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劇情梗概

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為線索，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述在那個(gè)覺醒年代里的百態(tài)人生。通過本劇的刻畫，“70后”陳獨(dú)秀、“80后”李大釗、“90后”毛澤東、“00后”陳喬年等一大批歷史課本上的人物鮮活了起來，他們有血有肉，有性格，有溫度;他們既是偉人，又都是平常人。

鏡頭一 “溫良是一種力量，是一種同情。”

辜鴻銘受蔡元培邀請，在北大做了一場名為《中國人的精神》的講座。他剛登臺(tái)時(shí)，就遭到學(xué)生們的嘲笑，但他仍面不改色，氣定神閑開講。當(dāng)他講到“在我們中國人身上有其他任何民族都沒有的、難以言喻的東西，那就是溫良。溫良，不是溫順，更不是懦弱。溫良是一種力量，是一種同情”時(shí)，更是字字珠璣、直擊人心。

●解析：無論是電視劇中的演講，還是歷史上真實(shí)的辜鴻銘思想，都在一百多年前就給我們種下了文化自信的基因。環(huán)顧周遭的人與事，無論是大災(zāi)大難中的逆行者、貢獻(xiàn)者，還是生活中平凡不知名的小人物，我們都可以發(fā)現(xiàn)：辜鴻銘所說的“溫良”就根植在每個(gè)中國人心中。

/臺(tái)詞欣賞/

中國人精神不朽的秘密，就是中國人的心靈與理智的完美和諧。

——辜鴻銘

鏡頭二 最美好的青春是為了理想并肩作戰(zhàn)

五四運(yùn)動(dòng)中，一群大學(xué)生高舉旗幟，步履堅(jiān)定，聲音高昂。走在最前面的是鄧中夏和趙世炎，他們作為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，在組建學(xué)生聯(lián)合會(huì)的過程中相互協(xié)助，一起印刷倡議書，一起在街頭派發(fā)傳單，進(jìn)行演講，為維護(hù)國家主權(quán)奔走。

●解析：革命年代，青年們的書生意氣與戰(zhàn)士英氣融為一體。他們以筆作劍，磨礪出勇敢的心;以行踐言，走上保家衛(wèi)國的道路;更以純粹和熱烈，結(jié)下深厚的革命情誼。所謂“少年意氣，揮斥方遒”，大概就是這般模樣。你的身邊是否也有這樣一個(gè)伙伴，你們一起為著共同的理想攜手前行？

/臺(tái)詞欣賞/

好一個(gè)友情篤深，彌足珍貴。

——陳獨(dú)秀

鏡頭三 披荊斬棘，心向光明

陳獨(dú)秀父子三人的離別，是劇中最打動(dòng)人的片段之一。1919年12月，陳延年和陳喬年即將赴法留學(xué)，父親陳獨(dú)秀來送他們。陳延年和陳喬年過來抱住陳獨(dú)秀，三人沒有言語，只有一段背景音樂的低吟。當(dāng)兄弟兩人轉(zhuǎn)身向前走的時(shí)候，時(shí)空突然跳轉(zhuǎn)，切換到1927年和1928年兩人英勇就義時(shí)慘烈的景象。盡管他們渾身是血，腳上戴著沉重的鐐銬，卻面帶笑容，從容不迫，足以讓觀眾淚崩。

●解析：陳延年和陳喬年兄弟在法國留學(xué)時(shí)轉(zhuǎn)而信仰馬克思主義，這冥冥之中注定了他們之后的命運(yùn)。今天再回看那段歷史，所有人都知道，當(dāng)陳延年和陳喬年轉(zhuǎn)身而行時(shí)，他們的人生句號畫在了哪里。劇中陳喬年的臺(tái)詞“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，更像跨越時(shí)空的對話，讓我們銘記如今的幸福從何而來。

/臺(tái)詞欣賞/

后人怎么看我們并不重要，重要的是我們自己是不是問心無愧。

——陳延年

佳作范本

這就是青春該有的樣子

文/河秋

青春該是什么樣子的？歷代先賢給我們留下了答案，可我總覺得那是難以抵達(dá)的理想彼岸。直至看了它——《覺醒年代》，我終于真實(shí)觸摸到了青春該有的樣子。

為國家獻(xiàn)身，是青春該有的樣子?！队X醒年代》里的李大釗，本來在日本早稻田大學(xué)讀書，但聽聞喪權(quán)辱國的《二十一條》簽訂后，毅然放棄學(xué)業(yè)，歸國奔走。北大學(xué)生郭心剛，雖身處書齋，但依舊時(shí)時(shí)刻刻憂心山東主權(quán)問題，甚至不惜在課堂上反駁老師……青春，是一個(gè)個(gè)滿懷赤子之心的熱血青年，是一道道日夜奔走的身影。即使“拼將十萬頭顱血”，也要“須把乾坤力挽回”。

為理愿馳騁，是青春該有的樣子。青春的氣質(zhì)，正是“臨危而不懼，途窮而志存;……名利甘居后，為理愿馳騁”。劇中，毛澤東在北大圖書館默默求學(xué)，孜孜不倦，一身書卷氣;然而當(dāng)他回到湖南后，竟然帶領(lǐng)同學(xué)組織起了“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”。他雖然多次被反動(dòng)勢力打壓、搜捕，一度陷入窮途末路，但他矢志不渝，頂著重重壓力前往北京請?jiān)?。理愿前?qū)，為民請命——這樣的青春，才是最豪邁的青春。

為光明仰止，是青春該有的樣子。陳延年、陳喬年兄弟二人，身為陳獨(dú)秀的兒子，他們可謂是當(dāng)時(shí)的“富二代”和“學(xué)二代”。然而兄弟二人從來沒有借父親的名望來給自己提供便利，甚至拒絕接受父親的資助，選擇在碼頭扛貨、在街上擺攤賣雜志等方式積攢去法國留學(xué)的費(fèi)用。留學(xué)歸來后，他們追隨內(nèi)心的光明，投入到工人運(yùn)動(dòng)中。英勇就義時(shí)，他們凜然而無畏。司馬遷曾說過，“《詩》有之：‘高山仰止，景行景止。雖不能至，然心向往之”。在陳延年和陳喬年看來，未來的光明便是向往的“高山”。

“欲買桂花同載酒，終不似、少年游！”青春是我們一生中最美好的時(shí)光，什么樣的青春最值得度過？《覺醒年代》里那些閃亮的名字給了我們很好的答案。愿我們都能不負(fù)青春，讓內(nèi)心深處最好的自我覺醒。

/點(diǎn)評/

文章的題目即文眼——“這就是青春該有的樣子”。跟隨作者的筆觸，我們看到了“為國家獻(xiàn)身”“為理愿馳騁”“為光明仰止”三種青春的樣子。全文結(jié)構(gòu)清晰、情感充沛、語言典雅，也正是少年該有的筆觸。