錢 慧 趙 瑾

一、淮河流域水文化的內(nèi)涵

文化是人類在社會實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。水文化作為文化的重要分支，是以文化為根基，以水為載體，以人為主體，相互之間發(fā)生聯(lián)系形成的一種精神形態(tài)，即“水與人們生活和社會生活的各個方面發(fā)生聯(lián)系的過程中，人們在各種水事活動中創(chuàng)造的財(cái)富總和”。

淮河流域作為中華文明的發(fā)祥地之一，具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和復(fù)雜的氣候條件，給兩岸人民帶來豐沛雨水和肥沃土地的同時，也伴生著嚴(yán)重的水旱災(zāi)害。從“蓄泄兼籌”治淮方針到“十六字”治水思路，淮河流域人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開展了長期的淮河保護(hù)治理工作，形成了獨(dú)具特色的淮河流域水文化。

二、淮河流域水文化精神

1951年，在毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號召下，治淮人開啟了抗擊淮河水旱災(zāi)害的歷史，一座座水庫水壩拔地而起、一片片蓄滯洪區(qū)規(guī)劃明確、一項(xiàng)項(xiàng)水利樞紐工程橫跨河流，這一切無不閃耀著水文化的光輝，蘊(yùn)含著豐厚的水文化精神。它源于人們的治淮實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷豐富升華；它同樣作用于治淮實(shí)踐，以其強(qiáng)大的凝聚力和引導(dǎo)性推動治淮事業(yè)的不斷發(fā)展。

（一）新中國第一壩——佛子嶺水庫

1950年7月，淮河流域發(fā)生特大洪澇災(zāi)害，毛澤東主席在看到淮北災(zāi)情報(bào)告后，作出根治淮河的批示。隨后，中央人民政府政務(wù)院頒布的《關(guān)于治理淮河的決定》拉開了新中國治淮帷幕，佛子嶺成為首批治淮工程的重中之重。1951年10月，佛子嶺水庫工程指揮部正式成立，新中國根治淮河水患的第一次大決戰(zhàn)正式開始。

不到三年的時光，我國自行設(shè)計(jì)的第一座鋼筋凝土連拱大壩在淠河上拔地而起，贏得了世界性聲譽(yù)。在總指揮汪胡楨的帶領(lǐng)下，佛子嶺水庫參建技術(shù)人員和工人們成立了“佛子嶺大學(xué)”，建設(shè)者們在干中學(xué)，在學(xué)中干，用科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)解決了工程設(shè)計(jì)與施工中一個又一個難題，也為新中國培養(yǎng)了大批水利水電人才，奠定了治淮人敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)闹位淳瘛?/p>

（二）千里淮河“第一閘”——王家壩閘

王家壩閘興建于1953年1月，位于淮河上中游分界處。上游坡陡水急，中游河道平緩，狹窄彎曲；下游泥沙淤積較為嚴(yán)重，排泄阻力大，讓淮河成為中國治理難度最大的河流之一。王家壩閘的建成，削減了干流洪峰，成為保護(hù)淮河中下游的一道安全屏障，也成為淮河汛情的風(fēng)向標(biāo)。

2020年7月20日8點(diǎn)31分，隨著指揮部一聲令下，13孔閘門緩緩打開，這是王家壩閘第16次開閘，也是生活在蒙洼蓄洪區(qū)的人民第16次服從上級指揮安排，收拾家當(dāng)有序轉(zhuǎn)移撤離。開閘后蒙洼蓄洪區(qū)累計(jì)蓄洪3.75億立方米，及時緩解了上下游地區(qū)的洪水壓力，避免了更大的損失。王家壩人民面對洪水，犧牲自己家園，保全更多幸福家庭的精神，凝聚成了“王家壩精神”的精神內(nèi)核，也影響著一代代王家壩人民和一代代治淮兒女，成為淮河兒女精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照和淮河歷史文化的重要體現(xiàn)。

（三）南水北調(diào)龍頭工程——江都水利樞紐

“南方水多，北方水少，如有可能，借點(diǎn)水來也是可以的?！?952年毛澤東視察黃河時提出南水北調(diào)宏偉構(gòu)想。江蘇將“引江濟(jì)淮，江水北調(diào)”規(guī)劃與國家“南水北調(diào)”（東線）規(guī)劃緊密結(jié)合，推動江都水利樞紐工程上馬，經(jīng)過17年的艱苦奮斗，新中國第一座自行設(shè)計(jì)、制造、安裝和管理的大型泵站群，同時也是我國乃至亞洲規(guī)模最大的電力排灌工程順利建成。

“南水北調(diào)，我很關(guān)心。這是國之大事、世紀(jì)工程、民心工程，同三峽工程是等量齊觀的?！绷?xí)近平總書記視察南水北調(diào)東線工程源頭江都水利樞紐時強(qiáng)調(diào)。從1961年江都抽水站第一站開工建設(shè)至今，一代代江都水利樞紐人奮勇爭先、守正創(chuàng)新，多項(xiàng)配套工程建成投入使用，不斷豐富了江都水利樞紐的綜合功能。巨大的經(jīng)濟(jì)效益和工程成就彰顯著水利人踐行大禹精神、甘守源頭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，詮釋著新時代“源頭精神”的豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)了水利人不忘初心、牢記使命的擔(dān)當(dāng)精神。

三、淮河流域水文化價值挖掘

（一）政治導(dǎo)向功能

淮河流域水文化形成的優(yōu)秀豐富的文化精神具有較強(qiáng)的政治導(dǎo)向功能。充分挖掘淮河流域水文化價值和蘊(yùn)含其中的政治思想，凝練提取核心要義，充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，強(qiáng)化宣傳教育，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，積極引導(dǎo)廣大黨員深刻理解和把握以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，不斷強(qiáng)化理論武裝，提升黨性修養(yǎng)，傳承淮河流域水文化精神，厚植文化自信。

（二）經(jīng)濟(jì)功能

水文化帶來的經(jīng)濟(jì)價值不可忽視?；春恿饔蛩幕慕?jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在文學(xué)作品和文化旅游兩個方面。淮河流域具有深厚歷史背景的水利工程眾多，由此形成的各類文學(xué)著作、書畫作品繁多。水利工程建設(shè)多兼有景觀化設(shè)計(jì)，多數(shù)水利工程會配套展覽館或陳列館，強(qiáng)化文化宣傳。如王家壩抗洪紀(jì)念館作為全國愛國主義教育示范基地，建成以來承接了各地政務(wù)團(tuán)隊(duì)、黨員干部、學(xué)生群體組織的各類教育學(xué)習(xí)活動，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）教育功能

水文化作為一種觀念形態(tài)的文化，蘊(yùn)含其中的水文化精神對人們主觀行為具有引導(dǎo)性和指導(dǎo)性。加強(qiáng)對淮河流域水文化和水文化精神的弘揚(yáng)，有利于不斷強(qiáng)化人們對淮河流域治理的關(guān)注和思考，有利于人們在主流文化價值的影響下，樹立正確的水文化思想，為淮河保護(hù)治理工作奠定扎實(shí)文化基礎(chǔ)。

四、弘揚(yáng)淮河流域水文化

（一）善于總結(jié)凝練

眾所周知，文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供思想保證和精神動力。文化往往底蘊(yùn)豐厚，內(nèi)涵深刻，以一種觀念意識形態(tài)呈現(xiàn)，將文化中蘊(yùn)含的獨(dú)特的、鮮明的、具有代表性的東西訴諸文字，用簡短精煉的語言表達(dá)出來，便于理解、易于記憶。一項(xiàng)水利工程背后的文化底蘊(yùn)、建設(shè)過程中產(chǎn)生的文化精神、最終呈現(xiàn)的文化狀態(tài)，都可以用語言文字加以凝練總結(jié)，讓淮河流域文化以文字為載體弘揚(yáng)光大。

（二）加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)

充分利用流域內(nèi)博物館、展覽館、紀(jì)念館等，通過專題展覽，營造良好的水文化氛圍。不斷豐富傳播形式，充分利用網(wǎng)站、電視臺等傳播媒介，結(jié)合治淮工作重要時間節(jié)點(diǎn)和重要水利政策出臺契機(jī)，制作主題宣傳視頻、撰寫主題文章等擴(kuò)大宣傳影響范圍。充分用好“世界水日、中國水周”等重要宣傳節(jié)點(diǎn)，開展主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的特色活動。

（三）重視文化傳承

注重水文化成果傳承，大力推進(jìn)淮河流域水文化進(jìn)校園，從青少年抓起，積極搭建水利文化風(fēng)景區(qū)或水利工程與學(xué)校的合作平臺，通過開展特色課程、主題實(shí)踐活動等多種形式，宣傳淮河流域水文化，從小培養(yǎng)青少年愛水、節(jié)水、敬水的優(yōu)良品質(zhì)。加強(qiáng)對《治淮匯刊（年鑒）》《淮河志》等史志資料的整理匯編以及數(shù)字化建設(shè)，充分發(fā)揮其水文化傳承的重要功能