傅君琳　鄭少雄

有一段時(shí)間，我沉迷于在kindle（電子閱讀器）里一次性囤積十來(lái)本書(shū)，然后用半個(gè)月的時(shí)間啃完。我當(dāng)時(shí)焦慮地認(rèn)為，如果不加快汲取知識(shí)的節(jié)奏，就會(huì)迅速被同齡人甩下，被AI（人工智能）替代，被時(shí)代拋棄，所以一定要快速進(jìn)行認(rèn)知升級(jí)！受俞敏洪的影響，我給自己定下了一年讀100本書(shū)的目標(biāo)，就連趕路和等餐的時(shí)候都在瘋狂啃書(shū)。

然而，堅(jiān)持了幾個(gè)月后，我驀然回首，感覺(jué)自己好像也沒(méi)有變聰明，知識(shí)也沒(méi)有變淵博，思辨能力也沒(méi)有變得更加犀利。唯一變了的，是眼袋變大了幾圈。

為什么會(huì)這樣？我開(kāi)始自我反思。我發(fā)現(xiàn)自己掉進(jìn)了飽和式充電的誤區(qū)，明明大腦里已經(jīng)塞了很多東西，還沒(méi)來(lái)得及理解和融合，就又被接踵而來(lái)的新信息頂替，變成了大腦皮層深處的一縷“空谷回音”。而這些本該慢慢咀嚼的好書(shū)，就在我的匆匆一瞥中化成了已讀書(shū)目中一記干癟的打卡，除了占據(jù)大量時(shí)間，沒(méi)有起到絲毫作用。

出于浮躁和焦慮的心理，我們對(duì)新信息總有種無(wú)節(jié)制的貪婪。我們不甘示弱，我們激流勇進(jìn)，我們每天不停地閱讀、不停地翻書(shū)、不停地刷新公眾號(hào)文章，生怕錯(cuò)過(guò)任何一條對(duì)自己可能有用的信息。出發(fā)點(diǎn)雖然是好的，但是，這些信息太多太雜，往往來(lái)不及整合和消化，過(guò)不了幾天就被遺忘了大半。即便后來(lái)回憶起只言片語(yǔ)，也不記得堆積在大腦的哪個(gè)角落了，根本無(wú)從查起。

當(dāng)人學(xué)習(xí)的核心動(dòng)力從有目的性的自我充實(shí)變?yōu)榱撕翢o(wú)頭緒的東拼西湊，當(dāng)我們對(duì)知識(shí)的度量標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)了多少內(nèi)容變成了讀過(guò)多少本書(shū)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己無(wú)非是從“忙”變成“?！?，實(shí)質(zhì)上，沒(méi)有任何思想境界上的提升。

那么，我們到底該如何讀書(shū)，如何避免成為瘋狂讀書(shū)卻一無(wú)所獲的“勞奴”呢？我想，接下來(lái)講到的幾位學(xué)者會(huì)給你啟示。

好書(shū)三千，只取一瓢

幾年前入“紅樓坑”的時(shí)候，我關(guān)注了一位“一生只讀一本書(shū)”的個(gè)性博主。他的博客里只有一類(lèi)文章，就是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的分析，文字妙趣橫生、觀點(diǎn)新穎、視角獨(dú)到。后來(lái)我才知道，這個(gè)博主已經(jīng)專(zhuān)注分析《紅樓夢(mèng)》十余年，文章水準(zhǔn)在圈內(nèi)可謂是首屈一指，廣獲好評(píng)。

我還意外發(fā)現(xiàn)，他竟然是我在喜馬拉雅聽(tīng)書(shū)APP關(guān)注的《紅樓專(zhuān)輯》的作者，這個(gè)專(zhuān)輯特別受歡迎，收聽(tīng)量已經(jīng)達(dá)到近兩百萬(wàn)次。

我心中頓時(shí)被一種奇妙的緣分感戳中。無(wú)意之中，我竟見(jiàn)證了一位紅學(xué)“大V”的崛起！由一個(gè)紅樓愛(ài)好者變?yōu)橐粋€(gè)頗有影響力的紅學(xué)研究人士，怎么能不叫人佩服？

這位“大V”笑言，自己大半生都在研究紅樓，可以說(shuō)是在用生命讀這本書(shū)了。用盡一生讀懂一本書(shū)，多么浪漫。我頓時(shí)想起了木心那首動(dòng)人的詩(shī)：

從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。

我一直堅(jiān)信，在同等效率下，做一件事投入的時(shí)間與它產(chǎn)出的質(zhì)量成正比。一件由手工藝人精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真雕琢，一針一線綴上細(xì)密珠玉的衣裙，一定比流水線上批量生產(chǎn)的更有質(zhì)感。

同樣，讀書(shū)的質(zhì)量遠(yuǎn)比數(shù)量重要，讀書(shū)的效率遠(yuǎn)比速度重要。最關(guān)鍵的不是這本書(shū)是否成了我們讀書(shū)列表的一部分，而是這本書(shū)是否成了我們大腦的一部分。同樣是讀莎士比亞，有的人可以流利地背誦里面的每一句至理名言，有的人卻能真正領(lǐng)會(huì)到文字背后的深意。哪一種才是真正的閱讀者？答案不言而喻。

真正衡量一個(gè)人是否有學(xué)問(wèn)不是看他擁有多少知識(shí)量，而是看他思想的深淺、格局的高低。

讀書(shū)是蓋樓，不是搬磚

《哈佛幸福課》一書(shū)說(shuō)到，現(xiàn)在的教育，就像是把每個(gè)人當(dāng)成一只盤(pán)子，在上面不斷堆砌食品。這些食品不過(guò)是信息本身，我們對(duì)它的理解，只是淺嘗輒止，僅僅是知道了、關(guān)注了而已。

而這些未經(jīng)加工和整合的知識(shí)，就像多余的食材一樣無(wú)序地堆在一起，利用率極低，價(jià)值隨著時(shí)間的流逝大幅度縮水，最終變成了廚余垃圾。

這種學(xué)習(xí)模式，我定義為“偽學(xué)習(xí)”。偽學(xué)習(xí)者的通病，就是出于不自信的心理和對(duì)學(xué)習(xí)目的的錯(cuò)誤認(rèn)知，用大量的知識(shí)填滿(mǎn)內(nèi)心的空虛，相信學(xué)習(xí)知識(shí)的多少與真實(shí)的進(jìn)步一定成正比。當(dāng)然，我們必須肯定偽學(xué)習(xí)者上進(jìn)的初衷，但是，不得法的學(xué)習(xí)模式只會(huì)讓我們變成知識(shí)的搬運(yùn)工，而絕非智慧的生產(chǎn)者。大量未經(jīng)理解的知識(shí)涌入大腦，反而有可能會(huì)給大腦帶來(lái)更多負(fù)擔(dān)。

《社會(huì)動(dòng)物》一書(shū)提到，一說(shuō)到學(xué)習(xí)，我們馬上想到的就是接觸和獲得陌生的、全新的知識(shí)，很少意識(shí)到學(xué)習(xí)的本質(zhì)是對(duì)知識(shí)（其中包括大量的舊知識(shí)）的整合，是對(duì)知識(shí)的重新建模。

學(xué)習(xí)不是搬磚，而是蓋樓。我們從小到大，無(wú)論是從書(shū)上還是從人身上學(xué)到的各種知識(shí)，經(jīng)過(guò)每個(gè)人獨(dú)特的理解，逐漸形成了每個(gè)人自己所獨(dú)有的思維模式。而它就形成了房子的基本架構(gòu)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們會(huì)把新學(xué)到的東西搬運(yùn)回來(lái)，經(jīng)過(guò)比較、過(guò)濾和篩選，將處理過(guò)的有用的信息作為組成房子的建筑材料，不斷在原有的構(gòu)架上進(jìn)行累積和構(gòu)建。

如果說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程是出去尋找各種各樣的建筑材料，那么吸收過(guò)程就是篩選合適的材料，加工后完善結(jié)構(gòu)的搭建。在這個(gè)過(guò)程中，我們的認(rèn)知體系也在不斷升級(jí)，我們伸到外界的觸角也會(huì)隨此越來(lái)越靈敏。每一次接受新知識(shí)后的搭建過(guò)程，都是對(duì)自身知識(shí)體系的加固，是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的核心步驟，也是賦予大腦更強(qiáng)大生命力的秘鑰。

一個(gè)人的進(jìn)步，不在于他讀了多少書(shū)，也不在于他學(xué)到了多少知識(shí)，而在于他在既定領(lǐng)域里，有沒(méi)有得到思維和認(rèn)知的提升。如果知識(shí)量不能轉(zhuǎn)化成自我認(rèn)知的一部分，不能裨益思維大廈的構(gòu)建，不能成為自己分析處理問(wèn)題的工具，那么它們只能是占用大腦空間的垃圾。

書(shū)上無(wú)字，心中有書(shū)

企業(yè)家馮侖對(duì)于讀書(shū)有著獨(dú)特的理解邏輯，他認(rèn)為，讀書(shū)是生存的必須，是為了解決當(dāng)下的問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)讀書(shū)是對(duì)于生活和工作的即時(shí)實(shí)用性。他說(shuō)：“要把別人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為你的一種生命體驗(yàn)和價(jià)值，以及你創(chuàng)造新的生命過(guò)程的一種行動(dòng)力、參考力?！?/p>

不像廣泛閱讀者不抱目的閱讀，他是懷著找答案的心態(tài)，有針對(duì)性地看書(shū)，再?gòu)臅?shū)中尋找普遍規(guī)律，融入自己的思想理念和認(rèn)知體系。

他說(shuō)，看書(shū)練的是心，練的是看未來(lái)的思想。他給自己的書(shū)屋起名叫“無(wú)字”，意思是，當(dāng)你看完了一本書(shū)，這本書(shū)上就沒(méi)有字了。無(wú)字所折射的思悟，是指讀書(shū)并非普通意義上的瀏覽，而是與自己的心靈對(duì)話。當(dāng)讀透一本書(shū)后，書(shū)里的字已經(jīng)全部變成了思想，融進(jìn)了靈魂中。

讀書(shū)的最高境界，是把書(shū)從多讀到少，把有字讀到無(wú)字，最后書(shū)成就了人，人忘記了書(shū)。而此時(shí)書(shū)讀幾卷，早已無(wú)從得知，也不再重要了。

（摘自四川人民出版社《做事的邏輯：如何持續(xù)做正確的事》）