陳瑞琳

魯迅先生的話好多都記不清了，但是他在《祝?！返拈_篇所寫的話卻怎么都記得，尤其是當(dāng)中國人要過年的時候：

“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香?！?/p>

還真是的，在北美的諸大城市，元旦的前夜，看紐約時代廣場上的水晶球緩緩下落，金發(fā)碧眼的人們紛紛擁抱，但黑發(fā)黃臉的華人表情卻沒有那么激動。因為真正的新年還沒有到來，“舊歷的年底畢竟最像年底”，那才是中國人的過年，也就是“春節(jié)”。

似乎只有到了舊歷的除夕，地球上的中國人才會固定時間地興奮起來，準(zhǔn)備舞龍舞獅的，清著喉嚨準(zhǔn)備拜年的，母親們忙碌著美食，父親們召喚著親友，空氣中開始有“幽微的火藥香”，連那“天空也顯出將到新年的氣象”。

春節(jié)，可以說是海外中國人最大的一個節(jié)日，春節(jié)文化也無疑是中華文化中最重要的一個特征。據(jù)說是在公元前一百五十多年，在中國川北的閬中出了一個天才星相學(xué)家落下閎。那個時候根本沒有任何先進的計算工具，也沒有人類登上太空的經(jīng)驗，落下閎卻能運用先進的宇宙結(jié)構(gòu)理論，論證了天體運行的規(guī)律，正是他，明確了24個節(jié)氣這種太陽和地球相互守恒運動的周期規(guī)律，并確定了正月為歲首，從此中國人就有了春節(jié)。兩千多年來，這個迎春的節(jié)日不僅在中華大地，而且在東南亞、美洲、歐洲、澳洲紛紛落地生根，幾乎有華人的地方就有春節(jié)，海外的中華文化就在這春節(jié)的年年喜慶中一代代地傳承，并影響到了全世界。

仰望宇宙之中，地球真是一個“特別”的星球。而在這地球之上，中華民族又是一個“特別”的民族。她的“特別”，來自她的獨一無二。這個民族人口結(jié)構(gòu)龐大，有高山、大海的守護，歷史上的漢唐宋曾占據(jù)世界文明的頂峰。放眼世界的古老文明，尤其是各大東方帝國，紛紛敗落消匿，唯有中華文化代代傳承至今，且更有歷久彌新之大氣象。歷經(jīng)近五百年的閉關(guān)、衰弱、受辱、奮爭之后，如今的中華民族又奇跡般地重新站起來了！

宏觀地考察中華文化的內(nèi)在力量，勤奮吃苦的特殊品質(zhì)來自我們在經(jīng)濟形態(tài)上的農(nóng)耕文化，中國人的本質(zhì)都是農(nóng)民，男人們從春播到秋收，女人們從紡線到織布，獨自生存的毅力相當(dāng)頑強。在社會組織形態(tài)上，中國人崇尚的是血緣，是家族意義的宗法文化，這種來自親情的凝聚力超越了任何一個民族。由家及國，中國人幾千年來習(xí)慣于家國春秋，在政治形態(tài)上一貫維護家長制的“明君文化”。也因此，中華文化的主流意識形態(tài)就自然地將儒家的思想發(fā)揚到了極致，“學(xué)而優(yōu)”的努力，“修身治國”的抱負(fù)，“齊家平天下”的理想，都凝聚在一代又一代中國人的血液里。吃苦、愛家、光宗耀祖再加上強烈的民族感，讓中華文化在世界上的任何角落都能開花結(jié)果！

春節(jié)，對于中國人來說，已經(jīng)絕不僅僅是時空意義上的新年伊始，在這迎接春天的儀式里，飽含的是炎黃子孫對“家”的熱愛，對親人團聚的期盼。在人們的拜年聲中，傳遞的是血緣凝聚的代代深情。與此同時，人們祝福著“家”的興旺，更祝福著“國運”的昌隆，家國的唇齒相依在此得到體現(xiàn)。

在海外，華人熱愛的春節(jié)儀式里，還隱含著一層撫慰鄉(xiāng)愁的特別意義。海外的華人生活在異國他鄉(xiāng)，內(nèi)心的漂泊寂寞以及思鄉(xiāng)的愁緒，使他們特別需要尋找機會和儀式來消解這種“失根”的痛苦，春節(jié)就是最好的機會和儀式。春節(jié)，不僅僅是海外華人確立自己民族文化身份的重要時刻，也滿足了人們社交生活的迫切需要。每當(dāng)春節(jié)到來，社團聚會，家族聚會，人們在以新年名義舉辦的春宴聚會中聯(lián)絡(luò)感情，在聚會中回顧著自己的命運，完成著各種心愿和夢想，享受著人生的創(chuàng)造與改變。海外的春節(jié)，除了文化上的傳承意義，更具有了現(xiàn)實人生的社會意義。

據(jù)有關(guān)的史籍記載，早在 1785 年就開始有華人來到美國，當(dāng)時的美國僅獨立了9年。到了1849年，美國加州發(fā)現(xiàn)了金礦，1852年消息傳到中國，人們幻想那兒遍地黃金，就取名為“金山”，之后有上萬華工踏上了新大陸。但人們只知道中國人最早踏入北美的都是苦力，卻不知道在1879年，有一個穿著清朝朝服的中國人，被應(yīng)聘到了哈佛大學(xué)教授漢語，這個人的名字叫戈鯤化。也就是說，中國人在1879年已經(jīng)正式向北美傳播中華文化。據(jù)哈佛大學(xué)的史料記載，當(dāng)年的校長每個月發(fā)給戈鯤化先生200美金，并且負(fù)責(zé)他幫傭、孩子、妻妾及全部家庭的生活費用。我們看到哈佛大學(xué)給戈鯤化先生的聘書是中英文兩份，當(dāng)時美國東部的報紙經(jīng)常報道戈鯤化先生的講課消息，那個時候整個美國東部已有400位左右的中國人。我們完全可以想象，中國人在北美慶祝春節(jié)的故事早在十九世紀(jì)就已經(jīng)開始了。

從十八世紀(jì)到二十一世紀(jì)，兩百多年過去，海外華人隨著社會地位的巨大變化，慶祝春節(jié)的規(guī)模及浪潮正是一浪高過一浪。歡度春節(jié)，不僅僅成為民族文化的凝聚向心力，而且是華人爭取自我地位的社會力量，近年在北美，不少團體呼吁將春節(jié)作為正式的官方節(jié)日。

北美華人的春節(jié)，主要分官方的慶祝與民間的慶祝。官方的慶祝是各國各地區(qū)各級政府和機構(gòu)紛紛發(fā)表賀函與文稿，向華人同胞拜年，中國駐外政府機構(gòu)也紛紛舉辦慶祝酒會和宴會。民間的慶祝則主要來自華人的各種社團，東西海岸的大都市都有盛大的游園及演出活動，各類同鄉(xiāng)會、校友會也都借此佳節(jié)展開一些聯(lián)誼活動。

以美國南部的休斯敦城為例，在這個工業(yè)重鎮(zhèn)，來自中國香港、中國臺灣和中國大陸的移民達數(shù)十萬，華人社團眾多，來自民間最大的春節(jié)慶?；顒訛閳髽I(yè)巨頭《美南新聞》連續(xù)二十四年主辦的中國新年商展園游會及中華文化服務(wù)中心多年舉辦的中國新年園游會，兩大活動已成為當(dāng)?shù)刈盍聋惖娜A人文化風(fēng)景線。

每到中國新年，休斯敦的華埠中心地帶就車水馬龍，在《美南新聞》大樓前的寬闊廣場，高高的舞臺陽光普照，臺上臺下都是貴賓云集，來自各社團的演出從早上持續(xù)到下午，廟會般的商家攤位前一直是人潮滾滾。2011年，休斯敦市市長安妮絲·派克（Annise Parker）親臨園游會致辭，州長代表、縣郡代表等也會帶來賀函。前來參加園游會的除了中國海峽兩岸的政治要員，還有國會議員、州議員、市議員等，紛紛向華人同胞表示祝賀。因為他們知道，未來的競選連任都要有華人支持的一票！春節(jié)的意義已經(jīng)進入了主流社會！

近年來，在園游會的表演中，主辦者除了推出頗具中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)目，還特別增加了當(dāng)?shù)馗髯逡岬母栉璞硌荩缭侥?、新加坡、菲律賓、日本、印度尼西亞、印度和巴基斯坦。另外，還有來自墨西哥和巴西的舞蹈。當(dāng)然，美國本土的表演也占到了相當(dāng)比重。正可謂“新春佳節(jié)，普天同慶”。眾多族裔演員在臺上同臺獻藝，臺下自然也聚集了不同語言背景的觀眾，充分體現(xiàn)了休斯敦的多元文化。

新年園游會通常是海外華人同胞一年中最盛大的節(jié)日，全家老少穿上盛裝一起出動。最吸引人的節(jié)目首先是舞龍舞獅，然后是各家舞蹈學(xué)校爭奇斗艷，還有服裝表演、歌唱表演、器樂表演、功夫表演等。激動人心的時刻是大抽獎，各種禮品一直抽到太陽西斜，觀眾還在翹首以待。除了看節(jié)目，還有參觀各樣的商展，如醫(yī)生的免費體檢，超市的轉(zhuǎn)輪盤贈送禮物，中國節(jié)慶禮品的銷售等，各家銀行、寺廟、社團都借此商機展開宣傳攻勢，生意最好的當(dāng)屬美食攤位，很多大廚現(xiàn)場作廚藝演出，山東同鄉(xiāng)會會帶來山東扒雞，臺灣同鄉(xiāng)會會帶來油飯和炒米粉，甚至還有云南米線、東北大餅、四川擔(dān)擔(dān)面、上海生煎包、北京煎餅果子、新疆烤羊肉串等，簡直就是中華風(fēng)味美食大薈萃！

新春園游會的更深層意義還在于對下一代孩子的中華文化傳承。每年的春節(jié)，我都看到很多的父母特意帶著孩子來學(xué)習(xí)中華文化的元素。記憶中，我的小兒子剛會走路，就在園游會上見人作揖，還會說“恭喜發(fā)財”，然后等著“紅包拿來”。園游會上，除了教孩子認(rèn)識中國的美食，還有燈籠、剪紙、唐裝、綢巾，好一番熱鬧景象。有趣的是，美國人也常常來湊熱鬧，麥當(dāng)勞也來給小朋友們發(fā)紅包，兒子打開一看，竟然是一杯免費的草莓冰果汁！

所以在海外，春節(jié)一到，華人華僑的孩子們都吵著要去園游會。令人嘆息的是，這樣的殷殷期盼在疫情的陰霾還未徹底散去前估計又要落空了。守候在玻璃窗內(nèi)的孩子，期待著新冠病毒快快消失，那歡天喜地的春節(jié)能夠早日重回北美大地。