○譚兵 李資源 向馳

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。2021 年8 月27 日至28 日，習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上強調(diào)：“要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂?！边@為新時代做好民族文化保護工作指明了方向。

湖北下轄1個自治州、2個自治縣、12個民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)和37 個民族村（街道），土家族、苗族等民族文化資源豐富。加強對湖北民族文化的傳承和保護，是貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神、推進湖北民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興的重要舉措，對于鑄牢中華民族共同體意識，促進湖北建成支點、走在前列、譜寫新篇和推動湖北高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。從筆者近期在湖北民族地區(qū)“一州兩縣”調(diào)研的情況來看，新時代湖北民族地區(qū)優(yōu)秀文化保護及傳承取得了明顯成效，但也存在傳統(tǒng)文化挖掘深度不夠、文化資源盜用和濫用頻發(fā)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新發(fā)展不足等問題，進一步加強湖北民族地區(qū)優(yōu)秀文化的保護和傳承刻不容緩。

一、取得的主要成就

湖北省委、省政府一直高度重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護工作，制定出臺了一系列民族文化發(fā)展政策措施，各部門通力協(xié)作，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承及保護取得階段性成效。

（一）形成了有效的政策措施及組織保障體系

近年來，湖北省先后出臺了《關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的意見》《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的實施意見的通知》《關(guān)于印發(fā)〈湖北省少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃〉的通知》《關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實施意見》《關(guān)于加快全省文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》等重要文件，提出要結(jié)合歷史文化、自然資源優(yōu)勢打造文化產(chǎn)業(yè)新興增長極，推動形成“一主引領(lǐng)、兩翼驅(qū)動、全域協(xié)同”的區(qū)域戰(zhàn)略布局。同時，中共湖北省委十一屆七次全會明確提出“堅持和完善文化強省建設(shè)制度體系，推進社會主義先進文化繁榮發(fā)展”。這一系列文件的出臺，為推動湖北民族地區(qū)文化事業(yè)繁榮發(fā)展提供了堅強的政策和組織保障。

（二）搭建了多樣化的民族文化傳承及保護平臺

湖北省“一州兩縣”建成了一批城市民俗博物館和鄉(xiāng)村民俗博物館，能夠靜態(tài)展示反映民族文化及習(xí)俗的實物、照片和影像；組建了一批民族文藝表演隊，能夠動態(tài)表演鄉(xiāng)村民族文藝?。ü?jié)）目；創(chuàng)辦了一批非遺傳承館、民間藝術(shù)大師傳習(xí)所等民族文化傳承基地，能夠活態(tài)傳承鄉(xiāng)村民間藝術(shù)。例如，恩施州通過考察篩選，將26 個項目列入全州首批民族文化傳承基地建設(shè)范圍，正式啟動全州民族文化傳承基地建設(shè)。全省少數(shù)民族藝術(shù)創(chuàng)作水平和文化產(chǎn)品質(zhì)量不斷提升，打造了《太陽照在屋頂上》《黃四姐》《愛上硒施》《龍船調(diào)的故鄉(xiāng)》《老兵》等具有時代特征、民族特色和地方特點的文化產(chǎn)品。

（三）打造了一批叫得響的民族文化精品項目

湖北省堅持民族文化精品“走出去”戰(zhàn)略，不斷擴大民族文化影響力與知名度。2016 年以來，湖北省民宗委每年投資100 萬元打造一批以文學(xué)、戲劇、影視為代表的民族文化精品。以反映民族團結(jié)和民族文化為主題的動漫電視片《土家石榴娃》在央視熱播；在全國少數(shù)民族文藝會演和傳統(tǒng)體育運動競賽等活動中，大型現(xiàn)代南劇《吐司夫人》及土家鄉(xiāng)村音樂劇《黃四姐》等非遺項目、“板凳龍”等文化?。ü?jié)）目脫穎而出；在民族地區(qū)文化旅游景點舉辦土家山歌大賽、民族文化節(jié)等特色文化活動，以文旅融合助推特色文化旅游產(chǎn)業(yè)，打造出恩施女兒城、長陽清江畫廊、咸豐唐崖土司遺址等民族文化特色景點。

（四）出版了一系列有影響力的民族文化著作

湖北省加強對民間歷史、故事、歌曲等傳統(tǒng)文化資源的整理，出版了一批富有影響力的代表性成果。主要有：以民間文藝“五套集成”和《田氏一家言注釋》《容美土司史料文叢》《卯洞集校注》等為代表的少數(shù)民族古籍著作，以《唐崖土司概觀》《容美土司概觀》等為代表的土司文化研究著作，以《容美遺風(fēng)》《撿拾民間珠貝》《我愛土家門前路》等為代表的中小學(xué)地方專用教材，以《車溪民歌》《民族團結(jié)使者王昭君》《土家山歌》等為代表的民族文化圖書，等等?！陡赣H原本是英雄》《武陵王》等文學(xué)作品獲全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎。

（五）探索出了一套民族文化傳承、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新工作機制

湖北省各級民宗工作部門和文化旅游部門加大了對民族民間文化進行現(xiàn)代化改造的力度。例如，發(fā)掘、改編、創(chuàng)作新劇目，依托文化旅游精品路線和游客需求提升了節(jié)目和產(chǎn)品質(zhì)量。通過網(wǎng)絡(luò)強化影視、節(jié)慶等宣傳方式，將利川燈歌、龍船調(diào)歌舞、肉連響表演等有一定影響力的文化節(jié)目打造成文化旅游IP，強化文化符號。在民族文化傳承與創(chuàng)新中，注重保持文化原有內(nèi)核，優(yōu)化表現(xiàn)形式，形成文化旅游融合氛圍，探索出了一套有效的民族文化現(xiàn)代化改造機制。

二、存在的主要問題

湖北民族文化保護與傳承雖取得了明顯成效，但與湖北省委十一屆七次全體會議決議所提出的“堅持和完善文化強省建設(shè)制度體系，推進社會主義先進文化繁榮發(fā)展”仍存在差距，主要有以下問題。

（一）民族文化的斷層斷代隱憂不容忽視

在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，“重經(jīng)濟、輕文化”的聲音仍不絕于耳，市場主體的趨利性比較嚴(yán)重。對保護民族文化的緊迫性和重要性認(rèn)識不足，引發(fā)了傳統(tǒng)文化的存續(xù)危機。隨著老一代民族文化傳承人相繼離世，一些珍貴的文化遺產(chǎn)出現(xiàn)逐步走向“沉睡文化”的風(fēng)險。以土家族語言為例，土家語作為交際工具的社會功能已基本消失，懂得土家語的專業(yè)人士十分缺乏，土家語術(shù)語使用不規(guī)范甚至錯誤的現(xiàn)象時有發(fā)生。苗語、羌語等其他少數(shù)民族語言也面臨同樣問題。在多種現(xiàn)實因素的共同影響下，湖北省部分少數(shù)民族文化面臨著傳承困境和斷層斷代風(fēng)險。

（二）民族文化元素濫用的現(xiàn)象屢見不鮮

在民族服飾傳承發(fā)展方面，湖北省部分地方存在兩個弊端：一是將同一民族的服飾元素隨意篡改，造成款式混亂；二是將不同民族的服飾元素任意組合，造成張冠李戴。在民族建筑方面，也存在規(guī)劃設(shè)計不合理、民族文化融合不足等問題。在土家族、苗族等少數(shù)民族聚集地，部分建設(shè)規(guī)劃未能有效吸收民族文化精髓，而是通過在現(xiàn)代建筑外墻添加裝飾、復(fù)制民族風(fēng)情街區(qū)等方式，刻意體現(xiàn)民族元素以達到商業(yè)包裝目的，影響文化景觀美感，背離民族文化傳承和保護初衷。在推進民族文化與旅游融合的過程中，部分企業(yè)受市場化、商業(yè)化影響，對民族文化內(nèi)涵把握不準(zhǔn)確，致使一些低俗、虛假的民族文化元素充斥旅游市場。此外，也存在導(dǎo)游對當(dāng)?shù)孛耖g文化不熟悉，錯誤傳遞民族文化知識等現(xiàn)象。

（三）民族文化傳承隊伍建設(shè)急需加強

隨著傳統(tǒng)文化資源賴以生存的文化土壤逐漸消失，傳統(tǒng)技藝在市場經(jīng)濟浪潮下的傳承困難愈發(fā)突出。近年來，農(nóng)村“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重，鄉(xiāng)土人才大量流失?，F(xiàn)有傳承人年歲普遍偏大，參與文化傳承獲得收益難以保障日常生活開銷；青年人對少數(shù)民族文化認(rèn)識程度不深、學(xué)習(xí)興趣不濃。文化旅游、民族宗教等部門編制不足，專職從事民族文化研究的人員較少。非遺保護機構(gòu)缺乏在專業(yè)領(lǐng)域具有重要影響的領(lǐng)軍人物，美術(shù)設(shè)計、音樂編曲、新媒體技術(shù)運用等專業(yè)人員緊缺，影響了民族文化保護工作的提檔升級。

（四）民族文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展后繼乏力

湖北省多數(shù)民族文化企業(yè)規(guī)模有限，企業(yè)管理和市場開拓能力不強，企業(yè)內(nèi)部專業(yè)技術(shù)和研發(fā)人員相對缺乏，產(chǎn)品的創(chuàng)新性和生產(chǎn)能力不足，很難形成規(guī)模效益。民族文化產(chǎn)業(yè)投入不足，投資主體渠道比較單一。社會參與投資剛剛起步，一些有實力的民營企業(yè)投資民族文化產(chǎn)業(yè)的積極性不高。另外，一些地方缺乏整體規(guī)劃和長效機制，部分民族地區(qū)尚未制定民族文化保護傳承發(fā)展的整體規(guī)劃，部門力量整合不足，缺乏整體性、系統(tǒng)性，實際工作帶有盲目性、隨意性，一定程度上制約了民族文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三、對策與建議

中國特色社會主義新時代，民族文化傳承與保護既面臨新機遇，也伴隨新挑戰(zhàn)。少數(shù)民族文化的傳承與保護應(yīng)打破過去的老觀念、老做法，要以貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于“重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求為重點、以鑄牢中華民族共同體意識為主線，研究和探索加強民族文化傳承、保護與開發(fā)的新機制、新路徑。

（一）堅持鑄牢中華民族共同體意識

準(zhǔn)確把握和全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想，以鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線，推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認(rèn)同，不斷推進中華民族共同體建設(shè)。中華文化由各民族優(yōu)秀文化匯聚而成，各民族優(yōu)秀文化是中華文化的重要組成部分，兩者是共性與個性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于兼收并蓄的包容特性。各民族之間相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，共同推動中華文化繁榮發(fā)展。要深入發(fā)揮民間文藝、民俗文化等文化類型在歌頌美好、謳歌英雄、鞭笞邪惡、弘揚正義等方面的功能，發(fā)揮民族文化在實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效方面的重要作用。要打造一批優(yōu)秀民族文化進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進旅游景區(qū)的典范，創(chuàng)建優(yōu)秀民族文化傳承的教育、實踐、產(chǎn)出基地，將其打造成促進各民族交往、交流、交融的大平臺，中華優(yōu)秀文化薈萃的大舞臺，中華民族共同體意識教育的大講臺。要廣泛搭建優(yōu)秀民族文化展示平臺，著力深化內(nèi)涵、豐富形式、創(chuàng)新方法，開展經(jīng)常性、群眾性、大眾性的民族文化活動，扶持“三棒鼓傳習(xí)館”“幺妹藝術(shù)團”等一批優(yōu)秀民族文化藝術(shù)團體扎根基層，使其成為講述民族團結(jié)故事、傳播民族團結(jié)政策、唱響“中華民族一家親、同心共筑中國夢”這一主旋律的重要載體。

（二）堅持傳承保護與民族特色旅游深度融合

促進文旅深度融合，實現(xiàn)文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展是推進湖北民族文化傳承保護的必由之路。要充分挖掘少數(shù)民族多彩文化資源的精神實質(zhì)和內(nèi)涵，統(tǒng)籌推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在旅游產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用和融合，打造一批具有濃郁民俗風(fēng)情的文化旅游項目和民族文化景觀，建設(shè)一批具有濃郁民族特色的休閑度假勝地和旅游目的地。以民宿產(chǎn)業(yè)為依托，加強以民族文化為主題的民宿基地建設(shè)，讓游客“玩得好”“留得住”“住得下”。要運用現(xiàn)代理念和技術(shù)設(shè)計，開發(fā)和創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝品，豐富文化旅游商品。特別是要發(fā)揮土家女兒會、牛王節(jié)等特色民族節(jié)慶活動的品牌效應(yīng)，推動特色產(chǎn)業(yè)品牌轉(zhuǎn)型升級，將民族服飾、民族飲食、民族歌舞與旅游項目深度融合，真正帶動當(dāng)?shù)匚幕睒s與經(jīng)濟發(fā)展。

（三）堅持傳承保護與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機銜接

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署，戰(zhàn)略規(guī)劃總要求中的多個方面與民族文化資源保護密切相關(guān)。要以實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略特別是推動文化振興為契機，以中國傳統(tǒng)村落和少數(shù)民族特色村寨的申報和保護為抓手，推動特色村寨及民族文化的保護與傳承，提升優(yōu)秀民族文化的影響力。目前，湖北省共有64 個村寨入選“中國少數(shù)民族特色村寨”，僅恩施州就有54 個，其中，來鳳舍米糊村、宣恩彭家寨村、鶴峰屏山村、咸豐麻柳溪村、恩施楓香坡村等民族文化村寨在省內(nèi)外具有廣泛影響力。要以打造這些特色村寨為樣板，從鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊環(huán)境整治等方面提升民族文化保護水平，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和民族文化保護工作的有機銜接。

（四）堅持傳承保護與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有效結(jié)合

運用現(xiàn)代科技做好民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的開發(fā)，打造有影響力的影視、動漫、戲劇等作品。要通過聲音、文字、影像、超文本鏈接、云技術(shù)等實現(xiàn)民族文化傳承和傳播，擴大民族文化的受眾面和傳播范圍。要將少數(shù)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)代傳媒技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)充分融合，打造“網(wǎng)上非遺館”，推進傳統(tǒng)手工藝、非遺產(chǎn)品的電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新媒體開放性、互動性、體驗性、及時性等特點，以“抖音”“快手”等直播平臺為載體，推廣民族文化、銷售非遺產(chǎn)品，助力民族文化在新時代背景下展示其歷史魅力和現(xiàn)代價值。