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        古代官職標題黨

        2021-12-29 00:00:00湘橋蓬蒿人
        今日文摘 2021年11期

        人靠衣裳馬靠鞍,行走在外,官職和稱號往往能給他人很直觀的了解和認識,而在眾多各異的稱呼中,總有一些是聽起來如雷貫耳,實際上卻徒有其表,其中很多官職的權(quán)限還隨著時代發(fā)展不斷變?nèi)?,但字面上卻依然看起來很霸氣。

        高官低配

        如果在南北朝時期,一個人擁有著“使持節(jié)、柱國大將軍、錄尚書事、大司徒、太傅、廣陵王”組合起來的顯赫官職爵位,在大多數(shù)人看來,這人即便不是位高權(quán)重,那也應該煊赫一時。

        然而在歷史上,有一個人就擁有著上述頭銜——西魏宗室元欣,我們可以看看,他在孝武帝西奔長安以后都干了些什么。

        《北史》中,對于元欣生平的概括也與政治毫不相關:“欣好營產(chǎn)業(yè),多所樹藝,京師名果皆出其園。所汲引及寮佐咸非長者,為世所鄙?!?/p>

        翻譯過來,就是元欣是個宗室,除了喜歡種果樹以外沒干什么事,在民間名聲和口碑還不太好。至于為何元欣的政治生涯會如此無所作為,首先要剝開他的種種官職頭銜來看——

        使持節(jié):使持節(jié)為上,持節(jié)次之,假節(jié)為下,使持節(jié)是南北朝時期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職。權(quán)力次之的又有持節(jié)、假節(jié)。使持節(jié)屬“節(jié)以專殺”之權(quán),然而使持節(jié)在南北朝后期通常與刺史、都督等掌地方軍政者同授,元欣的使持節(jié)顯然是個榮譽稱號。而在隋唐之后,使持節(jié)、持節(jié)也逐漸淪為了例授的虛職。

        柱國大將軍:位在丞相之上,北魏太武帝時罷,后于北魏末年為爾朱榮重置,為權(quán)臣自居,但無實際職權(quán),通常會兼任多個其他職位。

        錄尚書事:雖然地位顯赫,也一度作為權(quán)臣標配,但因其拜授無策書(相當于委任狀或任命書)、且無品秩,在北朝末期錄尚書事這一官職已然式微,相當于皇帝的高級顧問,而在之后不久的北周,就通過行《周官》之制,將錄尚書事罷除。

        廣陵王:獻文六王爵,宗室,但不統(tǒng)兵也不治政。

        至于太傅、大司徒等官職,隨著北朝末年以三省六部為雛形的分權(quán)政治正在慢慢孕育,也逐漸演化為位尊而無實權(quán)的虛職。在這種情況下,雖然從官職上看元欣身份地位幾乎能與當時最大的權(quán)臣宇文泰分庭抗禮,為西魏宗室之首,但除了這些顯赫的官位外,元欣并沒有常備的兵權(quán)和治政權(quán),吉祥物可能是對他最為貼切的描述。

        這種位尊而無實權(quán)的虛銜制在西魏之后也一直被后世因襲,所謂“生進太傅,死謚文襄”,隋唐以后,“三師”等官職在權(quán)力貶值以后成為虛職。并無行政級別和職能,以授予為國家做過重大貢獻的臣子的榮譽銜而存在。

        到了明代這套頭銜已形成完整的體系,以“特進光祿大夫”“特進榮祿大夫”等正一品散官頭銜為首,下領文、武官員的散官頭銜統(tǒng)分別數(shù)十種。而像太師、太傅等職位則作為虛職,以晚明名臣張居正為例,他被授予太師、太傅的官銜,但他的實際職務是建極殿大學士(內(nèi)閣首輔)兼吏部尚書。

        在三省六部制的不斷發(fā)展完善中,即便理論上的最高官職位、居“三師”之首的太師,也只是位高權(quán)輕。

        和八十萬無關的禁軍教頭

        在《水滸傳》的名場面——“誤入白虎堂”中,八十萬禁軍教頭林沖被太尉高俅陷害,持刀進入白虎堂,高俅借此指控林沖攜刀私入白虎堂,欲行刺自己。林沖百口莫辯。高俅本想借機除掉林沖,但在開封府尹的周旋下,林沖才被刺配滄州,過上了顛沛流離的生活。

        “八十萬禁軍教頭”“太尉”“專等”,將這些關鍵詞串聯(lián)起來,難免會給人林沖地位尚可的觀感。

        不過在水滸世界中,林沖雖然頂著這么一個威風的稱呼,但實質(zhì)上“八十萬禁軍教頭”連個官職都算不上。這個所謂的“八十萬禁軍教頭”并不是管理“八十萬禁軍”的老大,而是訓練禁軍武藝的“武術老師”。

        在《水滸傳》中,人們對官員當面都以姓氏加上官職名稱呼,諸如“楊制使”“宋押司”等等。而林沖除了“教頭”外,也一直被他人稱呼為“武師”“教師”,這也說明林沖作為“老師”的工作性質(zhì),即便林沖在教頭里比較有地位,在首都開封里,最多也就是個武藝不錯的名師。

        不談文學,在北宋歷史上的教頭,地位也并不高。教頭的出現(xiàn)源自名臣范仲淹,而教頭在宋神宗之前,一度連編制都沒有。北宋重文輕武,軍官的地位本身就不高,教頭在北宋禁軍中只能算得上軍吏,地位可想而知。此外,教頭在北宋軍中的數(shù)量也并不少。

        按北宋制,教頭通常由十個士兵中選出一人,繼而進入“教頭培訓班”(步軍司)訓練,完成訓練后再分派到各禁軍中訓練禁軍,有時也有訓練民兵的任務。

        當時,一個教頭訓練的士兵大約在25-200人不等,即便按照最高標準,一個教頭訓練200名士兵來計算,在水滸世界中,80萬禁軍就至少4000名教頭,即便“八十萬禁軍教頭”聽起來很厲害,但無論在北宋歷史或者是水滸世界里,禁軍中用一句“教頭滿地走”來形容并不過分。

        (常秀媛薦自《倡廉文摘》)

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