原春娟
(作者單位:太原廣播電視臺(tái))
電視宣傳片作為城市和地域文化的“視覺(jué)名片”,影響著全國(guó)乃至全世界人民對(duì)當(dāng)?shù)氐目捶ǎ彩俏獾厝饲皝?lái)旅游的重要手段。近年來(lái),隨著我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位不斷提高,各個(gè)城市的電視宣傳片制作也開(kāi)始“內(nèi)卷”,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的電視宣傳片作品。但在全國(guó)大范圍而言,電視宣傳片的制作質(zhì)量仍有待提高,再加上融媒體時(shí)代給電視宣傳片賦予了新的要求和特征,因此,本文研究的電視宣傳片創(chuàng)作技巧對(duì)全國(guó)旅游業(yè)發(fā)展具有促進(jìn)作用,對(duì)新舊媒體的深度融合也有推動(dòng)效果。
當(dāng)前我國(guó)新媒體迅速發(fā)展,對(duì)電視傳媒及影視傳媒的制作要求也不斷提高,其中關(guān)于廣播電視宣傳片的創(chuàng)作是電視傳媒的一個(gè)重要部分。目前,廣播電視宣傳片的發(fā)展離不開(kāi)專業(yè)技術(shù)的支持,對(duì)廣播電視宣傳片來(lái)說(shuō),相關(guān)的影視專業(yè)技術(shù)較為密集,專業(yè)度也較高,更何況在融媒體時(shí)代的要求下,廣播電視宣傳片的制作有了更嚴(yán)格的創(chuàng)作要求[1]。
在廣播電視臺(tái)的發(fā)展過(guò)程中,不同級(jí)別的廣播電視臺(tái)具有不同的專業(yè)技術(shù)及專業(yè)人才,其相關(guān)的創(chuàng)作設(shè)備也大不相同。比如,級(jí)別較低的廣播電視臺(tái)的專業(yè)技術(shù)力量相對(duì)薄弱,缺乏一定的專業(yè)技術(shù)人才,這導(dǎo)致工作人員對(duì)電視宣傳片的創(chuàng)作較為隨意,創(chuàng)作方面對(duì)應(yīng)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)準(zhǔn)備也不夠充分,導(dǎo)致創(chuàng)作水平較低,影響廣播電視宣傳片的創(chuàng)作效果。融媒體時(shí)代,我國(guó)對(duì)廣播電視宣傳片創(chuàng)作的資金扶持不足,尚未完全建立起對(duì)平臺(tái)的獎(jiǎng)懲制度,造成廣播電視宣傳片的宣傳力度大大減小,也無(wú)法有效保證廣播電視臺(tái)的收益,在一定程度上限制了廣播電視臺(tái)對(duì)廣播電視宣傳片的投入和創(chuàng)作。
此外,隨著我國(guó)新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,各個(gè)廣播電視臺(tái)的管理制度建設(shè)、廣播電視資源配置都大不相同,從而在資金、技術(shù)及設(shè)備等方面影響了廣播電視宣傳片的高質(zhì)量創(chuàng)作。具體來(lái)說(shuō),具有較好技術(shù)設(shè)備和較多資金投入的廣播電視單位,能夠與新媒體時(shí)代背景下的新技術(shù)要求相關(guān)聯(lián),并有效創(chuàng)作出高質(zhì)量的廣播電視宣傳片。反之,資金、技術(shù)等各個(gè)方面都不完善的廣播電視單位,其相關(guān)的廣播電視宣傳片創(chuàng)作就會(huì)受到多方面制約因素的影響[2]。
電視宣傳片是當(dāng)前對(duì)部分企業(yè)形象進(jìn)行宣傳的手段之一,其能夠有效提高企業(yè)形象,并將對(duì)應(yīng)的服務(wù)展現(xiàn)在大眾面前。同時(shí),電視宣傳片能夠充分展示企業(yè)的產(chǎn)品服務(wù),并對(duì)產(chǎn)品功能、用途及使用方法進(jìn)行概述,是運(yùn)用于展會(huì)招商宣傳最為廣泛的途徑之一。電視宣傳片作為企業(yè)發(fā)布廣告信息的傳遞渠道,為其產(chǎn)品拓寬市場(chǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
媒體融合是當(dāng)前時(shí)代的主要特點(diǎn),新媒體技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的極速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了新媒體在全國(guó)范圍內(nèi)的覆蓋,即便身處大山深處,受眾也能接收到新聞信息。在媒體融合的時(shí)代背景下,電視宣傳片也有了新的要求和特征。
融媒體時(shí)代,新媒體技術(shù)的便捷性使得其覆蓋范圍逐漸超過(guò)傳統(tǒng)媒體,幾乎實(shí)現(xiàn)了全國(guó)覆蓋。新媒體構(gòu)建的傳播途徑也給傳統(tǒng)媒體的信息傳播提供了機(jī)會(huì),以前電視宣傳片只能在擁有電視的家庭和能夠收看到頻道的地區(qū)傳播,而新媒體技術(shù)將這個(gè)信息覆蓋范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。
目前,在傳播范圍擴(kuò)大的同時(shí),電視宣傳片面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈。融媒體時(shí)代,人人都可以當(dāng)主播,全國(guó)各地都想借助新媒體帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)傳播城市文化,吸引游客前往游玩,增加當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入。因此,全國(guó)范圍內(nèi)的電視宣傳片數(shù)量快速增加,并且這些電視宣傳片全部在同一市場(chǎng)上,競(jìng)爭(zhēng)壓力大大增加。如果電視宣傳片沒(méi)有足夠吸引觀眾的亮點(diǎn),很容易就被其他城市的電視宣傳片打敗,難以起到宣傳作用。
融媒體時(shí)代,不僅媒體發(fā)生了改變,受眾也同樣發(fā)生了變化。由于受眾每天接收到大量的碎片信息,觀眾對(duì)于信息的免疫能力顯著提高,因此對(duì)沒(méi)有顯著特色的電視宣傳片會(huì)一帶而過(guò),不會(huì)認(rèn)真觀看,這就使得電視宣傳片的宣傳效果大大降低。反過(guò)來(lái),觀眾對(duì)電視宣傳片的制作質(zhì)量要求更高,所以電視宣傳片需要滿足其審美需求。
可見(jiàn),電視宣傳片的受眾數(shù)量在增大的同時(shí),對(duì)內(nèi)容質(zhì)量的要求也相應(yīng)提高,所以創(chuàng)作者需要采取更加先進(jìn)的創(chuàng)作技巧,制作出能夠抓住受眾眼球,并讓受眾產(chǎn)生想去旅游的電視宣傳片。
融媒體時(shí)代,電視宣傳片的創(chuàng)作技巧與新媒體短視頻應(yīng)當(dāng)巧妙地結(jié)合起來(lái),以新媒體的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)媒體的發(fā)展,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。融媒體時(shí)代,電視宣傳片的創(chuàng)作技巧主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
電視宣傳片應(yīng)彰顯地區(qū)特色,這是電視宣傳片制作的基本要求。我國(guó)擁有960萬(wàn)平方千米的土地,幅員遼闊,東南西北各個(gè)地區(qū)都有著顯著的特色。電視宣傳片的目的就是宣傳本地區(qū)的特色,吸引外地游客前來(lái)參觀。而地區(qū)特色最好是其他地區(qū)沒(méi)有的才更能吸引到游客,因此需要對(duì)地區(qū)特色加以選擇,選出最具代表性的特色融入宣傳片中。尤其是融媒體時(shí)代,受眾每天接觸到的宣傳片和其他視頻數(shù)量眾多,因此受眾對(duì)表現(xiàn)一般的宣傳片就會(huì)直接劃過(guò)去,所以電視宣傳片需要直入主題,快速呈現(xiàn)出能夠吸引受眾的地區(qū)特色。例如,沿海地區(qū)的特色就應(yīng)當(dāng)聯(lián)系到大海,沿江地區(qū)的特色是大江大河,湖邊城市地區(qū)的特色是湖泊,而山區(qū)的特色為高山,這是自然風(fēng)光上的地區(qū)特色[3]。
在制作電視宣傳片時(shí),這些地區(qū)特色還需要進(jìn)一步優(yōu)化選擇,滿足受眾對(duì)該地區(qū)自然風(fēng)光的想象。在受眾的心中,藍(lán)天白云之下的大海是一望無(wú)際、波濤洶涌的,受眾對(duì)大海的美好想象可能來(lái)自于馬爾代夫、夏威夷等地的宣傳片,因此海邊城市的宣傳片中可以展現(xiàn)出這些風(fēng)景元素,滿足受眾的遐想,才能吸引到他們。比如,廈門的環(huán)島路、澎湖灣,或者海南三亞的亞龍灣等,都是國(guó)內(nèi)擁有美麗海景的地方,這些地區(qū)的宣傳片就可以向馬爾代夫、夏威夷的宣傳片學(xué)習(xí)。
而受眾對(duì)于山的遐想,則是高聳入云、萬(wàn)丈峭壁,或是層巒疊翠、云山霧罩、充滿仙氣。受眾不想在電視宣傳片中看到山腳下的諸多商販,也不想看到山頭低矮無(wú)奇的景象。因此,電視宣傳片除了展現(xiàn)地區(qū)的特色,還要照顧到受眾的心理,滿足受眾對(duì)山水的遐想。如參考安徽省黃山的宣傳片,在宣傳片中,白霧縈繞山巔,整個(gè)黃山景區(qū)都突顯出“奇”“仙”的景象,受眾看到宣傳片后都對(duì)黃山心之向往,這就是將地區(qū)的自然風(fēng)光特色表現(xiàn)到極致的范例。
傳統(tǒng)文化的融合是電視宣傳片制作做出格調(diào)的關(guān)鍵。我國(guó)擁有五千年歷史,文化傳承沒(méi)有中斷過(guò),在全國(guó)各地都有其傳統(tǒng)文化繼承,這些傳統(tǒng)文化凝結(jié)了古人智慧的結(jié)晶,將其適當(dāng)應(yīng)用到電視宣傳片中,可以形成城市文化和電視宣傳片獨(dú)特的格調(diào)。此外,電視宣傳片對(duì)地區(qū)傳承的傳統(tǒng)文化本身并沒(méi)有過(guò)高的要求,更重要的是電視宣傳片對(duì)傳統(tǒng)文化的表達(dá)和藝術(shù)加工。
融媒體時(shí)代,我國(guó)的民族文化自信建設(shè)更加注重新媒體的傳播途徑。受到大眾審美水平提高的影響,傳統(tǒng)文化在新媒體平臺(tái)上所占據(jù)的比重越來(lái)越高,因此融媒體時(shí)代在電視宣傳片中融合傳統(tǒng)文化是非常有必要的。例如,敦煌的傳統(tǒng)文化最重要就是莫高窟,包括壁畫(huà)、佛像等,但實(shí)際上,一方面能讓游客可以參觀的內(nèi)容并不多,另一方面經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的風(fēng)化,這些壁畫(huà)的色彩、內(nèi)容、清晰度或多或少存在瑕疵,但這些壁畫(huà)所代表的敦煌文化是電視宣傳片制作的主要來(lái)源,發(fā)揮著重要作用?;诙鼗惋w天壁畫(huà)所打造出的“敦煌飛天文化體系”已經(jīng)成為敦煌的一張名片,因此在敦煌電視宣傳片制作中融入敦煌飛天的元素,可以有效提高宣傳片的質(zhì)量,吸引全國(guó)各地的受眾[4]。
傳統(tǒng)文化在我國(guó)的傳承形式是多種多樣的,包括遺跡遺址、工藝產(chǎn)品、文化典籍等,這些傳統(tǒng)文化是電視宣傳片取材的重要內(nèi)容。同樣,電視宣傳片在選擇和加工傳統(tǒng)文化的時(shí)候也需要一定的技巧性。現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)技術(shù)相比古代有了極大的提高,以造紙為例,現(xiàn)代工業(yè)造紙的質(zhì)量好、成本低,那以造紙術(shù)為文化傳承的地區(qū)如要將造紙術(shù)作為電視宣傳片的內(nèi)容,則需要對(duì)其進(jìn)行加工。首先,突出造紙術(shù)是我國(guó)四大發(fā)明之一,突顯出古代造紙術(shù)在世界上的重要地位,激發(fā)觀眾的民族自豪感。其次,剖析古法造紙的優(yōu)點(diǎn),相比起現(xiàn)代工業(yè)造紙,古代造紙的工藝復(fù)雜,造出的紙纖維長(zhǎng),更適用于毛筆書(shū)寫,這些都是古代造紙術(shù)的優(yōu)勢(shì)所在,并已成為一種審美符號(hào)和文化代表。再次,擺出造紙產(chǎn)品中的高端產(chǎn)品,通過(guò)古法造紙術(shù)制造出來(lái)的紙能夠達(dá)到現(xiàn)代工業(yè)造紙無(wú)法達(dá)到的質(zhì)量,這就是優(yōu)勢(shì),是宣傳城市文化的重要途徑。
融媒體時(shí)代出現(xiàn)了一批獨(dú)特的電視宣傳片,即劇情片,這些電視宣傳片不再直白地宣傳城市文化,而是將城市文化蘊(yùn)含在一個(gè)或者多個(gè)故事當(dāng)中。如《舌尖上的中國(guó)》的呈現(xiàn)形式,寓景于情,通過(guò)人情展現(xiàn)城市文化,這類電視宣傳片的優(yōu)勢(shì)在于更加容易吸引受眾,尤其適用于地區(qū)自然風(fēng)光不夠出色或不夠具有代表性的城市。融媒體時(shí)代,受眾對(duì)故事情節(jié)的偏好也更高,樂(lè)于欣賞平常人的生活,所以在電視宣傳片中打造故事情節(jié),把城市文化藏在一個(gè)或感人、或奇妙的故事中,是新時(shí)期電視宣傳片創(chuàng)作的又一技巧。
以鳳凰古城為例,該地區(qū)本身的自然風(fēng)光和傳統(tǒng)文化就非常出色,以往制作的電視宣傳片都能夠高質(zhì)量地傳播地區(qū)文化,但隨著時(shí)間的推移,傳統(tǒng)的電視宣傳片作用逐漸降低[5]。因此,可以選擇設(shè)計(jì)一個(gè)故事情節(jié)來(lái)宣傳鳳凰古城,最好的故事莫過(guò)于沈從文寫的《邊城》。如果將《邊城》里的故事原汁原味地拍攝成電視宣傳片,其動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富的人物感情,配上鳳凰古城的優(yōu)美風(fēng)光、民俗文化,必定能夠起到良好的宣傳效果。
在電視宣傳片中,打造故事情節(jié)需要注重一些技巧。第一,從普通人的身上著眼,以普通人為主角,能夠增強(qiáng)受眾的代入感,提升故事的感染力。融合了故事情節(jié)的電視宣傳片就像一部電影,受眾不僅僅是看景,同時(shí)也在看人、看情。電視宣傳片可以從普通人的視角展開(kāi),帶領(lǐng)受眾去經(jīng)歷普通人在這座城市所看到、聽(tīng)到、感受到的一切,以真實(shí)的情景吸引受眾。第二,電視宣傳片應(yīng)有自己的格調(diào),它是服務(wù)于城市文化宣傳的,所以故事情節(jié)需要易懂,并且因?yàn)樯婕按罅康氖彝鈭?chǎng)景拍攝,主角要與周邊的人、事充分交流,以此展現(xiàn)出該地區(qū)的文化特色。類似《邊城》這種故事情節(jié)簡(jiǎn)單清新、情感單純干凈,并且與地區(qū)環(huán)境高度融合在一起的故事,最適合電視宣傳片的創(chuàng)作。
電視宣傳片創(chuàng)作的另一個(gè)技巧就是通過(guò)展現(xiàn)地區(qū)的前后變化來(lái)宣傳地區(qū)文化。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)很多地區(qū)都有了翻天覆地的變化,尤其是近年來(lái)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役的勝利和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,全國(guó)的農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出一片全新的景象,而將改變前后的景象放在一起對(duì)比,也是當(dāng)前電視宣傳片制作廣泛采用的技巧。這種方法的優(yōu)勢(shì)在于,通過(guò)改變前后的巨大的反差,能夠給受眾留下更加深刻的印象。以云南的少數(shù)民族聚集地為例,在未進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役之前,這些少數(shù)民族地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)水平有了一定的提高,但仍舊處于普遍貧困的狀態(tài),經(jīng)過(guò)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役之后,這些少數(shù)民族地區(qū)大變樣,在保持少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化傳承基礎(chǔ)上,當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳钏接辛孙@著提高,寬闊的大路、往來(lái)的車輛、明亮的房子和豐盛的餐桌等,都是國(guó)家政策落實(shí)所帶來(lái)的改變[6]。通過(guò)在電視宣傳片中展現(xiàn)這種變化差異,可以滿足受眾對(duì)這些地區(qū)的好奇心,增強(qiáng)受眾的國(guó)家自豪感,起到宣傳地區(qū)文化的作用。
融媒體時(shí)代,受眾對(duì)于反差的偏好較高,在電視宣傳片中展現(xiàn)前后對(duì)比就是一種反差。但使用這一技巧創(chuàng)作時(shí)需要注重真實(shí)性和代表性,真實(shí)地將改變前后的景象呈現(xiàn)給受眾,否則受眾被宣傳片吸引來(lái)該地區(qū)旅游后,若發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況與宣傳片的差距過(guò)大,會(huì)影響到地區(qū)的聲譽(yù)。
融媒體時(shí)代的到來(lái),以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,都對(duì)電視宣傳片提出了新的要求。電視宣傳片既要傳播出地區(qū)文化特色,又要滿足受眾的審美需求。所以,創(chuàng)作者需要采用一些新的技巧來(lái)創(chuàng)作電視宣傳片,包括融合傳統(tǒng)文化、構(gòu)建故事情節(jié)等,但這些技巧的核心還是要落在地區(qū)本身有過(guò)硬的條件上,其中加強(qiáng)地區(qū)衛(wèi)生、文明、環(huán)境建設(shè),是提升電視宣傳片制作質(zhì)量最關(guān)鍵的技巧。