譚飛

有一位專門介紹中國(guó)文化的外國(guó)視頻博主，曾在參加一次當(dāng)?shù)嘏e行的“中國(guó)電影周”后感慨，中國(guó)明明有很多優(yōu)秀的現(xiàn)代影視作品展現(xiàn)真實(shí)的中國(guó)，可參展的電影中古裝片較多，講“過去年代”的作品較多。

這位博主反映了一個(gè)也許早就存在的現(xiàn)象：為什么中國(guó)人生活在代化都市中，中國(guó)電影也在世界電影市場(chǎng)上占據(jù)重要地位，拿到國(guó)外呈現(xiàn)的作品卻偏偏是一些“過去的”和“悲情的”內(nèi)容？她的想見代表不少電影觀眾的想法，也讓我們開始思考：如何通過影視作品去了解他國(guó)，又如何選擇影視作品讓別人更好地了解我們的社會(huì)和國(guó)家?

正如這位博主在疑問中所舉的例子，韓國(guó)影視劇在國(guó)外始終保持著較高的人氣，是因?yàn)閲?guó)外觀眾從中看到的是在理想中追求的生活，而中國(guó)對(duì)海外展現(xiàn)的作品則可能會(huì)讓外國(guó)友人誤解一中國(guó)人是不是現(xiàn)在還這么活著？對(duì)于親歷過中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的外國(guó)友人而言，我們國(guó)家的現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)作品表現(xiàn)肯定不是一回事，對(duì)于非常清楚“中國(guó)人現(xiàn)在是怎么生活”的我們來說，這也是值得探討的問題。

尤其在2022年新年伊始，回望中國(guó)電影這些年的主流題材和市場(chǎng)反應(yīng),可能是我們把“如何對(duì)外晨示民族風(fēng)貌”這件事給弄“擰巴”了。固然民族的就是世界的，但人類的共通情感以及對(duì)待具體事物的觀感依然可以在差異之外尋找到共同點(diǎn)，例如對(duì)美好生活的，向往、對(duì)都市化進(jìn)程中傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對(duì)立與融合；對(duì)男女情感的美好期待以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活種種問題的深究和呈現(xiàn)。

在這些題材和影視作品中，我國(guó)的文藝工作者們已經(jīng)用票房成績(jī)和輿論熱議程度說明了，中國(guó)人不僅能傳說俠義于武林，也夜傳承文.明于現(xiàn)代。

實(shí)際上面對(duì)他國(guó)，尤其是一些同樣來自第三世界國(guó)家的文藝同行創(chuàng)作的電影，我也有著相似的感觸，比如我一直認(rèn)為伊朗電影在亞洲電影中較為獨(dú)特，藝術(shù)性較高。像反映社會(huì)不公的《靜謐的生活》、反映現(xiàn)代伊朗女性處理家庭和生活的《一次別離》、反映底層人民生活與城鄉(xiāng)矛，盾的《麻雀之歌》、反映傳統(tǒng)民俗的　《白草地》　等。這些作品既有對(duì)生活的執(zhí)著與熱愛,也有對(duì)情感的渴望與無奈，其共通性能夠與中國(guó)觀眾產(chǎn)生共鳴，也能讓中國(guó)人充分了解到處于不同文化環(huán)境中的社會(huì)面貌與人文思想。

前兩天受伊朗駐華大使及文化參贊之邀，赴伊朗大使館參加了電影《海上絲綢之路》的觀影交流活動(dòng)，這是一部十年前拍攝的史詩(shī)級(jí)大片，展現(xiàn)了兩千年來，伊朗與中國(guó)為了開辟海上貿(mào)易之路所歷經(jīng)的種種艱辛，觀影時(shí)我深刻感受到了這千年的情誼之所以延綿至今，恰恰是因?yàn)槲覀冎g都始終真誠(chéng)地希望通過貿(mào)易和文化交流，真切地了解彼此。而活動(dòng)結(jié)束后參贊先生也表示，希望電影能夠成為連接兩國(guó)人民的情感紐帶。

人家是真誠(chéng)的，我們也該是真誠(chéng)的。當(dāng)然，不是說我們弄虛作假，畢竟我們把自己認(rèn)為的最好的、能夠反映一些民族特質(zhì)的故事講給遠(yuǎn)方的朋友聽，?而忽略了我們正在發(fā)生的變化和精彩。這可能才是他國(guó)友人提問的關(guān)鍵。

他們顯然希望能看到更多更“現(xiàn)代”一些的“中國(guó)故事”，故事中有萬家燈火間的悲歡離合」　也有高樓大廈里的啼笑皆非，更有人類共同擁有的為美好生活:和未來理想而奮斗。從荀色夠把延種狀態(tài)通過影視作品傳遞到其他國(guó)家和人民中去，與遠(yuǎn)方的人們一同分享共向前行中的朝氣與歡樂。這'或許是我們?cè)诼牭揭蓡柡笤撟R(shí)真想一想、努力改一改的動(dòng)力?！ㄗ髡呤潜O(jiān)制、策劃人、四味毒叔創(chuàng)始人）