傅春禹

（上海視覺藝術(shù)學(xué)院，上海 201620）

蔡元培先生有云：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也[1]?！眲P洛夫?qū)ζ渥髁诉M一步解釋，美育是學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會之美、在于理解人與人相互關(guān)系之美、在于以藝術(shù)的眼光理解周遭現(xiàn)實之美、在于實現(xiàn)對藝術(shù)上美的創(chuàng)造力的終身自我學(xué)習(xí)。這些也正是上海視覺藝術(shù)學(xué)院建校十五年來，美術(shù)學(xué)院歷任領(lǐng)導(dǎo)始終奉行并踐行的育人宗旨。

一、夯實基礎(chǔ)、多元并舉

通過對15年來教學(xué)科研的回顧，雕塑專業(yè)清楚地看到與本市乃至全國的兄弟院校雕塑系相比，依然存在著資歷尚淺、沉淀不足、應(yīng)用型和前沿性拓展較少等短板。而這些差距的存在，與專業(yè)的建制時間不無關(guān)系。因此，以學(xué)生為本成了保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素?！白寣W(xué)生能夠從個人層面、社會層面和國家層面來認識自己、認識社會，明確社會責(zé)任感。要將學(xué)生的個人目標與社會目標密切結(jié)合起來，積極弘揚社會主體文化與核心價值，讓學(xué)生的思想和文化得到升華，積極承擔(dān)起社會責(zé)任和使命。要遵守人的身心發(fā)展規(guī)律，貫徹落實系統(tǒng)的教學(xué)方案[2]?！?/p>

為了確保教學(xué)質(zhì)量，保證雕塑專業(yè)與時俱進，雕塑專業(yè)已經(jīng)在課程建設(shè)、理論研究、服務(wù)社會、項目化教學(xué)、學(xué)科共建等方面打下堅實基礎(chǔ)。比如：已經(jīng)在原先的教學(xué)大綱基礎(chǔ)上，調(diào)整了內(nèi)容重復(fù)、缺乏時效性的一些課程，使其與一些社會應(yīng)用性需求產(chǎn)業(yè)對口，并同步增加與新課程配套的理論教學(xué)系統(tǒng)，使學(xué)生習(xí)之有物、學(xué)以致用。專業(yè)在項目化教學(xué)和學(xué)科共建上也取得了很大的發(fā)展，以本專業(yè)申報的2020上海文化創(chuàng)意產(chǎn)教融合引領(lǐng)項目—《創(chuàng)新藝術(shù)人才跨界培養(yǎng)課程和作品創(chuàng)意孵化平臺建設(shè)》為例，美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)與視覺德稻設(shè)計學(xué)院會展專業(yè)的師生協(xié)同組成SIVA文創(chuàng)融合團隊，結(jié)合美術(shù)與設(shè)計類本科教學(xué)，跨界培養(yǎng)藝術(shù)人才，孵化推廣藝術(shù)作品，打造創(chuàng)新藝術(shù)學(xué)習(xí)與展示的平臺，為上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展探索助力。具體涉及城市夜市、博物館藝術(shù)集市、藝美鄉(xiāng)村等落地項目，大大提升了教學(xué)的項目實踐性和應(yīng)用性。這一過程不僅是對日常教學(xué)的全面檢驗，更是為教學(xué)科研找到了一條與社會和產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)學(xué)研路徑。

近年來，Siva美院雕塑團隊在楊冬白教授的帶領(lǐng)下，經(jīng)過教學(xué)實踐和經(jīng)驗總結(jié)，找到一條適應(yīng)自身發(fā)展特色，同時又符合地區(qū)角色定位的教學(xué)模式。團隊成員發(fā)揮各自研究領(lǐng)域之所長，堅持基礎(chǔ)為先、理論為輔、應(yīng)用為導(dǎo)、創(chuàng)新為核的思維模式，不斷夯實基礎(chǔ)、多元并舉，多年下來，對三類人才的培養(yǎng)取得了可喜成果。

二、應(yīng)用型人才培養(yǎng)

應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是檢驗專業(yè)學(xué)科對標社會和市場需求的指標，也是美育輻射大眾的重要途經(jīng)。城市景觀雕塑，是雕塑專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要指針。“首先，應(yīng)用型人才培養(yǎng)強調(diào)學(xué)生的職業(yè)技能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。教師要豐富課堂形式，如引人分組討論、案例教學(xué)、微課教學(xué)等，提升課堂教學(xué)效果，設(shè)計一些豐富的案例調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對當(dāng)前城市景觀雕塑設(shè)計存在的問題進行探討并大膽思考，提出合理化設(shè)計。其次，作為一門綜合性應(yīng)用型課程，城市景觀雕塑與城市規(guī)劃、雕塑、繪畫等課程具有一定的相關(guān)性，教師在課堂教學(xué)中要注重多學(xué)科的聯(lián)系，滲透空間設(shè)計、繪畫基礎(chǔ)、計算機圖形軟件技術(shù)等相關(guān)內(nèi)容，促進學(xué)生綜合設(shè)計能力的提升。此外，應(yīng)注重對學(xué)生實踐能力的提升。應(yīng)用型人才培養(yǎng)離不開完善的實踐教學(xué)，教師要為學(xué)生提供實地調(diào)研的機會，組織學(xué)生參與城市景觀雕塑作品觀賞，通過實地考察，更為直觀地了解圓雕、浮雕以及透雕等表現(xiàn)形式[3]?！睋?jù)此，雕塑專業(yè)已經(jīng)實施相應(yīng)舉措，努力在課堂和市場的精準對標下，有效達成這一目標。專業(yè)培養(yǎng)的顧帆、黃霏、王龍龍等學(xué)生，在積累了一定的景觀雕塑的項目案例后，已經(jīng)開設(shè)了自己的雕塑藝術(shù)公司，活躍在景觀藝術(shù)的創(chuàng)新領(lǐng)域。

除了景觀雕塑之外，雕塑專業(yè)在成為應(yīng)用型人才上路徑頗豐。畢業(yè)生張翀，目前已經(jīng)成為一名頗有知名度的青年藝術(shù)家及策展人，近期策劃展覽有“海邊漫步”（圖1）和“但愿月亮落下之后，明天的荒島是一個晴朗的早晨”。后者作為他此前“一個人在荒島”系列展覽的一次積極延續(xù)，在圈內(nèi)形成了良好反饋。另一位畢業(yè)生馬亞州成立了展示展覽服務(wù)公司，他的工作內(nèi)容之一是給《中國好聲音》和《中國好歌曲》搭建舞臺背景和道具雕塑，可謂學(xué)以致用。

圖1 海邊漫步海報，張翀

美育的應(yīng)用性和傳承性得以體現(xiàn)的最佳例證，或許是學(xué)生被這種因美施教的過程本身所深深影響。畢業(yè)生常馨芳和謝冰在北京和上海各自創(chuàng)辦了美術(shù)教育機構(gòu)，美育的傳承不僅發(fā)生在象牙塔內(nèi)，同樣也可以面向普羅大眾。雕塑畢業(yè)生在各種藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)、小初高中任教的更是人數(shù)眾多。這些案例應(yīng)當(dāng)說是職業(yè)技能和社會效能的有效掛鉤和實踐檢驗。教師也通過教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，將收獲到的成果案例通過課堂反饋給學(xué)生，使實踐成為理論學(xué)習(xí)的有力佐證和支撐。

三、研究型人才培養(yǎng)

科學(xué)研究是高等學(xué)校的立校之本，是培養(yǎng)人才的首要任務(wù)。因此，對研究型人才的培養(yǎng)既是基礎(chǔ)，又是關(guān)鍵。SIVA將迎來碩士學(xué)位人才培養(yǎng)，如何使雕塑專業(yè)學(xué)生能在本科學(xué)習(xí)之后進入到更高層面的研究之中、在本科培養(yǎng)階段應(yīng)對此作出何種回應(yīng)，這都是目前至關(guān)重要并需要進行專題研究的課題。雕塑專業(yè)開設(shè)有“創(chuàng)作實踐與理論研究”課程，就是從雕塑史學(xué)和理論研究的層面提升學(xué)生的知識儲備和研究邏輯。同時，金屬、木雕、創(chuàng)作等課程，也都是從各個傳統(tǒng)材料的操作訓(xùn)練中，深入研究材料的屬性及創(chuàng)新的可行性，為進行再深造打好堅實基礎(chǔ)。雕塑專業(yè)歷屆學(xué)生在完成本科學(xué)習(xí)之后，很多都選擇繼續(xù)深造，并考入理想的學(xué)府。其中就有中央美術(shù)學(xué)院（陳穎）（圖2）、中國美術(shù)學(xué)院（曾曉崳、張世杰）、中國社會科學(xué)院研究生院（劉思彤）、上海美術(shù)學(xué)院（田君宇、葉蕾）、湖北工業(yè)大學(xué)MBA（王振光）等；另有一些畢業(yè)生赴德國、意大利、法國、日本、美國、加拿大等國讀研深造。除此之外，他們中的一些在完成學(xué)業(yè)后又回到高教系統(tǒng)當(dāng)中，繼續(xù)在教學(xué)的道路上辛勤耕耘，成為專業(yè)的同行者。留任母校的有：陸健、桂炯、王琳、袁曉時、陳俊凱等，他們留任自己的母校，為母校和專業(yè)加油助力。在其他高校就職的，如：王振光現(xiàn)任紹興文理藝術(shù)學(xué)院實訓(xùn)中心主任；曾曉崳畢業(yè)后，就讀于中國美術(shù)學(xué)院總體藝術(shù)工作室，現(xiàn)任教于中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院美術(shù)教育系。在自我提升的過程中，他開展了個人關(guān)于對“木偶戲”裝置命題的長期研究，并以地方性公共藝術(shù)的視角來逐步推進其創(chuàng)作。

圖2 《木又寸》，陳穎

四、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

所謂對創(chuàng)新人才進行培養(yǎng)，其實質(zhì)就是“知識傳授、能力培養(yǎng)、價值塑造”的三位一體。一些畢業(yè)生將學(xué)科研究進行成果轉(zhuǎn)化，主動適應(yīng)社會需求，創(chuàng)立了自主品牌。如：將卡通狗元素作為個人品牌，實現(xiàn)商品成果轉(zhuǎn)化的王婷婷、運用3D技術(shù)打造專屬產(chǎn)品的吳逸飛（圖3）和創(chuàng)立“Daenswork”工作室及個人手伴品牌的繆大恩（圖4）。他們都是藝術(shù)市場里的弄潮兒，從畢業(yè)到創(chuàng)業(yè)，能量始終充沛，熱情始終高昂。但創(chuàng)業(yè)的學(xué)生中并非只有流行和時尚的忠粉，還有一些人從中國千年的雕塑形制中汲取養(yǎng)分。比如蔣晟在本科學(xué)習(xí)期間，就已經(jīng)表現(xiàn)出對傳統(tǒng)雕塑的濃厚興趣和信念堅守，畢業(yè)后仍然不斷鉆研。他的作品是現(xiàn)代審美趣味和傳統(tǒng)造像法度的結(jié)合。因此，其創(chuàng)作的佛像在氣韻和意境上與眾不同，傳統(tǒng)意義上的線、面、體，被其賦予了歸屬當(dāng)代的性靈之美。隨后，他創(chuàng)立了“蔣家班”佛造像工作室，甚至還把佛像帶到了上海時裝周和米蘭時裝周（圖5）。著名雕塑家董書兵和陳輝認為“高校雕塑專業(yè)要對創(chuàng)新意識的設(shè)計思想高度重視培養(yǎng)，創(chuàng)新作品需要好的設(shè)計思想作為導(dǎo)向，要有一定的知識沉淀，學(xué)生在日常生活中要多觀察、多體驗來汲取靈感，從而設(shè)計出優(yōu)秀的作品。因此，高校雕塑專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與思想是教育的重中之重[4]?！惫P者以為，創(chuàng)新意識和思想的培養(yǎng)固然十分重要，但其關(guān)鍵一定在于日常的基礎(chǔ)訓(xùn)練。雕塑專業(yè)正式從這一思考路徑出發(fā)，夯實基礎(chǔ)、多元并舉、提升水平、突破創(chuàng)新。

圖3 《火焰》，吳逸飛

圖4 《刻奇人》，繆大恩

圖5 《白砂巖觀世音菩薩》，蔣晟

五、結(jié)語

綜上，三類人才雖然只是反映雕塑專業(yè)教學(xué)成果的一小部分案例。但諸如這樣的雕塑畢業(yè)生，在十五年的教學(xué)中不勝枚舉。事實上，這是對雕塑專業(yè)多元育人的教學(xué)理念的最佳反饋，也是對符合時代需求的培養(yǎng)方式的最好檢驗。這些優(yōu)秀的畢業(yè)生既給了我們信心和希望，又增添了緊迫感和原動力。

雕塑專業(yè)將會保留自身“開放、多元”的特色，加強基礎(chǔ)教學(xué)、強調(diào)雕塑傳統(tǒng)、增加學(xué)術(shù)交流、拓展項目化教學(xué)、樹立國際視野、發(fā)揮“請進來”“走出去”的體制優(yōu)勢、關(guān)注學(xué)科前沿、拓寬學(xué)術(shù)空間，逐步提供符合學(xué)生實際需求的給養(yǎng)，在原有課程的設(shè)置上，分階段增添“手伴雕塑”“公共雕塑”“數(shù)字雕塑”等教學(xué)內(nèi)容，做到學(xué)以致用、與時俱進[5]。相信只有在傳統(tǒng)和前沿間搭建起學(xué)術(shù)的橋梁，才能在藝術(shù)與科技的聚焦點和相關(guān)學(xué)科的平行線上找到發(fā)展的新可能，在新媒材和新方法上尋找雕塑學(xué)科自身發(fā)展的新思路。這使他們有機會拉近與本市乃至全國兄弟院系的距離，從而爭創(chuàng)一流的雕塑專業(yè)。

以點見面，雕塑專業(yè)的過去、現(xiàn)在和未來，是美術(shù)學(xué)院教學(xué)成果的縮影。雖然，學(xué)院內(nèi)各專業(yè)屬性不同，但都秉承美院立德樹人、以美育人，培養(yǎng)具有愛國情懷、社會責(zé)任、創(chuàng)新精神、實踐能力、德才雙馨的復(fù)合型美術(shù)人才的宗旨。從馬克思主義美育觀上說，美育是人們心靈凈化、素養(yǎng)提升的重要途徑，能夠讓人們在潛移默化中不斷豐富自己的情感和認知，養(yǎng)成寬廣的胸懷，滋潤心靈和精神。中華傳統(tǒng)美育，貫穿在整個社會發(fā)展過程中并不斷傳承與弘揚；社會主義核心價值觀的培育與實踐，引領(lǐng)新時代藝術(shù)人才培養(yǎng)的目標與方向。專業(yè)只有將美育精神滲透到文化教育當(dāng)中，才能使之成為推動中華民族發(fā)展的偉大力量[6]。愿SIVA的美術(shù)教學(xué)在加快推進教育現(xiàn)代化改革的多元并蓄中，能以大美之情塑造出更多擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的時代新人！