朱其鋒,戴慶倩
(1.淮陰師范學院 馬克思主義學院,江蘇 淮安 223300;2.南京師范大學 馬克思主義學院,江蘇 南京 210023;3.中國藥科大學 馬克思主義學院,江蘇 南京 211198)
“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[1]。黨的十八大以來,習近平總書記對中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設作出一系列重要論述,從這些重要論述中可以總結(jié)出,中國共產(chǎn)黨人理想信念的內(nèi)涵主要包括:對馬克思主義科學真理性和價值合理性的信仰、對共產(chǎn)主義遠大理想的相信和追求、對中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的信奉和追求、對黨的性質(zhì)和宗旨的信仰和奉行,等等。中國共產(chǎn)黨是有信仰有追求的使命型政黨,歷來高度重視理想信念建設??梢哉f,中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的歷史??v觀中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的歷程,其中遭受的挫折、教訓甚為深刻,但取得的經(jīng)驗也彌足珍貴。因此,理性考察和梳理中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的歷程,總結(jié)其經(jīng)驗,不僅對黨的百年波瀾壯闊的歷史具有重要的紀念意義,更是對新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設工作具有重要的指導意義。
中國共產(chǎn)黨自成立以來,圍繞時代的主題及黨和國家的中心工作,對中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設進行了不懈的探索。在歷史長河的洗禮中,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的過程既波瀾壯闊又蜿蜒曲折,大體經(jīng)歷了圍繞民族獨立和人民解放來展開的理想信念建設初期、圍繞政權(quán)鞏固和社會革命來展開的理想信念建設曲折期、圍繞經(jīng)濟建設和人民富裕來展開的理想信念建設蓬勃期,以及圍繞國家富強、民族振興、人民幸福來展開的理想信念建設新階段。
20世紀初,馬克思主義隨著十月革命的炮響進入中國,它為人們提供了全新的世界觀及變革社會的新方案。1921年,在馬克思主義的指導下,“以實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨”——中國共產(chǎn)黨正式成立[2],中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的大幕由此拉開。建黨之初,中國共產(chǎn)黨致力于民族獨立和人民解放,將對馬克思主義的信仰作為吸納黨員的重要標準,這為中國共產(chǎn)黨人理想信念建設打下了良好的基礎。大革命時期,新生的中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量少、隊伍力量薄弱,受右傾機會主義的影響,一度在與資產(chǎn)階級爭奪革命領導權(quán)的問題上存在錯誤認識。雖然革命風暴席卷全國,但資產(chǎn)階級發(fā)生嚴重的動搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化,反革命力量過于強大,這場轟轟烈烈的大革命仍遭遇失敗。對此,中國共產(chǎn)黨積極汲取經(jīng)驗和教訓,對城市和鄉(xiāng)村以及工人和農(nóng)民的關系、黨領導的人民軍隊建設等問題進行了新的思考與探索。土地革命時期,為了堅定民族獨立和人民解放的理想信念,中國共產(chǎn)黨人不畏犧牲,拋頭顱灑熱血,堅持開展革命斗爭。南昌起義、秋收起義等武裝起義的波折以及“左”傾盲動錯誤雖給黨的革命斗爭帶來了挫折,但在批評與自我批評的糾偏中,中國共產(chǎn)黨積累了豐富的經(jīng)驗,進一步夯實了中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的基礎??谷諔?zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期是早期中國共產(chǎn)黨人掌握理想信念建設方法的重要時期。在此期間,中國共產(chǎn)黨以思想建設為基礎,以軍隊政治建設為統(tǒng)領,通過培養(yǎng)黨員的政治工作習慣、豐富教育手段以及總結(jié)實踐經(jīng)驗等方式推進共產(chǎn)黨人理想信念建設,不僅凝聚了人心,還鼓舞了士氣,最終實現(xiàn)了民族的獨立和人民的解放。
新民主主義革命的勝利和中華人民共和國的成立標志中華民族的獨立解放得以真正實現(xiàn)。從此,中國人民翻身成為國家的主人,中國共產(chǎn)黨成為國家的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設進入圍繞政權(quán)鞏固和社會革命來展開的建設時期,但這一過程經(jīng)歷了不少曲折。
在承前啟后、破舊立新的新中國成立初期的歷史背景下,為了整頓錯綜復雜的意識形態(tài)、穩(wěn)固政權(quán),中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮執(zhí)政黨優(yōu)勢,著力于制度、機構(gòu)、隊伍建設,出臺一系列方針政策推進共產(chǎn)黨人的理想信念建設。如有意識地將共產(chǎn)黨人理想信念建設融入國家的改革和發(fā)展中,在土地改革中開展提升黨員政治覺悟的教育活動;重視黨員干部群體、知識分子黨員以及農(nóng)民黨員等特殊群體的理想信念教育,健全支部教育,建立黨員理論學習制度,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設開始走向制度化和科學化。黨的第八次全國代表大會一次會議至“文化大革命”結(jié)束前夕,社會主義建設的指導思想、領導體制以及內(nèi)容方法出現(xiàn)了錯位,黨的建設事業(yè)遭到新中國成立以來最嚴重的挫折,“全國陷入了嚴重的政治危機和社會危機,理想信念建設基本停滯甚至扭曲”[3]。中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設陷入偏執(zhí)化、片面化的理解中,其內(nèi)蘊的科學性被個人的盲目崇拜遮蔽。“四人幫”的粉碎宣告“文化大革命”的結(jié)束,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)世情、國情和黨情,一方面,力排“兩個凡是”這一思想障礙,指出“‘兩個凡是’不符合馬克思主義”[4];另一方面,在全社會范圍內(nèi)進行撥亂反正,平反了大量冤假錯案,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設也開始獲得新生。
黨的十一屆三中全會將黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上,我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。在這一時期,發(fā)生了蘇聯(lián)解體、東歐劇變等事件,中國共產(chǎn)黨在深刻反思蘇聯(lián)解體、東歐劇變歷史經(jīng)驗教訓的基礎上,秉承實事求是的精神,引導人民群眾廣泛參與以經(jīng)濟建設和人民富裕為核心的社會主義現(xiàn)代化建設,形成了一系列重要理論成果,進一步豐富了馬克思主義理想信念思想的內(nèi)涵和外延,進一步推動了中國共產(chǎn)黨人理想信念建設。
以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人作出改革開放的偉大決策,其目的是大力推動經(jīng)濟建設、實現(xiàn)人民群眾的富裕生活。鄧小平始終堅信改革開放的動力源于信仰的力量,改革開放這一舉措本身就是共產(chǎn)黨人的理想信念在現(xiàn)實社會中的一個具體表現(xiàn)樣態(tài)。共產(chǎn)黨人只有堅定改革開放的信心,面對國際輿論壓力時,始終泰然處之,堅持獨立自主的原則,并沿著自己選擇的道路走下去,改革開放才有可能取得成功,中國共產(chǎn)黨人的理想信念才有可能實現(xiàn)。在建設中國共產(chǎn)黨人理想信念的過程中,鄧小平十分注重人民群眾利益的獲得,在多個場合向黨員強調(diào)尊重人民群眾的重要性,提醒黨員干部時刻將人民的意愿作為制定政策的標準。為了推進經(jīng)濟建設、實現(xiàn)人民群眾的富裕生活,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出“四以”(以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人)和“四個統(tǒng)一”(文化知識的學習與思想修養(yǎng)的提升相統(tǒng)一、書本知識的學習與社會實踐相統(tǒng)一、自身價值的實現(xiàn)與服務人民相統(tǒng)一、遠大理想的樹立與艱苦奮斗相統(tǒng)一)的觀點,深刻闡釋了理想信念教育的方法,增強了中國共產(chǎn)黨人理想信念教育的實效性。以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人主張以科學發(fā)展觀完善黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政方略和執(zhí)政措施,大力弘揚“求真務實”的精神,強調(diào)國情和社會發(fā)展的實際情況是黨員干部制定方針政策的重要標準,這些理念與舉措使得中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設更加完善和系統(tǒng)化,提高了中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的實踐力。
中國特色社會主義進入新時代,在新的歷史條件下,以習近平同志為核心的黨中央審時度勢,提出實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢詮釋了新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念的重要內(nèi)涵,它一經(jīng)提出便釋放出強大的感召力和凝聚力,引領中國共產(chǎn)黨人的思想走向和實踐指向。隨著改革進入“深水期”和“攻堅期”,社會問題更加錯綜復雜,這極大地考驗著中國共產(chǎn)黨人的理想信念。特別是在全球一體化程度不斷加深的當代社會空間中,人們的利益訴求更加多元化,代表不同利益群體的思想意識相互激蕩、競相發(fā)聲,新自由主義、歷史虛無主義等社會思潮滲透,一些意志薄弱的黨員很容易受此蒙蔽而步入貪圖享樂、奢侈腐化的歧途。以習近平同志為核心的黨中央高度重視共產(chǎn)黨人的理想信念建設,多次強調(diào)共產(chǎn)黨人堅定的理想信念對國家發(fā)展的重要性,指出實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,關鍵在于鍛造出具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)母刹筷犖椋粡娬{(diào)共產(chǎn)黨人堅定的理想信念對政黨執(zhí)政的重要性,指出“一個政黨有了遠大理想和崇高追求,就會堅強有力”[5]。就新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念“如何建設”這一問題而言,以習近平同志為核心的黨中央一方面號召黨員系統(tǒng)、全面地學習馬克思主義基本理論,在科學理論的指導下掌握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律以及中國特色社會主義建設的時代背景、科學內(nèi)涵和歷史地位,在正確的道路上建設中國共產(chǎn)黨人的理想信念;另一方面注重黨員“四個意識”的培育,強調(diào)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導,堅持在黨中央的領導下建設共產(chǎn)黨人的理想信念。同時,還引導黨員樹立嚴格遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的意識,凸顯馬克思主義意識形態(tài)的地位,重視黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,從而為共產(chǎn)黨員踐行理想信念提供力量之源。
回顧中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的歷程,從救亡圖存到民族復興,雖一路波瀾,歷經(jīng)重重困難險阻,但中國共產(chǎn)黨始終高度重視共產(chǎn)黨人的理想信念建設。在建設的過程中,中國共產(chǎn)黨在明晰各個時期的時代背景和主要任務的基礎上,立足中國革命、建設和改革的實際,探索中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設,積累了豐富的經(jīng)驗。
馬克思主義自誕生以來已經(jīng)歷經(jīng)170多年的歷史,在這漫長的歲月中,馬克思主義并沒有因時光的消磨而淡然失色,反而不斷深入人心、綻放光芒。與其他理論相比,馬克思主義之所以更有生命力和感召力,能夠成為人類思想史上的一座豐碑,這與它所具有的理論特質(zhì)和精神品格是分不開的。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出,馬克思主義是科學的、人民的、實踐的、不斷發(fā)展的開放的理論[6]。自馬克思主義創(chuàng)立后,它雖在多個社會主義國家表現(xiàn)出不同的形態(tài),但其基本的理論特質(zhì)和精神品格卻不會改變。社會主義國家只有在堅守和吸收馬克思主義基本理論特質(zhì)和精神品格的基礎上,才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。縱觀國際共產(chǎn)主義運動、蘇聯(lián)社會主義建設模式的失敗,以及中國共產(chǎn)黨幼年時遭受的挫折,其共性的教訓就在于沒有深刻理解和把握馬克思主義的理論特質(zhì)和精神品格。毛澤東曾經(jīng)在總結(jié)黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義思想給黨帶來嚴重危害時,總結(jié)過這一教訓,即那時的黨中央領導者如王明等對馬克思主義“實在懂得很少”[7]。在共產(chǎn)黨人理想信念建設過程中,引導黨員學習和理解馬克思主義,掌握其基本精神,黨才能在正確的理論指導下日益成熟和發(fā)展壯大。建黨初期,為了使黨員乃至一般民眾更加深入地理解馬克思主義的內(nèi)在精髓,新生的中國共產(chǎn)黨采取多種方式推動馬克思主義理論的傳播與發(fā)展。如在上海創(chuàng)立人民出版社,出版《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義叢書》等馬克思主義經(jīng)典著作等。新中國成立之后,中國共產(chǎn)黨建立各級黨校和干校開展黨員的馬克思主義理論教育,不定期地開展整黨整風運動,還在土地改革運動、生產(chǎn)資料的社會主義改造等之中傳揚革命精神,在共產(chǎn)黨人理想信念建設過程中進一步確保了馬克思主義的指導地位。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)共產(chǎn)國際運動以及國內(nèi)社會主義建設的正反兩方面經(jīng)驗的基礎上,不斷推進馬克思主義中國化時代化,創(chuàng)立了鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,使黨員更加深刻地理解馬克思主義的理論特質(zhì)和精神品格。百年探索的經(jīng)驗證明,中國共產(chǎn)黨只有堅持馬克思主義的指導地位,不斷創(chuàng)新理論,以理論指導實踐,中國共產(chǎn)黨人的理想信念才能成為引領黨和國家不斷前進的精神旗幟,中國才能彰顯出磅礴偉力,中華民族才能屹立于世界民族之林。
理想信念既是現(xiàn)實狀況的寫照,也是未來趨勢的反映。理想信念的實現(xiàn)必然要經(jīng)歷這樣的一個過程,即在現(xiàn)實的基礎上,通過批判現(xiàn)實,將人們的期盼建構(gòu)于現(xiàn)實的目標中,然后再在現(xiàn)實必然性的基礎上,通過實踐完成目標。當然,這一過程也必須是一個順應歷史趨勢的過程。否則,理想信念就會成為空想或幻想,難以在歷史的發(fā)展中實現(xiàn)。由此,中國共產(chǎn)黨人的理想信念既要衍生于現(xiàn)實,又要順應歷史發(fā)展的趨勢,即圍繞國家發(fā)展的中心工作分層次、分階段確定建設的目標,在實現(xiàn)每一層次、每一階段建設目標的基礎上實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。百年來,中國共產(chǎn)黨人始終堅持契合黨和國家的中心工作這一基本原則推進理想信念建設。建黨初期,謀求中華民族的獨立和人民的解放成為黨的中心工作,中國共產(chǎn)黨一方面積極傳播馬克思主義,另一方面動員人民群眾投入革命的洪流,以科學的理論和革命的實踐論證了理想信念的合理性。新中國成立之初,鞏固人民民主專政、大力發(fā)展生產(chǎn)力成為黨和國家的中心工作,為了鞏固社會主義制度和發(fā)展生產(chǎn)力,中國共產(chǎn)黨開展“三反”“反帝反修”等運動,不僅有效清除了黨內(nèi)的腐朽思想,還論證了共產(chǎn)主義和社會主義的優(yōu)越性,最終確立了社會主義制度。全面建設社會主義時期,黨的八大對社會主要矛盾作出新的判斷,大力發(fā)展經(jīng)濟成為黨和國家的中心工作。與此相適應,實現(xiàn)人民群眾的富裕生活成為這一階段中國共產(chǎn)黨人的理想目標。但一段時間后,意識形態(tài)領域批判運動不斷升溫,共產(chǎn)黨人理想信念建設過程中過分強調(diào)階級斗爭而忽略經(jīng)濟建設的重要性,由此催生了一系列的問題。改革開放后,共產(chǎn)黨人理想信念建設重新堅持為經(jīng)濟建設服務的原則,圍繞提高黨員的思想認知水平、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等,開展了一系列的理論學習及實踐活動,為經(jīng)濟建設工作提供了思想保障和精神動力。黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設圍繞全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢等中心任務,開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育等,不僅永葆了黨員干部的革命活力,還激發(fā)了他們實現(xiàn)偉大夢想的信心和熱情。
利益不是一個抽象空泛的理論概念,也不是虛無縹緲的感性體悟,它貫穿于人類社會歷史之中,與人們的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)等實踐活動息息相關。黨派的生成也無法脫離利益,在現(xiàn)實性上,并非所有的黨派都能夠?qū)⒕S護人民群眾的利益作為宗旨。在很多情況下,人民群眾的利益只是某些黨派利益的“遮羞布”。中國共產(chǎn)黨與這些黨派有著本質(zhì)的區(qū)別,作為無產(chǎn)階級政黨,她自誕生以來就將實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為其奮斗目標。歷史可以證明,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的百年實踐的重要經(jīng)驗就在于堅持維護人民群眾利益的價值取向,從而爭取到人民群眾的力量,以人民群眾的力量奠定黨的根基。20世紀初,為了救人民于水火之中,中國共產(chǎn)黨人上下求索、奔走呼號。在嚴峻的革命形勢下,面對敵人慘絕人寰的血腥屠殺和政治經(jīng)濟利益的誘惑,共產(chǎn)黨人堅貞不屈,展現(xiàn)出的為人民解放事業(yè)赴湯蹈火甚至犧牲生命的革命精神讓人敬畏有加。正因如此,中國共產(chǎn)黨才贏得了民心,最終取得了革命的勝利?!叭娜鉃槿嗣穹铡弊谥?、“三個有利于”要求、“三個代表”重要思想以及“以人為本”價值理念等的提出,都無不體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人民至上的價值立場和價值取向。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央繼續(xù)堅持維護人民群眾利益的價值取向,提出以人民為中心的發(fā)展思想,并將人民群眾向往的美好生活作為黨的理想目標。利益是一個抽象的哲學、社會學概念,但具象于現(xiàn)實社會中,利益就會具體化為人民群眾生存和發(fā)展的物質(zhì)條件和精神文化條件。習近平總書記經(jīng)常提醒黨員,要深入人民群眾的社會生產(chǎn)和生活之中,“把調(diào)查研究作為基本功,深入基層、深入群眾、深入實際”[8],了解人民群眾的實際需要和現(xiàn)實困難,從而實現(xiàn)人民群眾美好生活的愿望??v觀中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的歷程,可以看出,只有堅持維護人民群眾利益的價值取向,時刻關注人民群眾所得,才能爭取到人民群眾的力量,以人民的力量奠定黨的根基。
革命精神是共產(chǎn)黨人理想信念建設過程中不可或缺的要素,共產(chǎn)黨人只有勇于自我革命,才能滌蕩思想上的塵埃污垢,進而補鈣壯骨、固本培元。自我革命精神形成于中國共產(chǎn)黨領導革命、建設以及改革的實踐中。建黨初期,民主主義革命洪流席卷全國,黨員成分復雜,各種非無產(chǎn)階級思想充斥于黨的隊伍中,這在一定程度上模糊了共產(chǎn)黨人的理想信念。對此,中共中央局發(fā)布《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,訓令各級黨組織將投機分子和不良分子洗刷出黨。這是中國共產(chǎn)黨第一次以強制性規(guī)定的方式凈化黨的隊伍,有效地肅清了錯誤思想,明確了共產(chǎn)黨人的理想信念。新中國成立初期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚自我革命精神,相繼開展“三反”運動、整風運動,充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的決心和魄力。改革開放以后,中國共產(chǎn)黨人依舊發(fā)揚自我革命的精神,強調(diào)“整個改革開放過程中都要反對腐敗”[9],常態(tài)化地開展整黨、“三講”教育,強化作風和紀律建設,實現(xiàn)了改革開放條件下共產(chǎn)黨人理想信念建設與社會發(fā)展的同頻共振與融通互構(gòu)。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨明確提出“自我革命”這一概念,不僅從導向、旨歸、內(nèi)涵和目標對此作出具體的闡釋,還通過開展“三嚴三實”專題教育等,以常態(tài)化的正向激勵和負向懲戒相結(jié)合的方式將自我革命不斷推向縱深。當然,推進自我革命精神還需要法治的保障,即反映人民的意愿和在人民的監(jiān)督下予以實踐。為此,黨中央修訂了《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等文件,以剛性的約束力保障自我革命精神的實現(xiàn),為中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念提供了“照妖鏡”和“防護網(wǎng)”。
在新的歷史條件下,以習近平同志為核心的黨中央將理想信念置于“高于天”的地位,采取多項措施引導黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑,從而推進共產(chǎn)黨人理想信念建設。但是,黨面臨的“四大考驗”和“四種危險”是長期的、尖銳的,未來事業(yè)建設的道路上仍會出現(xiàn)很多困難與艱險,作為人民公仆的共產(chǎn)黨員也將會面臨更多的考驗。由此,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設應在汲取百年建設經(jīng)驗的基礎上,積極回應時代訴求,引領黨員真正踐行理想信念。
中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導下建立的無產(chǎn)階級政黨,馬克思主義意識形態(tài)是中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的理論基礎。在新的時代歷史條件下,我國經(jīng)濟的騰飛被某些國家視為對國際制度模式和以“西方話語”為中心的意識形態(tài)的挑戰(zhàn),國際上出現(xiàn)各種攻擊馬克思主義意識形態(tài)的言論。究其本質(zhì),這些言論實則是對馬克思主義意識形態(tài)的歪曲與抹黑,背后更是隱藏著不可告人的政治企圖。在新的歷史條件下,網(wǎng)絡已經(jīng)覆蓋人們生活的各個領域,這為人們的社會交往帶來了諸多便捷,但網(wǎng)絡中的一些非理性輿論卻在很大程度上影響著人們價值觀的走向,這在一定程度上消解了馬克思主義意識形態(tài)主導權(quán)構(gòu)建的效能,對新時代中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設帶來了極大的挑戰(zhàn)。由此,應充分利用網(wǎng)絡技術的傳播、共享等功能,積極祛魅網(wǎng)絡空間中影響馬克思主義意識形態(tài)主導權(quán)構(gòu)建的消極因素。一方面,建立系統(tǒng)、完善的網(wǎng)絡傳播體系。利用微信、微博等網(wǎng)民常用的網(wǎng)絡客戶端對不理性、不妥當?shù)妮浾撚枰杂欣怼⒂欣?、有?jié)地回應。另一方面,以“文”載道,打造網(wǎng)絡文化建設體系。文化作為一種觀念性的存在,詮釋了人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中得以生存發(fā)展的價值性圖景。將文化基因嵌入馬克思主義意識形態(tài)主導權(quán)構(gòu)建的過程中,能夠打破“自我”與“他者”的群體界限,傳遞一種“離不開”的情感共鳴和心理認同。由此,可著力于打造內(nèi)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化的網(wǎng)絡品牌,將中國故事融入網(wǎng)絡品牌中;制作諸如創(chuàng)意廣告文案等網(wǎng)絡文創(chuàng),以寓教于樂的形式,增強網(wǎng)絡中的文化凝聚力,為國民營造一個健康、和諧的網(wǎng)絡環(huán)境,從而助力馬克思主義意識形態(tài)主導權(quán)的構(gòu)建,進而增強新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的思想性。
中國共產(chǎn)黨人的理想信念屬于上層建筑中的思想范疇,但它并非無根的浮萍,而是建立于一定的經(jīng)濟基礎之上。中國共產(chǎn)黨在審視經(jīng)濟發(fā)展實情的基礎上,創(chuàng)造性地將社會主義基本制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合,建立社會主義市場經(jīng)濟制度?!霸谏鐣髁x條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉”[10],極大地促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展,為中國共產(chǎn)黨人理想信念建設奠定了深厚的物質(zhì)基礎。但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,經(jīng)濟發(fā)展過程中的結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出,以往未曾解決的問題以及新出現(xiàn)的問題相互交織,使社會主義市場經(jīng)濟建設面臨復雜的局面,遭遇新的風險與挑戰(zhàn)。由此,應繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,夯實新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的物質(zhì)基礎,增強其現(xiàn)實性。一方面,應構(gòu)建統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代化市場體系,為企業(yè)之間公平公正的交易和競爭提供良好的環(huán)境,激活市場主體參與積極性,促進生產(chǎn)要素的合理配置。另一方面,健全社會主義市場經(jīng)濟體制,既要充分考慮市場因素,通過完善產(chǎn)權(quán)制度、構(gòu)建要素市場化及價格市場化制度以及改革財稅金融體制和投融資體制,為市場主體營造公平競爭的經(jīng)營環(huán)境。同時,還要充分考慮政府因素,通過優(yōu)化政府機構(gòu)設置、深化國有企業(yè)改革、完善國家宏觀調(diào)控制度等,更好地發(fā)揮政府的作用,推動社會主義市場經(jīng)濟的建設,讓人們真真切切地感受到物質(zhì)上的豐足,實現(xiàn)精神上的幸福和滿足,夯實新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的現(xiàn)實性。
2016年,習近平總書記在主持黨的新聞輿論工作座談會時提出“三個堅持”的論斷,其中一個重要的論斷就是“堅持以人民為中心的工作導向”[11],彰顯了以人民為中心的價值取向。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員仍面臨“四大考驗”和“四種危險”的挑戰(zhàn),只有繼續(xù)堅持以人民為中心的工作導向,才能應對理想信念建設過程中的各種挑戰(zhàn)。首先,堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點,發(fā)揚人民的首創(chuàng)精神。歷史唯物主義提出,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。從黨的實踐歷程來看,中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得革命的勝利和社會建設的成功,就在于其自身具有其他政黨無法比擬的優(yōu)勢。在這些優(yōu)勢中,同人民群眾保持血肉聯(lián)系、發(fā)揚人民的首創(chuàng)精神就是最根本的一條。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者,必然積累了許多充滿智慧的革命和建設經(jīng)驗,這就需要建構(gòu)常態(tài)化聯(lián)系群眾的機制,并將時代因素揉入其中,創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)群眾工作機制,采取多種方式自覺向人民群眾請教,從而堅持人民群眾的歷史主體地位。其次,“把調(diào)查研究作為基本功”[12],了解人民群眾的實際情況,問計于民。調(diào)查研究是了解事物全部過程的一個重要環(huán)節(jié)和方法,無論是制定政策,還是執(zhí)行政策,都離不開這一環(huán)節(jié)和方法。共產(chǎn)黨人通過調(diào)查研究,深入群眾內(nèi)部,真正掌握群眾生活的實際情況,總結(jié)群眾的實踐經(jīng)驗,才能為制定出正確的方針、政策創(chuàng)造條件,為方針、政策的調(diào)整和執(zhí)行提供第一手材料。調(diào)查研究不僅要站立于國家戰(zhàn)略的宏觀角度,更要深入基層一線,因為基層是黨和國家所有工作的落腳點。共產(chǎn)黨員只有身子往下沉、眼睛往下看,做到跑遍、跑深、跑透,才能真正地走進群眾的視野中,了解他們的生活狀況和思想動態(tài),掌握真實可信的調(diào)研材料,才能作出科學的決策。最后,發(fā)揚實干精神,落實黨的群眾路線,牢固樹立群眾利益無小事的意識。既要引導共產(chǎn)黨員根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟社會建設的具體情況和人民群眾的實際生活狀況,制定出符合實情的建設方針和政策;又要引導共產(chǎn)黨員將制定的方針、政策轉(zhuǎn)化為實實在在的行動,將之落于行動。習近平在《之江新語》中指出:“群眾的一樁樁‘小事’,是構(gòu)成國家、集體‘大事’的‘細胞’,小的‘細胞’健康,大的‘肌體’才會充滿生機與活力?!保?3]人民群眾的“小事”是一個辯證的概念,群眾的“小事”通常比較煩瑣、日常,因此才稱為“小”。但是,對于群眾個體而言,“小事”卻是他們的大事,有時甚至是難事、急事。如若這些“小事”得不到解決,不僅會使群眾產(chǎn)生不良的思想情緒,還會影響他們的社會生產(chǎn)和生活。因此,應引導廣大黨員認真對待群眾的每一件事情,特別是涉及群眾最根本利益的事情,如住房、醫(yī)療、教育等,不能只停留在口頭上,更應竭盡所能。無論如何,堅持“以人民為中心”的工作導向,不能立足于簡單的口號宣傳,而是要體現(xiàn)在利民實踐的方方面面,以保障人民的切身利益贏得人民的支持和擁護,從而彰顯新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的人民性。
自覺意指自己意識到,即有所認識而覺悟。共產(chǎn)黨員作為新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的主體,他們對“理想信念”是什么、何以重要以及如何建設的自覺認知和責任擔當是保證建設順利開展的前提。在新的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設過程中的不確定、不穩(wěn)定、不安全因素不斷增多,風險矛盾頻發(fā)。面對這樣變幻復雜的環(huán)境,如果共產(chǎn)黨人在此時丟失革命精神,就會喪失自我革命的能力。因此,應繼續(xù)發(fā)揚自我革命精神,以刀刃向內(nèi)的勇氣進行自我革新,強化黨員的自覺認知和責任擔當,提高其管黨治黨的能力,從而形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的自覺性。一方面,以自我革命的精神培育共產(chǎn)黨員的使命自覺,為形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的自覺性創(chuàng)造良好的主體條件?!八^使命自覺,是指主體對自身使命的主動確認,并以此積極引導自身實踐以推動事態(tài)發(fā)展的狀態(tài)?!保?4]從內(nèi)容上來看,共產(chǎn)黨員的使命自覺包含執(zhí)政危機意識自覺、執(zhí)政目標自覺、執(zhí)政行動自覺,三者有機結(jié)合,共同演繹了共產(chǎn)黨員的使命自覺從發(fā)生到實踐的動態(tài)過程。在現(xiàn)實性上,導致黨員理想信念動搖問題出現(xiàn)的很重要的原因就在于其使命自覺的缺失,因此應以自我革命的精神喚醒黨員的責任意識,幫助他們樹立執(zhí)政憂患意識,在憂黨、憂國和憂民中培育執(zhí)政危機意識自覺;明確黨的奮斗目標,以此為方向開展政治活動,培育黨員的執(zhí)政目標自覺;積極開展鄉(xiāng)村振興工作,做好民生治理、反腐斗爭、生態(tài)治理等工作,引導黨員積極貫徹與落實黨的各項執(zhí)政目標任務,培育黨員的執(zhí)政行動自覺。另一方面,以自我革命的精神加強黨的政治建設,做好權(quán)力的規(guī)訓工作,為形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的自覺性提供剛性勢能的支撐。政治性是無產(chǎn)階級的首要屬性,毛澤東在談到思想和政治之間的關系時,就曾將思想和政治稱為“統(tǒng)帥”“靈魂”[15]。由此,應繼續(xù)完善黨的政治紀律與政治規(guī)矩,引導黨員干部樹立政治意識,使他們的政治立場、政治方向與政治原則始終同黨中央保持高度一致。中國共產(chǎn)黨作為國家公共權(quán)力的掌握者,權(quán)力的規(guī)訓工作也至關重要。權(quán)力具有公共性和強制性,不僅代表社會大眾的整體利益,還能夠通過強制的方式分配社會公共資源,以滿足社會成員的需要。但權(quán)力也有擴張性,如若不加以規(guī)訓,極易生發(fā)權(quán)力腐敗、權(quán)力生態(tài)惡化等問題。由此,應完善權(quán)力的制約與監(jiān)督機制,要求各級紀律監(jiān)察部門從嚴治權(quán),做好權(quán)力的規(guī)訓工作,積極凈化權(quán)力,從而保持黨的先進性與純潔性,進而形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設的自覺性。
總之,中國共產(chǎn)黨百年來的風雨歷程見證了中國共產(chǎn)黨人理想信念從確立到實踐的整個過程。在這一過程中,黨不斷從挫折中奮起、從挑戰(zhàn)中新生,留下了十分寶貴的經(jīng)驗。在新的歷史條件下,面對國際政治經(jīng)濟格局以及國內(nèi)經(jīng)濟社會的深刻變化,中國共產(chǎn)黨人只有充分汲取這些經(jīng)驗,在研判新形勢的基礎上積極踐行,才能為共產(chǎn)黨人理想信念建設提供科學的理論支撐和實踐依據(jù),從而實現(xiàn)共產(chǎn)黨人理想信念的理論“頂天”與實踐“立地”的結(jié)合。