文/徐鵬堂

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記每次到地方調(diào)研考察，都要瞻仰革命圣地、紅色遺址遺跡、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因。

2019年9月16日至18日，習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。

充分感受紅色旅游中的信仰力量，對(duì)于傳承紅色基因，具有重要意義。如何發(fā)揮紅色遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館、烈士陵園等革命傳統(tǒng)資源，在傳承紅色基因，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育等方面的作用呢？大力發(fā)展紅色旅游，讓人們?cè)谟斡[祖國(guó)壯美河山的同時(shí)，追尋先烈英模的足跡，感懷先烈事跡，傳承紅色基因，是個(gè)很好的選項(xiàng)。

近年來，紅色旅游已成為業(yè)界的新亮點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，參加紅色旅游的人數(shù)，從2004年的1.4億人次增長(zhǎng)到2019年的14.1億人次。作為紅色旅游重要載體的紅色遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館等，已成為講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事的重要講臺(tái)。大力發(fā)展紅色旅游，對(duì)于傳承好紅色基因，具有重要意義。

紅色旅游的“魂”是一首理想的歌，一條信仰的河

紅色旅游，不僅要讓人們了解黨的歷史概況，更應(yīng)該把黨的歷史聚焦在一個(gè)事業(yè)追求的“靈魂”上，由這個(gè)“靈魂”貫穿黨的歷史，進(jìn)而說明中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能。否則，紅色旅游就會(huì)缺少精神內(nèi)涵，也難有立得住的“神氣”。紅色旅游的“魂”應(yīng)該讓所有參觀者體會(huì)到這樣一種境界：正是一代又一代具有鐵一般信仰、鐵一般信念的共產(chǎn)黨員，在革命、建設(shè)和改革征程上前赴后繼，最終才有了黨所取得的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，這就是信仰的力量。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，培育和鍛造了一系列的偉大精神，構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。其源頭就是習(xí)近平總書記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)的“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！?月29日，新華社公布了黨中央批準(zhǔn)的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神：建黨精神；井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神、照金精神、東北抗聯(lián)精神、南泥灣精神、太行精神（呂梁精神）、大別山精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神；抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神（鐵人精神）、紅旗渠精神、北大荒精神、塞罕壩精神、“兩路”精神、老西藏精神（孔繁森精神）、西遷精神、王杰精神；改革開放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神（勞動(dòng)精神、工匠精神）、青藏鐵路精神、女排精神；脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三?！本?、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的靈魂是共產(chǎn)主義理想信念。我們的先輩和英烈們之所以前赴后繼、不怕犧牲，今天中國(guó)共產(chǎn)黨人的砥礪奮進(jìn)，都離不開堅(jiān)定的理想信念支撐。共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？習(xí)近平總書記指出，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。紅色旅游，就是要讓游客體會(huì)到，一部中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史就是一首理想高昂的歌，一條信仰流淌的河。

深挖遺址遺跡的信仰故事，提升人類精神高度

中國(guó)共產(chǎn)黨人把信仰的力量轉(zhuǎn)化為人格的力量，是通過具體實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。百年黨史，一代代共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，解放思想、銳意進(jìn)取，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍。

深挖紅色遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館中的每一幅圖片、每一張表格、每一個(gè)雕塑、每一個(gè)文物背后的信仰故事，可以讓大家感悟共產(chǎn)黨的理想信念、感受信仰的力量。

游客們?nèi)フ把錾虾Ｒ淮髸?huì)址時(shí)，一定要緊扣偉大建黨精神，深入了解李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘等人，在五四運(yùn)動(dòng)前后對(duì)救國(guó)真理的多方尋求和反復(fù)比較，最終確立了共產(chǎn)主義信仰。中共一大召開過程中的兇險(xiǎn)堪稱一部驚險(xiǎn)大片，很好地詮釋了早期共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的品格。會(huì)議是在非常危險(xiǎn)的情況下秘密召開的，一直受到法租界當(dāng)局的監(jiān)視，參加會(huì)議的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林，人還未到上海，法租界工部局關(guān)于馬林行蹤已致函荷蘭駐滬總領(lǐng)事；1921年6月29日，謝覺哉在日記中寫道：“午后六時(shí)叔衡往上海，偕行者潤(rùn)之，赴全國(guó)〇〇〇〇〇之招?！睘楸苊馑巡樗嫷奈鍌€(gè)圓圈，意為“共產(chǎn)主義者”；負(fù)責(zé)會(huì)務(wù)和警戒任務(wù)的一大代表李達(dá)的夫人王會(huì)悟，在1921年7月30日晚會(huì)議期間，發(fā)現(xiàn)有神秘男子謊稱找人私闖會(huì)場(chǎng)，她及時(shí)報(bào)警，有著豐富地下工作經(jīng)驗(yàn)的馬林，建議立即中斷會(huì)議撤離，僅過十多分鐘，全副武裝的巡捕和士兵就包圍了會(huì)場(chǎng)，代表們因疏散及時(shí)，未受到任何損失，第二天報(bào)紙就刊登了《法租界取締集會(huì)新章》。在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，信仰的選擇也是生命的抉擇。

如果去李大釗故居、北大紅樓，一定要充分感受李大釗的堅(jiān)定信仰。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者，在他的影響、引導(dǎo)和直接培育下，一大批先進(jìn)的青年知識(shí)分子接受了馬克思主義。電視劇《覺醒年代》中有一個(gè)橋段，每次北大發(fā)工資，校長(zhǎng)蔡元培都會(huì)扣下李大釗工資中的一部分交給他妻子，以免李大釗家月底揭不開鍋。李大釗工資低嗎？恰恰相反，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館里有一張李大釗的工資單，半個(gè)月就140塊大洋。擔(dān)任北京大學(xué)圖書館館長(zhǎng)后，他的月工資接近300塊大洋，這在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是高收入。他把工資的一大部分用在了宣傳馬克思主義和建黨事業(yè)上，1921年中共北平支部成立后，李大釗每月拿出80塊大洋作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，他還經(jīng)常幫助家境貧困的學(xué)生，在他英勇就義后，家里傾其所有，只值一塊大洋。

1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)英、日等帝國(guó)主義列強(qiáng)逮捕了李大釗等40余名共產(chǎn)黨員和國(guó)民黨左派成員。此前，張作霖占領(lǐng)北京后，有人勸說李大釗離開北京躲禍，李大釗說北京的工作離不開他，他不能走。敵人對(duì)李大釗施以酷刑、百般折磨，但他始終堅(jiān)貞不屈、大義凜然。1927年4月28日，李大釗等人被押解到刑場(chǎng)，在一臺(tái)從德國(guó)進(jìn)口的絞刑架前，劊子手問李大釗對(duì)家人有什么遺言，李大釗回答：“我是崇信共產(chǎn)主義者，知有主義不知有家，為主義而死，分也，何函也？”他在獄中20多天，“絕口不提家事”。劊子手握住絞刑架的把柄，慢慢絞下去，李大釗連續(xù)受刑3次達(dá)40分鐘，眼睛凸出、舌頭吐露、眼角流出鮮血，在生命最后時(shí)刻他高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲”，神色不變，從容就死。2009年10月28日，習(xí)近平同志在紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)上指出：“李大釗同志對(duì)信仰和真理矢志不移，為傳播和實(shí)踐馬克思主義而英勇獻(xiàn)身，真正做到了自己所說的‘勇往奮進(jìn)以赴之’‘癉精瘁力以成之’‘?dāng)囝^流血以從之’?！崩畲筢撚米约旱纳葱l(wèi)了心中的信仰。

南昌“八一”起義紀(jì)念館保存著賀龍當(dāng)年的入黨登記表，是賀龍?jiān)谀喜鹆x后撤離南下瑞金途中填寫的。賀龍的女兒賀捷生回憶，南昌起義前蔣介石拉攏賀龍，要送500萬光洋，外加一個(gè)漢陽(yáng)兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜給他。但這絲毫不能動(dòng)搖賀龍的崇高信仰和政治理想。他毅然決然地率領(lǐng)包括三千湘西子弟兵在內(nèi)的國(guó)民革命軍暫編第20軍，浩浩蕩蕩地開赴南昌參加起義，那時(shí)，賀龍還不是共產(chǎn)黨員。在隨起義部隊(duì)南下途中，賀龍向黨組織遞交了8次入黨申請(qǐng)書，在譚平山和周逸群的介紹下加入了共產(chǎn)黨。在革命的危急關(guān)頭，賀龍選擇加入黨組織，靠的正是對(duì)真理鐵一般的信仰。

井岡山革命博物館里有一幅畫像，記錄著朱德元帥的妻子伍若蘭的故事。戰(zhàn)斗中她因腿部中彈被俘，敵人許以優(yōu)厚條件誘使她投降，被她斷然拒絕，面對(duì)死亡，她說：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮，若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流。”敵人殘忍地割下她的頭顱，懸掛在贛州城門上示眾，犧牲時(shí)年僅23歲。兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)，鑄就了井岡山精神，其間共有48000余人獻(xiàn)出了寶貴的生命，平均每天犧牲60人，其中有32000名是無名烈士，他們的名字至今無從查實(shí)。

長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征，鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神——“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神”。在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進(jìn)行了600余次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條江河，攀越40余座高山險(xiǎn)峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，用頑強(qiáng)意志征服了人類生存極限。在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上，崇高的理想、堅(jiān)定的信念，激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。擔(dān)負(fù)全軍后衛(wèi)的紅34師師長(zhǎng)陳樹湘在湘江戰(zhàn)役中傷重被俘，他扯出流出來的腸子，慷慨赴死，兌現(xiàn)了“為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的誓言。海拔5000多米的黨嶺山是紅軍翻越的最高雪山，一處山崖下，一位犧牲了的紅軍戰(zhàn)士被積雪覆蓋，只露出他高舉的一只胳膊，掰開緊握的拳頭，是一張黨證和一塊銀元。黨證上寫著“劉志海，中共正式黨員，1933年3月入黨”，這是劉志海向黨組織繳納的最后一次黨費(fèi)。同樣在雪山上，軍需處長(zhǎng)寧愿自己凍死也不給自己發(fā)棉衣，而是給了其他戰(zhàn)士。艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以?shī)Z走人的生命，但沒有任何力量能夠動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念。

美國(guó)作家索爾茲伯里說，閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。有信仰的人，就是精神被高度喚起的。

參觀坐落在盧溝橋畔宛平城的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，我們依然能夠聽到面對(duì)日本軍國(guó)主義侵略者長(zhǎng)達(dá)14年的侵略，中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)的吶喊聲。紀(jì)念館內(nèi)的圖片和文物等展現(xiàn)了“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”等偉大抗戰(zhàn)精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民艱苦抗戰(zhàn)，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中流砥柱這一鐵的事實(shí)。涌現(xiàn)出了像趙一曼、楊靖宇、左權(quán)、彭雪楓等英烈。更有八女投江、狼牙山五壯士、劉老莊連，以及在房山十渡鎮(zhèn)老帽山、天津薊縣盤山根據(jù)地的蓮花峰、內(nèi)蒙古寧城縣山頭鄉(xiāng)李營(yíng)子前山、河北淶水等地出現(xiàn)的寧愿投江、跳崖、犧牲也寧死不屈的抗戰(zhàn)群體，我們的子弟兵做到了真正的寧死不屈。

在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民志愿軍英勇頑強(qiáng)、舍生忘死，打敗了“武裝到牙齒”的以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”。對(duì)于美國(guó)人來說，海拔500多米的上甘嶺是那么的難以逾越。時(shí)任指揮官的美軍第八集團(tuán)軍司令的陸軍上將范佛里特，始終無法搞明白，年鋼產(chǎn)量8772萬噸的美國(guó)，加上還擁有原子彈等世界最先進(jìn)的武器，對(duì)付年鋼產(chǎn)量只有60萬噸的中國(guó)，那么無可奈何。在這個(gè)不足4平方公里的山頭上，美軍首日發(fā)射炮彈30萬發(fā)、航彈幾百枚，把上甘嶺主峰足足削低2米，但就是拿不下這個(gè)小山包。秦基偉將軍說：“上甘嶺戰(zhàn)役是一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役。它既是敵我雙方軍力的較量，又是兩種世界觀、兩種價(jià)值觀、兩種思想體系的較量！”說到底，就是信仰的較量。

邁入核大國(guó)行列，是新中國(guó)真正的成人禮。面對(duì)20世紀(jì)五六十年代嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，為打破核大國(guó)的訛詐與壟斷，在條件十分艱苦、科研水平幾乎是一片空白的情況下，黨中央果斷決定研制“兩彈一星”?！皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)讉兩砩象w現(xiàn)的“兩彈一星”精神，始終令人熱血僨張。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王”的錢學(xué)森，歸國(guó)路走了5年。美國(guó)海軍的一位高級(jí)將領(lǐng)金布爾說：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上5個(gè)師的兵力，我寧可把他擊斃在美國(guó)也不能讓他離開?！碑?dāng)有人問錢學(xué)森為什么回國(guó)時(shí)，他回答說：“我為什么要選擇中國(guó)？我的回答是因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義的理想，還因?yàn)槲覠釔畚业淖鎳?guó)?！彪[姓埋名戈壁灘28年和17年的鄧稼先、王淦昌；由于飛機(jī)失事，郭永懷同警衛(wèi)員緊緊抱在一起，即便遺體被燒焦，也要完好無損地保護(hù)絕密數(shù)據(jù)；等等。他們本可以成為全世界知名的物理學(xué)家，但在熱愛祖國(guó)和成名成腕上，他們都選擇了祖國(guó)，選擇信仰至上。

2021年“五一”假期期間，中共一大會(huì)址吸引了大批游客（新華社記者 劉穎 攝）

構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的各個(gè)偉大精神，都是依托黨的歷史上涌現(xiàn)出的英烈英模和重要的黨史事件，如九八抗洪、脫貧攻堅(jiān)、偉大抗疫等等，其背后的信仰故事，組成了紅色基因的核心要義。

紅色旅游讓主流人群與主流價(jià)值觀有效對(duì)接

據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》10月20日的《紅色文旅人氣旺》一文介紹，紅色旅游年輕群體成為主力。同程旅行報(bào)告顯示，年齡在20歲至39歲的游客，占紅色旅游游客的57.3%，青少年和青年人群體成為紅色旅游的主力軍。攜程相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，今年上半年，體驗(yàn)紅色旅游的“80后”“90后”家庭游客占比高達(dá)七成，許多年輕父母會(huì)主動(dòng)選擇參與紅色親子游。

這充分說明，年輕人已成為紅色旅游主流人群，但要傳承好紅色基因，必須要做到主流人群與主流價(jià)值觀有效對(duì)接。也就是讓主流人群充分感受到紅色旅游中的信仰力量。習(xí)近平總書記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?！币淮伯a(chǎn)黨員是如何追求真理和踐行理想信念的，無不體現(xiàn)在他們的生動(dòng)實(shí)踐中，無一不是落細(xì)落小落實(shí)的歷史存在，因而才能匯成為后人長(zhǎng)久感知和領(lǐng)悟的信仰長(zhǎng)河。

紅色旅游應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這種價(jià)值觀的宣教功能。