■王文玲

據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證，人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠(yuǎn)古人類尚未產(chǎn)生語(yǔ)言之前，人們就用動(dòng)作、姿態(tài)的表情來(lái)傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流。由各種聲音發(fā)展成為語(yǔ)言和音調(diào)之后，才相繼產(chǎn)生了詩(shī)歌和音樂(lè)。在勞動(dòng)中，由于制造各種工具，人的手逐漸變得靈巧起來(lái)，又誕生了繪畫和雕刻。隨著人類的進(jìn)化，思維能力和認(rèn)識(shí)事物水平的提高，樂(lè)器、曲藝、小說(shuō)、戲劇等藝術(shù)相繼被創(chuàng)造出來(lái)。

中國(guó)是世界上的文明古國(guó)，舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就用“手之舞之，足之蹈之”來(lái)表達(dá)他們最激動(dòng)的思想情感。那時(shí)的舞蹈活動(dòng)幾乎滲透到人類社會(huì)的一切領(lǐng)域：勞動(dòng)、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀、娛樂(lè)和性愛?？梢哉f(shuō)，沒有一項(xiàng)重大活動(dòng)能離得開舞蹈。隨著社會(huì)的發(fā)展、舞蹈的思想內(nèi)容和形式技巧也有很大的發(fā)展，祭祀祖先、歌頌英雄的樂(lè)舞，莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)宏偉；宴享娛樂(lè)，供人娛樂(lè)的舞蹈，抒情優(yōu)美、技藝絕倫。至于流傳在各民族人民中間的舞蹈，更是千姿百態(tài)，色彩斑斕。這些傳統(tǒng)悠久的人體動(dòng)態(tài)文化，以其為其他藝術(shù)形式所無(wú)法替代的特色和藝術(shù)感染力，成為我國(guó)燦爛的古代文化的一個(gè)重要組成部分。

古箏是一種古老、獨(dú)特的民族樂(lè)器，由于盛行于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦地，所以也被稱為秦箏。古箏不僅音色優(yōu)美，而且音域?qū)拸V，演奏技巧豐富，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，受到廣大人民群眾的喜愛。當(dāng)前，我國(guó)將古箏定位為國(guó)琴，人們對(duì)其重視度不斷提升。古箏越來(lái)越普及，對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)，彰顯國(guó)琴魅力具有極為重要的意義。

在人們的潛意識(shí)中，中國(guó)的民族樂(lè)器與中國(guó)的民族民間舞蹈是相對(duì)獨(dú)立的，然而在中華上下五千多年的歷史長(zhǎng)河中，研究顯示先有舞蹈再有樂(lè)器，二者彼此搭配，彼此襯托，相互表現(xiàn)，相互促進(jìn)，親密結(jié)合，才創(chuàng)造出藝術(shù)佳績(jī)?？v觀古今經(jīng)典作品，幾乎沒有一個(gè)舞蹈作品是單獨(dú)呈現(xiàn)的，音樂(lè)和舞蹈從來(lái)沒有分開過(guò)，民族樂(lè)器和民族舞蹈同根同源。然而，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，世界日新月異，信息化時(shí)代精準(zhǔn)極致，人們的心理浮躁不安，傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)的傳承正在經(jīng)受嚴(yán)厲的考驗(yàn)，很多傳統(tǒng)藝術(shù)、習(xí)俗正在逐漸消失。傳承應(yīng)該從學(xué)齡前兒童抓起，他們是祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的主要職責(zé)就是精心培育學(xué)齡前兒童。作為學(xué)前教育專業(yè)工作者，應(yīng)該時(shí)刻為我們優(yōu)良民族民間文化的傳承事業(yè)殫精竭慮，結(jié)合實(shí)際教學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)教學(xué)，全面深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代文化文藝工作的重要論述精神，把學(xué)習(xí)貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷引向深入，推動(dòng)新時(shí)代文化文藝工作繁榮發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生必須具有堅(jiān)定的理想信念。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有深厚的愛國(guó)情感和中華民族的自豪感。具有健康、高雅的審美情趣和正確的審美觀點(diǎn)、較強(qiáng)的審美能力。具有終身學(xué)習(xí)意識(shí)，勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

就目前我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，特別是中、高職學(xué)生生源來(lái)看，學(xué)生基本來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校。2021 年新生調(diào)研結(jié)果顯示，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)主要目標(biāo)是追求升學(xué)率，基本不開音樂(lè)課，音樂(lè)舞蹈基礎(chǔ)比較差，尤其音樂(lè)課的教學(xué)設(shè)備奇缺簡(jiǎn)陋，音樂(lè)課的教學(xué)無(wú)疑受到很大的限制，與現(xiàn)代音樂(lè)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。學(xué)生們的藝術(shù)欣賞水平很低，調(diào)研中最痛心疾首的是所有學(xué)生都不知道，自己所在的縣域竟然有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更不用說(shuō)對(duì)民族民間藝術(shù)的傳承了，學(xué)生們更多的是對(duì)日韓藝術(shù)的追捧。警鐘長(zhǎng)鳴，我們作為學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)教師團(tuán)隊(duì)，更應(yīng)該挑起傳承中華文化藝術(shù)的重任。

但我們學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)是他們年紀(jì)尚小，思維敏捷，動(dòng)手能力強(qiáng)，對(duì)新事物、新觀念容易接受，適應(yīng)能力強(qiáng)，有創(chuàng)新意識(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)注重“因材施教”，加強(qiáng)學(xué)生基本欣賞技能訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生補(bǔ)充一些必要的音樂(lè)知識(shí)，盡可能將簡(jiǎn)單易學(xué)的兒童民族民間舞蹈普及到每一個(gè)學(xué)生，發(fā)掘他們的潛力。同時(shí)，加強(qiáng)古箏樂(lè)團(tuán)的建設(shè)，一切從零開始，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的彈奏基本功，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，增加學(xué)生的虛擬演練和舞臺(tái)實(shí)踐。興趣是最好的老師，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈和古箏學(xué)習(xí)的熱愛和重視，我們通力合作，加強(qiáng)舞蹈和古箏學(xué)科課程的融合，從二十幾年的實(shí)踐來(lái)看，箏伴舞是最佳的融合辦法。

以唐詩(shī)名家張若虛的《春江花月夜》為例，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大部分都知道，這首詩(shī)被譽(yù)為“孤篇橫絕，竟為大家”。整篇詩(shī)作者抓住揚(yáng)州南郊曲江一帶月下夜景中最動(dòng)人的五種事物：春、江、花、月、夜由景、情、理依次展開，作者更是透露著對(duì)生活美好的向往把揚(yáng)州的景色以文字表達(dá)出來(lái)。斗轉(zhuǎn)星移，故里那些曾經(jīng)熟悉的面孔早已寥寥無(wú)幾，除了一湖碧水之外，一切都不是記憶里的樣子了，此刻詩(shī)人錯(cuò)綜復(fù)雜的心情可想而知，平易的文字后蘊(yùn)含著深沉的人生思索。藝術(shù)來(lái)源于生活更高于生活，無(wú)獨(dú)有偶，《春江花月夜》同時(shí)成了古箏和舞蹈的經(jīng)典傳世之作。1962 年在芬蘭赫爾辛基舉行的第八屆世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)上由陳愛蓮表演的女子獨(dú)舞《春江花月夜》獲得舞蹈比賽古典舞金質(zhì)獎(jiǎng)狀，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，國(guó)人民族藝術(shù)自信心倍增。古箏曲《春江花月夜》氣韻優(yōu)雅，刻畫入微，既有繼承又有出新，于悠揚(yáng)秀美中見氣勢(shì)，于優(yōu)美抒情中見豪放，音樂(lè)豐滿，起伏有致，富于形象耐人尋味，不愧為萬(wàn)世流芳之本。

二十幾年以來(lái)我們不斷探討培養(yǎng)學(xué)生傳承民族藝術(shù)的最佳方案，舞蹈與古箏的學(xué)科融合充分彰顯了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的工匠精神。首先，舞蹈和古箏學(xué)科教師共同尋找中國(guó)民族民間的經(jīng)典作品，其次，就是各自打磨作品，最后完成舞蹈和古箏作品的融合。為此，我們同時(shí)把舞蹈與古箏等學(xué)科融合作為“十四五”規(guī)劃湖南省重點(diǎn)課題在打造，希望能把結(jié)題的成果廣泛應(yīng)用，為傳承中國(guó)民族藝術(shù)開辟新的教育教學(xué)方法。箏、舞、詩(shī)《春江花月夜》作為學(xué)科融合開題之作，讓人們眼前一亮，大家覺得以這種方式傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族藝術(shù)十分可取。

箏伴舞《春江花月夜》配合古詩(shī)詞朗誦，是很唯美的音、舞、詩(shī)的舞臺(tái)呈現(xiàn)，古箏曲表現(xiàn)夕陽(yáng)西下時(shí)輕歌曼舞和搖櫓歸舟的動(dòng)人景象。舞蹈表現(xiàn)了一位古代少女在春天的月夜，漫步于江邊花叢中，觸景生情，幻想著自己將來(lái)美滿、幸福的愛情生活。舞者身穿藍(lán)色衣裙，雙手持白色羽毛折扇，舞蹈動(dòng)作、語(yǔ)匯全部采用具有中國(guó)古典舞風(fēng)格的動(dòng)作、姿態(tài)和造型，通過(guò)“聞花”“照影”“聽鳥鳴”“學(xué)鳥飛翔”以及“想象中的愛情幸?！钡惹楣?jié)，表現(xiàn)出特定的環(huán)境和人物的思想感情。

學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，舞蹈是必修課，通過(guò)一年左右的集訓(xùn)能掌握中國(guó)古典舞的簡(jiǎn)單技法，并且會(huì)產(chǎn)生一些比較喜歡舞蹈的學(xué)生。他們勤學(xué)苦練，功夫一定不負(fù)有心人，這些學(xué)生中間可以優(yōu)中選優(yōu)，從而選定《春江花月夜》的舞蹈演員。古箏是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生們的選修課，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的基本功訓(xùn)練，慢慢培養(yǎng)出一支能力較強(qiáng)的隊(duì)伍開始彈奏《春江花月夜》。如此，音樂(lè)角色由古箏樂(lè)團(tuán)擔(dān)任，表演角色由舞蹈擔(dān)任，兩個(gè)學(xué)科不斷磨合、創(chuàng)作，打造學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功的匠心精神，最后成為一個(gè)完整的音舞詩(shī)作品《春江花月夜》。

實(shí)踐證明，學(xué)前教育專業(yè)的這種舞蹈和古箏跨學(xué)科融合受到了社會(huì)各界的贊美，也在省級(jí)文明風(fēng)采大賽中屢創(chuàng)佳績(jī)，為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，為教改教研開辟了新道路。最重要的是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生民族藝術(shù)自信心大增，星星之火可以燎原，民族藝術(shù)的傳承從學(xué)齡前學(xué)生教育開始。民族的就是世界的，我們中國(guó)民族民間舞蹈和民族樂(lè)器古箏藝術(shù)的融合定將走向世界，走向未來(lái)。