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        到底是誰殺死了誰

        2022-02-08 19:02:48押沙龍
        讀者 2022年5期

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        在《真假美猴王》里,到底是誰殺死了誰?現(xiàn)在有個(gè)所謂“細(xì)思極恐”的說法,被殺死的是孫悟空,跟著唐僧取經(jīng)的是六耳獼猴。這就是如陰謀論般的胡扯了。

        其實(shí)故事很簡單,孫悟空和六耳獼猴是同一個(gè)人。孫悟空和六耳獼猴鬧到靈山的時(shí)候,如來佛說得很清楚:“汝等俱是一心,且看二心競斗而來也?!睂O悟空和六耳獼猴就是一個(gè)人的兩顆心。

        或者我們可以用弗洛伊德的說法,六耳獼猴是孫悟空的潛意識,后來這個(gè)潛意識浮出水面,就成了分裂的心靈。吳承恩時(shí)代沒有“潛意識”這種術(shù)語,他也不知道該怎么處理這種性格分裂,所以只能用這種手法來表現(xiàn)。

        六耳獼猴是孫悟空殘暴的一面。我舉一個(gè)例子大家就知道了,沙僧到花果山去找他理論,打死了一個(gè)他手下的猴子。六耳獼猴讓人把猴尸“剝了皮,取肉煎炒,將椰子酒、葡萄酒,同眾猴都吃了”,這是非??植赖囊粋€(gè)場景。

        從這里也能看出來,后來的孫悟空不可能是六耳獼猴。恰恰相反,他正是祛除了自己殘暴黑暗的六耳獼猴的一面,才有了后幾十回里那個(gè)溫和版的孫悟空。

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        孫悟空確實(shí)有殘暴無情的一面,那只六耳獼猴也一直隱藏在他心里。

        孫悟空喜歡濫殺無辜,就連他對花果山的猴子,也沒見好到哪里去。從五行山出來以后,他從沒想過回花果山看一下。等他被趕回花果山以后,猴子們告訴他:“自從爺爺去后,這山被二郎菩薩點(diǎn)上火,燒殺了大半?!笨蓪O悟空后來見了二郎神,該稱兄道弟還是稱兄道弟,一大半猴子的死,孫悟空并沒放在心上。

        在遇到唐僧之前,孫悟空就是個(gè)無情之人。而他所處的環(huán)境,也是個(gè)無情的環(huán)境。周圍的人幾乎都是沒心沒肺,自私自利。

        孫悟空在天庭交了很多朋友,“閑時(shí)節(jié)會友游宮,交朋結(jié)義……與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼”。可等他出了事,被壓在五行山下,這些“兄弟”都跟他劃清了界限,沒一個(gè)搭理他的。孫悟空在妖魔界也“廣交賢友”,還和牛魔王、蛟魔王等結(jié)拜了七兄弟,而這些兄弟后來也沒一個(gè)幫助他的。

        當(dāng)然,反過來,牛魔王他們要是出事了,孫悟空也絕不會施以援手。大家奉行的游戲規(guī)則就是如此。

        孫悟空是一個(gè)在無情世界里長大的無情之人。六耳獼猴就在他體內(nèi),是他被黑暗環(huán)境一點(diǎn)點(diǎn)喂大的黑暗心靈。

        或者說,六耳獼猴是孫悟空的一個(gè)“更壞的自己”。其實(shí)我們每個(gè)人也或多或少都有一個(gè)“更壞的自己”,只是一直被我們壓制住了而已。

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        孫悟空也壓制住了六耳獼猴。那么在《真假美猴王》里,這個(gè)黑暗的自己為什么爆發(fā)了呢?當(dāng)然是因?yàn)樘粕某霈F(xiàn)。

        唐僧有很多很多缺點(diǎn),但他有一個(gè)巨大的優(yōu)點(diǎn),就是有感情。他在五行山下救了孫悟空,不僅給了他自由,也把他從一個(gè)無情的世界帶到了一個(gè)有情的世界。

        我們?nèi)菀子幸粋€(gè)誤解,覺得唐僧對孫悟空除了責(zé)罵就是打壓,其實(shí)并非如此。孫悟空和唐僧的觀念差異太大,孫悟空的能力又太強(qiáng),唐僧不由自主地會責(zé)備他,矯正他,但是唐僧對他并非沒有感情。

        書中有很多二人帶感情的互動細(xì)節(jié)。最明顯的一段是在車遲國斗法的時(shí)候,大家都以為孫悟空在油鍋里被炸死了。國王要處死唐僧,唐僧說在處死我之前,能不能給我點(diǎn)紙錢,我去吊唁一下徒弟。他對著油鍋焚燒紙錢,說:“自從受戒拜禪林,護(hù)我西來恩愛深?!爆F(xiàn)在就算你做了鬼,也要記得雷音寺,我們兩個(gè)鬼會在那里相見的。

        在讀者看來,這是唐僧迂腐可笑,但是在孫悟空聽來,肯定是感動的。因?yàn)樵谒那鞍肷?,從來沒有人這么對待過他。

        在被壓在五行山之前,孫悟空上天入地,自由自在,但他毫無感情。沒有感情就沒有羈絆,一切都從喜好出發(fā),所以他才顯得那么自由?!段饔斡洝肥恰靶脑场北皇辗倪^程。而收服的前提,就是讓心產(chǎn)生感情。而有了感情就有了羈絆,有了牽掛。

        但是這個(gè)過程里肯定有潛意識的反抗:無情對有情的反抗,自由對馴化的反抗。在唐僧多次指責(zé)孫悟空濫殺無辜以后,孫悟空的黑暗潛意識爆發(fā)了。

        他的一個(gè)心靈在珞珈山上求告觀音,希望回到唐僧身邊……另一個(gè)心靈在“輪鐵棒……望長老脊背上砑了一下”,有打死唐僧的沖動。這兩個(gè)都是真實(shí)的孫悟空。

        然后,這個(gè)黑暗的潛意識被打死了,而且是被孫悟空親手打死的。這非常有象征意義。無情、殘暴的六耳獼猴死了,有情、溫和的孫悟空活下來了。

        如果反過來呢?本我失去了自我的壓制,孫悟空就會變成魔,而且是會比當(dāng)年的齊天大圣更無情的魔,一個(gè)連猴尸都剝皮、煎炒的魔。

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        所以,《真假美猴王》是《西游記》里真正的高潮,從此之后,師徒之間的矛盾基本消失了,一切都成了團(tuán)隊(duì)和外部的對抗。

        孫悟空再也沒有殺過人,而在唐僧堅(jiān)持救人的時(shí)候,他也選擇順從。

        在《無底洞》那一節(jié)里,老鼠精變成落難少女,唐僧想去救她,孫悟空說這是妖怪。唐僧以前從來不信這種話,可現(xiàn)在他信任了孫悟空,覺得這可能就是個(gè)妖怪。只是等唐僧轉(zhuǎn)身離去以后,又聽到少女遠(yuǎn)遠(yuǎn)的哀求聲,他實(shí)在忍不住,又回頭去救她,說救人比取經(jīng)更重要。這次孫悟空也沒攔著,說:“任你去救。”

        孫悟空已經(jīng)接受了唐僧的善良,哪怕這種善良會帶來危險(xiǎn)和麻煩,但是他意識到這種善良是唐僧不可割舍的一部分。接受這個(gè)有情世界,就要接受這種善良,同時(shí)承擔(dān)善良帶來的危險(xiǎn)。

        而他對唐僧也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情。在獅駝嶺的時(shí)候,孫悟空以為唐僧死了,他的反應(yīng)是“心如刀攪,淚似水流”,連被捆著的豬八戒和沙僧他都忘了救,飛到城東山上,“按落云頭,放聲大哭”。那個(gè)自由自在、無情無惱的齊天大圣消失了,現(xiàn)在存于世間的,是心有牽掛的孫行者。

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        為什么《真假美猴王》里,孫悟空能戰(zhàn)勝六耳獼猴?為什么他能果決地打死那個(gè)黑暗的自我?

        有人說這是因?yàn)槿鐏怼肮Τ蓺w極樂,汝亦坐蓮臺”的許諾,可要我說,不是這樣。他能夠打死六耳獼猴,不是因?yàn)榉o邊的如來,而是因?yàn)橛星榈奶粕褪悄莻€(gè)嘮嘮叨叨、迂腐冬烘的和尚。

        他毫無神通,識人不明,但是,他把那個(gè)活在無情世界里的孫悟空帶進(jìn)了一個(gè)有情世界。誰是《西游記》里最大的英雄?有時(shí)候真的很難講。

        (梁衍軍摘自微信公眾號“押沙龍yash”)

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