滁州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 年雪，劉如玉，孫文鳳

在2021年發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中，對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路進(jìn)行了部署。文件指出，把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置，優(yōu)化生產(chǎn)生活生態(tài)空間，持續(xù)改善村容村貌和人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村。[1]

所謂鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)，即滿足鄉(xiāng)村居民日常休閑娛樂需求、舉辦大型節(jié)日慶典活動(dòng)和相關(guān)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的群眾性文化活動(dòng)場(chǎng)所。近些年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平得到了質(zhì)的提高，由此衍生了對(duì)精神文化的迫切需要。在此基礎(chǔ)上，為了滿足人民群眾精神文明的需求，國(guó)家大力支持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的開展，鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。明西街道位于安徽省明光市。根據(jù)全街道廣大干部群眾對(duì)文化的迫切需求，制定了街道文化發(fā)展總體規(guī)劃，多次召開會(huì)議擬新建明西街道文化綜合站，于2015年12月建設(shè)完成并正式更名為崗集村群眾文化廣場(chǎng)投入使用。此次通過對(duì)崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的研究，能夠讓?shí)徏迕裰庇^、具體地了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)的途徑及成效，通過一系列調(diào)查，有利于發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的不足之處，完善鄉(xiāng)村文化體系，推動(dòng)崗集村文化建設(shè)，也有益于增強(qiáng)民眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的重視，團(tuán)結(jié)一致建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

一、鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的產(chǎn)生與發(fā)展

近些年來(lái)，隨著黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村建設(shè)和民生問題的愈發(fā)重視，各級(jí)地方人民政府堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊跟黨的方針政策，致力于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的開展，各種鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)如火如荼。與此同時(shí)，國(guó)家GDP一再攀升，鄉(xiāng)村人均可支配收入較以往有了明顯增加，不再局限于物質(zhì)生活上面的需要，對(duì)于精神文明層面的需求也有所增加，在休閑娛樂方面的支出較往年有很大的提升。并且，伴隨著農(nóng)村人口向城市流動(dòng)，鄉(xiāng)村老齡化嚴(yán)重，鄉(xiāng)村民俗文化急需進(jìn)行拯救和傳承。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)和鄉(xiāng)村振興都離不開鄉(xiāng)村民俗文化的建設(shè)，民俗文化不僅是中華民族文化的根源，更能成為加深地域間人民情感和家鄉(xiāng)認(rèn)同感的紐帶，增強(qiáng)認(rèn)同感，增加文化自信。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)在傳承鄉(xiāng)村民俗文化方面起著紐帶聯(lián)結(jié)的作用，不僅為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷男蓍e娛樂提供了活動(dòng)場(chǎng)所，增進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐用竦泥l(xiāng)鎮(zhèn)認(rèn)同感和歸屬感，還為民俗文化的發(fā)展提供了實(shí)際載體，傳承了中華民族文化。

現(xiàn)如今，鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)在全國(guó)已覆蓋大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，截至2020年12月我國(guó)現(xiàn)已累計(jì)建成超57.5萬(wàn)個(gè)村級(jí)文化服務(wù)中心。就本文選取的明光市明西街道而言，截至2020年底已建設(shè)146個(gè)鎮(zhèn)級(jí)文化公共服務(wù)中心，下轄的四個(gè)街道、十二個(gè)鎮(zhèn)和一個(gè)鄉(xiāng)也建成了133個(gè)鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)，并在不斷發(fā)展之中。崗集村位于安徽省明光市明西街道政府所在地104國(guó)道，附近擁有南洛高速公路，交通較為便利，當(dāng)?shù)噩F(xiàn)約有人口2865人，轄15個(gè)村民組，共有耕地3741畝。該地現(xiàn)有兩個(gè)廣場(chǎng)正在使用，場(chǎng)內(nèi)均設(shè)有籃球場(chǎng)、健身器材和文化大舞臺(tái)等基礎(chǔ)設(shè)施，人流量較大，晚上人群最為密集。

二、鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的特征及作用

（一）鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的特征

1.開放性與集體性

開放性是文化廣場(chǎng)最突出的特點(diǎn)。崗集文化廣場(chǎng)位于崗集村明西街道后方，當(dāng)?shù)厝嗣裾疄榱朔奖愦迕竦竭_(dá)文化廣場(chǎng)進(jìn)行文娛活動(dòng)，提高廣場(chǎng)使用率，特地修繕了多條直達(dá)該地的水泥路，當(dāng)?shù)鼐用窨梢酝ㄟ^各個(gè)分叉口到達(dá)該處。每到傍晚時(shí)分，文化廣場(chǎng)周圍就開始熱鬧起來(lái)，陸續(xù)開始有居民在此進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)。其中廣場(chǎng)舞為人民群眾較為喜愛且普及的運(yùn)動(dòng)方式，組成了老中青年混雜跳健身舞的隊(duì)伍。青少年也可以利用籃球場(chǎng)肆意揮灑汗水。此外健身器材為“全民健身”提供了便利的設(shè)備，空地還可以散步、帶孩子做游戲等。文化廣場(chǎng)對(duì)當(dāng)?shù)卮迕裢耆赓M(fèi)開放，娛樂方式相對(duì)豐富，具有濃厚的生活氣息，且多為集體活動(dòng)。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)也是當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行集體交流活動(dòng)和展示自我的重要平臺(tái)。

2.節(jié)慶性與民俗性

鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是當(dāng)?shù)嘏e辦節(jié)日活動(dòng)的固定場(chǎng)所。每逢大小節(jié)慶日，崗集文化廣場(chǎng)中所設(shè)立的文化大舞臺(tái)就開始派上用場(chǎng)。例如六一兒童文藝匯演、中秋集體觀影活動(dòng)和元旦匯演等都在文化大舞臺(tái)上進(jìn)行，為當(dāng)?shù)卮迕裨黾恿嗽S多節(jié)日樂趣。此外，正如前文所提，民俗文化以節(jié)慶為載體，節(jié)慶日的許多表演活動(dòng)都帶有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化色彩，讓當(dāng)?shù)鼐用裨诟惺艿焦?jié)日喜悅的同時(shí)也更加了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕?。例如?dāng)?shù)嘏e辦過的剪紙活動(dòng)，融入了當(dāng)?shù)靥厣幕?，居民踴躍參與，并獲得了積極的反響。

（二）鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的作用

鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為鄉(xiāng)村文化的物質(zhì)載體，對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性不言而喻。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的建成，不僅可以一定程度地滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷木裎幕枨?，為精神文化活?dòng)提供場(chǎng)所，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化的發(fā)展，傳承了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。[2]在鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)中，人民群眾在強(qiáng)身健體的同時(shí)，也加強(qiáng)了彼此的情感聯(lián)系。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娀顒?dòng)的重要娛樂場(chǎng)所，為人民枯燥乏味的生活增添了些許樂趣，釋放了生活壓力，提高了居民幸福感。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是表現(xiàn)村落文化的主要場(chǎng)所，崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)做到了整體規(guī)劃，合理布局，并將當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化體現(xiàn)出來(lái)，是一項(xiàng)真正文化惠民工程，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。（1）滿足人們精神和生活的雙重需求。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)在鄉(xiāng)村居民生活中起著較為重要的作用，是其他所不能比擬的。以往沒有鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的時(shí)候，人們的業(yè)余生活枯燥乏味，沒什么健身娛樂場(chǎng)所可去，居民交流范圍較為固定，僅局限于居住地附近。如今，人們休閑娛樂有處可去，不僅可以強(qiáng)身健體，還可以加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用裰g的聯(lián)系，大大豐富了居民的業(yè)余文化生活。（2）推動(dòng)局部區(qū)域內(nèi)貿(mào)易發(fā)展。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為居民主要交流場(chǎng)所，自然而然帶動(dòng)了區(qū)域內(nèi)商業(yè)的交流和發(fā)展。大型活動(dòng)舉辦之時(shí)，商業(yè)點(diǎn)可以售賣居民所需物品，給人民的生活帶來(lái)便利。此外，在舉辦相關(guān)民俗活動(dòng)時(shí)，還能售賣相關(guān)文化產(chǎn)品和特產(chǎn)，豐富銷售渠道，推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品銷售。（3）監(jiān)督政府工作，跟緊學(xué)習(xí)腳步。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有政府公務(wù)公開欄，村內(nèi)大小事務(wù)均會(huì)在此公示，例如村內(nèi)財(cái)務(wù)公開、村務(wù)公開和政府相關(guān)工作報(bào)告等，有利于人們?nèi)罕姼玫亓私庹ぷ鳎e極投身參與村內(nèi)各項(xiàng)事物的決策，增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷臐M意度。廣場(chǎng)內(nèi)還沒有新時(shí)代文明實(shí)踐宣傳欄，欄內(nèi)張貼了村文化活動(dòng)、身邊好人好事和志愿者積極投身志愿活動(dòng)等的宣傳報(bào)，一定程度上提高了當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷胨?。鼓?lì)大家積極學(xué)習(xí)新時(shí)代思想，緊跟新時(shí)代步伐，推動(dòng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

三、鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的不足之處

崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是當(dāng)?shù)厝嗣窬裎拿魃畹闹饕獔?chǎng)所，雖在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村與推動(dòng)鄉(xiāng)村振興過程中起到一定的作用，但作為新生事物，不可避免存在一些不足。筆者根據(jù)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)地采訪以及發(fā)放回收到的調(diào)查問卷對(duì)比分析，得出崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)主要還存在著以下幾點(diǎn)問題。（1）硬件設(shè)施不夠完善。崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)，大體上能夠承載當(dāng)?shù)鼐用竦膴蕵沸蓍e活動(dòng)，但場(chǎng)地面積有限，基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善。照明設(shè)施較少，亮度不夠，不能滿足人民需要；健身器材較為單一且數(shù)量較少；垃圾箱數(shù)量不夠，衛(wèi)生情況較差，清潔不及時(shí)，影響廣場(chǎng)美觀；被損壞的基礎(chǔ)設(shè)施修理不及時(shí)，影響使用。此外，水、電使用較為困難，給在廣場(chǎng)上舉辦大型活動(dòng)和相關(guān)市集活動(dòng)帶來(lái)了極大的不便。（2）文化活動(dòng)內(nèi)容陳舊，缺乏吸引力。崗集的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)形式單一，內(nèi)容原創(chuàng)性不高，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦奈Σ粔?。文化活?dòng)表演大都照搬其他地區(qū)，缺乏地方特色，不能讓當(dāng)?shù)鼐用駬碛姓J(rèn)同感和歸屬感。有的活動(dòng)內(nèi)容質(zhì)量不高且較為陳舊，缺乏源源不斷的創(chuàng)新動(dòng)力。隨著人們生活水平的提高，居民對(duì)文娛表演活動(dòng)的要求也越來(lái)越高，崗集所舉辦的文化活動(dòng)已不能滿足他們的需求。（3）文化活動(dòng)組織能力不夠。崗集文化廣場(chǎng)舉辦的文化活動(dòng)一直以來(lái)都較少，每次活動(dòng)的參與人員來(lái)源不定，組織管理起來(lái)較為困難。組織方多為民間組織，不好規(guī)范管理，且組織能力較弱，呈現(xiàn)出來(lái)的文化活動(dòng)質(zhì)量參差不齊，因此當(dāng)?shù)鼐用裼^看文化廣場(chǎng)舉辦的活動(dòng)較少，文化活動(dòng)的教育功能未能得到充分發(fā)揮。（4）文化活動(dòng)管理不科學(xué)。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)舉辦的文化活動(dòng)需要科學(xué)的管理機(jī)制。崗集鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)缺乏科學(xué)的組織管理機(jī)構(gòu)，隨之而來(lái)的就是文化管理活動(dòng)混亂。在崗集文化活動(dòng)開展過程中，由于管理不夠科學(xué)，當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c積極性大多不高，不能最大化發(fā)揮文化活動(dòng)的教育作用。（5）鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)設(shè)施及布局缺乏特色。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)需要依托鄉(xiāng)村本身的文化特色進(jìn)行深度挖掘，崗集文化廣場(chǎng)布局單一，只有固定一小塊場(chǎng)所用于健身，且健身器材單一，無(wú)區(qū)別于同級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施沒有充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?。硬質(zhì)鋪地的廣場(chǎng)、統(tǒng)一的健身器材等布局，雖給居民提供了文娛活動(dòng)場(chǎng)所，但在宣揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕厣矫婷黠@不足。當(dāng)?shù)靥厣珱]有發(fā)揮出來(lái)，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村文化振興方面并不能起到很好的推動(dòng)作用。

四、對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)的建議

鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕獖蕵坊顒?dòng)場(chǎng)所，對(duì)于鄉(xiāng)村文化的發(fā)展意義非凡。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)目前發(fā)展看似已然不錯(cuò)，在為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)諸多便利的同時(shí)，它存在的不足之處同樣需要稍加完善。根據(jù)上文提到的鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)中的不足，提出以下兩點(diǎn)建議。

（一）依托政府，發(fā)展文化活動(dòng)

以政府為主體，積極推動(dòng)文化活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。崗集文化廣場(chǎng)應(yīng)該依托政府，把文化活動(dòng)放在發(fā)展的重要位置，著重提高文化活動(dòng)內(nèi)容質(zhì)量，讓當(dāng)?shù)鼐用駨拇双@益，并積極支持文化活動(dòng)事業(yè)。要想發(fā)展好文化活動(dòng)項(xiàng)目，既要遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，也要因村制宜，有的放矢。建成人人叫好的鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)離不開當(dāng)?shù)厝嗣裾目茖W(xué)管理和指導(dǎo)，也和當(dāng)?shù)鼐用竦闹С窒⑾⑾嚓P(guān)。崗集政府積極支持鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的發(fā)展完善，并給予科學(xué)的指導(dǎo)，當(dāng)?shù)鼐用褚卜e極投身參與，為其提供群眾建議，政府集思廣益，加以科學(xué)指導(dǎo)，鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)前景一片光明。

（二）注重傳承和發(fā)展地方文化

文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)之魂[3]。各地在發(fā)展鄉(xiāng)村文化的同時(shí)，也要注重對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。取其精華，去其糟粕。盡量讓當(dāng)?shù)厝嗣窳私夂驼J(rèn)同當(dāng)?shù)靥厣幕?，進(jìn)而成為當(dāng)?shù)靥厣幕睦^承者、傳播者和建設(shè)者。在建設(shè)和規(guī)劃過程中，也要一改統(tǒng)一的建設(shè)風(fēng)格，以保護(hù)傳統(tǒng)民俗、傳承當(dāng)?shù)匚幕癁橹厮芸臻g的切入點(diǎn)，在保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)村民俗文化的同時(shí)賦予廣場(chǎng)新的功能與意義。同時(shí)，也可以增加區(qū)域內(nèi)居民的家鄉(xiāng)認(rèn)同感，進(jìn)一步助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

五、結(jié)語(yǔ)

如今，人民的精神文明需求隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也在不斷提高，農(nóng)村作為中華文化的源頭，是中國(guó)人的情感寄托，發(fā)揮著其獨(dú)特作用，而鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為鄉(xiāng)村的重要組成部分，近些年來(lái)也越發(fā)被重視，農(nóng)村文化廣場(chǎng)正以其獨(dú)特的魅力影響著每家每戶。它不僅極大地豐富和滿足了居民的精神需求，為他們平淡無(wú)奇的日常生活增色添彩，還增強(qiáng)了居民的凝聚力和對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)同感，成為傳承鄉(xiāng)村民俗文化的紐帶。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)必將隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步愈發(fā)完善，成為鄉(xiāng)村文化的典型代表，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的背景和鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略下，發(fā)揮其不可替代的作用。