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路是一步一步走出來(lái)的,表示“行走”和“腳步”,古代都用“步”。
“步”的甲骨文、金文字形像一上一下兩只腳,腳趾朝上,表示雙腳前后相隨行走。有的字形中還增加了表示道路的“行”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)在道路上行走的意思。小篆字形是一正一反兩個(gè)“止”,仍然表示兩只腳。到了楷書(shū)中,上面的“止”保持不變,下面則是在小篆的反“止”基礎(chǔ)上進(jìn)一步演變而來(lái)的。
“步”最初的意義是“行走”?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策四》:“乃自強(qiáng)步?!币馑际怯谑亲约好銖?qiáng)走走路。又《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“安步以當(dāng)車(chē)?!币馑际且詮娜莸牟叫衼?lái)代替乘車(chē)。
“步”強(qiáng)調(diào)的是慢慢地走,與之相對(duì)的是“趨”,即快步走。清代段玉裁《說(shuō)文解字注》:“步徐,趨疾?!薄夺屆罚骸靶煨性徊?。疾行曰趨。”闡釋的都是“步”和“趨”在意義上的區(qū)別。《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨?!币馑际钦f(shuō),老師慢走,學(xué)生就慢走;老師快走,學(xué)生也跟著快走。本來(lái)是說(shuō)學(xué)生向老師學(xué)習(xí),后來(lái)人們則用“亦步亦趨”來(lái)比喻由于缺乏主見(jiàn),或?yàn)榱擞懞枚率履7禄蜃冯S別人。
跟“亦步亦趨”截然不同的是,“獨(dú)步”由獨(dú)自一人行走,進(jìn)而表示超出同類(lèi)、無(wú)人可比的意思?!稌x書(shū)·王坦之傳》:“江東獨(dú)步王文度?!薄逗鬂h書(shū)·逸民傳·戴良》:“我若仲尼長(zhǎng)東魯,大禹出西羌,獨(dú)步天下,誰(shuí)與為偶!”南朝梁劉勰《文心雕龍·論說(shuō)》:“并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>
雙腳一前一后各邁出一步為“步”,也就是說(shuō),古代的“步”跟今天的“步”并不相同:古代的“步”相當(dāng)于今天的兩步;而今天的一步,在古代則叫作“跬”?!盾髯印駥W(xué)》:“不積跬步,無(wú)以至千里?!薄磅筒健笔枪糯陌氩?。如果不半步半步地積累,就無(wú)法達(dá)到千里遠(yuǎn)的地方。反之,也就意味著即使前進(jìn)得再緩慢,只要不怠惰,終能遠(yuǎn)行千里,取得成功。
“步”在古代用作長(zhǎng)度單位,但是具體標(biāo)準(zhǔn)歷代不一。比如,周代以八尺為一步,秦代則以六尺為一步?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“輿六尺,六尺為步?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盎虬俨蕉笾?,或五十步而后止?!?/p>
“步”又泛泛地指“腳步、步伐”?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》“纖纖作細(xì)步”,形容女子輕盈的步伐?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趨?!泵鑼?xiě)的是一位男子輕緩地踱著方步,從容地出入官府的樣子。
“步”由雙腳一前一后行走,又發(fā)展出“跟隨、追隨”的意思,比如毛澤東《浣溪沙·和柳亞子先生》一詞于1957年在《詩(shī)刊》發(fā)表時(shí),附有一“小序”:“一九五〇年國(guó)慶觀劇,柳亞子先生即席賦《浣溪沙》,因步其韻奉和?!?/p>
就像路是一步一步走出來(lái)的一樣,事情也是一步一步完成的,于是“步”又能表示“事情進(jìn)行的程序或階段”或“處境、境地”等意思,這就是“初步”“下一步”“地步”等詞語(yǔ)中“步”的意思的由來(lái)。
南朝梁任昉所著《述異記》記載:“瓜步在吳中,……吳江中又有魚(yú)步、龜步,湘中有靈妃步?!边@里的“步”在意義和用法方面都相當(dāng)于“埠”,表示水邊停船的地方。唐代韓愈《柳州羅池廟碑》中也有類(lèi)似的用法:“宅有新屋,步有新船?!苯裉欤谟行┑貐^(qū)的地名當(dāng)中仍然保留了這個(gè)字,比如,廣東的船步、鹽步,廣西的社步等。
韓愈《柳州羅池廟碑》(局部),其中有“宅有新屋,步有新船”等語(yǔ)。