陳 偉

當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之中徜徉的時(shí)候，可以驚喜的發(fā)現(xiàn)紫砂藝術(shù)雖然歷史只有短短的千百年，但是卻把中國(guó)匠人的精神和中國(guó)文人的寄托全部的融合在一起，把青銅器、瓷器等等其他的容器不能夠完成的任務(wù)，通過(guò)紫砂這種材質(zhì)很好的展示出來(lái)。世人都知道紫砂良好的透氣性和可塑性，在巧奪天工的紫砂藝人手中，幻化成為一件件精美絕倫的藝術(shù)品，殊不知在其背后，掩藏著宜興世世代代紫砂藝人們的匠心堅(jiān)守和傳承創(chuàng)新，正是在篤定初心、砥礪前行的歷史背景，紫砂藝術(shù)才煥發(fā)出無(wú)窮的魅力，抒寫著屬于自己的的歷史篇章。

我的這件紫砂作品《鴻鵠四方壺》采用了色澤更為古樸的青灰色紫砂泥料，要展示出來(lái)的題材也是我們耳熟能詳?shù)摹把嗳赴仓欩]之志哉”中的經(jīng)典故事，方器的處理和創(chuàng)意的設(shè)計(jì)完美的融合起來(lái)，在不露聲色中讓我們揣摩其中之意。此壺壺身四方設(shè)計(jì)，線條流暢和諧，融洽自然，比較的高挑雋永，壺面的線條勾勒出簡(jiǎn)單的輪廓，但是宛如古代建筑的窗欞一般，帶有江南園林建筑的味道，壺底置足，層次感突出。壺嘴一半貼合于壺身，另一半則是彎曲向上，如同鴻鵠之鳥的嘴巴一般，棱線清晰，出水非常的爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把則是形態(tài)逼真，圈卷自然，營(yíng)造出鳥的身形姿態(tài)，壺蓋壓合壺口，微微凸起，嚴(yán)絲合縫，通轉(zhuǎn)流暢，上面點(diǎn)綴的壺鈕也是圓柱型設(shè)計(jì)，和壺身融為一體，讓我們可以感受到其中的氣韻貫通。從整體上來(lái)看這件紫砂作品《鴻鵠四方壺》，從造型的創(chuàng)意開始我就希望用簡(jiǎn)潔抽象的概念來(lái)表現(xiàn)鴻鵠之態(tài)，把方器的設(shè)計(jì)“好男兒志在四方”的隱喻寓涵其中，讓觀賞者能夠體會(huì)到紫砂設(shè)計(jì)的低調(diào)內(nèi)斂和人文氣息。在技藝的層面則是采用全手工鑲接而成，盡管是方器的線條，但是沒有一條完全橫平豎直的處理，都是略帶弧度，把紫砂方器方中寓圓，圓中帶方的特點(diǎn)展示的淋漓盡致，同時(shí)也讓我們?cè)诤炔杵奋倪^(guò)程之中，能夠感受到其中經(jīng)典的題材故事，帶給我們強(qiáng)烈的共鳴和啟迪。

《史記·陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！’”短短的幾個(gè)字，卻引出了一段驚心動(dòng)魄、改寫中國(guó)歷史的傳奇故事。陳涉，就是秦朝末年有名的起義軍領(lǐng)袖陳勝，故事的梗概大家都非常的熟悉，鴻鵠之志就是比喻遠(yuǎn)大的志向，也是指引陳勝領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史之上第一次農(nóng)民起義的壯舉，在浩瀚的歷史天空之中，成為了閃亮的一顆。盡管這樣的故事在今天的社會(huì)環(huán)境之中已經(jīng)不會(huì)發(fā)生，但是鴻鵠和燕雀之比喻，卻是一直在我們的生活之中帶來(lái)無(wú)窮的啟示，在紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程之中，上下五千年的歷史就是我們?nèi)≈槐M用之不竭的寶貴財(cái)富，“井養(yǎng)不窮，是以知汲古之功”，陳曼生銘刻在井欄壺上面的銘文，正是這樣真實(shí)的寫照。我的這件紫砂作品《鴻鵠四方壺》就是在歷史的海洋之中捕獲到的靈感和創(chuàng)意，沒有通過(guò)陶刻的手法來(lái)展示主題，而是用四方的器型和古樸的色澤配合展示，特別是這樣的泥料在長(zhǎng)期的泡養(yǎng)把玩之后，呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)感和玉石一般，令人嘖嘖稱贊，和主題可以緊密的切合起來(lái)。在今天喝茶已經(jīng)成為了一種非常重要的休閑方式的大背景之下，這樣的紫砂器低調(diào)但是卻富有內(nèi)涵，特別適合那些真正懂壺的朋友細(xì)細(xì)把玩，如同欣賞我們的人生一樣欣賞這樣的紫砂藝術(shù)作品。

結(jié)語(yǔ)：在今天快速的生活和工作節(jié)奏之中，作為傳統(tǒng)的手工藝，紫砂壺已經(jīng)在禪茶一味的背景之下，成為了我們茶座之上非常重要的角色，正是通過(guò)紫砂壺不斷變化的器型，作者賦予了不同的思想和內(nèi)涵，讓我們?cè)诹宅槤M目的作品之中，找到與自己息息相通，可以寄托自己的思想情感，從而更好的指引我們?cè)谖磥?lái)的生活之中，更加的從容和淡定。