侯日瑩 楊 晶
[1吉林開放大學(xué) 長(zhǎng)春 130022 2中共長(zhǎng)春市委黨校(行政學(xué)院)吉林 130000]
在積極踐行中共十八次全國(guó)代表大會(huì)提出的二十四字核心價(jià)值觀中,作為文化傳播載體的網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮著重要的作用?;ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,文化傳播的方式多樣多變,新媒體的推陳出新,使得人們獲取信息更加容易和便捷,意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上傳播的效果起著重要作用。因此,如何發(fā)揮有利優(yōu)勢(shì),增加核心價(jià)值觀對(duì)人們的深遠(yuǎn)影響,成為目前需要我們研究的重要課題。
雖然新媒體傳播具有信息量大、速度快、范圍廣、親民性等優(yōu)勢(shì),但也存在著一些問題。較傳統(tǒng)媒體比較而言,新媒體傳播的內(nèi)容缺少專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)的把關(guān)參與,信息難以操控、真實(shí)性難以辨別,獲取信息者需根據(jù)自己的文化素養(yǎng)識(shí)別內(nèi)容的質(zhì)量和真?zhèn)巍>W(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)可以自由發(fā)布信息的平臺(tái),網(wǎng)民隨意發(fā)布的信息致使網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,且監(jiān)管控制的難度較大,難免消極信息會(huì)充斥網(wǎng)絡(luò),對(duì)社會(huì)造成不良影響。新媒體傳播中存在炒作、炫富、暴力等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀格格不入的行為。新媒體被一些人作為娛樂消遣的途徑,資本市場(chǎng)為了追求更多利益,低俗、炫富及色情的信息充斥其間,在傳播中加入了與社會(huì)主流價(jià)值觀背道而馳的內(nèi)容,使人容易迷失自我,喪失社會(huì)主義崇高理想的信仰和追求。新媒體具有互動(dòng)性、開放性與匿名性等特點(diǎn),辱罵、詆毀、造謠、窺探等網(wǎng)絡(luò)暴力屢見不鮮。西方反華勢(shì)力妄圖詆毀近年來中國(guó)的發(fā)展成就、分裂勢(shì)力散布謠言詆毀中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值體系、新媒體信息中關(guān)于西方價(jià)值觀的信息量在急劇增長(zhǎng),在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面滲透侵略,宣傳反動(dòng)口號(hào)及煽動(dòng)性言論,惡意詆毀社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一些立場(chǎng)不堅(jiān)定的網(wǎng)民易受影響和煽動(dòng),嚴(yán)重?fù)p害了民族自尊心和自豪感,有損民族凝聚力。一些素質(zhì)低、無道德底線的網(wǎng)紅通過新媒體的途徑出現(xiàn)在公眾視野,心智尚未成熟的年輕人爭(zhēng)相模仿網(wǎng)紅的行為,導(dǎo)致年輕人的價(jià)值觀出現(xiàn)錯(cuò)位和偏差。眾多因素導(dǎo)致新媒體的亂象發(fā)生。因此,新媒體作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播途徑擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù),既要注重及時(shí)剔除錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)文化的不利影響,又要充分發(fā)揮新媒體自身的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)力和影響力。
通過新媒體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播對(duì)加深社會(huì)主義核心價(jià)值觀根基,注入中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的靈魂,抵御西方資本主義價(jià)值觀的滲透具有時(shí)代意義。
信仰寄托著人們對(duì)某種主張、主義和價(jià)值理想的高度眷注和關(guān)懷,對(duì)自身和社會(huì)有重大作用。一個(gè)社會(huì)沒有共同信仰就無法存在,信仰能夠凝聚力量、激發(fā)行動(dòng)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、形成共識(shí),有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有科學(xué)性與合理性,是科學(xué)的價(jià)值觀,為全社會(huì)樹立了價(jià)值導(dǎo)向和先進(jìn)典范,得到了廣泛社會(huì)民眾的認(rèn)同,成為一種價(jià)值信仰。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰根基的鞏固離不開新媒體的廣泛傳播。中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)空間在世界上最為龐大,必須鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰基礎(chǔ)、維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全等領(lǐng)域在新媒體傳播中已經(jīng)起到了牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速普及,電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介的價(jià)值引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)遭到弱化,新媒體開啟了全新的傳播時(shí)代,受眾群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播依賴程度加深,充分運(yùn)用新媒體方式開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播十分必要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀信仰依托傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)新媒體開展的傳播活動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)中廣泛普及,應(yīng)不斷增強(qiáng)傳播過程當(dāng)中的說服力,與有害的、反社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)較量。
文化是軟實(shí)力中最基礎(chǔ)、最重要的構(gòu)成要素。習(xí)近平總書記多次提出明確要求增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,這關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。文化軟實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的影響十分重要,在一定程度上超過了經(jīng)濟(jì)、科技等硬指標(biāo)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力最重要的指標(biāo)之一。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),培育核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵舉措。在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播中應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀占支配地位、起統(tǒng)攝作用,影響網(wǎng)絡(luò)文化的形成和發(fā)展,提升我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力。網(wǎng)絡(luò)文化以及網(wǎng)絡(luò)軟實(shí)力的基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容能夠充實(shí)和豐富網(wǎng)絡(luò)文化,對(duì)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造力及發(fā)展起積極作用。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng),傳播方式、內(nèi)容形式和觀念價(jià)值上不斷創(chuàng)新,其所形成的新的網(wǎng)絡(luò)文化類型改變著人們的文化觀念和文化實(shí)踐。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播實(shí)效,作為提升網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的重點(diǎn),通過新媒體網(wǎng)絡(luò)傳播培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化。
西方國(guó)家特別注重借助網(wǎng)絡(luò)傳播的技術(shù)和媒介優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大“普世價(jià)值觀”在網(wǎng)絡(luò)空間中的影響力,霸權(quán)主義地推行其國(guó)家意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀,打壓與西方“普世價(jià)值觀”不相符合的價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)其滲透和影響。西方國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)空間美化西方資本主義制度,竭力慫恿反華、仇華勢(shì)力,丑化中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨的形象,企圖爭(zhēng)奪青年網(wǎng)民群體,讓更多人認(rèn)同非社會(huì)主義、反社會(huì)主義的價(jià)值。盡管西方國(guó)家的價(jià)值觀在世界領(lǐng)域范圍內(nèi)霸權(quán)依然存在,但由于其自身理論缺陷及實(shí)施缺陷,價(jià)值霸權(quán)定會(huì)不斷被削弱并被拋棄,通過網(wǎng)絡(luò)廣泛、便捷的傳播管道,有助于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播,從而讓更多的網(wǎng)絡(luò)民眾了解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力和價(jià)值。
新媒體的存在能幫助社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)型,由于生存狀態(tài)的差異造成的是人們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀有一定的區(qū)別。人們的思想和行動(dòng)通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以凝聚,將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中。我們不難發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)這一傳播陣地的重要性,新媒體在強(qiáng)調(diào)傳播和培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中起到了重要作用。為更好地打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體傳播效率,可以采取如下途徑:第一,積極創(chuàng)新打造具有思想性、藝術(shù)性、觀賞性等有深度有內(nèi)涵的精品節(jié)目,在節(jié)目中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過節(jié)目自然而然將意識(shí)形態(tài)不斷地滲透到生活當(dāng)中,使之得到傳播和延續(xù),熏陶人們的思想并改變行動(dòng)。第二,需要將宏大的、晦澀難懂的事件和主題融入到生活中微小的事情中更加貼近生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是曲高和寡、假大空,而是真正能夠應(yīng)用在人們的日常生活中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是可以通過傳播融入生活的,加深人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)意識(shí)形態(tài)的感悟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是一套整體的觀念體系,應(yīng)該由人們自發(fā)地去傳播,能夠讓更多人輕松地去接受,通過新媒體的傳播和日常生活中實(shí)踐的領(lǐng)悟,真正地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要標(biāo)志是新媒體的傳播力度,社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過有效地運(yùn)用這種模式能夠更好地在中國(guó)傳播。用生動(dòng)形象的話語向網(wǎng)絡(luò)民眾解釋清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)、培育及積極踐行的目的等一系列根本問題,讓群眾主動(dòng)聽主動(dòng)看主動(dòng)學(xué),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播。第三,增強(qiáng)傳播主體的理性認(rèn)同,不斷強(qiáng)化新媒體主體隊(duì)伍建設(shè)。在官方網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)積極開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播,增強(qiáng)民眾的歸屬感和信任度。發(fā)揮商業(yè)網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)豐富靈活、覆蓋廣泛、形式多樣、反應(yīng)迅速、技術(shù)先進(jìn)等優(yōu)勢(shì),支持和鼓勵(lì)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)媒介依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播,鼓勵(lì)廣大網(wǎng)絡(luò)民眾的力量參與傳播發(fā)布接地氣、內(nèi)容鮮活、充滿正能量的小段子,增強(qiáng)傳播主體的情感認(rèn)知,能夠引發(fā)較為強(qiáng)烈的轟動(dòng)效應(yīng),進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播主體隊(duì)伍。
新媒體的出現(xiàn),由于其傳播速度、傳播方式和信息的承載量上與傳統(tǒng)的媒體相比較而言有著非常大的差異,特別是在新媒體的傳播速度上,比起傳統(tǒng)媒體而言速度更快,有很多新媒體工作人員都在利用新媒體的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行信息的傳播。但是新媒體的出現(xiàn)也印證了一件事就是互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,有利也有弊。網(wǎng)絡(luò)空間迫切需要將負(fù)面情緒消除化解。新媒體運(yùn)用大數(shù)據(jù)高速整合信息,廣泛獲取信息,多邊信息傳播,并且發(fā)布海量的信息,相比于傳統(tǒng)的信息傳輸而言,其傳輸?shù)乃俣雀欤梢栽谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)收集更多的信息,并且直接面對(duì)受眾。其在信息傳遞的過程中,傳遞效果更好,但是信息傳播過程中的一些不良現(xiàn)象也十分容易出現(xiàn)。例如,信息真?zhèn)蔚牟淮_定性以及信息散布面的無法控制性。特別是在信息大數(shù)據(jù)的背景之下,很多人都暴露在紛雜的信息潮流中,有很多不良的文化也傳入到了中國(guó),比如與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳的奢靡之風(fēng)、享樂主義、個(gè)人主義等。這些與社會(huì)主義格格不入的價(jià)值觀夾雜在各種網(wǎng)絡(luò)和媒體中,對(duì)于立場(chǎng)尚不堅(jiān)定和政治尚不敏銳、是非辨別能力較弱的年輕人而言,他們的政治理想容易被這些內(nèi)容誤導(dǎo)和影響,甚至可以說影響到了民眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,當(dāng)前需要不斷地推動(dòng)價(jià)值觀的教育創(chuàng)新以及改革,提高教育本身所蘊(yùn)含的針對(duì)性。對(duì)娛樂化的新聞進(jìn)行監(jiān)管,也是為了幫助年輕民眾構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在新媒體背景下,要繼續(xù)根據(jù)現(xiàn)階段的實(shí)際情況,運(yùn)用新媒體結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)不斷加強(qiáng)對(duì)人民群眾的思想政治教育,培養(yǎng)年輕一代與民眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
新媒體作為傳播理念的新媒介新方式,相比較傳統(tǒng)媒體而言,已經(jīng)成為很多受眾個(gè)體的新選擇。在個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀后能夠改變思想和行為,更好地服務(wù)家庭、社會(huì)和國(guó)家。通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有越來越多的人能夠深刻地認(rèn)知到自己在以往獲取信息或是觀察信息中遇到了哪些問題。中國(guó)給予所有公民生活和學(xué)習(xí)以開放且安全的環(huán)境,其所接收到的信息也都是自由和開放的,人們根據(jù)自身的理解能力和興趣愛好選擇接受信息的方式。新媒體傳輸信息采用多種不同手段,利用文字、圖片、聲音以及影像等方式將無形的意識(shí)形態(tài)用具體生動(dòng)的方式展現(xiàn)給人們,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行深刻的解讀,更容易被接受。社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過通信APP、微電影、公益廣告等創(chuàng)新形式的展現(xiàn),可以使受眾范圍更廣泛,傳播時(shí)間不受限,推廣范圍無邊界。讓更多能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容增強(qiáng)其本身的感染力,同時(shí)也能讓觀眾切實(shí)地感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的思維以及行為道德,其中激勵(lì)和教育的意義,對(duì)提高人們的政治素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)起著非常重要的作用。新媒體多邊性的傳播方式打破了信息傳遞的單向格局,其能夠改變以往人和人交往溝通交流的模式,能夠引發(fā)共鳴的情感,促使其本身感受到自己作為受眾主體的地位。受眾不再單單是信息獲取者,同樣也能夠作為信息的創(chuàng)造者,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的想法與看法進(jìn)行講述,讓更多的人能夠深刻地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并且在輿論場(chǎng)中積極地認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在其中加入更多的愛國(guó)主義情懷,在面對(duì)困難的時(shí)候攻堅(jiān)克難、英勇奮斗,抱著必勝信心,利用輿論和新媒體創(chuàng)造更多有價(jià)值的信息,促使人們?cè)诮邮招畔⒌倪^程中能學(xué)習(xí)到更多知識(shí)、了解到更多的民族精神和民族大義。
總而言之,在面對(duì)重大輿情時(shí),相關(guān)的監(jiān)管部門應(yīng)該第一時(shí)間進(jìn)行反饋,防止輿論不斷發(fā)酵甚至造成不可挽回的局面,這是當(dāng)前健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系中的重點(diǎn)內(nèi)容之一。新媒體的傳播對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建可以發(fā)揮更為有利的影響,現(xiàn)代青年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)化程度在不斷的提高,青年是社會(huì)主義的接班人,相關(guān)部門要做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建及傳播工作,利用好新媒體的正向反饋服務(wù)意識(shí)形態(tài)傳播,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建工作取得更卓越的成效?!?/p>