愛(ài)晚亭是岳麓山人文中的精萃。1952年，湖南省人民政府撥款，對(duì)愛(ài)晚亭進(jìn)行重修。時(shí)任湖南大學(xué)校長(zhǎng)的李達(dá)呈請(qǐng)毛主席題寫(xiě)“愛(ài)晚亭”匾額，主席欣然應(yīng)允。

1955年6月19日，毛澤東從南昌轉(zhuǎn)道來(lái)到長(zhǎng)沙，提出要到湘江里“拱一拱”（游泳）。于是湖南省委連夜安排，調(diào)動(dòng)船只和游泳隊(duì)員做好保障工作。

第二天上午，毛澤東從江岸邊下水，一直游到橘子洲登岸，歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)。上岸后，他換了一身灰布衣服，戴了一頂草帽，從洲頭沙灘登船，入小河趙洲港碼頭，再到山下的榮譽(yù)軍人和干部療養(yǎng)院，看望了100多位榮譽(yù)軍人和療養(yǎng)院里的干部戰(zhàn)士。從療養(yǎng)院出來(lái)后，他轉(zhuǎn)乘汽車(chē)到岳麓山，舊地重游。

車(chē)隊(duì)抵達(dá)白鶴泉，毛澤東接見(jiàn)了在此等候的大教育家、語(yǔ)言文學(xué)家楊樹(shù)達(dá)先生，隨后一起登山。當(dāng)時(shí)，岳麓山不通汽車(chē)，山勢(shì)陡峭、道路曲折，大家只能踏著石階步步攀登。省里特意準(zhǔn)備了3頂轎子，準(zhǔn)備給主席、程潛、楊樹(shù)達(dá)等年長(zhǎng)者乘坐，但毛澤東堅(jiān)決不肯坐轎。他堅(jiān)持帶頭步行，雖然路不好走，但他卻走得很快，還和大家說(shuō)說(shuō)笑笑，一路上對(duì)岳麓山上人文歷史如數(shù)家珍。特別是對(duì)“一雨懸江白;孤城隔岸青”“西南云氣來(lái)衡岳;日夜江聲下洞庭”等岳麓山楹聯(lián)，記憶猶新，為此還特意詢問(wèn)下落并尋找了一番。工作人員告訴他：“岳麓山經(jīng)過(guò)日本帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)火的摧殘，新中國(guó)成立后才逐漸修復(fù)，但對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞等尚來(lái)不及恢復(fù)原來(lái)面貌?！?/p>

登到山頂后，游了泳、爬完山的毛澤東感覺(jué)肚子有點(diǎn)餓，一看手表，快下午兩點(diǎn)鐘了。于是，提出要請(qǐng)大家在望湘樓吃午飯，請(qǐng)大家品嘗湖南風(fēng)味。并親自點(diǎn)了紅燒肉、炒豬肝、蔬菜、辣椒、雞蛋湯，另加一份他在學(xué)生時(shí)代露宿風(fēng)餐時(shí)吃過(guò)的野果。他對(duì)隨身警衛(wèi)李銀橋說(shuō)：“今天我請(qǐng)客，請(qǐng)你們嘗嘗湖南菜。湖南菜的做法，離不開(kāi)辣椒、豆豉、醬油、大火、紅鍋、煎炒，大家仔細(xì)嘗嘗。”

吃完飯后，毛澤東沒(méi)有倦容，仍然神采奕奕，像年輕人一樣，和大家有說(shuō)有笑。同行的周世釗便對(duì)毛澤東說(shuō)：“你已經(jīng)是六十多歲的人了，還能橫渡湘江，攀登岳麓山，賽過(guò)許多年輕人。如果把今天的真實(shí)情況講給青年人聽(tīng)，一定會(huì)使他們感到無(wú)比高興，向您學(xué)習(xí)?！?/p>

下午3點(diǎn)多下山時(shí)，下起了小雨，于是一行人直接來(lái)到了岳麓書(shū)院。在半學(xué)齋，毛澤東回憶起30多年前，和蔡和森曾經(jīng)在岳麓山下建設(shè)“新村”的實(shí)驗(yàn)，同時(shí)也聊到了年青時(shí)好友蕭子升等人，并和周世釗再次登上了赫曦臺(tái)。

周世釗回家后，感于此行，心潮起伏、夜不能寐，作《七律·從毛主席登岳麓山至云麓宮》寄到北京：“滾滾江聲走白沙，飄飄旗影卷紅霞。直登云麓三千丈，來(lái)看長(zhǎng)沙百萬(wàn)家。故國(guó)幾年空兕虎，東風(fēng)遍地綠桑麻。南巡已見(jiàn)升平樂(lè)，何用書(shū)生頌物華?！碑?dāng)年10月，毛澤東也賦下一首《七律·和周世釗同志》作為回應(yīng)：“春江浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開(kāi)。風(fēng)起綠洲吹浪去，雨從青野上山來(lái)。尊前談笑人依舊，域外雞蟲(chóng)事可哀。莫嘆韶華容易逝，卅年仍到赫曦臺(tái)?！边@首詩(shī)至今掛在岳麓書(shū)院里的赫曦臺(tái)上。

這是毛澤東和昔日老朋友的互贈(zèng)詩(shī)，所以最具有平民氣。同時(shí)也是一首優(yōu)美動(dòng)人的政治抒情詩(shī)。全詩(shī)前半部分寫(xiě)景，景色壯麗，境界闊大;后半部分重在抒情，情真意切，胸襟放達(dá)。全詩(shī)由寫(xiě)景到抒情，從長(zhǎng)沙寫(xiě)到國(guó)際社會(huì)，反映了一位領(lǐng)導(dǎo)者的博大胸懷和深沉思考。

（摘自《文史博覽》 劉贊/文）