蔡琳懿

（作者單位：廈門華廈學(xué)院）

目前，《乘風(fēng)破浪的姐姐》已經(jīng)播完兩季，《披荊斬棘的哥哥》第一季也已結(jié)束。過往對于《乘風(fēng)破浪的姐姐》的研究主要是基于節(jié)目內(nèi)容層面進行的女性形象和女性主義探討，但筆者認為該節(jié)目在建構(gòu)社會議題上具有一定的創(chuàng)新之處。通過分析這檔被視為“現(xiàn)象級”創(chuàng)新節(jié)目的選秀類綜藝節(jié)目，及其對于社會議題的建構(gòu)方式、其可取之處和尚待改進之處，探究今后選秀類綜藝節(jié)目如何找到新出路，不囿于傳統(tǒng)節(jié)目樣式和形態(tài)，創(chuàng)造更深刻的社會文化意義。

1 注意力經(jīng)濟時代，節(jié)目立意的創(chuàng)新

韓國綜藝節(jié)目導(dǎo)演羅英石曾談過，好的節(jié)目必須滿足以下三個條件才能被創(chuàng)造出來：第一要創(chuàng)新，第二要有趣，第三要有意義。而最重要的、最優(yōu)先的元素就是創(chuàng)新，觀眾隨時都準(zhǔn)備用10秒去看一個新的內(nèi)容[1]。而如何通過創(chuàng)新來贏得觀眾的“10秒”，是每個制作人、導(dǎo)演在節(jié)目制作中最應(yīng)考量的。只有一定數(shù)量的觀眾收看了這檔節(jié)目，才能發(fā)揮其社會意義。

注意力經(jīng)濟時代，如流水線般生產(chǎn)出來的低齡化選秀綜藝節(jié)目，雖然年年更新營銷手段，但話題度遠不如將“30+”“女團”這樣的標(biāo)簽放在一起編排出的新型中年女性綜藝，節(jié)目立意點脫穎而出。

近年國內(nèi)出現(xiàn)了眾多同質(zhì)化嚴(yán)重的選秀節(jié)目，除了節(jié)目架構(gòu)、競賽模式、刻意營造的戲劇沖突的單一外，呈現(xiàn)的大多是“白幼瘦”的審美標(biāo)準(zhǔn)。雖然在以往的團體選秀節(jié)目中也曾有過打破女團刻板印象的先例，但都只是曇花一現(xiàn)。

如今人們?nèi)鄙俚牟⒎鞘撬急娴囊庠?，而是思辨的工具和土壤。?dāng)今時代的節(jié)目創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)提供給觀眾思辨的平臺。《乘風(fēng)破浪的姐姐》立意點在于打破對女團形象的傳統(tǒng)理解，打破對中年女性的刻板印象和年齡歧視，營造諸如“年齡不是女性的限制”“中年女性也能實現(xiàn)自己的夢想”的議題，試圖展現(xiàn)女性在事業(yè)上的突破。信息碎片化時代，能夠讓觀眾在文化產(chǎn)品中進行思考，節(jié)目的立意和創(chuàng)新性是其重要保障。

2 女性議題本身所能制造的話題度

比起《乘風(fēng)破浪的姐姐》，《披荊斬棘的哥哥》在關(guān)注度和話題度上有所欠缺，所引發(fā)的社會討論也不夠深刻。

首先，《乘風(fēng)破浪的姐姐》主要受眾集中在擁有本科及以上學(xué)歷的年輕女性群體，女性主義思潮本身更易在高學(xué)歷群體中出現(xiàn)，而高學(xué)歷群體對社會議題的思考和討論通常會更加深刻。新媒體時代，女性借助網(wǎng)絡(luò)在社會話語空間中越發(fā)主動地表達對獨立的訴求，期待獲得認可和平等對待，女性也從過去被消費的一方成為主動消費的一方[2]。其次，男性與女性相比，男性價值更不容易被定義，更不容易被年齡觀念所束縛。在藝人職業(yè)中，男性藝人的事業(yè)周期也更長，“30+”“40+”等標(biāo)簽對他們來說，不僅不是限制，反而是一種資歷的證明。

筆者聯(lián)想到一度在韓國引起爭議的電影《82年生的金智英》。這部作為講述女性從被家庭和傳統(tǒng)觀念所束縛的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)樽粤⒆詮姷莫毩⑴孕蜗蟮碾娪?，在韓國社交媒體中受到眾多男性觀眾的惡評?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》在一定程度上也缺少男性觀眾，它的節(jié)目立意可能對男性自尊有一定的冒犯性，但這也說明女性主義本身即是敏感字眼，女性議題本身自帶話題度。

3 節(jié)目敘事中，擬態(tài)觀眾的創(chuàng)造

雖然節(jié)目臺本有其存在的必要性，后期剪輯也不可避免地進行戲劇化的營造，但《乘風(fēng)破浪的姐姐》在節(jié)目編排和敘事中沒有刻意營造戲劇沖突的表現(xiàn)，而是通過自然敘事，將觀眾帶入節(jié)目中進行思考。

3.1 嘉賓選擇的多元化

我國互聯(lián)網(wǎng)普及率已超70%，在這樣的時代背景下，網(wǎng)絡(luò)信息對人的社會化過程有著不可小覷的力量。影視作品中呈現(xiàn)給觀眾不同的人物形象、他者對這些人物形象的態(tài)度，以及這些人物的命運，讓觀眾在產(chǎn)生“代替滿足”的同時，也會反觀自身。

節(jié)目選取30名“30+”的女藝人，在資歷、職業(yè)、性格等方面有其不同的特點：有52歲也想當(dāng)公主的歌手伊能靜，有熱情奔放、敢于表達的演員張雨綺，也有不自信的、融不進集體的演員海陸，也有在海外擁有較高知名度，但回國后需要從零開始的偶像團體出身的孟佳和王霏霏。節(jié)目中展現(xiàn)的嘉賓形象千人千色，嘉賓選擇的多元性能夠讓觀眾帶入不同的人物視點，對照自身形象，找到和自己性格特征最相似的藝人，并融入節(jié)目敘事，獲取節(jié)目的正向價值。

3.2 敘事表現(xiàn)的真實化

在節(jié)目后期制作過程中，巧妙進行舞臺、候場室、導(dǎo)師間的非線性敘事，讓選手和導(dǎo)師成為擬態(tài)觀眾，模擬觀眾視角。比起過往綜藝，《乘風(fēng)破浪的姐姐》更適時且不過度地加入真實反應(yīng)的鏡頭。比如，在初舞臺表演時對其他選手的反應(yīng)剪輯恰到好處，盡可能保留完整的表演片段，不同于以往選秀節(jié)目中進行刻意、反復(fù)的反應(yīng)鏡頭剪輯。適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)鏡頭呈現(xiàn)，選手、導(dǎo)師的反應(yīng)與觀眾視角的高度一致性，讓觀眾更能跟隨節(jié)目自然的敘事狀態(tài)，并反觀自身進行思考。

3.3 沖突剪輯的淡化

在傳統(tǒng)綜藝節(jié)目敘事中，戲劇化的沖突似乎是必要元素之一。尤其在團體選秀類的綜藝節(jié)目中，模式化的戲劇沖突剪輯更為常見。節(jié)目往往通過導(dǎo)師團或者選手自身，刻意營造選手之間的沖突，再通過舞臺淡化，達成選手與選手間、選手與節(jié)目間的和解?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》中較少進行沖突剪輯敘事，這并非代表節(jié)目中沒有沖突的產(chǎn)生，該節(jié)目中的沖突更多的是在競技模式下，通過選手與選手相處間自然生發(fā)出來的。節(jié)目沒有刻意營造，而是通過淡化沖突剪輯，讓觀眾的注意點和節(jié)目的話題性停留在節(jié)目本身，真正深入地進行對性別、年齡和女性自身價值的思考。

同時，節(jié)目更傾向于呈現(xiàn)女性之間的互幫互助，呈現(xiàn)“30+”女性正能量的、熱血的一面。比如，伊能靜將自己幾十年的演唱技巧和舞臺經(jīng)驗傳授給演員王智和王麗坤。又如，面對海陸畏難、不自信的情緒時，同組合的其他選手在一旁鼓勵她，耐心修正她的音準(zhǔn)。這也是作為中年女性綜藝節(jié)目中主流價值觀的呈現(xiàn)，是對女性在社會生活中應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)的狀態(tài)的正向表達，強調(diào)女性在成為獨立、自強的人格的過程中，離不開群體的包容和幫助。

4 導(dǎo)師團形象設(shè)定及弱化

在早些年星素結(jié)合的綜藝節(jié)目中，明星往往成為節(jié)目突出的重點。近年來屢屢成為“爆款”的養(yǎng)成類節(jié)目，將素人嘉賓或者練習(xí)生作為敘事主線，但還是難逃大量明星導(dǎo)師的鏡頭，過分凸顯導(dǎo)師在養(yǎng)成類節(jié)目中的重要性，不僅弱化了真實性，還有為某些有爭議的藝人“洗白”的嫌疑。

比起以往節(jié)目中過度突出以明星身份為背景的導(dǎo)師團，《乘風(fēng)破浪的姐姐》的導(dǎo)師團，與自帶明星光環(huán)、風(fēng)格迥異的選手形成對比，這能夠更好地突出選手本身的個性。

4.1 黃曉明形象的設(shè)定

《中餐廳》第三季中，黃曉明那句“我不要你覺得，我要我覺得”，使他的“霸總式”形象印刻在觀眾心中。而在《乘風(fēng)破浪的姐姐》中，黃曉明一改觀眾對他的刻板印象，展現(xiàn)了“求生欲”極強的節(jié)目形象，形成反差，突出女性選手在該節(jié)目中的主體地位。即便黃曉明在節(jié)目中的形象對于男性觀眾來說可能產(chǎn)生一定的冒犯性，但在構(gòu)造與此相關(guān)的女性議題中有著不可忽視的強化作用。

黃曉明作為節(jié)目中的“女團”發(fā)起人，同大多數(shù)女性選手一樣是演員出身，他所發(fā)表的言論更能站在非職業(yè)偶像的角度包容和“維護”女性選手，常常站在其他導(dǎo)師的對立面。這一形象的設(shè)定在一定程度上消解了男性與女性間的二元對立。

4.2 杜華形象的影射

杜華作為樂華娛樂公司的創(chuàng)始人，培養(yǎng)過許多優(yōu)質(zhì)的偶像藝人和團體。但她如流水線一般創(chuàng)造出的傳統(tǒng)偶像形象和審美標(biāo)準(zhǔn)，與節(jié)目本身形成沖突，成為節(jié)目有意制造的“槽點”。杜華形象的出現(xiàn)，代表了文化工業(yè)下單一的審美標(biāo)準(zhǔn)。

霍克海默和阿多諾在《啟蒙辯證法》中提出“文化工業(yè)”這一概念。文化工業(yè)使得其所產(chǎn)生的文化商品具有同質(zhì)化的特點，阻礙了自主的、獨立的個性發(fā)展。具體表現(xiàn)為文化的創(chuàng)作采用工業(yè)化的生產(chǎn)方式，進行大批量的生產(chǎn)和復(fù)制，最終使自身異化為一種文化商品，失去了自身的獨特性和風(fēng)格[3]。映射到社會現(xiàn)實中，杜華對選手的評價象征著對傳統(tǒng)女性標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)女團形象的審美局限，與節(jié)目試圖塑造的個性呈現(xiàn)、突破自我等價值觀形成對比沖突。

另外，作為導(dǎo)師團中唯一的女性，杜華對于女性選手更加嚴(yán)苛，更容易用傳統(tǒng)單一的標(biāo)準(zhǔn)對女性進行評價。這在現(xiàn)實中也形成呼應(yīng)——很多時候攻擊女性的、對女性抱有偏見的聲音，反而來自女性群體本身。雖然當(dāng)今時代女性開始有了拒絕“男性凝視”的意識，開始反抗、發(fā)聲，但女性面對的不僅僅是來自異性的苛刻的審視，更多的壓力來自女性本身。女性也將所謂的社會標(biāo)準(zhǔn)和性別刻板印象不斷內(nèi)化，用男性的視角審視女性，并將所謂“完美女性”的標(biāo)準(zhǔn)投射到自身進行改造。

節(jié)目組對黃曉明和杜華形象的精妙塑造，成為節(jié)目亮點的一部分。杜華代表著對女性單一的審美標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)偏見，而黃曉明代表著對女性的包容和審美的多元化。帶有諷刺意味和話題性的同時，也對性別氣質(zhì)二元對立進行消解，讓觀眾反觀社會現(xiàn)實進行思考，消弭男女性之間的對立沖突。

但即便如此，《乘風(fēng)破浪的姐姐》仍舊未能逃離制度、資本運作等方面的桎梏，在幫助觀眾反觀自身和社會、進行深入思考方面存在一定局限。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，消費社會下的節(jié)目呈現(xiàn)，充斥著對“意義”的拼貼。法國學(xué)者鮑德里亞指出，現(xiàn)代社會的消費實際上已經(jīng)超出實際需求的滿足，變成了符號化的物品、符號化的服務(wù)中心所蘊含的“意義”的消費。通俗地講，即由物質(zhì)的消費變成了精神的消費[4]。雖然如今觀眾對綜藝節(jié)目的期待更傾向于既有意思又有意義，但過于生硬的價值呈現(xiàn)仍容易引起觀眾的反感?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》利用煽情化的文案刻意進行節(jié)目價值的升華，容易讓觀眾“出戲”，不利于對節(jié)目意義的沉浸式思考和社會討論。受眾集中在高學(xué)歷的年輕女性群體，應(yīng)當(dāng)默認她們是有著獨立思考和判斷能力的觀眾，并不需要將價值觀進行直接的呈現(xiàn)和陳述，通過敘事編排和畫面呈現(xiàn)可能會更加巧妙。

其次，文化工業(yè)下的節(jié)目生產(chǎn)，同質(zhì)化現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。節(jié)目立意的創(chuàng)新性在節(jié)目播出前期的確引起熱議，但在第三次公演結(jié)束后，收視率又呈現(xiàn)下滑趨勢。主要原因仍在于競技模式的同質(zhì)化，以及節(jié)目仍舊難以跳出文化工業(yè)所制造的單一的審美標(biāo)準(zhǔn)，對傳統(tǒng)的女團形象進行妥協(xié)式解讀。“姐姐們”的舞臺表現(xiàn)、風(fēng)格造型和人設(shè)趨于以往年輕化女團選手們的形象，迎合目標(biāo)受眾和市場需求的“少女人設(shè)”，失去了節(jié)目最初想表現(xiàn)的差異化女團特征，流失了最初被反工業(yè)流水線塑造標(biāo)準(zhǔn)化偶像特質(zhì)的節(jié)目立意所吸引的一部分觀眾[5]。

再次，節(jié)目中的“姐姐們”很多行為、語言本身是為了獲取更好的觀眾評價，或是強化自己在節(jié)目中的形象和“標(biāo)簽”，通過個人形象的塑造，創(chuàng)造更多商業(yè)價值，而非展現(xiàn)真實的個人特性。節(jié)目中賦予她們各式各樣的“標(biāo)簽”，再加上頂流話題使她們輕松地為品牌打開營銷熱點。而節(jié)目播出期間，商業(yè)價值的飆升和話題熱度的不斷炒作，在一定程度上弱化了她們在節(jié)目中形象和表現(xiàn)的真實性。節(jié)目或平臺的生存必然要有資本作支撐，但如何平衡資本與節(jié)目內(nèi)容，或者說如何平衡節(jié)目的經(jīng)濟價值與社會價值，必須謹(jǐn)慎考量。

最后，女團形式本身所存在的局限性消解了節(jié)目創(chuàng)新性。偶像團體一直以來強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化，無論是身高、身材、舞蹈動作，還是聲音的匹配度、風(fēng)格的一致性，都成為考量團體成員的標(biāo)準(zhǔn)。團體模式要求成員淡化個性，這使得“姐姐們”風(fēng)格鮮明的個人特征被埋沒，舞臺表現(xiàn)歸于同一，沒能突出個人特色，最終呈現(xiàn)的還是傳統(tǒng)模式化的女團。

5 結(jié)語

《乘風(fēng)破浪的姐姐》作為中年女性綜藝節(jié)目新的標(biāo)桿，可貴之處在于其不流于節(jié)目立意的創(chuàng)新、對女性形象觀念的探索，而是通過女性議題的營造、擬態(tài)觀眾的創(chuàng)造和節(jié)目中人物形象的設(shè)定，體現(xiàn)女性意識的覺醒和觀眾自身的關(guān)聯(lián)性。通過女明星學(xué)習(xí)新事物、努力上進、突破自我的一面告訴觀眾，年齡不是限制，任何年齡都有其可能性。節(jié)目所呈現(xiàn)的價值觀是女性安全感的來源，也在充斥著焦慮感的時代中產(chǎn)生特別的意義。

比策劃更難的是創(chuàng)意的落地。雖然節(jié)目立意的創(chuàng)新性和突破性在初期贏得了較高的關(guān)注度和話題性，但節(jié)目后期議題建構(gòu)不夠深刻，思考性少，一直走下坡路。近兩年，選秀類綜藝節(jié)目一再處于“風(fēng)口浪尖”的位置，熱播的節(jié)目也處于“被叫?！钡奈C中。泛娛樂化時代，如果要擺脫資本運作下競技模式的固化和社會議題建構(gòu)的淺白化，那么正向價值的塑造就不應(yīng)當(dāng)流于形式，還需要節(jié)目制作方不斷尋求實質(zhì)性的突破。我們期待未來能看到更多擁有豐富社會文化內(nèi)涵的選秀類綜藝節(jié)目。