俞瑩

它是深海的藝術(shù)，它是富貴的象征，它是我的“心頭好”，它是在我桌案上靜置的這株紅珊瑚。

來自深海的藝術(shù)

這株紅珊瑚應(yīng)該產(chǎn)自臺(tái)灣海峽的深海之中，粉紅偏深，鮮亮潤澤。整株高10厘米左右，主干稍粗，五個(gè)枝丫自然伸展，就像一棵樹的造型，十分入畫。

與一般的海族珊瑚不同，紅珊瑚僅產(chǎn)于臺(tái)灣海峽、日本海峽和地拆盲盒炫名包、炫豪車、炫豪宅……通通不要！在古代，炫富的最高境界是什么？或許就是一盆紅珊瑚。到了今天，紅珊瑚依舊寄托著藏家的一份好古之情，也更讓人懂得，炫富炫的應(yīng)該是精神財(cái)富。中海的深海里，尤以地中海所產(chǎn)品質(zhì)為佳。有一種牛血紅屬于紅珊瑚中的極品，頂級(jí)品一克售價(jià)上萬元。紅珊瑚自古以來就被視為富貴祥瑞之物，也是世界公認(rèn)的三大有機(jī)寶石之一，并被佛家列為七寶之一，大多以克論價(jià)，每克動(dòng)輒百元以上，造型好看一點(diǎn)的按質(zhì)溢價(jià)。

當(dāng)這株紅珊瑚到手后，我就想著該如何才能呈現(xiàn)出它的美姿。第一時(shí)間想到了曾在故宮中看到過的清宮舊藏天然紅珊瑚，它們往往都是以盆景的形式展示的，而這也是一種最經(jīng)典的形式。剛好，我曾經(jīng)收藏有一方清代“乾隆年制”款的粉青釉鼓釘洗，直徑8厘米左右，直口，腹部微鼓，外壁上方裝飾一圈凸起的鼓釘紋，內(nèi)外滿釉，底部支釘燒痕，青花篆書款“乾隆年制”。色澤雅致，釉水肥厚。這種器型屬于文房水盂，賞玩實(shí)用皆宜，用來作盆供置這株紅珊瑚，大小正好合適。

這株紅珊瑚色彩鮮亮潤澤，整支高度在10厘米上下，主干稍粗，五支枝椏自然伸展。

用以裝飾紅珊瑚的內(nèi)蒙古戈壁瑪瑙，產(chǎn)自內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善地區(qū)，形狀酷似米粒。

不過，盆里該充填什么東西以固置這株紅珊瑚，一直沒有想好。

過了幾天，在朋友圈偶然看到有人在售內(nèi)蒙古戈壁瑪瑙米粒。這類酷似米粒的戈壁瑪瑙石子產(chǎn)自內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善地區(qū)，顆粒勻稱，風(fēng)礪度較好，佳者色澤透明，白凈飽滿。于是我馬上想到：何不以戈壁瑪瑙米粒作為紅珊瑚盆景的充填物呢？

兩相搭配寓深意

就這樣，這株紅珊瑚最終完成了“創(chuàng)作”，自我感覺不錯(cuò)。一方面，在青、白兩色的搭配下，紅色愈發(fā)凸顯，色彩和諧，十分雅致，頗為喜氣。另一方面，紅珊瑚在清代宮廷擺設(shè)和制品之中較為多見，因此放置在這方清代“乾隆年制”款粉青釉鼓釘洗中毫無違和感。而且這方鼓釘洗的尺寸仿佛是為這支紅珊瑚量身定做，多一分嫌大，小一方嫌小。

“物道·2021第二屆上石協(xié)文玩雜件小品展”展示的作者藏品

至于用作充填的戈壁瑪瑙，其實(shí)清宮就有收藏。當(dāng)時(shí)，清宮稱內(nèi)蒙古戈壁石為瀚海石，康熙在御制文《瀚海石子》中稱：“瀚海沙中生瑪瑙石子，五色燦然，質(zhì)清而潤，或如榴房乍裂，紅粒鮮明;或如荔殼半開，白膚精潔?！鼻≡谖吹腔鶗r(shí)也寫有一首《瀚海石子歌》，其中寫的是一位朋友從內(nèi)蒙古戈壁灘帶給他一盒石子：“昔聞瀚海石子奇，近日幾席得玩之......大如雞卵未剖時(shí)，小如釵上紛珠璣?！彼裕瑑上啻钆?，十分貼切，倍添深意。

明 仇英 《金谷園圖》日本京都知恩院藏此畫中間偏下位置繪有兩株插于青銅器之中的紅珊瑚，分外妖艷，看尺寸似在三尺左右高。

2021年1月16日，上海市觀賞石協(xié)會(huì)在滬太奇石文化城石友之家舉辦“物道·2021第二屆上石協(xié)文玩雜件小品展”，并征集參展藏品。我將這盆紅珊瑚與其他一些文玩一同送展，它們?cè)谡钩鰰r(shí)得到了觀者的廣泛好評(píng)，更有人稱其為“最好的迎春彩頭”。

尺寸究竟有多高

在古代，紅珊瑚無疑是富貴的象征，最有名的故事當(dāng)屬西晉富豪石崇與晉武帝舅父王愷斗富，以珊瑚樹之高大為炫耀。據(jù)南朝劉義慶《世說新語·汰侈》和《晉書·石崇傳》記載，王愷將晉武帝賞賜的二尺高“枝柯扶疏，世罕其比”的珊瑚樹示以石崇，石崇見后用鐵如意砸碎，命手下取家里高三四尺“條干絕世，光彩溢目”的珊瑚樹給王愷選。這個(gè)故事非常有名，但是這里所說的珊瑚樹是否就是紅珊瑚，并沒有明確記載。而且，當(dāng)時(shí)（包括后世）有沒有這么大的紅珊瑚也沒有確切記載，更無實(shí)物存世。比如，乾隆對(duì)此就不以為然，因?yàn)榍鍖m中收藏的紅珊瑚高度沒有超過二尺的，所以他懷疑如此高大的紅珊瑚要么是匠人嫁接的，要么就是傳奇故事。

不過，后世多以為，石崇與王愷斗富的就是紅珊瑚。如明代仇英有一幅《金谷園圖》（日本京都知恩院藏），描繪的是當(dāng)年石崇在金谷園中接待來客的場景，其中有兩株紅珊瑚插于青銅器之中，分外妖艷，看似尺寸在三尺左右。另外，仇英的《職貢圖》長卷（故宮博物院藏）描繪了十一支朝貢的周邊列國隊(duì)伍，如渤海、契丹國、昆侖國、三佛齊、吐蕃、西夏國、朝鮮國等。其中“三佛齊”隊(duì)伍之前的兩人，各自頭頂兩盆高大的紅珊瑚，看似尺寸也不超過二尺。

明 仇英 《職貢圖》（局部）故宮博物院藏在這浩大的朝貢隊(duì)伍中，最前方的兩人各自頭頂兩盆高大的紅珊瑚，尺寸應(yīng)不超過二尺。

其實(shí)，古代尺寸與后世（包括當(dāng)代）并不一致。比如，古代稱成年男子為“丈夫”（1丈為10尺），若按照商朝1尺約合今16厘米至17厘米計(jì)算，古代一名成年男子的實(shí)際身高不過一米七上下。斗富故事發(fā)生在南朝早期，那時(shí)每尺約合25厘米左右，即石崇炫富的紅珊瑚的高度大約在一米左右。

紅珊瑚以大為貴，明清兩代文人記載紅珊瑚多以七尺為限，如明代藏書家胡應(yīng)麟在《相逢行》詩中提到“堂上何所有，七尺紅珊瑚。”清初詩人宋犖在《黃山松石歌寄金仁叔將軍兼索子湘和》詩中，也有“石一拳耳儼千仞，松不滿尺盤兩株。盛以巨盎置鈴閣，珍比七尺紅珊瑚。”也是將七尺紅珊瑚視作為珍奇異寶的象征，但筆者推測這應(yīng)該是一種夸張之辭，如今一尺以上的紅珊瑚已經(jīng)很罕見了。

筆者收藏的這株三寸紅珊瑚談不上什么貴重，不過是本人好古之情和愛美之心的一種表達(dá)和寄托而已。