張洪明

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺是一種以材料的天然色澤來(lái)進(jìn)行外觀裝飾、以造型的框架結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)外觀美的一種特殊陶器。人們一想到紫砂壺，腦海中的形容詞都是典雅、樸素、古拙等詞匯，這是紫砂壺長(zhǎng)久以來(lái)給人留下的印象，也是其低調(diào)奢華的真實(shí)寫(xiě)照。六百多年來(lái)，歷史為我們留下了很多傳統(tǒng)而經(jīng)典的壺型，每一個(gè)壺型背后都有著一定的美學(xué)價(jià)值，也包含了創(chuàng)作者的真情流露，本文就針對(duì)紫砂壺《高古提梁壺》做一番詳細(xì)深入的探析，一起了解蘊(yùn)藏在造型背后的思想內(nèi)涵。

一、紫砂壺的器型介紹

紫砂壺的造型經(jīng)常會(huì)讓人感到眼花繚亂，當(dāng)?shù)厮嚾烁鶕?jù)器型特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行了分類，其中最普遍的就是“光貨”。紫砂光貨就是以簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面構(gòu)造，主要展示的是紫砂壺的雅韻，講究以線條來(lái)搭建塊面，再以塊面的組合來(lái)拼接整體。相對(duì)于花器的趣味性，光貨更需要我們細(xì)細(xì)地品味，才能感受到簡(jiǎn)單外表下深遠(yuǎn)的意境和創(chuàng)作意圖。

方器也是“光貨”的一種，紫砂壺方器中，有像“升方”、“亞明四方”這樣傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的方器，僅以橫平豎直的線條來(lái)進(jìn)行構(gòu)建，展示器型的陽(yáng)剛之力，但是更多的方器是像“渾方”、“傳爐”、“雪華”這樣方圓相融的形狀。在儒家思想中，方是陽(yáng)，圓是陰，陰陽(yáng)相生相克。方圓也是如此，它們相互對(duì)立，又相互依附。所以我們看到的紫砂壺造型通常都是方圓交融的。事實(shí)上，在實(shí)際制作時(shí)這樣的茶壺更能顯示藝人的制作功底，也更能展示紫砂壺的造型之美。方往往蘊(yùn)含著力量，圓有著無(wú)與倫比的柔美，兩者相合，才能將紫砂壺的泥料性能、造型結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵都囊括其中。

“天圓地方”是古人最早形成的世界觀，是他們?cè)诼浜蟮纳鐣?huì)里探索世界的有力證明，雖然現(xiàn)在有強(qiáng)有力的科學(xué)依據(jù)證明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但是誰(shuí)也不能抹殺否認(rèn)這種思考和探索精神。事實(shí)證明：方和圓是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，是虛實(shí)相生的。方器，就是在方中融合圓的元素，將變化融入不變中，以不變體現(xiàn)方的剛強(qiáng)，以變化展示圓的柔和。雖然它們是對(duì)立的，但是兩種不同的思想理念摻雜在壺藝中產(chǎn)生了美妙的藝術(shù)效果，既豐富了紫砂壺的造型，也闡釋了方圓的辯證思想。

二、《高古提梁壺》的造型特色

《高古提梁壺》是一把“方中寓圓”的款式，在壺身中到處可見(jiàn)方的形狀和圓的影子，它們一同構(gòu)造了這把優(yōu)雅大氣的紫砂壺。此壺通體光潤(rùn)，底是波浪形，就像湖面洶涌澎湃而卷起的浪花；蓋是平面，就像風(fēng)平浪靜的湖面。壺身正面有泥繪的鸕鶿圖案，反面有泥繪的“高古”兩字，將意與象融合在一起，裝飾了壺藝，提升了意境。

作為一把方圓相濟(jì)的紫砂壺，藝人將方和圓的元素都融合進(jìn)了壺中。首先壺身是方圓相融的，既有著平直的壺面，也有著圓融飽滿的側(cè)面，底部也是呈波浪形狀的，充滿柔和之美，也能窺見(jiàn)力的張揚(yáng)。壺嘴是四方形的，但是卻蜿蜒成了三彎流，整體看憨厚敦實(shí)，出水又干凈利落。壺蓋與壺口都是標(biāo)準(zhǔn)的四方形，合上后四四方方，煞是匹配，但是蓋面上的壺鈕是拱形的，形成了一段優(yōu)美的曲線。提梁把也是四方形，藝人將其設(shè)計(jì)為一個(gè)飽滿的圓提梁?？傊?，整壺到處都是方與圓的影子。藝人在設(shè)計(jì)時(shí)非常注重整體與局部的和諧，無(wú)論是渾厚的壺嘴、敦厚的壺身，還是挺起的提梁把都在整體體量上進(jìn)行了大小對(duì)比，與壺身在造型上取得調(diào)和。

而且在《高古提梁壺》上，藝人為了突出“高古”，進(jìn)行了虛實(shí)空間的折疊和重合的藝術(shù)處理方式。在作品中，方圓相濟(jì)的壺身是實(shí)空間，也是主體空間，提梁把構(gòu)成的空間即是虛空間，實(shí)空間為方，虛空間為圓，兩者重疊相交，增強(qiáng)了視覺(jué)上的美感

此外，為了增加觀賞性與裝飾性，藝人還進(jìn)行了泥繪的裝飾技藝，這也從側(cè)面說(shuō)明了紫砂壺是很好的藝術(shù)創(chuàng)作載體，體現(xiàn)了絕對(duì)的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。作品本身采用紫泥制作，顏色比較暗沉，藝人用段泥稀釋后進(jìn)行繪畫(huà)，在壺身正面繪下了一幅美麗的圖畫(huà)：遠(yuǎn)處夕陽(yáng)西斜，余暉灑在粼粼的湖面上，一只鸕鶿孤寂的立在湖邊礁石上。畫(huà)面簡(jiǎn)單卻不失意境，讓人心中升起一股幽寂曠遠(yuǎn)的思緒。壺身反面留有“高古”二字，點(diǎn)出了紫砂壺的高雅古樸。最為驚艷的是，藝人不僅用稀釋的泥水作畫(huà)，還將其不均勻、無(wú)規(guī)則地灑在壺身上，使得作品散發(fā)出凌亂的、隨意的藝術(shù)美感。

三、方圓造型中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想

除了欣賞作品的造型藝術(shù)之外，我們還需要去挖掘其深層次的創(chuàng)作意圖和蘊(yùn)含在作品中的文化內(nèi)涵?！陡吖盘崃簤亍烦擞薪^美的意境，還有著深刻的思想內(nèi)涵，其造型的天圓地方就是一種樸實(shí)的、深刻的思想產(chǎn)物。古人常用“天圓地方”來(lái)樸素地解釋世界，也用“天圓地方”來(lái)進(jìn)行為人處世。方就是人的骨，撐起了一個(gè)人的架子，無(wú)論何時(shí)何地，骨不能彎，也不能折。圓是人的肉，柔和飽滿，但是失去了骨的支撐，就像一灘散沙。無(wú)論是紫砂壺還是做人都一樣，有骨、有血、有肉，才是一個(gè)有靈魂的個(gè)體。藝人正是借《高古提梁壺》告訴我們一個(gè)道理：為人處世，該方則方，該圓則圓，圓中有方，方圓合一，人與人和諧了，社會(huì)自然就和諧了。

總而言之，紫砂作品《高古提梁壺》不僅是一把高雅古樸的茶壺，更是蘊(yùn)含了作者對(duì)人生的思考感悟。藝術(shù)創(chuàng)作就像一次修行，不僅僅是簡(jiǎn)單的創(chuàng)作，更需要有思考才能不斷進(jìn)步。