袁愛(ài)清， 朱國(guó)麗

(江西師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江西 南昌 330022)

2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)獲得了全面勝利。[1]脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利是追求幸福生活的起點(diǎn)。我國(guó)正處于實(shí)施幸福中國(guó)戰(zhàn)略的重要時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨為幸福感的體驗(yàn)提供了新的感知路徑。根據(jù)統(tǒng)計(jì)局公布的最新消息，2020年我國(guó)農(nóng)民工人口達(dá)到了28560萬(wàn)，[2]其中新生代農(nóng)民工占據(jù)了重要份額。作為參與我國(guó)城市建設(shè)的重要角色，新生代農(nóng)民工的幸福狀況應(yīng)成為我們關(guān)注的研究議題。但網(wǎng)絡(luò)媒介具有眾多維度，究竟哪個(gè)維度有助于主觀幸福感的提升？相關(guān)研究并未對(duì)其進(jìn)行深入挖掘。本文以網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持的四個(gè)維度為依托，重點(diǎn)探討不同代際、不同地區(qū)(來(lái)源地)的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)與主觀幸福感的關(guān)系。

一、文獻(xiàn)綜述

學(xué)界對(duì)于幸福的研究開(kāi)始于20世紀(jì)50年代。20世紀(jì)60年代，Bradburn正式提出了主觀幸福感的構(gòu)成維度，同時(shí)提出消極情感和積極情感構(gòu)成主觀幸福感的獨(dú)立維度[3](p306-308)。70年代，有學(xué)者將認(rèn)知維度納入主觀幸福感的構(gòu)成維度中，即個(gè)體對(duì)于自身生活的整體滿意度[4](p15)。從90年代開(kāi)始，Diener基于之前的研究基礎(chǔ)進(jìn)行總結(jié)，歸納出主觀幸福感的模型，該模型主要包含生活滿意度和情感平衡兩個(gè)部分[5](p277)。至此，主觀幸福感的測(cè)量已大致成形，在國(guó)內(nèi)，學(xué)者們雖對(duì)主觀幸福感量表進(jìn)行了本土化修改，但基本延續(xù)了國(guó)外的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。

目前，學(xué)界關(guān)于主觀幸福感的研究主要在影響因素的探尋上，集中在個(gè)人因素和外部環(huán)境因素兩個(gè)方向。在個(gè)人因素的研究中，學(xué)者Deneve等人認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)能夠?qū)π腋８衅鸬筋A(yù)測(cè)作用，如外向、神經(jīng)質(zhì)等[6](p197)。幸福感的另一個(gè)影響因素就是外部環(huán)境，學(xué)者Diener認(rèn)為除去個(gè)人特質(zhì)之外，外部環(huán)境對(duì)幸福感的長(zhǎng)期狀態(tài)會(huì)產(chǎn)生影響，文化水平也解釋了主觀幸福感的差異[7](p403)。相較于穩(wěn)定的個(gè)人因素來(lái)說(shuō)，外部環(huán)境的復(fù)雜性也是幸福感的影響因素，尤其身處于日益復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)界也開(kāi)始將這一復(fù)雜外部環(huán)境變量作為對(duì)幸福感的影響因素進(jìn)行探討。

隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的延伸發(fā)展，學(xué)者們關(guān)于主觀幸福感的研究逐漸帶有媒介化色彩。國(guó)外學(xué)者Kross、Shakya通過(guò)考察年輕人對(duì)于Facebook的使用對(duì)年輕人主觀幸福感的影響，發(fā)現(xiàn)新媒體的使用并沒(méi)有增加年輕人的幸福感體驗(yàn)[8][9]。學(xué)者Chan指出網(wǎng)絡(luò)在提供信息支持方面增加了人們的主觀幸福感[10]。在我國(guó)關(guān)于這兩者的關(guān)系研究中，鄭恩肯定了媒介使用在提升人們主觀幸福感上是有積極意義的，認(rèn)為對(duì)人們的主觀幸福感有直接影響的是媒介內(nèi)容信息的使用與滿足[11]；申琦等從網(wǎng)絡(luò)使用的具體維度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中對(duì)其主觀幸福感產(chǎn)生正向影響的是獲取信息和交友的維度，相比之下娛樂(lè)對(duì)主觀幸福感會(huì)產(chǎn)生負(fù)向顯著影響[12]。

通過(guò)縱覽我國(guó)學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下進(jìn)行的主觀幸福感的研究，較多實(shí)證論文開(kāi)始研究不同群體在不同網(wǎng)絡(luò)情境下的主觀幸福感，拓展了人們網(wǎng)絡(luò)媒介使用對(duì)異質(zhì)群體主觀幸福感的想象空間，其聚焦點(diǎn)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用中的某一具體維度進(jìn)行探討，比如對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的信息、關(guān)系互動(dòng)等進(jìn)行研究。并沒(méi)有將網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中所涉及的情感、工具等其他維度都納入考察范圍，得出的研究結(jié)論不夠全面和深入。

隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與人們現(xiàn)實(shí)生活的不斷耦合，網(wǎng)絡(luò)所具有的價(jià)值觀念及文化生活現(xiàn)象被人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注，而針對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中影響幸福感知的因素所作的研究卻仍然缺乏。從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境出發(fā)對(duì)新生代農(nóng)民工的研究關(guān)注較多的是媒介使用給他們帶來(lái)的身份認(rèn)同、城市融入上的變化，卻較少關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下新生代農(nóng)民工的精神狀態(tài)和情緒感知的變化。然而，“新生代農(nóng)民工的身份轉(zhuǎn)變和融入性問(wèn)題不但是經(jīng)濟(jì)和政治上的，更是文化和心理上的精神融合?！盵13]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的生活空間、社會(huì)空間乃至文化空間被媒介重新建構(gòu)，我們對(duì)于幸福感知的研究更要加強(qiáng)對(duì)于弱勢(shì)群體的關(guān)注，彰顯媒介幸福感研究的人文關(guān)懷[14]。因此，文章首先要考察的第一個(gè)問(wèn)題就是新生代農(nóng)民工的主觀幸福感現(xiàn)狀。

研究問(wèn)題一：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持視角下，該群體的主觀幸福感狀況如何？關(guān)于主觀幸福感，該群體內(nèi)部之間是否存在代際差異和來(lái)源地差異？

新生代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工相比，多了一層“雙重邊緣身份”，即他們不僅是城市地理空間和心理地域上的邊緣人，也是不愿回歸農(nóng)村社會(huì)的邊緣人，由此呈現(xiàn)出“鐘擺狀態(tài)”[15]。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)或?qū)槠涮峁┲危W(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持可成為新生代農(nóng)民工向上流動(dòng)的動(dòng)力源，為其提供信息、情感等多方面的支持。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持是由“社會(huì)支持”一詞延伸而來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展下，人與人之間的社會(huì)交往不再局限于面對(duì)面的交往和互動(dòng)，而是逐漸形成線上與線下共同營(yíng)造的情景。在我國(guó)學(xué)界研究中，梁曉燕和劉華山將其界定為基于網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)獲得的各項(xiàng)支持，例如物質(zhì)、信息、情感等，并由此產(chǎn)生的認(rèn)同感和安全感等內(nèi)心感受。同時(shí)，以青少年為調(diào)查對(duì)象，編制了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持問(wèn)卷，這也是我國(guó)較早地對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持進(jìn)行量化的研究。該項(xiàng)研究以調(diào)查對(duì)象在網(wǎng)絡(luò)中獲取到的友伴、信息、情感和工具的支持程度為子指標(biāo)從而對(duì)其獲得的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持進(jìn)行測(cè)量[16]。本文認(rèn)為，信息支持的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)是指被測(cè)對(duì)象能夠從網(wǎng)絡(luò)使用中獲取信息并能夠與他人交流自身信息；友伴支持是指當(dāng)情緒低落時(shí)能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得他人的寬慰，能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到朋友，獲得來(lái)自朋友的支持；情感支持，是指在網(wǎng)絡(luò)中的活動(dòng)能夠得到一種情感性的回饋，能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取到情感滿足，例如歸屬感和安全感；工具支持指的是將網(wǎng)絡(luò)作為一種工具，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得實(shí)質(zhì)性的幫助，助力新生代農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)。

最初將網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持與主觀幸福感相勾連的研究集中在網(wǎng)絡(luò)使用頻率較高的大學(xué)生群體。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)使用群體的不斷擴(kuò)大，研究對(duì)象不斷向外延伸，開(kāi)始將老年人、農(nóng)民工等網(wǎng)絡(luò)使用存在困難的群體納入研究范圍。已有的研究大多將新生代農(nóng)民工作為一個(gè)具有同質(zhì)性的整體進(jìn)行研究，忽略了其多元化背景下的異質(zhì)因素，事實(shí)上，新生代農(nóng)民工內(nèi)部也存在差異，例如代際和地區(qū)來(lái)源也會(huì)對(duì)其幸福感知產(chǎn)生影響。

在新生代農(nóng)民工主觀幸福感的代際研究中，研究聚焦點(diǎn)是對(duì)新老農(nóng)民工的幸福感差異。馮永琦等人認(rèn)為，新老農(nóng)民工的主觀幸福感并不存在顯著差異，但在其幸福感的影響因素上有顯著差異[17]。梁土坤則針對(duì)新生代農(nóng)民工群體主觀幸福感的影響因素進(jìn)行研究，主要集中在性別、婚姻狀況和受教育程度等對(duì)幸福感的影響存在差異[18]。我國(guó)于1994年正式接入互聯(lián)網(wǎng)，90后作為伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而成長(zhǎng)的一代人，被稱為“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原生民”，互聯(lián)網(wǎng)嵌入了90后的生活乃至價(jià)值觀的形成過(guò)程。因此，考慮新生代農(nóng)民工群體內(nèi)部在網(wǎng)絡(luò)接觸及需求的差異，將新生代農(nóng)民工群體內(nèi)部的代際差異作為對(duì)比是必要的。

代際差異理論是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家卡爾·曼海姆提出的，根據(jù)目前對(duì)代群的研究，最常用的劃分方法主要是兩種：一種是以固定的時(shí)間間隔作為劃分依據(jù)，時(shí)間間隔通常為10年；其次是通過(guò)影響社會(huì)環(huán)境的重要?dú)v史事件作為劃分[19]。在我國(guó)，以出生年份為界限對(duì)新老農(nóng)民工劃分的方式已經(jīng)形成共識(shí)，本文將延續(xù)以往的研究傳統(tǒng)，以網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)的發(fā)展為劃分依據(jù)，以10年時(shí)間為間隔，根據(jù)新生代農(nóng)民工的出生時(shí)間將其群體內(nèi)部劃分為80后和90后農(nóng)民工，對(duì)80后和90后農(nóng)民工在網(wǎng)絡(luò)支持需求和其主觀幸福感方面的差異進(jìn)行對(duì)比。

此外，本文將新生代農(nóng)民工的來(lái)源地也納入考察范圍。程名望等人發(fā)現(xiàn)，身處沿海地區(qū)的農(nóng)民工進(jìn)城意愿和留城意愿相比同一收入水平的內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)民工來(lái)說(shuō)更為強(qiáng)烈[20]。然而，新生代農(nóng)民工主觀幸福感的研究極少將其來(lái)源地的地區(qū)差異作為變量進(jìn)行研究，農(nóng)民工的來(lái)源地作為其身份識(shí)別和建立身份認(rèn)同感的重要因素，在其網(wǎng)絡(luò)使用動(dòng)因和網(wǎng)絡(luò)需求中也存在差異。因此深入了解新生代農(nóng)民工主觀幸福感和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)與其來(lái)源地和代際之間的關(guān)系，對(duì)于我們把握該群體的幸福感狀況是有必要的。

本研究將延續(xù)學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持的研究，將其四個(gè)維度作為自變量、主觀幸福感作為因變量，建立線性回歸模型研究?jī)烧咧g的互動(dòng)關(guān)系。本文旨在對(duì)其主觀幸福感現(xiàn)狀進(jìn)行全面了解的基礎(chǔ)上，考察新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)與主觀幸福感之間的綜合作用機(jī)制。同時(shí)深入探討該群體不同代際、不同來(lái)源地的農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)支持和其幸福感之間的互動(dòng)，剖析不同代際、不同來(lái)源地的農(nóng)民工群體對(duì)主觀幸福的判斷標(biāo)準(zhǔn)和網(wǎng)絡(luò)需求偏好方面的差別。并做出如下假設(shè)：

研究問(wèn)題二：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)對(duì)其主觀幸福感存在影響嗎？其影響方式是怎樣的？

研究假設(shè)1：新生代農(nóng)民工獲得的信息支持程度越強(qiáng)，其幸福感越高；

研究假設(shè)2：新生代農(nóng)民工獲得的友伴支持程度越強(qiáng)，其幸福感越高；

研究假設(shè)3：新生代農(nóng)民工獲得的情感支持程度越強(qiáng)，其幸福感越高；

研究假設(shè)4：新生代農(nóng)民工獲得的工具支持程度越強(qiáng)，其幸福感越高。

二、數(shù)據(jù)與變量

(一)研究數(shù)據(jù)

本文所使用的實(shí)證數(shù)據(jù)來(lái)源于課題組對(duì)廣東省東莞市塘廈鎮(zhèn)新太陽(yáng)工業(yè)城的實(shí)地調(diào)研，本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法收集數(shù)據(jù)，通過(guò)等距抽樣法對(duì)調(diào)研地點(diǎn)進(jìn)行排序，隨后采用隨機(jī)抽樣的方式，以某個(gè)順序?yàn)槠瘘c(diǎn)，再按照等距的距離抽取其他樣本。為保證盡可能覆蓋工業(yè)區(qū)內(nèi)的廠區(qū)，將編碼好的順序進(jìn)行打散，再進(jìn)行隨機(jī)抽取，以“2”為等距指標(biāo)，遵循前后延伸的原則，確定最終抽樣目標(biāo)。根據(jù)以往學(xué)者的研究，將研究的對(duì)象界定為：出生時(shí)間為20世紀(jì)80年代后，戶籍所在地為農(nóng)村，進(jìn)入城市務(wù)工或者務(wù)商的農(nóng)村流動(dòng)人口。剔除無(wú)效及缺乏變量后，最終得到1402份有效分析樣本，問(wèn)卷的有效率為75.09%。

在有效調(diào)研的1402名新生代農(nóng)民工中，男性為1188人，女性為214人；代際差異上，80后790人，90后612人；在來(lái)源地構(gòu)成中，西部地區(qū)697人，中部地區(qū)403人，東部地區(qū)302人；在婚姻狀況指標(biāo)中，已婚628人，未婚774人；在文化程度這一選項(xiàng)中，初中學(xué)歷517人，高中含中專技校503人、?？?88人、本科及以上為129人、小學(xué)及以下的有65人；在其所從事的職業(yè)中，從事體力勞動(dòng)的工人848人，技術(shù)人員377人，管理人員177人。在性別中存在失衡主要是因?yàn)?，調(diào)研組在制造業(yè)行業(yè)進(jìn)行問(wèn)卷發(fā)放，其中男性從業(yè)比例較高。

(二)變量選擇

1.因變量

本文參考以往學(xué)者對(duì)主觀幸福感測(cè)量的思路，采用線性回歸模型，被解釋變量為新生代農(nóng)民工的主觀幸福感，本文選擇綜合幸福感量表對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行幸福感現(xiàn)狀的描摹。該量表共有三個(gè)子量表，分別是生活滿意度、積極情緒及消極情緒。生活滿意度的測(cè)量指標(biāo)包括“我的生活大多數(shù)方面與我的理想吻合”、“我的生活狀況感知良好”等7項(xiàng)指標(biāo)，研究對(duì)象通過(guò)生活滿意度的符合程度進(jìn)行標(biāo)記，1明顯不符合，2不符合，3有些不符合，4介于中間，5有些符合，6符合，7明顯符合。情感平衡的變量指標(biāo)包括憤怒、高興、恥辱、愛(ài)、憂慮、愉快、嫉妒、內(nèi)疚、感激、快樂(lè)、悲哀、自豪、緊張、懷疑、恐懼等15項(xiàng)指標(biāo)。調(diào)查者根據(jù)自身幾周內(nèi)的情緒變化通過(guò)數(shù)字做出頻率判斷，其中1表示從不，2 或3表示比較不，4介于之間，5或6表示比較，7表示經(jīng)常。通過(guò)對(duì)生活滿意度和情感平衡量表進(jìn)行賦值得出主觀幸福感得分。

2.自變量

(1)核心解釋變量

本研究將在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)下，將調(diào)查對(duì)象的主觀幸福感的變化作為本文核心闡釋變量。本文將參考梁曉燕的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持的測(cè)量思路，同時(shí)結(jié)合數(shù)據(jù)的可獲得性，構(gòu)建出由友伴、信息、情感和工具支持組成的“四位一體”的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持的測(cè)量指標(biāo)。

對(duì)新生代農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)信息支持的測(cè)量包括了網(wǎng)絡(luò)空間中的就業(yè)類信息、生活服務(wù)信息、網(wǎng)絡(luò)空間提供的技能培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)課程教育信息。網(wǎng)絡(luò)友伴支持的測(cè)量包括網(wǎng)絡(luò)對(duì)于新生代農(nóng)民工的媒體關(guān)注、網(wǎng)絡(luò)歸屬感、安全感以及網(wǎng)絡(luò)空間參與感。網(wǎng)絡(luò)情感支持包括網(wǎng)絡(luò)空間關(guān)系建立的便捷性、網(wǎng)絡(luò)空間話語(yǔ)表達(dá)的自由性、網(wǎng)絡(luò)上人與人之間的信任感以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間娛樂(lè)文化的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)工具支持包括移動(dòng)支付、網(wǎng)上交易、電子商務(wù)、利用網(wǎng)絡(luò)維護(hù)自身權(quán)益、網(wǎng)絡(luò)對(duì)于提高自身能力和網(wǎng)絡(luò)對(duì)于溝通的便利性。

在問(wèn)卷中有“您對(duì)網(wǎng)絡(luò)提供的就業(yè)類信息滿意度”“您對(duì)網(wǎng)絡(luò)提供的生活服務(wù)信息滿意度”“您對(duì)網(wǎng)絡(luò)提供的技能培訓(xùn)滿意度”“您對(duì)網(wǎng)絡(luò)提供的課程教育信息滿意度”，選項(xiàng)從“很不滿意到很滿意”分成五個(gè)等級(jí)，并對(duì)其進(jìn)行1-5分的賦值，采用加總辦法構(gòu)建關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息支持的連續(xù)變量，其分值越高則推測(cè)新生代農(nóng)民工從中得到的網(wǎng)絡(luò)信息支持程度越高。采用與網(wǎng)絡(luò)信息支持同等的設(shè)置方式，分別構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息支持、網(wǎng)絡(luò)友伴支持、網(wǎng)絡(luò)情感支持和網(wǎng)絡(luò)工具支持的連續(xù)變量，分值越高，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)新生代農(nóng)民工的支持越高。

(2)其他變量

本文將新生代農(nóng)民工性別、文化程度、婚姻狀況、戶籍所在地、網(wǎng)絡(luò)使用(頻次、時(shí)長(zhǎng)、上網(wǎng)目的)各個(gè)維度納入其中，為進(jìn)行全面的研究，本文將研究對(duì)象進(jìn)行代際和來(lái)源地的劃分。代際上，將其劃分為80后和90后農(nóng)民工；來(lái)源地根據(jù)新生代農(nóng)民工的戶籍所在地分成東部地區(qū)、中部地區(qū)和西部地區(qū)三個(gè)選項(xiàng)。本文將核心解釋變量和其他解釋變量的數(shù)據(jù)進(jìn)行匹配和合并，實(shí)現(xiàn)不同層次地分析，以便更深入地觀察其他解釋變量對(duì)主觀幸福感的影響。

三、現(xiàn)狀：新生代農(nóng)民工的主觀幸福感與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持

(一)基于地區(qū)和年代分組的新生代農(nóng)民工的主觀幸福感

從表1可看出，新生代農(nóng)民工的主觀幸福感居于中等位置，其中代際之間存在些許差異，80后農(nóng)民工的主觀幸福感高于90后農(nóng)民工。其中，80后東部地區(qū)的農(nóng)民工的主觀幸福感是最高的，可能的解釋：一是年齡越大其生活閱歷越豐富，會(huì)適時(shí)根據(jù)年齡變化來(lái)調(diào)整生活的期待，對(duì)于幸福感的感知也就越強(qiáng)[21]。二是來(lái)源地的不同使得新生代農(nóng)民工的幸福感存在差異。進(jìn)而言之，年齡和地區(qū)都會(huì)影響幸福感的感知。然而，在90后農(nóng)民工中，主觀幸福感呈現(xiàn)出西部高于中部，高于東部的趨勢(shì)，與80后農(nóng)民工呈現(xiàn)出相反的趨勢(shì)，這也說(shuō)明了在幸福感的感知上，年齡對(duì)幸福感的影響要大于來(lái)源地的影響。微觀層面上，在生活滿意度和積極情緒的體驗(yàn)上80后農(nóng)民工較高，在消極情緒上不存在明顯差別。從整體上看，新生代農(nóng)民工的主觀幸福感與來(lái)源地區(qū)沒(méi)有顯著關(guān)系，但其代際影響突出，這也說(shuō)明年齡是農(nóng)民工幸福感感知的重要因素。

表1 基于地區(qū)和出生年代分組的新生代農(nóng)民工主觀幸福感

(二)基于地區(qū)和年代分組的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)信息支持

表2所示在新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)信息支持中，排在第一位的是80后西部地區(qū)農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)提供的技能培訓(xùn)，可以看出80后農(nóng)民工對(duì)網(wǎng)絡(luò)提供的技能培訓(xùn)較為重視，意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)對(duì)自身能力提升的重要性，然而該需求卻沒(méi)能在網(wǎng)絡(luò)中獲取相應(yīng)支持，這表明網(wǎng)絡(luò)所提供的技能培訓(xùn)資源不夠完善。同時(shí)，技能培訓(xùn)在80后農(nóng)民工的地區(qū)滿意度之間存在顯著性差異，新生代農(nóng)民工的來(lái)源地差異影響到了農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)信息感知，相比來(lái)自東部地區(qū)的農(nóng)民工，中部和西部地區(qū)的農(nóng)民工更希望能夠在網(wǎng)絡(luò)上得到相應(yīng)的技能培訓(xùn)，提升自己的職業(yè)技能，這與井水認(rèn)為的青年農(nóng)民工比年紀(jì)較大的農(nóng)民工的信息需求更強(qiáng)的觀點(diǎn)有所不同[22]?？赡艿慕忉屖蔷W(wǎng)絡(luò)的不斷延伸，80后農(nóng)民工被納入網(wǎng)絡(luò)影響半徑中，其自身開(kāi)始意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的重要性，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中各種信息支持有了更加強(qiáng)烈的需求。

表2 基于地區(qū)和出生年代分組的新生代農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)信息支持

另一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提供的就業(yè)信息中，90后農(nóng)民工的滿意度從西部地區(qū)開(kāi)始呈現(xiàn)出遞減的趨勢(shì)，而在80后農(nóng)民工中，從西部開(kāi)始出現(xiàn)遞增的趨向，兩者都存在顯著性差異。這可能是因?yàn)?，代際一定程度上影響了其從網(wǎng)絡(luò)中獲取就業(yè)信息的能力，以及橫亙?cè)诘貐^(qū)之間的信息鴻溝正在不斷彌合。

(三)基于地區(qū)和年代分組的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)友伴支持

從表3反映的友伴支持現(xiàn)狀來(lái)看，新生代農(nóng)民工最不滿意的是網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的媒體關(guān)注，代際差異上，90農(nóng)民工對(duì)其感知更為強(qiáng)烈。這反映了新生代農(nóng)民工自身所希望得到的媒體關(guān)注與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了鴻溝，也說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)新生代農(nóng)民工的關(guān)注并沒(méi)有使其產(chǎn)生精神上的依靠感，媒介應(yīng)以平等的視角來(lái)對(duì)待新生代農(nóng)民工，加強(qiáng)彼此的溝通和了解。這從側(cè)面反映出相比80后農(nóng)民工，90后農(nóng)民工的存在感更強(qiáng)，其更希望得到媒體的關(guān)注和平等對(duì)話。除此之外，80后東部地區(qū)的農(nóng)民工對(duì)網(wǎng)絡(luò)歸屬感的滿意度最高，說(shuō)明對(duì)網(wǎng)絡(luò)上提供的友伴支持產(chǎn)生了心理上的認(rèn)同感和依賴感，代際和來(lái)源地的差異在網(wǎng)絡(luò)歸屬感的感知中存在一定影響。

表3 基于地區(qū)和出生年代分組的新生代農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)友伴支持

續(xù)表3

從總體上看，網(wǎng)絡(luò)友伴支持的四個(gè)測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)都呈現(xiàn)出代際和地區(qū)差異。從地區(qū)上來(lái)看，滿意度呈現(xiàn)出東中西的遞減趨勢(shì)，從代際上，除媒體關(guān)注之外，90后農(nóng)民工的滿意度都略高于80后農(nóng)民工，這反映了在網(wǎng)絡(luò)提供的友伴支持中，90后農(nóng)民工對(duì)新的生活和文化方式的接受程度更高，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的友伴支持的感知程度和需求程度也更加強(qiáng)烈，也更容易對(duì)網(wǎng)絡(luò)友伴支持產(chǎn)生認(rèn)同感，代際是其產(chǎn)生感知差異的重要原因。

(四)基于地區(qū)和年代分組的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)情感支持

表4反映出的數(shù)據(jù)表明，在網(wǎng)絡(luò)情感支持指標(biāo)中，新生代農(nóng)民工呈現(xiàn)出比較滿意的整體格局。其中，西部80后農(nóng)民工對(duì)網(wǎng)絡(luò)信任的滿意度是最低的，從整體上看，網(wǎng)絡(luò)信任排名倒數(shù)第一，說(shuō)明其對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的信任感最不滿意，這可以參考唐興軍等人提出的造成新生代農(nóng)民工對(duì)城市關(guān)系持不信任態(tài)度的重要原因是城鄉(xiāng)二元體制下所造成的地域和農(nóng)村戶籍的觀點(diǎn)[23]。同時(shí)應(yīng)該注意到90后農(nóng)民工對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系建立便捷性的滿意度最高，其中西部地區(qū)和東部地區(qū)持平，在80后農(nóng)民工中，東西部地區(qū)表現(xiàn)出較大的地區(qū)差異。

表4 基于地區(qū)和出生年代分組的新生代農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)情感支持

情感支持作為內(nèi)心體驗(yàn)和態(tài)度，可以部分映射出新生代農(nóng)民工對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的主觀感受。從研究結(jié)果來(lái)看，除了網(wǎng)絡(luò)信任這一題項(xiàng)中部地區(qū)新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)信任高于西部地區(qū)，在網(wǎng)絡(luò)情感支持的其他3個(gè)測(cè)量題項(xiàng)中，西部的新生代農(nóng)民工對(duì)網(wǎng)絡(luò)情感支持的滿意度高于中部地區(qū)，這說(shuō)明了相比東部地區(qū)，西部地區(qū)的農(nóng)民工在網(wǎng)絡(luò)情感支持中較容易得到滿足，也在某種程度上說(shuō)明了情感支持這一指標(biāo)緩解西部地區(qū)新生代農(nóng)民工的“邊緣化”程度越高。

(五)基于地區(qū)和年代分組的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)工具支持

從下表所示的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)工具支持現(xiàn)狀來(lái)看，新生代農(nóng)民工對(duì)于網(wǎng)絡(luò)工具支持的現(xiàn)狀總體上是比較滿意的?？傮w上新生代農(nóng)民工對(duì)于網(wǎng)絡(luò)維護(hù)權(quán)益方面是滿意度最低的，并呈現(xiàn)出東中西遞減的趨勢(shì)。這首先說(shuō)明維權(quán)方式的選擇與代際有關(guān)系的，網(wǎng)絡(luò)維權(quán)平臺(tái)的建構(gòu)是新生代農(nóng)民工維權(quán)中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，該平臺(tái)是由我們所處社會(huì)環(huán)境中的多元主體所共同建構(gòu)的。從數(shù)據(jù)也可以看出我國(guó)關(guān)于新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)維權(quán)體系的建設(shè)仍然不夠完善。

表5 基于地區(qū)和出生年代分組的新生代農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)工具支持

在網(wǎng)絡(luò)溝通的便利性上，中東西部地區(qū)的90后農(nóng)民工的滿意度基本持平，而在80后農(nóng)民工中地區(qū)差別是最大的，這說(shuō)明西部地區(qū)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展水平已經(jīng)大幅度提高，但是在對(duì)數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用上仍然存在代際鴻溝。在網(wǎng)絡(luò)對(duì)自身能力的提升上，東部地區(qū)的80后農(nóng)民工高于90后農(nóng)民工，這說(shuō)明代際在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和使用上具有一定影響，從動(dòng)機(jī)上80后農(nóng)民工的提升自身能力的欲望更強(qiáng)烈。新生代農(nóng)民工滿意度最高的是網(wǎng)絡(luò)溝通的便利性這一變量，90后農(nóng)民工之間幾乎不存在地區(qū)差異，而對(duì)于80后農(nóng)民工，東部較高于中西部地區(qū)。

(六)基于地區(qū)和年代分組的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持

表6是根據(jù)以上新生代農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持各個(gè)分指標(biāo)進(jìn)行處理后所得出的。從表中我們可以看到，新生代農(nóng)民工對(duì)于信息支持、情感支持和工具支持這三個(gè)都持比較滿意的態(tài)度。其中滿意度最高的是工具支持，呈現(xiàn)出東部地區(qū)高于中部地區(qū)高于西部地區(qū)的趨勢(shì)；新生代農(nóng)民工對(duì)于友伴支持現(xiàn)狀不太滿意，從滿意度上來(lái)看與其他三者的差距較大，從代際和地區(qū)上反映出的格局是東部地區(qū)高于中部地區(qū)高于西部地區(qū)，90后農(nóng)民工獲取到的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持程度比80后農(nóng)民工更高。

表6 基于地區(qū)和出生年代分組的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持

從代際差別上來(lái)看，90后新生代農(nóng)民工在情感支持、工具支持上的滿意度高于80后新生代農(nóng)民工，兩者的差距并不大。80后農(nóng)民工對(duì)信息支持的滿意度高于90后農(nóng)民工，這從側(cè)面反映了年齡并沒(méi)有影響其通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息接受的能力，同時(shí)也反映了其對(duì)網(wǎng)絡(luò)提供的信息支持的需求也越高。因此本文提出的假設(shè)1和2得到初步驗(yàn)證。

四、基于回歸檢驗(yàn)的新生代農(nóng)民工主觀幸福感的影響因素分析

表7是為全面分析研究對(duì)象的主觀幸福感的影響因素建立的線性回歸模型得出的檢驗(yàn)結(jié)果?？紤]到不同變量之間的相互作用，本研究為清晰地呈現(xiàn)各個(gè)層面的變量和影響共建立4個(gè)模型，進(jìn)行逐步回歸。模型1是考察個(gè)體因素在新生代農(nóng)民工主觀幸福感中的所扮演的角色，模型2以模型1為基礎(chǔ)，增加了媒介使用頻次，模型3在媒介使用頻次要素的基礎(chǔ)上，加入媒介使用目的變量，模型4加入了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持因素進(jìn)行考察，全面考察新生代農(nóng)民工主觀幸福感的影響要素。

表7 基于年代分組的新生代農(nóng)民工主觀幸福感影響因素回歸檢驗(yàn)

模型1表明在90后農(nóng)民工中，性別和來(lái)源地對(duì)幸福感有顯著的影響。其中，來(lái)源地對(duì)幸福感有負(fù)向影響，也即相對(duì)東部地區(qū)，來(lái)自西部地區(qū)和中部地區(qū)的農(nóng)民工幸福感較低。而在80后農(nóng)民工中，對(duì)主觀幸福感有顯著影響的是性別和文化程度這兩個(gè)因素。文化程度上，文化程度較高的人相對(duì)文化程度較低的幸福指數(shù)更高。在性別差異上，女性相對(duì)男性來(lái)說(shuō)主觀幸福感更高，其他因素因其代際呈現(xiàn)出細(xì)微影響，但并未呈現(xiàn)顯著性差異。

納入媒介使用變量后，90后農(nóng)民工的性別、文化程度、職業(yè)、戶籍所在地、每天上網(wǎng)次數(shù)和時(shí)長(zhǎng)都和其主觀幸福感呈現(xiàn)出較為顯著的影響，與模型1有變化的是增加了職業(yè)這個(gè)與幸福感顯著相關(guān)的因素。在媒介使用頻次變量中，與其主觀幸福感呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)性的是上網(wǎng)次數(shù)和時(shí)長(zhǎng)，在90后農(nóng)民工當(dāng)中，上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)和次數(shù)的增加并沒(méi)有增加其主觀幸福感。在80后農(nóng)民工的回歸結(jié)果中，媒介變量增加后，80后農(nóng)民工的主觀幸福感呈現(xiàn)顯著相關(guān)的依然是性別和文化程度，與模型1一致。

模型3顯示，網(wǎng)絡(luò)使用目的這一要素的納入基本上沒(méi)有改變模型2的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)看新聞和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)90農(nóng)民工的主觀幸福感呈現(xiàn)顯著影響，其中網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)90后農(nóng)民工的影響回歸系數(shù)最大，影響因素排名第二的是“網(wǎng)絡(luò)看新聞”這一題項(xiàng)，這說(shuō)明當(dāng)90后農(nóng)民工將媒介作為提升自身能力和見(jiàn)識(shí)的工具時(shí)，媒介使用會(huì)增加其幸福感，若將媒介作為休閑娛樂(lè)的工具，媒介對(duì)人們的幸福感會(huì)起到反向作用。這與韋路提出的當(dāng)人們選擇社交媒體進(jìn)行自我展示和表達(dá)時(shí)，幸福感與其呈正相關(guān)；然而，如果人們將社交媒體作為觀察世界和社會(huì)的窗口，幸福感知?jiǎng)t會(huì)降低是有相似之處的[24]。對(duì)于80后農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，上網(wǎng)玩游戲這一目的與其主觀幸福感的提升呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)性，網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)降低80后農(nóng)民工的幸福感。

模型4將個(gè)人、媒介使用因素和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)全部納入其中，全面考察主觀幸福感的影響因素。首先，從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)友伴支持與90后農(nóng)民工的主觀幸福感呈現(xiàn)顯著影響，而對(duì)于80后農(nóng)民工，網(wǎng)絡(luò)信息支持與其主觀幸福感呈現(xiàn)顯著影響，驗(yàn)證了假設(shè)1和2。同時(shí)也反映了代際的差異使得新生代農(nóng)民工內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)支持指標(biāo)的需求出現(xiàn)分化，對(duì)于90后農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)中提供的來(lái)自友伴的支持是能有效提升其幸福感的，相關(guān)的因素是網(wǎng)絡(luò)歸屬感、安全感和參與感。而對(duì)于80后農(nóng)民工而言，能夠促進(jìn)他們幸福感提升的是網(wǎng)絡(luò)信息提供的支持體系，也即對(duì)于技能培訓(xùn)、就業(yè)信息、生活服務(wù)信息和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)課程教育的有效供給。從代際差異可以看出，80后農(nóng)民工更希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供的支持體系提升自我，實(shí)現(xiàn)自我技能的提升，而90后農(nóng)民工更希望能從網(wǎng)絡(luò)中獲取友伴的支持。然而網(wǎng)絡(luò)情感支持與網(wǎng)絡(luò)工具支持對(duì)幸福感并不具有顯著性影響，假設(shè)3與4被證偽。

五、結(jié)論與討論

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，更多元化的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持模糊了現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)的邊界，突破了長(zhǎng)期以來(lái)網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活影響的簡(jiǎn)單認(rèn)知。本文基于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持的視角對(duì)新生代農(nóng)民工的主觀幸福感現(xiàn)狀進(jìn)行分析，不僅有助于了解這個(gè)時(shí)代新生代農(nóng)民工的整體幸福狀況，同時(shí)還探討了不同代際和地區(qū)(來(lái)源地)新生代農(nóng)民工的幸福感狀況。同時(shí)以結(jié)構(gòu)化角度來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持的各種維度，探討網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持指標(biāo)對(duì)新生代農(nóng)民工主觀幸福感的影響。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，總體上新生代農(nóng)民工的主觀幸福感居于中等水平，從代際變量上來(lái)看，80后農(nóng)民工對(duì)于主觀幸福感的感知高于90后農(nóng)民工；從來(lái)源地的差異上，來(lái)自東部區(qū)域的農(nóng)民工的主觀幸福感高于中西部地區(qū)。從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持的指標(biāo)上來(lái)看，新生代農(nóng)民工對(duì)于信息支持、情感支持和工具支持總體上比較滿意，在滿意度上呈現(xiàn)出90后高于80后農(nóng)民工，東部地區(qū)高于中西地區(qū)的整體格局。新生代農(nóng)民工的主觀幸福感在不同程度上受到了性別、文化程度、職業(yè)、網(wǎng)絡(luò)使用頻次和時(shí)長(zhǎng)以及上網(wǎng)目的的影響。在線性回歸檢驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)支持指標(biāo)當(dāng)中與新生代農(nóng)民工的主觀幸福感有顯著影響的是友伴支持和信息支持。

以往學(xué)者關(guān)于新生代農(nóng)民工的時(shí)間界定是20世紀(jì)80年代，本文對(duì)新生代農(nóng)民工群體進(jìn)行了進(jìn)一步代際細(xì)分，將研究對(duì)象劃分為80后農(nóng)民工和90后農(nóng)民工，并對(duì)其呈現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持現(xiàn)狀和主觀幸福感現(xiàn)狀進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持視角下影響80后農(nóng)民工和90后農(nóng)民工的主觀幸福感的維度是有所差異的，對(duì)80后農(nóng)民工幸福感有正向影響的是網(wǎng)絡(luò)信息支持，而對(duì)90后農(nóng)民工幸福感有促進(jìn)作用的則是網(wǎng)絡(luò)友伴支持，這從側(cè)面反映出來(lái)與80后農(nóng)民工追求的“務(wù)實(shí)”目標(biāo)相比，90后農(nóng)民工更加追求精神上的充盈感，也說(shuō)明新生代農(nóng)民工群體內(nèi)部呈現(xiàn)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持需求兵分兩路的現(xiàn)象，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息支持和網(wǎng)絡(luò)友伴體系的建設(shè)和完善。其次，80后農(nóng)民工對(duì)幸福感的感知更為強(qiáng)烈。從來(lái)源地看，東部地區(qū)80后農(nóng)民工的主觀幸福感是最高的，這說(shuō)明了對(duì)中西部地區(qū)的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持體系不夠完善，需要考量來(lái)自中西部地區(qū)的農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)支持需求構(gòu)建更加全面的支持體系。以往人們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持測(cè)量時(shí)會(huì)忽略來(lái)源地因素，由于網(wǎng)絡(luò)的公共屬性，人們認(rèn)為個(gè)體從網(wǎng)絡(luò)中獲取到的支持是一樣的，卻忽略了因地區(qū)因素和代際因素所形塑的農(nóng)民工的異質(zhì)需求。幸福本就是建立在人的需要及其滿足基礎(chǔ)之上的滿意生活狀態(tài)及其體驗(yàn)，[25]學(xué)界之前的研究多關(guān)注其客觀生活狀態(tài)以及心理體驗(yàn)，卻忽視了需要滿足這個(gè)幸福的基礎(chǔ)條件。因此在完善網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持體系時(shí)，要深入了解不同代際或是不同來(lái)源地的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)支持需求。

隨著網(wǎng)絡(luò)和生活結(jié)合的程度越來(lái)越深，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持如何作為社會(huì)支持更加強(qiáng)有力的補(bǔ)充應(yīng)成為我們研究的議題。在幸福中國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施下，了解和把握新生代農(nóng)民工在網(wǎng)絡(luò)中得到的支持體系與其幸福感知的關(guān)系，是提升新生代農(nóng)民工幸福感的有效路徑。從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持視角出發(fā)深入考量代際和來(lái)源地差異，完善針對(duì)不同代際和地區(qū)的新生代農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持體系，從而提升新生代農(nóng)民工在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的幸福感，助力幸福中國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。