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        在紅色旅游中感受信仰力量

        2022-01-07 03:09:28徐鵬堂
        國(guó)際人才交流 2021年12期
        關(guān)鍵詞:李大釗紅色旅游信仰

        文/徐鵬堂

        黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記每次到地方調(diào)研考察,都要瞻仰革命圣地、紅色遺址遺跡、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所,反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源,傳承好紅色基因。

        2019年9月16日至18日,習(xí)近平總書(shū)記在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào),革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。

        充分感受紅色旅游中的信仰力量,對(duì)于傳承紅色基因,具有重要意義。如何發(fā)揮紅色遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館、烈士陵園等革命傳統(tǒng)資源,在傳承紅色基因,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育等方面的作用呢?大力發(fā)展紅色旅游,讓人們?cè)谟斡[祖國(guó)壯美河山的同時(shí),追尋先烈英模的足跡,感懷先烈事跡,傳承紅色基因,是個(gè)很好的選項(xiàng)。

        近年來(lái),紅色旅游已成為業(yè)界的新亮點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),參加紅色旅游的人數(shù),從2004年的1.4億人次增長(zhǎng)到2019年的14.1億人次。作為紅色旅游重要載體的紅色遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館等,已成為講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事的重要講臺(tái)。大力發(fā)展紅色旅游,對(duì)于傳承好紅色基因,具有重要意義。

        紅色旅游的“魂”是一首理想的歌,一條信仰的河

        紅色旅游,不僅要讓人們了解黨的歷史概況,更應(yīng)該把黨的歷史聚焦在一個(gè)事業(yè)追求的“靈魂”上,由這個(gè)“靈魂”貫穿黨的歷史,進(jìn)而說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能。否則,紅色旅游就會(huì)缺少精神內(nèi)涵,也難有立得住的“神氣”。紅色旅游的“魂”應(yīng)該讓所有參觀者體會(huì)到這樣一種境界:正是一代又一代具有鐵一般信仰、鐵一般信念的共產(chǎn)黨員,在革命、建設(shè)和改革征程上前赴后繼,最終才有了黨所取得的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利,這就是信仰的力量。

        我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,培育和鍛造了一系列的偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。其源頭就是習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)的“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”9月29日,新華社公布了黨中央批準(zhǔn)的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神:建黨精神;井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神、照金精神、東北抗聯(lián)精神、南泥灣精神、太行精神(呂梁精神)、大別山精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神;抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神(鐵人精神)、紅旗渠精神、北大荒精神、塞罕壩精神、“兩路”精神、老西藏精神(孔繁森精神)、西遷精神、王杰精神;改革開(kāi)放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神(勞動(dòng)精神、工匠精神)、青藏鐵路精神、女排精神;脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三?!本?、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神。

        中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的靈魂是共產(chǎn)主義理想信念。我們的先輩和英烈們之所以前赴后繼、不怕?tīng)奚?,今天中?guó)共產(chǎn)黨人的砥礪奮進(jìn),都離不開(kāi)堅(jiān)定的理想信念支撐。共產(chǎn)黨人的理想信念是什么?習(xí)近平總書(shū)記指出,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。紅色旅游,就是要讓游客體會(huì)到,一部中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史就是一首理想高昂的歌,一條信仰流淌的河。

        深挖遺址遺跡的信仰故事,提升人類精神高度

        中國(guó)共產(chǎn)黨人把信仰的力量轉(zhuǎn)化為人格的力量,是通過(guò)具體實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)的。百年黨史,一代代共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),解放思想、銳意進(jìn)取,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍。

        深挖紅色遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館中的每一幅圖片、每一張表格、每一個(gè)雕塑、每一個(gè)文物背后的信仰故事,可以讓大家感悟共產(chǎn)黨的理想信念、感受信仰的力量。

        游客們?nèi)フ把錾虾R淮髸?huì)址時(shí),一定要緊扣偉大建黨精神,深入了解李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘等人,在五四運(yùn)動(dòng)前后對(duì)救國(guó)真理的多方尋求和反復(fù)比較,最終確立了共產(chǎn)主義信仰。中共一大召開(kāi)過(guò)程中的兇險(xiǎn)堪稱一部驚險(xiǎn)大片,很好地詮釋了早期共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的品格。會(huì)議是在非常危險(xiǎn)的情況下秘密召開(kāi)的,一直受到法租界當(dāng)局的監(jiān)視,參加會(huì)議的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林,人還未到上海,法租界工部局關(guān)于馬林行蹤已致函荷蘭駐滬總領(lǐng)事;1921年6月29日,謝覺(jué)哉在日記中寫(xiě)道:“午后六時(shí)叔衡往上海,偕行者潤(rùn)之,赴全國(guó)〇〇〇〇〇之招。”為避免搜查所畫(huà)的五個(gè)圓圈,意為“共產(chǎn)主義者”;負(fù)責(zé)會(huì)務(wù)和警戒任務(wù)的一大代表李達(dá)的夫人王會(huì)悟,在1921年7月30日晚會(huì)議期間,發(fā)現(xiàn)有神秘男子謊稱找人私闖會(huì)場(chǎng),她及時(shí)報(bào)警,有著豐富地下工作經(jīng)驗(yàn)的馬林,建議立即中斷會(huì)議撤離,僅過(guò)十多分鐘,全副武裝的巡捕和士兵就包圍了會(huì)場(chǎng),代表們因疏散及時(shí),未受到任何損失,第二天報(bào)紙就刊登了《法租界取締集會(huì)新章》。在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代,信仰的選擇也是生命的抉擇。

        如果去李大釗故居、北大紅樓,一定要充分感受李大釗的堅(jiān)定信仰。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者,在他的影響、引導(dǎo)和直接培育下,一大批先進(jìn)的青年知識(shí)分子接受了馬克思主義。電視劇《覺(jué)醒年代》中有一個(gè)橋段,每次北大發(fā)工資,校長(zhǎng)蔡元培都會(huì)扣下李大釗工資中的一部分交給他妻子,以免李大釗家月底揭不開(kāi)鍋。李大釗工資低嗎?恰恰相反,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館里有一張李大釗的工資單,半個(gè)月就140塊大洋。擔(dān)任北京大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)后,他的月工資接近300塊大洋,這在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是高收入。他把工資的一大部分用在了宣傳馬克思主義和建黨事業(yè)上,1921年中共北平支部成立后,李大釗每月拿出80塊大洋作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi),他還經(jīng)常幫助家境貧困的學(xué)生,在他英勇就義后,家里傾其所有,只值一塊大洋。

        1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結(jié)英、日等帝國(guó)主義列強(qiáng)逮捕了李大釗等40余名共產(chǎn)黨員和國(guó)民黨左派成員。此前,張作霖占領(lǐng)北京后,有人勸說(shuō)李大釗離開(kāi)北京躲禍,李大釗說(shuō)北京的工作離不開(kāi)他,他不能走。敵人對(duì)李大釗施以酷刑、百般折磨,但他始終堅(jiān)貞不屈、大義凜然。1927年4月28日,李大釗等人被押解到刑場(chǎng),在一臺(tái)從德國(guó)進(jìn)口的絞刑架前,劊子手問(wèn)李大釗對(duì)家人有什么遺言,李大釗回答:“我是崇信共產(chǎn)主義者,知有主義不知有家,為主義而死,分也,何函也?”他在獄中20多天,“絕口不提家事”。劊子手握住絞刑架的把柄,慢慢絞下去,李大釗連續(xù)受刑3次達(dá)40分鐘,眼睛凸出、舌頭吐露、眼角流出鮮血,在生命最后時(shí)刻他高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”,神色不變,從容就死。2009年10月28日,習(xí)近平同志在紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)上指出:“李大釗同志對(duì)信仰和真理矢志不移,為傳播和實(shí)踐馬克思主義而英勇獻(xiàn)身,真正做到了自己所說(shuō)的‘勇往奮進(jìn)以赴之’‘癉精瘁力以成之’‘?dāng)囝^流血以從之’?!崩畲筢撚米约旱纳葱l(wèi)了心中的信仰。

        南昌“八一”起義紀(jì)念館保存著賀龍當(dāng)年的入黨登記表,是賀龍?jiān)谀喜鹆x后撤離南下瑞金途中填寫(xiě)的。賀龍的女兒賀捷生回憶,南昌起義前蔣介石拉攏賀龍,要送500萬(wàn)光洋,外加一個(gè)漢陽(yáng)兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜給他。但這絲毫不能動(dòng)搖賀龍的崇高信仰和政治理想。他毅然決然地率領(lǐng)包括三千湘西子弟兵在內(nèi)的國(guó)民革命軍暫編第20軍,浩浩蕩蕩地開(kāi)赴南昌參加起義,那時(shí),賀龍還不是共產(chǎn)黨員。在隨起義部隊(duì)南下途中,賀龍向黨組織遞交了8次入黨申請(qǐng)書(shū),在譚平山和周逸群的介紹下加入了共產(chǎn)黨。在革命的危急關(guān)頭,賀龍選擇加入黨組織,靠的正是對(duì)真理鐵一般的信仰。

        井岡山革命博物館里有一幅畫(huà)像,記錄著朱德元帥的妻子伍若蘭的故事。戰(zhàn)斗中她因腿部中彈被俘,敵人許以優(yōu)厚條件誘使她投降,被她斷然拒絕,面對(duì)死亡,她說(shuō):“共產(chǎn)黨人從來(lái)不怕死,為人民解放而死最光榮,若要我低頭,除非日頭從西邊出,贛江水倒流?!睌橙藲埲痰馗钕滤念^顱,懸掛在贛州城門上示眾,犧牲時(shí)年僅23歲。兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng),鑄就了井岡山精神,其間共有48000余人獻(xiàn)出了寶貴的生命,平均每天犧牲60人,其中有32000名是無(wú)名烈士,他們的名字至今無(wú)從查實(shí)。

        長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征,鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神——“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神”。在漫漫征途中,紅軍將士同敵人進(jìn)行了600余次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗,跨越近百條江河,攀越40余座高山險(xiǎn)峰,其中海拔4000米以上的雪山就有20余座,穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地,用頑強(qiáng)意志征服了人類生存極限。在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上,崇高的理想、堅(jiān)定的信念,激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。擔(dān)負(fù)全軍后衛(wèi)的紅34師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘在湘江戰(zhàn)役中傷重被俘,他扯出流出來(lái)的腸子,慷慨赴死,兌現(xiàn)了“為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的誓言。海拔5000多米的黨嶺山是紅軍翻越的最高雪山,一處山崖下,一位犧牲了的紅軍戰(zhàn)士被積雪覆蓋,只露出他高舉的一只胳膊,掰開(kāi)緊握的拳頭,是一張黨證和一塊銀元。黨證上寫(xiě)著“劉志海,中共正式黨員,1933年3月入黨”,這是劉志海向黨組織繳納的最后一次黨費(fèi)。同樣在雪山上,軍需處長(zhǎng)寧愿自己凍死也不給自己發(fā)棉衣,而是給了其他戰(zhàn)士。艱難可以摧殘人的肉體,死亡可以?shī)Z走人的生命,但沒(méi)有任何力量能夠動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念。

        美國(guó)作家索爾茲伯里說(shuō),閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。有信仰的人,就是精神被高度喚起的。

        參觀坐落在盧溝橋畔宛平城的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,我們依然能夠聽(tīng)到面對(duì)日本軍國(guó)主義侵略者長(zhǎng)達(dá)14年的侵略,中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)的吶喊聲。紀(jì)念館內(nèi)的圖片和文物等展現(xiàn)了“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”等偉大抗戰(zhàn)精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民艱苦抗戰(zhàn),生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中流砥柱這一鐵的事實(shí)。涌現(xiàn)出了像趙一曼、楊靖宇、左權(quán)、彭雪楓等英烈。更有八女投江、狼牙山五壯士、劉老莊連,以及在房山十渡鎮(zhèn)老帽山、天津薊縣盤(pán)山根據(jù)地的蓮花峰、內(nèi)蒙古寧城縣山頭鄉(xiāng)李營(yíng)子前山、河北淶水等地出現(xiàn)的寧愿投江、跳崖、犧牲也寧死不屈的抗戰(zhàn)群體,我們的子弟兵做到了真正的寧死不屈。

        在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民志愿軍英勇頑強(qiáng)、舍生忘死,打敗了“武裝到牙齒”的以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”。對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō),海拔500多米的上甘嶺是那么的難以逾越。時(shí)任指揮官的美軍第八集團(tuán)軍司令的陸軍上將范佛里特,始終無(wú)法搞明白,年鋼產(chǎn)量8772萬(wàn)噸的美國(guó),加上還擁有原子彈等世界最先進(jìn)的武器,對(duì)付年鋼產(chǎn)量只有60萬(wàn)噸的中國(guó),那么無(wú)可奈何。在這個(gè)不足4平方公里的山頭上,美軍首日發(fā)射炮彈30萬(wàn)發(fā)、航彈幾百枚,把上甘嶺主峰足足削低2米,但就是拿不下這個(gè)小山包。秦基偉將軍說(shuō):“上甘嶺戰(zhàn)役是一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役。它既是敵我雙方軍力的較量,又是兩種世界觀、兩種價(jià)值觀、兩種思想體系的較量!”說(shuō)到底,就是信仰的較量。

        邁入核大國(guó)行列,是新中國(guó)真正的成人禮。面對(duì)20世紀(jì)五六十年代嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),為打破核大國(guó)的訛詐與壟斷,在條件十分艱苦、科研水平幾乎是一片空白的情況下,黨中央果斷決定研制“兩彈一星”?!皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)讉兩砩象w現(xiàn)的“兩彈一星”精神,始終令人熱血僨張。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王”的錢學(xué)森,歸國(guó)路走了5年。美國(guó)海軍的一位高級(jí)將領(lǐng)金布爾說(shuō):“錢學(xué)森無(wú)論走到哪里,都抵得上5個(gè)師的兵力,我寧可把他擊斃在美國(guó)也不能讓他離開(kāi)?!碑?dāng)有人問(wèn)錢學(xué)森為什么回國(guó)時(shí),他回答說(shuō):“我為什么要選擇中國(guó)?我的回答是因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義,選擇了共產(chǎn)主義的理想,還因?yàn)槲覠釔?ài)我的祖國(guó)?!彪[姓埋名戈壁灘28年和17年的鄧稼先、王淦昌;由于飛機(jī)失事,郭永懷同警衛(wèi)員緊緊抱在一起,即便遺體被燒焦,也要完好無(wú)損地保護(hù)絕密數(shù)據(jù);等等。他們本可以成為全世界知名的物理學(xué)家,但在熱愛(ài)祖國(guó)和成名成腕上,他們都選擇了祖國(guó),選擇信仰至上。

        2021年“五一”假期期間,中共一大會(huì)址吸引了大批游客(新華社記者 劉穎 攝)

        構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的各個(gè)偉大精神,都是依托黨的歷史上涌現(xiàn)出的英烈英模和重要的黨史事件,如九八抗洪、脫貧攻堅(jiān)、偉大抗疫等等,其背后的信仰故事,組成了紅色基因的核心要義。

        紅色旅游讓主流人群與主流價(jià)值觀有效對(duì)接

        據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》10月20日的《紅色文旅人氣旺》一文介紹,紅色旅游年輕群體成為主力。同程旅行報(bào)告顯示,年齡在20歲至39歲的游客,占紅色旅游游客的57.3%,青少年和青年人群體成為紅色旅游的主力軍。攜程相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,今年上半年,體驗(yàn)紅色旅游的“80后”“90后”家庭游客占比高達(dá)七成,許多年輕父母會(huì)主動(dòng)選擇參與紅色親子游。

        這充分說(shuō)明,年輕人已成為紅色旅游主流人群,但要傳承好紅色基因,必須要做到主流人群與主流價(jià)值觀有效對(duì)接。也就是讓主流人群充分感受到紅色旅游中的信仰力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?!币淮伯a(chǎn)黨員是如何追求真理和踐行理想信念的,無(wú)不體現(xiàn)在他們的生動(dòng)實(shí)踐中,無(wú)一不是落細(xì)落小落實(shí)的歷史存在,因而才能匯成為后人長(zhǎng)久感知和領(lǐng)悟的信仰長(zhǎng)河。

        紅色旅游應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這種價(jià)值觀的宣教功能。

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