(shū)·地理志》中“常山郡·元氏縣”的釋文里。直到唐宋時(shí)期，黃河這一名稱才被廣泛使用。

文明之光，文化之源

黃河是中華民族的搖籃，“沒(méi)有黃河，就沒(méi)有我們這個(gè)民族”。千百年來(lái)，浩浩黃河同長(zhǎng)江一起，哺育了中華民族，孕育了燦爛輝煌的中華文明。五千年前，中國(guó)進(jìn)入了以黃河中游中原地區(qū)為中心的中華文明時(shí)代，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的黃河文明。黃河像一條紐帶，在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，串聯(lián)起華夏大地上不同的民族和文化。

是黃河源頭人類文明化進(jìn)程的重要標(biāo)志，是草原文化走廊與農(nóng)耕文化走廊文化薈萃之地的瑰寶，又是多民族文化交融并存的必然結(jié)果。

關(guān)中地區(qū)是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在關(guān)中地區(qū)。這里出現(xiàn)了最早的農(nóng)耕、房屋建筑、織布、制陶等技術(shù)，甚至還出現(xiàn)了最早的文字。

是我國(guó)古代歷史上久負(fù)盛名的京都文化、王畿文化，是5000多年中華文明的源泉與主脈。其最主要的標(biāo)志是河圖和洛書(shū)?！兑捉?jīng)·系辭上》云：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之?！?/p>

是中華文明“軸心時(shí)代”的“重心”。齊文化和魯文化發(fā)展融合建構(gòu)起來(lái)的地域文化，是秦漢以來(lái)中國(guó)大一統(tǒng)文化的主要源頭。

黃河流域是華夏文明的中心之一，我國(guó)歷史上有許多朝代建都于此。在黃河流域的中原地區(qū)，出現(xiàn)了中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝——夏。從夏直到南宋南遷，都城始終在黃河流域的橫軸上東西遷移。

簡(jiǎn)稱殷、鄴，先后有夏朝、商朝、曹魏、后趙、冉魏、東魏和北齊定都于此，故有“七朝古都”之稱。

位于黃河中游，北臨渭河，南依秦嶺，古稱鎬京、長(zhǎng)安。先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個(gè)王朝在此建都。

位于黃河中下游，簡(jiǎn)稱洛，別稱洛邑、洛京。從中國(guó)第一個(gè)王朝夏開(kāi)始，先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉13個(gè)王朝在此建都。

位于黃河中下游平原東部，簡(jiǎn)稱汴，古稱東京、汴京。先后有夏、魏、后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金8個(gè)王朝在此建都。

黃河寧，天下平

黃河是世界公認(rèn)的最復(fù)雜難治的河流，其“善淤善決善徙”的秉性，給沿黃人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。千百年來(lái)，中華民族始終在同黃河水害作斗爭(zhēng)。中華民族治理黃河的歷史，也是中華兒女自強(qiáng)不息的奮斗史。

為了治理黃河水患，中國(guó)的歷朝歷代都設(shè)有治水機(jī)構(gòu)，歷代先賢和仁人志士進(jìn)行了長(zhǎng)期探索和艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)造和發(fā)展了治河技術(shù)，提出了不少治河方略。在黃河流域，至今還流傳著《河伯授圖》的傳說(shuō)：河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生也沒(méi)有把黃河治好。年邁之時(shí)，他仍跋山涉水，查看水情，畫(huà)了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了大禹，將水情圖交給他。大禹根據(jù)河伯的這幅圖，疏通水道，終于治好了黃河洪水。

這雖然是傳說(shuō)，卻傳遞著無(wú)私奉獻(xiàn)和永不放棄的治水基因?！案吸S河水患”的夢(mèng)想一直延續(xù)在中華民族的治河歷程中，激勵(lì)著中華兒女不斷加快探索的步伐。

后來(lái)，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國(guó)共產(chǎn)黨手中。1946年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)成立了冀魯豫解放區(qū)黃河水利委員會(huì)，翻開(kāi)了人民治黃的新篇章。中華人民共和國(guó)成立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨下定決心帶領(lǐng)人民，從根本上改變黃河暴虐為害的歷史。

人民治理黃河以來(lái)，固堤建壩、攔蓄洪水、灌溉發(fā)電、科學(xué)調(diào)度、調(diào)水調(diào)沙……沿黃人民用辛勤和智慧，筑起了一座座治水豐碑，譜寫(xiě)出一曲曲治黃壯歌。開(kāi)展四次大規(guī)模堤防建設(shè)，興建龍羊峽、劉家峽、小浪底等水利樞紐，創(chuàng)造性地開(kāi)展黃河調(diào)水調(diào)沙，強(qiáng)化節(jié)約保護(hù)，維護(hù)了黃河奔流不息的健康生命，實(shí)現(xiàn)了黃河干流連續(xù)17年不斷流，創(chuàng)造了黃河歲歲安瀾的歷史奇跡。

人民治理黃河事業(yè)經(jīng)歷了艱苦卓絕、波瀾壯闊的偉大歷程，取得了舉世矚目的輝煌成就。黃河歲歲安瀾，徹底扭轉(zhuǎn)了歷史上頻繁決口泛濫的險(xiǎn)惡局面；黃河水資源合理開(kāi)發(fā)利用，取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益；黃河泥沙成了造福沿岸人民的寶貴資源；優(yōu)美的黃河生態(tài)環(huán)境，為美麗黃河、幸福黃河增添了無(wú)比靚麗的色彩。

黃河遠(yuǎn)上白云間，

一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風(fēng)不度玉門關(guān)。

單車欲問(wèn)邊，

屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，

歸雁入胡天。

大漠孤煙直，

長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，

都護(hù)在燕然。

九曲黃河萬(wàn)里沙，

浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，

同到牽牛織女家。

詩(shī)詞中的黃河

黃河興云致雨，滋潤(rùn)大地，哺育了億萬(wàn)中華兒女，承載了太多的民族記憶和故事。中華兒女熱愛(ài)黃河、贊美黃河，用一腔熱情將黃河印刻在自己的心上。黃河，是一首中華民族讀不完的詩(shī)篇。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客，用一首首詩(shī)詞寫(xiě)下兒女們對(duì)母親河深深的眷戀與深沉的情感。

朝見(jiàn)裴叔則，

朗如行玉山。

黃河落天走東海，

萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。

身騎白黿不敢度，

金高南山買君顧。

徘徊六合無(wú)相知，

飄若浮云且西去！

倒瀉銀河事有無(wú)，

掀天濁浪只須臾。

人間更有風(fēng)濤險(xiǎn)，

翻說(shuō)黃河是畏途。

派出昆侖五色流，

一支黃濁貫中州。

吹沙走浪幾千里，

轉(zhuǎn)側(cè)屋閭無(wú)處求。

怒吼吧黃河

時(shí)光無(wú)言，精神不朽。血與火淬煉的黃河精神，在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，凝聚民族力量，發(fā)出振聾發(fā)聵的怒吼，激勵(lì)中華兒女抗戰(zhàn)到底。神州大地上的人們，用一曲《黃河大合唱》，熱情謳歌了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛歷史，贊美了中國(guó)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，展示了一幅全國(guó)人民英勇抗日的壯烈圖景。它的誕生，如同那個(gè)烽火連天的歲月，充滿激情。

1938年，在一次驚心動(dòng)魄的船渡黃河壺口險(xiǎn)峽的過(guò)程中，詩(shī)人光未然（即張光年）被黃河的澎湃洶涌與一曲船夫號(hào)子的雄壯激昂所震撼，創(chuàng)作出壯麗長(zhǎng)詩(shī)《黃河吟》。1939年初，正在魯藝當(dāng)音樂(lè)系主任的冼星海聽(tīng)到了這首詩(shī)，連聲叫好，當(dāng)即表示要為它譜出大合唱的曲譜：“我有把握寫(xiě)好它！”

懷著對(duì)國(guó)家時(shí)局的滿腔熱血，靈感與激情噴涌而出。冼星海把自己“關(guān)”在土窯洞里，夜以繼日，僅6天就譜出了《黃河大合唱》。就這樣，一部抗戰(zhàn)時(shí)期被公認(rèn)為最優(yōu)秀、最雄偉、最激勵(lì)人心的大合唱，在革命圣地延安誕生了。

風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮；河西山岡萬(wàn)丈高，河?xùn)|河北高粱熟了；萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少；青紗帳里，游擊健兒逞英豪。端起了土槍洋槍！揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛！保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！

黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野，它表現(xiàn)出我們民族的精神：偉大而又堅(jiān)強(qiáng)！《黃河大合唱》唱出了國(guó)家的痛、民族的恨，唱進(jìn)了我們的心里?！饵S河大合唱》的氣壯山河，就在于它契合了那個(gè)時(shí)代整個(gè)民族的強(qiáng)烈脈搏。

《黃河大合唱》這部反映中華民族精神和靈魂的巨作，已經(jīng)超越了藝術(shù)的境界，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域都起著不可估量的作用。它激勵(lì)全世界的華人團(tuán)結(jié)起來(lái)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。這部表現(xiàn)中華民族精神和靈魂的巨作，不僅是歌頌?zāi)赣H河的壯麗史詩(shī)，而且已經(jīng)成了時(shí)代的象征。

唱響黃河新贊歌

在新時(shí)代的今天，黃河迎來(lái)了新的重大歷史機(jī)遇，如今的黃河流域正在加快譜寫(xiě)新時(shí)代的壯麗篇章。

“保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的千秋大計(jì)?！秉h的十八大以來(lái)，黨中央著眼于生態(tài)文明建設(shè)全局，明確了“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路，黃河流域水沙治理取得顯著成效，生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，發(fā)展水平不斷提升，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和百姓生活發(fā)生了很大的變化。但與此同時(shí)，當(dāng)前黃河流域仍存在一些突出的困難和問(wèn)題，洪水風(fēng)險(xiǎn)依然是流域的最大威脅，流域生態(tài)環(huán)境脆弱，水資源保障形勢(shì)嚴(yán)峻，發(fā)展質(zhì)量有待提高。

習(xí)近平總書(shū)記一直關(guān)懷、牽掛著黃河的保護(hù)與治理，一次次不辭辛苦，奔赴沿黃九省區(qū)考察調(diào)研，足跡遍布大河上下、長(zhǎng)城內(nèi)外。2021年10月22日下午，習(xí)近平總書(shū)記在山東省濟(jì)南市主持召開(kāi)深入推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要科學(xué)分析當(dāng)前黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展形勢(shì)，把握好推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重大問(wèn)題，咬定目標(biāo)、腳踏實(shí)地，埋頭苦干、久久為功，確?！笆奈濉睍r(shí)期黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展取得明顯成效，為黃河永遠(yuǎn)造福中華民族而不懈奮斗。

“少年興則國(guó)家興，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”當(dāng)代青少年應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，在黃河等江河湖泊流域植樹(shù)造林、保持水土、防治污染，倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明意識(shí)、生態(tài)環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，為國(guó)家生態(tài)環(huán)境建設(shè)作貢獻(xiàn)。同時(shí)，青少年更應(yīng)該積極傳承黃河文化、弘揚(yáng)黃河精神、堅(jiān)定文化自信，繼續(xù)深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，使黃河文化薪火相傳、生生不息，講出更加精彩的“黃河故事”。