□ 《民生周刊》記者 羅芳菲

一萬(wàn)年前的錢塘江流域，生活著一群上山人。他們耕耘土地、播撒稻種，開(kāi)始了一場(chǎng)關(guān)于作物生產(chǎn)的革命。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，終于，這些谷子每年都能開(kāi)出花、結(jié)成穗，于是，金黃色的稻田成為家園邊最美的風(fēng)景。在這些人工培育的稻米中，有一些留存到了今天，其中的一顆現(xiàn)存于中國(guó)國(guó)家博物館。

這一粒較為完整的炭化稻米于2005年秋被發(fā)現(xiàn)。這粒炭化稻米之于上山文化，大概就像兵馬俑之于秦始皇帝陵博物院，它的重要性已經(jīng)超越了一門語(yǔ)言，成為一種象征?！霸谶@粒炭化稻米中，我們看到的是綿延萬(wàn)年的人類文化基因。”浙江省文物考古研究所研究員蔣樂(lè)平說(shuō)。

穿越萬(wàn)年

近日，記者帶著些“朝圣”心情來(lái)到中國(guó)國(guó)家博物館，直行穿越2000平方米的大廳，拾級(jí)而上一層，來(lái)到南1展廳，進(jìn)入“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”，那一粒留存了萬(wàn)年的炭化稻米就陳列在展廳正中央的獨(dú)立展柜。在放大鏡和燈光下，其表面呈現(xiàn)出斑駁的焦黃色。就是這粒靠著放大鏡才能勉強(qiáng)看清的小黑點(diǎn)讓稻作栽培歷史上溯至一萬(wàn)年前，從而改寫了世界稻作文明的歷史。

在它的身后，4 個(gè)陳列著良渚遺址出土的炭化稻米的玻璃柜兩兩排開(kāi)并將其環(huán)繞。在靜謐的燈光下，5個(gè)展柜形成了一片遠(yuǎn)古的星空，保存在我們的文化記憶里。

放慢腳步。在“米酒的釀造與盛放”玻璃櫥窗前停下。一個(gè)身著紅衣的陶壺孤獨(dú)地立在那里，萬(wàn)年歲月在它身上刻下了磨蝕的痕跡，整個(gè)儀態(tài)古老而滄桑。

此刻，僅僅靠知識(shí)與理性是不夠的，參觀者還需要一些古老的想象力，與先民連接起來(lái)，讓過(guò)去的世界“復(fù)活”。比如這個(gè)陶壺的主人是誰(shuí)？喝酒時(shí)與誰(shuí)在一起談過(guò)什么，彼時(shí)的生活境況和心情如何？稻米已經(jīng)富足到可以拿來(lái)釀酒了嗎？或者這酒不是日常飲用，而是有其他用途？

帶著這些想象，記者來(lái)到“遠(yuǎn)古中華第一村”。進(jìn)入到一座土階茅屋，與屋主一起打制石器、收割水稻、加工稻米、蒸煮粥食，一起看裊裊炊煙。然后，在彩陶前聆聽(tīng)，它們是如何被制作出來(lái)、用途是什么，又是出于什么理由同意先民在身上畫上條帶紋、太陽(yáng)紋、“數(shù)卦”紋這些神秘的圖案？是日常審美，還是為了生活習(xí)慣的方便，或者說(shuō)是某種信仰？在沒(méi)有文字的史前時(shí)代，先民的日常生活借助著一絲想象在腦中靜靜浮現(xiàn)。

最后我們?cè)凇叭f(wàn)年遺韻”前結(jié)束旅程。

回頭凝視玻璃柜子里“沉默無(wú)語(yǔ)”的文物，一萬(wàn)年，仿佛剎那間，村落成了城，符號(hào)成了詩(shī)，呼喚成了歌，悠長(zhǎng)的歌聲于遠(yuǎn)方混同，歸入幽暗而深沉的和諧里。整個(gè)展館，“廣大有如光明，浩漫有如黑夜”。

國(guó)家博物館，小朋友認(rèn)真觀察展出的標(biāo)本。圖/羅芳菲

挖掘出來(lái) 保護(hù)起來(lái)

2004年10月，浙江省金華市浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村一片寧?kù)o，除卻農(nóng)戶家的圍欄里傳出幾聲鴨叫，只有三四個(gè)人舉著洛陽(yáng)鏟在地里探土?xí)r，偶爾出現(xiàn)細(xì)密的人語(yǔ)和落葉的破碎聲。村民對(duì)他們習(xí)以為常，那些是在此發(fā)掘遺址的浙江省文物考古研究所的考古人員。

并非因?yàn)檗r(nóng)閑，而是之前的4年里，這塊臺(tái)地吸引了越來(lái)越多人的關(guān)注?！吧仙竭z址第二期發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)打制石器?！笔Y樂(lè)平是考古隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)東南地區(qū)的早期新石器時(shí)代的社會(huì)生態(tài)被掀開(kāi)了一角。

蔣樂(lè)平與此地結(jié)緣，必然中也有偶然。

1996年，浙江省文物考古研究所對(duì)擬建的杭金衢高速公路沿線進(jìn)行前期文物調(diào)查，蔣樂(lè)平擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)。調(diào)查歷時(shí)兩個(gè)多月，在260多公里的路程內(nèi)多次往返，發(fā)現(xiàn)了古遺址、古墓葬信息數(shù)十處。其中，在諸暨市次塢鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的樓家橋遺址，是此次調(diào)查中唯一一處新石器時(shí)代遺址?！罢沁@處遺址的發(fā)現(xiàn)，拉開(kāi)了浦陽(yáng)江流域新石器時(shí)代遺址專題考古調(diào)查的序幕。”

2000年，考古調(diào)查隊(duì)一行來(lái)到浦陽(yáng)江上游的浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村，并在村北邊一個(gè)叫上山的臺(tái)地上，發(fā)掘到一種完全陌生的文化遺存，出土的遺物中有陌生的圓石球和夾炭陶片。蔣樂(lè)平意識(shí)到“這里有東西”。此時(shí)正值包括這個(gè)臺(tái)地在內(nèi)的黃宅鎮(zhèn)土地整理計(jì)劃進(jìn)行時(shí)。得知上山有遺址，浦江縣委、縣政府立即叫停土地整理項(xiàng)目，為文化遺產(chǎn)保護(hù)讓出空間。

一種混合應(yīng)用模式的國(guó)土資源“一張圖”架構(gòu)設(shè)計(jì)（吳旋等） ......................................................................7-50

2003年，蔣樂(lè)平委托北京大學(xué)碳14實(shí)驗(yàn)室吳小紅博士為上山出土的夾炭陶片做的測(cè)年結(jié)果為距今11400至8600年。

2006年11月，“第四屆環(huán)境考古學(xué)大會(huì)暨上山文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”在浦江舉行，“上山文化”這支長(zhǎng)江下游及東南沿海地區(qū)最久遠(yuǎn)的新石器文化被正式命名。

良渚—河姆渡—跨湖橋—上山，猶如一道階梯，讓人們拾級(jí)而上，尋找文明的源頭。21年間，上山文化的遺址在錢塘江上游流域及相鄰的靈江流域已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了20處。考古學(xué)家嚴(yán)文明將上山遺址稱為“遠(yuǎn)古中華第一村”，“雜交水稻之父”袁隆平為其題詞“萬(wàn)年上山，世界稻源”。

上山文化考古工作的推進(jìn)，同樣促進(jìn)了地區(qū)的遺址保護(hù)工作。如今，上山遺址發(fā)掘區(qū)的四周搭起了擋風(fēng)遮雨的保護(hù)棚，種滿了金燦燦的稻谷，陳列館里皆是珍貴文物。

自上山遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái)，對(duì)遺址的保護(hù)、研究及宣傳已成為浦江縣委、縣政府工作的重要內(nèi)容。2006年5月，上山遺址被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，目前《上山遺址保護(hù)總體規(guī)劃》《上山考古遺址公園規(guī)劃》均已頒布。2013年，上山遺址被公布為第一批省級(jí)考古遺址公園。2016年，上山考古遺址保護(hù)和利用工程（一期）建成并向公眾免費(fèi)開(kāi)放。2020年，上山考古遺址保護(hù)和利用工程（二期）建成并投入使用。2021年7月，《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實(shí)施方案（2021—2025年）》提出要“推進(jìn)上山文化申遺”。2021年10月，浦江上山遺址入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

活起來(lái) 傳下去

在過(guò)去，博物館一直難以逃脫“傳統(tǒng)”“老套”“古板”這樣的形容詞。如果不是專業(yè)的參觀者，看到的僅僅是靜態(tài)的文物展覽，文物的旁邊標(biāo)注著名稱、出土地點(diǎn)、器型和其他信息。干巴巴的文字無(wú)法讓人更深入地了解文物背后的故事，也很難產(chǎn)生興趣。但在“稻·源·啟明—浙江上山文化考古特展”上，卻看到年輕的媽媽在給年幼的兒子逐字逐句地讀《序言》：“稻米是人類最重要的糧食之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，水稻養(yǎng)活了現(xiàn)今世界近乎半數(shù)的人口。稻作農(nóng)業(yè)起源，是人類文明史的重大事件?！笨吹秸箯d的實(shí)驗(yàn)臺(tái)前，小男孩饒有興趣地操作器具，對(duì)比野生稻和馴化稻的“小穗軸”“植硅體”“顆粒長(zhǎng)寬比”3個(gè)生物學(xué)特征。還有義烏橋頭遺址復(fù)原示意模型前，坐在嬰兒車?yán)锾筋^探腦的小女孩。

“我們用近200件展品還原了人類稻作農(nóng)業(yè)最初的樣子。我們降低展覽的難度、貼近生活，利用輔助背景知識(shí)板、場(chǎng)景復(fù)原、多媒體動(dòng)畫等多種展示手段，增加展覽的互動(dòng)性和體驗(yàn)性，最大限度讓文物‘活起來(lái)’，讓非專業(yè)的參觀者看得明白，讓小朋友也能‘玩得開(kāi)心’?！弊鳛椤暗尽ぴ础⒚鳌憬仙轿幕脊盘卣埂闭憬褂[工作團(tuán)隊(duì)的一員，浦江上山遺址博物館館長(zhǎng)張國(guó)萍說(shuō)。

為滿足民眾的精神文化生活需求，同時(shí)有一個(gè)能讓民眾回顧、審視、了解自己民族和傳統(tǒng)文化的窗口。“我們對(duì)考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了永久性保護(hù)，并且在挖掘現(xiàn)場(chǎng)外圍建設(shè)一圈廊道，廊道里設(shè)有上山文化展。遺址保護(hù)下來(lái)了，又兼具博物館功能。”2016年，浦江上山考古遺址公園建成。

出于同樣的目的，2021年伊始，上山文化考古成果展開(kāi)始在各地巡回展出，巡展首站設(shè)在浙江省博物館孤山館區(qū)精品館。張國(guó)萍用“吸睛無(wú)數(shù)、轟動(dòng)杭州城”來(lái)形容那次展覽。

建立考古遺址公園、開(kāi)展巡回展覽的影響體現(xiàn)在縣上的居民生活中，他們仿佛從八卦和無(wú)聊中蘇醒，呼吸著文化遺跡帶來(lái)的新鮮空氣，開(kāi)始爭(zhēng)論一些他們從前想都沒(méi)想過(guò)的話題?！耙云纸仙竭z址為命名地的上山文化是世界稻作文化的起源地，是南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過(guò)程的重要起點(diǎn)，我們要為之自豪?！?/p>

為了讓更多的人明白“這一粒稻米”承載文明意義，除了建立上山考古遺址公園、在各地舉辦巡回展覽外，浦江還建了一個(gè)“萬(wàn)年上山稻作博物館”。

萬(wàn)年上山稻作博物館是全國(guó)首個(gè)稻作博物館，位于浦江上山考古遺址公園北面，稻田占地面積僅兩畝，卻種了新中國(guó)成立以來(lái)各年代的60多個(gè)水稻品種。“讓游客走到田間地頭，近距離感受稻米的發(fā)展變化，有助于對(duì)萬(wàn)年上山和稻作發(fā)展更深刻的理解?！?/p>

2021年10月，稻谷成熟的季節(jié)，這個(gè)博物館徹底“活”起來(lái)，所有游客都“跳下”田間與稻谷試比高，“這是最好的科普和愛(ài)國(guó)主義教育基地?！?/p>