2018年12月，文章《當(dāng)電影遇上哲學(xué)——試論電影史與藝術(shù)史的博弈》榮獲由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主辦的第三屆“啄木鳥杯”中國(guó)文藝評(píng)論年度優(yōu)秀作品。

作者簡(jiǎn)介

李? ?立

四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論博士、文藝學(xué)博士后（與省社科院聯(lián)合培養(yǎng)）、副研究員，成都大學(xué)碩士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)兼任專家。主要從事藝術(shù)學(xué)理論研究、新媒體影像研究。近5年來先后有5篇文章被《人大復(fù)印資料·影視藝術(shù)》全文轉(zhuǎn)載，1篇被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。主持2項(xiàng)省部級(jí)項(xiàng)目。

近10年來，電影理論研究進(jìn)入了一個(gè)瓶頸、反思和再突破的時(shí)期。一方面電影理論在“迷影傳統(tǒng)”中的保持著純粹，進(jìn)入了一個(gè)哲學(xué)表達(dá)的思辨空間，另一方面，電影理論完全疏離電影實(shí)踐，甚至成為了一個(gè)有趣的反差，電影實(shí)踐轟轟烈烈，電影理論寂寞無聲。電影研究日益走上了一條脫離電影本體，追求思辨的哲學(xué)之路。本文對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了嚴(yán)密的邏輯梳理，試圖厘清哲學(xué)如何進(jìn)入電影，又如何影響電影，電影與哲學(xué)博弈的過程與所產(chǎn)生的結(jié)果等一些列重要問題，并從中對(duì)其進(jìn)行了批判和反思，具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義。