朱 華，馮珊珊

(長春工業(yè)大學，吉林 長春 130012)

0 引 言

作為連接城市邊界和自然山區(qū)的淺山區(qū)過渡帶是城市化和自然景觀的接觸帶，通常被理解為城市組成和規(guī)劃結構的基礎。作為小型自然形式的本地化區(qū)，是需要使用特殊方法來改進并執(zhí)行一些環(huán)境功能的地域。研究社會設計與景觀相互作用作為框架，遵循社會學文獻進行梳理分析，了解人對環(huán)境的變化和策略的轉移所作出的豐富回饋。從現實角度反映出，政治與制度的變化可能導致現有屬性的重新組合，產生了截然不同的設計結構。從設計角度則反映出，場地內提取的材料，是為空間和安全感知提供以不同的用途，其用于景觀設計的目的則各不相同。

1 設計參與

1.1 參與式設計

參與式設計至少在2個方面為場地提供信息：①從深度和廣度2個維度來理解構成空間基礎的社會、文化、經濟、環(huán)境和空間維度；②通過策略性設計，滿足使用者的需求，鼓勵所有與周圍環(huán)境緊密相關的個人、社區(qū)參與組織活動和體驗文化。

以設計為導向的方法中，設計目標是讓居民參與設計過程。這種新方法不僅將空間的物理維度融入其中，還將社會關系和主觀體驗融入設計本身。這種參與式設計方法是將人們視為設計的有機體，即設計的參與者在參與環(huán)境構建時有著共生關系，使居民由自發(fā)到自主的參與環(huán)境塑造。

采取側重于人類社會與自然環(huán)境之間的交織關系系統進行研究，這種基于社會、文化和環(huán)境意識形態(tài)，由居民直接參與到的設計形式，促進新的分析、體驗和溝通技能的發(fā)展。

1.2 社會均衡

社會均衡是通過多樣性的成分組成的，身為組成物的新形式的社會活動由此得到解決和發(fā)展。新的生活方式和表達形式建立在“互助”基礎上的均衡，觸發(fā)了提供創(chuàng)造的可能性，以及生活、生產方式可替代的合理性，新的生活系統聚集和共享參與，以滿足其需求和迫切需要的地方。

在平衡物質和精神、空間之間的關系時，重要的是要考慮到居住在其中的個體。由個體來作為與其他物質性相關的物質。設計是一項旨在現有環(huán)境的基礎上適當的利用及用創(chuàng)造性活動滿足使用者的需求的行為。設計定義了結構、組織、功能、表達以及構成的社會關系，以滿足使用者的需求。

長期有效率的解決方案建于策略性社會設計的基礎上，為重組其社會結構和促進社會創(chuàng)新提供理論依據?；趯ι鐣牟煌斫鉃楝F實基礎，提出具有創(chuàng)新性、跨學科、本地化和參與性，采取使用者直接參與和社會幫扶組織的解決策略。

1.3 社區(qū)藝術

社區(qū)參與的公共藝術與設計者有密切關系，同時也體現了設計者與社區(qū)成員之間復雜的互動過程。這種合作過程豐富了藝術品本身，并為這種藝術形式增加了附加值。通過社區(qū)參與的藝術形態(tài)解決了當下的社會問題，隨著社區(qū)藝術一詞的逐漸出現，許多研究人員對其進行了定義，將社區(qū)藝術定義為“通過與藝術家、社會幫扶組織和社區(qū)成員的合作過程制作的參與性藝術”，其涉及影響參與者生活的共同社會問題，并具有一定的社會意義。

根據這一定義，所有參與者圍繞社區(qū)藝術發(fā)展的主軸，即社會問題和社會意義。因此社區(qū)參與藝術是社會對話和生活方式變革的工具，社會參與的公共藝術基本上包括社會干預，而社會設計是過程本身，即作品的制作才是社會性的。因此，這里我們面對社會參與藝術的2個方面：①它是社會性的，因為它通過討論社會問題導致了社會變化；②社區(qū)參與藝術的生產本身其實也是一種社會體驗。

若要根據藝術與參與者建立的話語關系重新來定義藝術，社區(qū)參與者與藝術是必不可少的，這種參與應該貫穿于藝術過程的每個階段，從構思到實施，甚至到記錄和反思都不可或缺。社區(qū)參與藝術都取決于設計師如何學習和理解其存在的現實問題并加以解決，以及與參與者之間建立起這種獨特的關系溝通。

2 景觀敘事

2.1 空間敘事

空間敘事作為一種設計程序，可以呈現特定地域歷史上不同的社會文化、思想和歷史活動狀態(tài)?？臻g敘事作為一種設計方法其理論研究在于通過跨學科、理論滲透和發(fā)展沿襲將設計納入敘事維度，以擴大其設計領域，并為社會設計提供新的概念。

承載生活方式的空間是一個充滿社會活動的容器，容器內人作為獨立的個體比較并圍繞其物質性，尋找建立于地域維度上的心理均衡。在生活空間內社會行為的降低表現為缺乏集體參與，缺乏傾聽和情感缺失，使居民失去對地方的歸屬感。隨著經濟全球化和信息時代的發(fā)展，設計逐漸成為一種政治、資本和文化的印章，脫離了該地區(qū)現存的本土化生活模式。因此，不斷從跨學科的角度尋求新的研究范式，并重新考慮景觀設計的創(chuàng)造性活動是必要的?？臻g敘事作為一種方法論，從地域文化、歷史和記憶的角度來闡述，從場地、材料和設計手法方面表達敘事特征，從空間體驗和情感交融的吸引力中闡述其重要性。

空間敘事理論還關注設計的區(qū)域性、地方精神面貌、空間感受方面等。空間敘事理論可以指導社會設計實踐，那些將生活在新提議情境中的參與者，通過共同決定及可能采取的行動形成新的社會體系，這是一個重要的因素。綜上，空間敘事體現參與和計劃的社會凝聚力，空間表達和語言的豐富性傳達，衡量更廣泛的受眾。

2.2 情感設計

社會設計是一種特定的活動類型，它將藝術思想、主體創(chuàng)造力與參與者的實踐相結合。在設計中，活動理論領域的主題是對自然的理解、起源、目的、目標、設計功能、其結構研究、基本概念、原則和模式、設計方法的發(fā)展，作為一種設計和創(chuàng)意活動來進行，其重點是通過協調人與自然生活環(huán)境的人性化模式。

該領域的設計活動主題是以當地居民情感為主的理論設計，是一個深刻的概念。它將自然的物體形態(tài)和人類的情感統一為一個整體。外部環(huán)境的變化，如社會變化、人與物體之間的互動等，將其設計的目標設定和反思性情緒反應作為樣本參照，這些反思性的情緒反應將影響設計過程中的決策。人從出生的那一刻起，情感就伴隨著我們走過漫長的道路。情緒幫助我們表達我們對周圍事物的態(tài)度，對發(fā)生在我們周圍和我們內心的行為和情況的態(tài)度。通過情感，我們表達了我們對各種事物的態(tài)度。因為正是情感給人的長期記憶留下了最深刻的印記，所以他們創(chuàng)造了一種滿足感。社會設計被解釋為一種以人為本的科學和項目活動，其結果是為人創(chuàng)造了一個具有美學和實用價值的物體空間環(huán)境。為了創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境，必須不斷研究人與自然之間的關系特征，改進溝通方式，定期“調整”設計手法以適應人的能力。情感設計作為一種有效的設計方法一直在發(fā)展，與社會直接相關，并得到了積極的應用。

現代空間生產關注物質功能的關系，忽視了社會和文化情感的關系。物質性是被創(chuàng)造出來的與“真實之處”相結合，又賦予復雜的生活體驗在現實與幻想之間。物質與非物質平衡被組合在一起，即是“理解-分解-再構筑”的過程。為了便于使用和發(fā)揮社會功能景觀空間記錄、表現特定地點人和自然的歷史活動。由于設計思維的轉變，使環(huán)境能夠被理解和響應，賦予其現實意義。

2.3 流動空間

流動空間基于非線性思維來解決特定的設計問題，背后的基本原理是，景觀可以是流動的，以便在建筑和自然之間，在空間的不同部分之間創(chuàng)建“消隙”關系。不僅如此，它還可以在空間內生成動態(tài)行為模式。

空間同質性作為自然結構的另一種空間模式，傾向于從跨學科思維的角度解決各種設計問題。在一般意義上，同質性被定義為同質(性質相同或相似)的性質或狀態(tài)。這也意味著在整個過程中由一個統一結構來定義。在物理學中，均勻性通常意味著描述在空間的每個點上具有相同性質的系統，它還描述了一種性質不隨位置變化的物質或物體。關于空間同質性的概念，表現為一個系統，具有由固有邏輯表達的統一元素，或者是一個具有不同元素但具有統一組成的系統。在這種空間格局中，系統思維被認為是各種層次和尺度的基本要素。

流動空間是一種設計方法，它基于這樣一個概念，即流動空間可以幫助解決特定的社會問題。該設計原則主要討論自然如何成為促進社會公平、平等與和諧的機會或催化劑，幫助實現社會可持續(xù)性。由于人類的固有特性，通過提供與自然互動的機會，人類的心靈得以凈化，其精神和價值也得以轉化。生態(tài)社會通過建立建筑與自然的互動關系，有助于重建人與人之間的關系，建立起理想的社會結構。

3 景觀組織

景觀框架的主要優(yōu)勢是，在自然地域綜合體內，景觀元素的每個特征在實現景觀多樣性方面發(fā)揮著主導作用。當觀察到由地形和水文條件確定的自然邊界時，考慮到林區(qū)和地貌學等復雜因素，對林地進行分化和分組。

景觀組織的要素允許擴大相鄰生態(tài)系統的屬性和連接的復雜性，并顯著提高了土地利用效率。分析土地利用現狀和土地利用的組織，在確定土地使用不合理時，景觀的變化程度為土地使用策略形成的可持續(xù)發(fā)展制定社會經濟建議。分析土地結構發(fā)展，是通過對決定因素的變化狀態(tài)的趨勢，在規(guī)劃期內滿足社會不斷變化需求的能力。分析土地每個被考慮部分的狀態(tài)及其整體變化，以滿足社會在規(guī)劃期內不斷變化的使用需求。對每個地理區(qū)域的結構進行了評估，作為景觀土地的代表性部分，同時考慮到森林地區(qū)綜合體在地形、主流巖石構造結構、沼澤和湖泊方面的差異，如廢棄礦坑綜合利用見圖1。

圖1 廢棄礦坑綜合利用Fig.1 Comprehensive utilization of an abandoned mine

在景觀層面評估林地的資源潛力，根據決定其變化趨勢的因素分析物質環(huán)境組成部分的狀態(tài)、關系的變化以及在規(guī)劃期內滿足社會不斷變化的需求能力，可以清晰客觀地了解該地域可用資源的數量和種類。景觀本質上是一個獨立的自然資源區(qū)域，其特點是特定的資源，同時也是其發(fā)展的當地條件。

4 結 語

綜上所述，通過對淺山區(qū)社會設計的可行性和發(fā)展前景進行分析得出生活、生產方式與環(huán)境普遍存在的實際問題，以及地域發(fā)展和相關規(guī)劃受社會影響至深。文中系統地提出了社會設計的優(yōu)化理論、方法和實踐，需要進行深入的研究。將環(huán)境質量和可行性標準程序化進行評估，確定解決實際問題的最適當方法。將社會設計帶入到環(huán)境和景觀當中，并顯現其在地域特征中的作用。