曹艷昕

衣食住行是人類生活的基本需要，穿衣被排在第一位。那么你知道古人穿什么衣服嗎？遠(yuǎn)古時(shí)期人們用樹葉和獸皮蔽體御寒，到了新石器時(shí)代，有了原始的紡織技術(shù)，人們的服飾發(fā)生了變化，其功能也得到了改善。其中，陶器發(fā)揮了巨大的作用，例如下面這件旋紋陶紡輪，就是用于紡織的。

旋紋陶紡輪的身份證

時(shí)代：新石器時(shí)代

年齡：8000多歲

現(xiàn)居住地：中國農(nóng)業(yè)博物館

外形：圓形，局部缺損，直徑6厘米，中間有一圓孔，表面有回旋的紋飾。

紡輪是紡織工具里一種原始的捻線工具，在新石器時(shí)代隨著紡織技術(shù)的產(chǎn)生而出現(xiàn)。最早的紡輪就是一枚石片，后來變成陶質(zhì)，到了青銅器時(shí)代后則為銅質(zhì)。在河南舞陽賈湖遺址里發(fā)現(xiàn)了目前最早的紡輪，可以追溯到距今8000多年。

紡輪這個(gè)名稱你可能會感到陌生。那么“紡錘”你一定聽說過吧？原始的紡錘就是由紡輪和穿過紡輪的轉(zhuǎn)桿兩部分組成的。把棉絮或棉線的一端固定在紡錘上，轉(zhuǎn)動紡錘，就能把棉絮紡成紗或把棉紗紡成線了。

如果你多觀察就會發(fā)現(xiàn)，這些紡輪中間都有一個(gè)圓孔，有的紡輪上面還有圓點(diǎn)或條紋等紋飾。你覺得紡輪上面的圓孔是做什么用的？紡輪上面的花紋僅僅是為了裝飾嗎？

那么小小的紡輪是如何開啟人類服飾文明大門的呢？讓我們一起走進(jìn)中國農(nóng)業(yè)博物館的彩陶館去領(lǐng)略祖先的智慧吧！

小小的古代陶紡輪的結(jié)構(gòu)看上去很簡單，但卻能夠完成現(xiàn)代紡紗工藝的五大運(yùn)動：喂給、牽伸、加捻、卷取、成形。那么紡輪是怎樣完成這五大運(yùn)動的呢？你如果有興趣，用一根筷子插上一個(gè)土豆，卷著棉紗就能模仿古人紡紗、紡線的過程了。試一試，看看你能否解開紡輪紋飾和運(yùn)動原理的秘密。

你的實(shí)驗(yàn)做得怎么樣？把你的發(fā)現(xiàn)在下面寫一寫，畫一畫吧。

我發(fā)現(xiàn)了紡輪上面紋飾的秘密：

我找到了現(xiàn)代紡紗工藝中五大運(yùn)動的影子：（在圖片的相關(guān)位置上標(biāo)一標(biāo)）

讓我們仔細(xì)觀察一下這架紡織用的緯車。緯車又稱紡車，從東漢時(shí)期到20世紀(jì)，其結(jié)構(gòu)基本沒有變化。你能找到其中和紡輪起相同作用的部件嗎？然后想一想，它的構(gòu)造比以前的紡輪有了怎樣的進(jìn)步。

“紡織”這個(gè)詞中，“紡”和“織”是兩種不同的工序，要先“紡”出線來，然后用紡好的線“織”布。

紡輪是早期的紡紗工具，有了紗，把紗織成布，才能做成衣服。那么早期的織布工具又是什么樣子的？請走進(jìn)成都博物館尋找答案吧！

圖中名叫腰機(jī)的織布機(jī)是我國最古老的一種織布機(jī)，用它可以織出平紋的布料。與平紋布料相對應(yīng)的還有斜紋布料，那么如果想織出斜紋的布料要怎么做呢？

平紋和斜紋是按照經(jīng)紗與緯紗不同的交織方法來劃分的。經(jīng)紗和緯紗一上一下交織可以織出平紋布料;經(jīng)紗和緯紗的交織方式為兩上一下、三上一下或四上一下的，織出來的是斜紋布料。

看看下面的圖片，你能分清哪種是平紋哪種是斜紋嗎？

看，紡織里的學(xué)問是不是很大？請你想象一下古人是怎樣織出五顏六色的布料的。在成都博物館里藏有許多古老的織布機(jī)，通過它們我們可以更全面地了解紡織的知識。

小小的紡輪和古老的織布機(jī)，都是簡單又實(shí)用的紡織工具，它們都是為了滿足人類生活的需要而被創(chuàng)造出來的。原始的發(fā)明創(chuàng)造是從生活中最簡單的地方開始的。這些就地取材但巧奪天工的發(fā)明往往蘊(yùn)含著古人在勞動過程中的思考和智慧。

古代勞動人民正是憑借著樸素的智慧，不斷認(rèn)識世界、改造世界，使人類社會得以發(fā)展進(jìn)步，創(chuàng)造出了我們現(xiàn)在的美好生活。當(dāng)然，未來各種各樣的新科技、新發(fā)明同樣藏在生活中的新思考和新發(fā)現(xiàn)里。請大家睜大雙眼，開動腦筋，尋找身邊可用的素材，給它們來一個(gè)大變身吧！