劉立立 唐燕玲

湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南師范大學(xué) 湖南師范大學(xué)

1. 引言

在現(xiàn)代漢語中，“人”是一個常見的、范疇化功能較強(qiáng)的語素。在2020年網(wǎng)絡(luò)流行語中， 隨著“打工人”的流行，大批“XX 人”結(jié)構(gòu)的詞語在網(wǎng)絡(luò)上得以衍生，如“尾款人”“工具人”“干飯人”等。清晰起見，筆者將本文的研究對象界定為 2020 年網(wǎng)絡(luò)流行語中的“XX 人” 結(jié)構(gòu)。詞的語音形式固定，且屬于特定的語法范疇，能夠體現(xiàn)一定的句法功能(陸國強(qiáng) 2019： 1)。據(jù)此，對于“XX 人”結(jié)構(gòu)的界定，筆者擬從音節(jié)數(shù)量、構(gòu)詞形式、語法關(guān)系、句法功能4個方面加以把握。從音節(jié)數(shù)量上看，“XX 人”結(jié)構(gòu)多為三音構(gòu)式，如“打工人”“工具人”“尾款人”等，亦有四音構(gòu)式的特例，如“凡爾賽人”；從構(gòu)詞形式上看，“XX 人”結(jié)構(gòu)由“XX”和“人”兩個詞素組配而成，多為定中結(jié)構(gòu)，表示“具有 XX 特征的人”；從語法關(guān)系上看，在這一結(jié)構(gòu)中，“XX”的詞性多為名詞，如“新聞人”“地鐵人”“科研人” 等，少數(shù)用例為動詞，如“打工人”“干飯人”“上學(xué)人”等，此類用例的語義內(nèi)涵往往更加豐富，用法更加生動；從句法功能上看，該結(jié)構(gòu)組句能力較強(qiáng)，且入句后句法位置較為靈活， 在多數(shù)用例中可承擔(dān)主語、賓語、表語等多種句法功能。例如：

(1)科研人如何磨出一篇好的論文。(網(wǎng)易)

(2)秉筆春秋，致敬一代代新聞人。(東方網(wǎng))

(3)我是打工人，我驕傲！(搜狐網(wǎng))

據(jù)筆者檢索，“XX 人”結(jié)構(gòu)中的“XX”亦有做補(bǔ)語的特殊用例，如：

(4)撒貝寧一開口老凡爾賽人了。(新浪網(wǎng))

例(4)中的“凡爾賽人”(在網(wǎng)絡(luò)語境中指不經(jīng)意間炫耀自己的成績或成就的人) 相當(dāng)于一個程度補(bǔ)語，整句話可視為一種特殊的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)。其中，謂語動詞“開口”表征主語正在經(jīng)歷的狀態(tài)，而“XX 人”結(jié)構(gòu)則突顯這種狀態(tài)最終達(dá)到的程度。

可見，“人”和不同的詞素搭配，組構(gòu)了不少全新表達(dá)。這類表達(dá)不僅遠(yuǎn)未固化，還逐漸顯現(xiàn)出較強(qiáng)的能產(chǎn)性。本文擬從“XX 人”結(jié)構(gòu)的形式表征、語義內(nèi)涵及功能分布著手，在隱喻、轉(zhuǎn)喻和轉(zhuǎn)隱喻理論框架下，全面考察“XX 人”結(jié)構(gòu)的認(rèn)知機(jī)制。擬解決兩個關(guān)鍵問題：

1) 根據(jù)其形式表征和語義內(nèi)涵，“XX 人”結(jié)構(gòu)可以劃分為幾種主要類型？

2) 不同類型的“XX 人”結(jié)構(gòu)意義生成和解讀的認(rèn)知機(jī)制分別是怎樣的？

2. 研究現(xiàn)狀評述

2.1 網(wǎng)絡(luò)流行語研究現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)流行語是指在網(wǎng)絡(luò)交際中使用的一種新興語言(秦秀白 2003)，具有“簡短”“新奇”等顯著特征(白解紅、陳敏哲 2010)。網(wǎng)絡(luò)流行語早已進(jìn)入了國內(nèi)諸多學(xué)者的研究視野， 如秦秀白(2003)、白解紅、陳敏哲(2010)等學(xué)者從認(rèn)知語言學(xué)、語體學(xué)等視角對這一領(lǐng)域進(jìn)行了全面系統(tǒng)的考察。筆者利用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CNKI)的高級檢索功能，對近10余年(2010—2020)的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行了全面檢索，將檢索條件設(shè)定如下：1)查詢范圍為 2010—2020 年發(fā)表的論文；2)論文的篇名中包含“網(wǎng)絡(luò)流行語”和“語言學(xué)”這兩個關(guān)鍵詞；3)匹配方式為精確匹配；4)檢索時間為 2010 年 1 月 1 日至 2020 年 12 月 31 日。共檢索到滿足上述條件的論文 142 篇，其中發(fā)表在 CSSCI 來源期刊和核心期刊上的論文 10 篇。具體情況如下表所示：

表1 2010—2020 年網(wǎng)絡(luò)流行語的語言學(xué)研究發(fā)文情況

通過分析和研讀上述論文，筆者將近10年來網(wǎng)絡(luò)流行語的語言學(xué)研究現(xiàn)狀歸納如下：

一是研究視角從詞匯學(xué)研究過渡到語體學(xué)、語用學(xué)、生態(tài)語言學(xué)(楊勇、張泉 2015)、社會語言學(xué)(周健 2011)等，逐漸呈現(xiàn)出多維立體的研究態(tài)勢。

二是開始側(cè)重網(wǎng)絡(luò)流行語的歷時研究。如張雪梅、陳昌來(2015)追溯了網(wǎng)絡(luò)流行語“逆天”的詞義演變與構(gòu)詞成因；連昭慧、周洋(2020)基于語料庫，從歷時角度對“懟”這一網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行了語義演變分析。

三是開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)流行語的認(rèn)知研究。近年來，多位學(xué)者從不同角度對網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行了認(rèn)知解讀：劉志芳(2015)主要從圖形-背景理論出發(fā)，以“學(xué) X”類詞為考察對象，探究了網(wǎng)絡(luò)流行語的流行原因；楊莉(2014)從原型范疇理論、象似性理論和隱喻等認(rèn)知角度對中文網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行解讀，并剖析了其構(gòu)詞機(jī)制和理據(jù)。

白解紅、陳敏哲(2010)從概念整合理論視角出發(fā)，提出網(wǎng)絡(luò)詞語具有“簡短”“新奇”等顯著特征，并以“XX 客”為例，全面系統(tǒng)地考察了漢語網(wǎng)絡(luò)新詞的在線意義建構(gòu)過程。筆者認(rèn)為，他們的研究由淺入深、層層推進(jìn)，較為系統(tǒng)地闡釋了網(wǎng)絡(luò)流行語背后的認(rèn)知機(jī)制， 對后續(xù)研究具有較強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)意義。

2.2 “XX 人”研究現(xiàn)狀

由于“XX 人”是 2020 年的網(wǎng)絡(luò)新詞，雖已引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注，但相關(guān)研究數(shù)量較少(CNKI 檢索到的發(fā)文量僅有 5 篇，其中核心期刊發(fā)文量 2 篇)，且未成體系，多為學(xué)者們對這一結(jié)構(gòu)生成理據(jù)、流行原因等的一些零散思考。如魏樂(2021)根據(jù)語義將“XX 人”詞族分為8類，并運(yùn)用原型范疇理論，從語言內(nèi)外部兩個維度分析了“XX 人”詞族流行的原因；巢越(2021)對“打工人”進(jìn)行了語義溯源，并對其語義內(nèi)涵、流行原因和語用價值等進(jìn)行了探討； 林綱(2021)從詞語模的視角考察了“XX 人”結(jié)構(gòu)的緣起、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和功能分布。研究發(fā)現(xiàn)，受語言模因傳播機(jī)制和網(wǎng)絡(luò)社會文化心理影響，“XX 人”這一網(wǎng)絡(luò)指稱語除了原有的交際定位功能，還增加了“調(diào)侃自嘲、樂觀自勵、身份認(rèn)同、嘲諷否定”等社會功能；劉惠(2021)探究了“原年人”一詞的形成動因和存在價值，認(rèn)為該詞主要是由“打工人”“工具人”等詞通過類推機(jī)制生成的。筆者認(rèn)為，現(xiàn)有研究中，李忠亮、謝飄飄(2020)的研究較為系統(tǒng)全面，更具代表性。通過查閱近70年的新詞新語，他們從句法形式和韻律角度將“XX 人”結(jié)構(gòu)細(xì)致分類，并在詳盡描寫其語義特征和句法表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，從內(nèi)外部兩個層面全面剖析了“XX 人”結(jié)構(gòu)的構(gòu)詞成因。

綜上所述，以上學(xué)者從不同角度對網(wǎng)絡(luò)流行語和“XX 人”結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面考察，豐富了這一領(lǐng)域的研究視角和研究方法，對后續(xù)研究亦具有一定的指導(dǎo)性和啟發(fā)性。基于研究現(xiàn)狀分析，筆者發(fā)現(xiàn)，從認(rèn)知語言學(xué)視角考察網(wǎng)絡(luò)流行語的解釋力較強(qiáng)。從核心期刊的相關(guān)發(fā)文比例來看，對網(wǎng)絡(luò)流行語的認(rèn)知考察亦是學(xué)者們近年來的研究熱點(diǎn)。但目前的相關(guān)研究多是結(jié)合認(rèn)知語言學(xué)理論(如范疇化、象似性等)對網(wǎng)絡(luò)流行語的形成進(jìn)行宏觀描述和解讀，對其背后認(rèn)知機(jī)制的運(yùn)作過程鮮有涉及。本研究以隱喻理論和轉(zhuǎn)喻理論為主要理論框架，基于在網(wǎng)絡(luò)主流媒體(騰訊、新浪、網(wǎng)易等)檢索到的新聞標(biāo)題語料，對網(wǎng)絡(luò)流行語“XX 人” 結(jié)構(gòu)的形式和意義進(jìn)行充分細(xì)致的描寫和分析，并將深入挖掘其背后的認(rèn)知機(jī)制及其意義建構(gòu)過程，旨在為豐富網(wǎng)絡(luò)流行語“XX 人”結(jié)構(gòu)的認(rèn)知研究做出一定的探索。

3. “XX 人”結(jié)構(gòu)的語義類型

基于進(jìn)一步的語料檢索和分析，筆者嘗試根據(jù)“XX 人”結(jié)構(gòu)中的形式表征和語義內(nèi)涵， 將其大致分為以下3種類型：

1)表示某人的典型特征或興趣愛好。此類用例中，“XX”多為表征某人的特征或愛好意義的名詞，“XX 人”則表示具有該特征的人群，主要突顯該特征或愛好的典型性。

(5)Keep 不甘做工具人。(騰訊網(wǎng))

(6)尾款人，你的快遞都到了嗎？(騰訊網(wǎng))

(7)熬夜熬成禿頭人。(騰訊網(wǎng))

(8)麻將人！打麻將更容易感染新冠病毒？(騰訊網(wǎng))

(9)這一代夜店人的使命是什么？(騰訊網(wǎng))

2)表示某人的職業(yè)或事業(yè)。此類用例中，“XX”多為表征某種職業(yè)或工作的名詞或動詞，一般來說，名詞突顯其工作性質(zhì)，動詞突顯其工作內(nèi)容。“XX 人”結(jié)構(gòu)不僅能表明某人的工作性質(zhì)，更能彰顯某人的身份認(rèn)同感。

(10)致敬：寒夜下的“地鐵人”。(騰訊網(wǎng))

(11)點(diǎn)贊消防人。(網(wǎng)易)

(12)秉筆春秋，致敬一代代新聞人。(東方網(wǎng))

(13)春節(jié)值班的“物業(yè)人”，送您一張“敬業(yè)?！?。(騰訊網(wǎng))

(14)數(shù)字時代，翻譯人何為？(網(wǎng)易)

3)表示某人近期的狀態(tài)。此類用例中，“XX”多為表征某人的工作、生活或備考狀態(tài)的名詞或動詞，“XX 人”結(jié)構(gòu)表示近期常做某事的人群，突顯該狀態(tài)的延續(xù)性和頻繁性。

(15)早安，打工人！(騰訊網(wǎng))

(16)給上學(xué)人的超贊文案。(騰訊網(wǎng))

(17)睡覺的常規(guī)流程，加油，熬夜人！(騰訊網(wǎng))

(18)2020，幕后默默的抗疫人。(澎湃網(wǎng))

(19)裝修人，天生就是擺攤的料。(網(wǎng)易)

4. “XX 人”結(jié)構(gòu)意義生成和解讀的認(rèn)知機(jī)制

在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，新事物、 新觀念和新思想層出不窮。為了表達(dá)和交際的有效性，人們需要借助原有的語言知識對這類新事物進(jìn)行“概念化、范疇化和語符化”(劉玉梅 2010)，全新表達(dá)由此產(chǎn)生。通過頻繁地與某個特定的語言形式產(chǎn)生關(guān)聯(lián)(frequent association)，詞匯的比喻義會在某個言語社區(qū)固化(conventionalized)下來，當(dāng)其進(jìn)入詞匯中，便會作為該詞的某種義項(xiàng)進(jìn)入詞匯化(lexicalized)過程 (Croft & Cruse 2004： 54)。同時，許多名詞性的隱喻經(jīng)過頻繁使用，會逐漸喪失其“張力感”，造成喻義凝固(胡壯麟 2020： 5)。結(jié)合以上學(xué)者的真知灼見，筆者認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)流行語中，“XX 人”結(jié)構(gòu)的形成和演變亦是經(jīng)歷了這樣一種從概念化、語符化到詞匯化的演變過程。具體圖示如下：

圖1 “XX 人”結(jié)構(gòu)的形成和演變示意圖

上文中我們簡要闡述了“XX 人”結(jié)構(gòu)的生成及固化過程，那么人們又是運(yùn)用哪種認(rèn)知機(jī)制來構(gòu)建和解讀這一結(jié)構(gòu)的呢？根據(jù)對具體語料的整理和分析，筆者擬用內(nèi)省和思辨的方法來考察這一結(jié)構(gòu)背后的認(rèn)知機(jī)制。

4.1 隱喻機(jī)制

隱喻根植于人們的概念系統(tǒng)，是人們在認(rèn)識、理解和表達(dá)事物時運(yùn)用的一種最為基本的認(rèn)知機(jī)制，這一觀點(diǎn)在學(xué)界早已獲得廣泛共識(Lakoff & Johnson 1980；束定芳 2000；趙艷芳 2001；劉正光 2007；王文斌 2007)。作為一種重要的認(rèn)知模式，隱喻也可視為是新語言產(chǎn)生的“根源”(趙艷芳 2001： 99)。王文斌(2007)提出了隱喻構(gòu)建的“自洽性原則”，即施喻者如果說 A 是 B，那么必然會認(rèn)定 A 與 B 至少在某一方面具有兼容性。在此基礎(chǔ)上，他還強(qiáng)調(diào)，若要充分發(fā)揮自洽性原則在隱喻使用中的作用，認(rèn)知主體應(yīng)持續(xù)拓展百科知識網(wǎng)絡(luò)，加深對社會常識的把握，豐富自身的人生經(jīng)驗(yàn)，從而加強(qiáng)對客觀事物的洞察和感悟能力。以此觀點(diǎn)為參照，筆者認(rèn)為，在構(gòu)建和解讀“XX 人”結(jié)構(gòu)的過程中，認(rèn)知主體亦要結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)、社會常識、百科知識等因素，全面而深入地體察和感悟客觀世界，充分調(diào)動“自洽性原則”在隱喻構(gòu)建和實(shí)現(xiàn)過程中的作用。

以“工具人”為例?！八褪莻€工具人”是典型的隱喻性表達(dá)。隱喻性表達(dá)是人類隱喻思維的產(chǎn)物(束定芳 2000： 30)，因此，對“工具人”這一概念的理解很大程度上依賴人們在其概念系統(tǒng)中所激活的“A PERSON IS A TOOL” 這一概念隱喻的內(nèi)涵。換言之， “A PERSON IS A TOOL”這一概念隱喻能夠有效地幫助我們談?wù)?、理解和?gòu)建“工具人”這一抽象概念。隱喻激活了源域和目標(biāo)域之間的映射(mappings)，而跨域映射是“人類生成、傳遞和處理意義等認(rèn)知活動的中心”，能夠表現(xiàn)出“意義的形成、轉(zhuǎn)換和加工的能力”(Fauconnier 1997： 1)。映射本質(zhì)上就是源域和目標(biāo)域之間的一種動態(tài)的“對應(yīng)關(guān)系”(corresponden-ce)；隱喻映射是整個認(rèn)知模式的“內(nèi)部關(guān)系轉(zhuǎn)移”，是“經(jīng)驗(yàn)和理解”的產(chǎn)物(趙艷芳 2001)，映射的動因就是“人類的經(jīng)驗(yàn)”，換言之，概念映射在很大程度上是基于人類經(jīng)驗(yàn)的(王文斌2007)。

如圖2所示，在對“XX 人”結(jié)構(gòu)概念化的過程中，認(rèn)知主體在日常經(jīng)驗(yàn)的驅(qū)動下，將源域和目標(biāo)域進(jìn)行跨域映射，最終形成“XX 人”這一具有完型性質(zhì)的圖式結(jié)構(gòu)。

圖2 “XX 人”結(jié)構(gòu)映射過程示意圖

綜上，作為一種跨域的映射過程，隱喻映射本質(zhì)上也是根植于我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)和百科知識。在隱喻結(jié)構(gòu)中，人們通常運(yùn)用對兩種事物或概念“感知的交融”(趙艷芳 2001： 101)來表述、評論或闡釋認(rèn)知主體對于認(rèn)知客體所產(chǎn)生的豐富感受和情感。石毓智(2000)也指出，兩大因素共同決定了語言的形成：“認(rèn)知能力”和“經(jīng)驗(yàn)世界”，而語言即為這兩大因素相互作用的產(chǎn)物；藍(lán)純(2005)等學(xué)者認(rèn)為隱喻的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和隱喻的實(shí)現(xiàn)之間沒有清晰的界限，換言之，隱喻的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)在很大程度上決定了隱喻是否能夠?qū)崿F(xiàn)，或者說隱喻的實(shí)現(xiàn)是蘊(yùn)于經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之中的。以上學(xué)者的論述均從不同側(cè)面強(qiáng)調(diào)了人們在對外部客觀世界進(jìn)行概念化的過程中經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的重要性。為此，我們對“工具人”這一結(jié)構(gòu)的構(gòu)建與解讀還需結(jié)合“人”這一認(rèn)知主體在使用工具過程中的體驗(yàn)、感受和情感來綜合考慮。工具為人所創(chuàng)造，而人在長期使用工具中往往是做一些機(jī)械、重復(fù)、條件反射式的工作，常伴有單調(diào)、枯燥、無聊乃至苦悶的感受。這些豐富的體驗(yàn)便構(gòu)成了“PERSON IS A TOOL”這一隱喻的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

一般而言，隱喻中的源域來源于人們與客觀世界互動的基本經(jīng)驗(yàn)(Lakoff & Johnson 1980；趙艷芳 2001；王文斌 2007)，因而通常由人們“熟知的、具體的” 事物組成，目標(biāo)域則往往由抽象事物所構(gòu)成。隱喻的運(yùn)作機(jī)制實(shí)質(zhì)上就是通過用具體事物比擬抽象事物，從而使抽象事物變得更容易被人們所理解。據(jù)此，我們考察了第一類“XX 人”結(jié)構(gòu)的源域，如“工具”“尾款”“禿頭”等，發(fā)現(xiàn)這些概念的形成均來源于日常生活中人們所熟悉的與世界互動的經(jīng)驗(yàn)，基本都符合源域的特征。而構(gòu)成目標(biāo)域的“人”則是一類難以用一兩句話說清道明的抽象概念。因此，“XX 人”結(jié)構(gòu)通過源域中的“XX”代表的種種具體事物，使“人”的屬性特征得到較為具體、清晰的表征。以“工具人”為例，作為目標(biāo)域的“人”，其屬性、特征通過作為源域的“工具”的功能、性質(zhì)和特點(diǎn)來進(jìn)行表征，即認(rèn)知主體通過對“工具”的認(rèn)識和體驗(yàn)來對“人”的意義進(jìn)行概念化。在這一動態(tài)的隱喻機(jī)制構(gòu)建過程中，“工具”的屬性特征有選擇地映射到“人”的屬性特征中，從而使其具備了“工具”的特征，最終構(gòu)建出“像工具一樣的人”“被他人當(dāng)工具使喚的人”等生動形象的隱喻義。如圖 3 所示：

圖3 “工具人”概念隱喻示意圖

認(rèn)知主體概念系統(tǒng)中的隱喻機(jī)制“PERSON IS A TOOL”，觸發(fā)了由源域向目標(biāo)域的跨域映射，而這種映射又受制于恒定原則(Invariance Principle)、百科知識、生活經(jīng)驗(yàn)等，最終激活了與“工具人”相關(guān)的多種隱喻性表達(dá)(metaphorical expressions)。詳見圖4:

圖4 “工具人”隱喻表達(dá)生成圖

4.2 轉(zhuǎn)喻機(jī)制

認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，和隱喻一樣，轉(zhuǎn)喻也是人們概念系統(tǒng)中一種基本的認(rèn)知機(jī)制。但區(qū)別于基于“相似關(guān)系”(similarity)的隱喻，轉(zhuǎn)喻強(qiáng)調(diào)的是一種“鄰近”(contiguity)和“突顯”(salience)關(guān)系。也就是說，轉(zhuǎn)喻通常涉及人們認(rèn)知中最先關(guān)注的、事物中的“突顯屬性”。轉(zhuǎn)喻的基礎(chǔ)涉及物理的或因果的聯(lián)系 (Lakoff & Johnson 1980： 39)。認(rèn)知語義學(xué)通常將轉(zhuǎn)喻闡釋為單一領(lǐng)域矩陣(domain matrix)內(nèi)發(fā)生的概念擴(kuò)展。多位學(xué)者(K?vecses & Radden 1998)把轉(zhuǎn)喻視為在同一個概念域(domain)或概念框架(frame)中的由一個元素向另一個元素提供心理通道(mental access)的過程。K?vecses (2013) 指出，當(dāng)兩個概念同時存在(co-present)于同一個類似框架(frame-like)的概念結(jié)構(gòu)(mental structure)中，我們就能把他們的關(guān)系視為轉(zhuǎn)喻關(guān)系。

文旭、葉狂(2006)基于 Lakoff理想化認(rèn)知模型 (ICM), 對轉(zhuǎn)喻的具體分類進(jìn)行了詳盡的闡釋和分析。他們認(rèn)為，具體而言，轉(zhuǎn)喻通常發(fā)生在兩種構(gòu)型中：一是整體 ICM 與其部分之間； 二是一個ICM 中的部分與部分之間。筆者以研究中的一類“地點(diǎn)模型”為參考，以“地鐵人” 為例，考察第二種類型的“XX 人”結(jié)構(gòu)意義生成和解讀的認(rèn)知機(jī)制。

圖5 “地鐵人”轉(zhuǎn)喻機(jī)制示意圖

如上圖所示，“場所”元素為“在場所工作的人”這一元素提供了“心理通道”，而這兩個概念元素同時存在(co-present)于同一個“地鐵”的概念框架中，因此地鐵可以轉(zhuǎn)指在地鐵站或地鐵系

統(tǒng)中工作的人。據(jù)此，我們認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻機(jī)制是構(gòu)建和解讀以“地鐵人”為代表的第二類“XX人”結(jié)構(gòu)的主要認(rèn)知機(jī)制。

4.3 轉(zhuǎn)隱喻機(jī)制

劉正光(2007)指出，在轉(zhuǎn)喻向隱喻發(fā)展的過程中， 轉(zhuǎn)喻的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)通常會制約隱喻的源域選擇；K?vecses(2013)專門撰文探討了隱喻和轉(zhuǎn)喻在人們概念系統(tǒng)(conceptual system)中的關(guān)系， 并得出結(jié)論：基于相互關(guān)系的隱喻(correlation-

based metaphor)是從類似框架結(jié)構(gòu)的心理表征(mental representation)中，通過轉(zhuǎn)喻涌現(xiàn)出來的。也就是說，這類隱喻是具有一定的轉(zhuǎn)喻基礎(chǔ)的(metonymic basis)。

以“打工人”為例。根據(jù)筆者的語料檢索，嚴(yán)格意義上說，“打工人”并不屬于新詞，早在20世紀(jì)八九十年代的外出務(wù)工潮時期，該詞就已經(jīng)出現(xiàn)，原義是“為他人打工的人”。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)語境中，“打工人”的語義已經(jīng)發(fā)生了遷移和泛化，主要表述“在當(dāng)今社會，為了謀生不停打拼、努力工作”的一類人?！皩κ挛锏恼J(rèn)知方式是語義變化的內(nèi)在因素”(趙艷芳 2001： 121)。據(jù)此，我們認(rèn)為，基于轉(zhuǎn)隱喻機(jī)制來考察“打工人”這類結(jié)構(gòu)的語義遷移現(xiàn)象或具有一定的解釋力。

“打工”是動詞，表示施事所發(fā)出的動作或?qū)嵤┑男袨?。在此用例中，“打工”這一動作轉(zhuǎn)指“為了謀生辛苦工作”的狀態(tài)，形成了“WORKING FOR HARD WORK”這一概念轉(zhuǎn)喻， 進(jìn)而用這種狀態(tài)所賦予的原型特征來修飾“人”這一目標(biāo)域，由此突顯出人們?yōu)榱松钇Ｓ诒济臓顟B(tài)。換言之，這種狀態(tài)作為一種“突顯屬性”，能夠被認(rèn)知主體在動態(tài)的認(rèn)知過程中快速識解，因而具有廣泛的認(rèn)知基礎(chǔ)。同時，轉(zhuǎn)喻的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，即在現(xiàn)代社會激烈競爭的大環(huán)境下，年輕人為了討生活而不得不艱苦工作、疲態(tài)盡顯的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，又決定了隱喻機(jī)制中源域的屬性特征，進(jìn)而影響其映射的選擇和隱喻義的產(chǎn)生。據(jù)此，筆者擬將“打工人” 的轉(zhuǎn)隱喻機(jī)制圖示如下：

圖6 “打工人”轉(zhuǎn)隱喻機(jī)制示意圖

綜上所述，筆者以“工具人”“地鐵人”“打工人”為例，具體闡釋了人們在對3種類型的“XX 人”結(jié)構(gòu)進(jìn)行意義構(gòu)建和解讀時所主要運(yùn)用的不同認(rèn)知機(jī)制。

5. 結(jié)語

“XX 人”結(jié)構(gòu)是 2020 年網(wǎng)絡(luò)流行語中的一類典型結(jié)構(gòu)，通過對其形式和功能的充分描寫和詳盡分析，我們發(fā)現(xiàn)，這類結(jié)構(gòu)語義豐富且能產(chǎn)性較高。基于網(wǎng)絡(luò)語料檢索和分析，我們將“XX 人”結(jié)構(gòu)分成了3種類型：1)表示某人的典型特征和興趣愛好；2)表示某人的職業(yè)和事業(yè)；3)表示某人的近期狀態(tài)。通過認(rèn)知考察，我們發(fā)現(xiàn)，這3種類型意義生成和解讀的認(rèn)知機(jī)制分別為：隱喻機(jī)制、轉(zhuǎn)喻機(jī)制和轉(zhuǎn)隱喻機(jī)制。