◎劉培勇

一

拉薩是地球上的高海拔城市之一，依山傍水踞于“塘”，是鐘靈毓秀的形勝所在，無論山川風(fēng)物還是人文歷史，都有傾倒眾生的非凡魅力。

我與拉薩緣分不淺。

1999年7月，我剛大學(xué)畢業(yè)，因一個極偶然的機會來到拉薩工作，至今已經(jīng)二十多年了。這點緣分讓我看到了一些別樣的人、風(fēng)景和文化，也讓我的生命更充實和有趣，我很珍惜，也因此喜愛拉薩這座城市，或許還有點癡戀。我甚至覺得，拉薩這兩個字組合在一起很美：手書筆畫錯落有致，筆勢流暢飄逸；讀出來則音韻和諧，悅耳動聽。

水是城市的根脈。

水大，城就大；水好，城就興，自古皆然。人類幾個主要的古代文明，如古中國文明、古印度文明、古巴比倫文明和古埃及文明，無一例外與大江大河相伴而生。即使在今天，世界上重要的大城大埠，也大多聚集在水量豐沛的江河之畔。

拉薩不以水知名卻多水，是地球之巔的一座水城。拉薩的水可分為兩類：一者為河，一者為溪。河是城南的拉薩河，古名吉曲，意為“快樂河”“幸福河”，發(fā)源于念青唐古拉山脈中段北側(cè)的羅布如拉，在拉薩曲水縣匯入雅魯藏布江。拉薩多水，也多山，四望皆是綿延不盡的崇山峻嶺，山間又有無數(shù)四季不息的溪流。眾山之間，拉薩河經(jīng)億萬年的洪荒之力堆積出一片開闊平坦的河谷平原，藏語稱為“吉雪沃塘”，意思是“吉曲河下游的肥沃壩子”。

“吉雪沃塘”既是一個大壩子，也是一片水面寬闊的濕地。公元633年，松贊干布在拉薩河的北岸驅(qū)羊馱土填湖，先成大昭寺，后來又依寺建城。藏語稱羊為“惹”，土為“薩”，大昭寺建成后就叫作“惹薩”——后來城市也以之為名。滄海桑田，“惹薩”衍生為“拉薩”?！凹┪痔痢敝醒耄叩推鸱男∩桨蔚囟?，如亢龍騰越，自西南逶迤向東。龍頭所在的瑪布日山，是拉薩城的最高處，也是拉薩城的殊勝所在——名聞天下的布達(dá)拉宮，就建在瑪布日山上。

拉薩建城之后，很長一段時間里都是一個小城，到20世紀(jì)50年代初，拉薩的城市人口僅三萬余人，方圓不超過五平方千米。西藏和平解放之后，拉薩城的人口越來越多，城市也越來越大。于是，“吉雪沃塘”這片濕地和拉薩城就出現(xiàn)了一個有趣的變化。起先，“吉雪沃塘”寬廣遼闊，小小的拉薩城仿佛是沃野上的一顆白色珍珠；現(xiàn)在，“吉雪沃塘”已經(jīng)只剩下很小的一塊，變成了拉薩這座大城邊上的碧綠翡翠。

這塊碧綠的翡翠，名叫拉魯濕地，總面積1220公頃，是我國海拔最高、面積最大的城市天然河流濕地。

二

拉魯濕地在拉薩城的西北，離我最初工作的單位很近。因此，我與拉魯濕地也有了一段緣分。因為這點緣，在二十多年間，我去過幾次拉魯濕地。

最開始去拉魯濕地，是在1999年剛到拉薩不久。那時候的拉魯濕地，大部分地方已經(jīng)干化和沙化，只有幾條很淺的小水溝在黃沙淺草間若隱若現(xiàn)。濕地上植被稀少，在西南角的幾處較深的水塘邊，才能看到一些枯瘦短小的高原蘆葦。野生的鳥獸固然難得一見，水里的魚蝦也是寥寥可數(shù)。多的是成群成片的牲畜，沒日沒夜地在濕地上啃食。

那時候濕地上人也很多。人們在濕地上放牧、踢球、放風(fēng)箏、搭帳篷過林卡節(jié)、生火燒烤野炊，熱熱鬧鬧的。熱鬧中的濕地缺少生機，顯得荒蕪、蕭條，還有幾分破敗。我也曾在拉魯濕地拍照、踢足球，或者跟朋友在濕地上彈吉他。我相信，那時候很多人和我一樣，并沒有完全意識到自己對濕地的傷害，也不清楚保護(hù)這片碩果僅存的古老濕地，對拉薩這座同樣古老的城市是多么重要和迫切。生態(tài)文明、生態(tài)倫理和生態(tài)系統(tǒng)這些美好的詞匯，對傷痕累累的拉魯濕地?zé)o異于久旱逢甘霖，但又顯得遙遠(yuǎn)而陌生，恰如春風(fēng)已起，未度玉門。顯然，拉魯濕地的保衛(wèi)戰(zhàn)從一開始就任重道遠(yuǎn)，步履艱難。

2004年，我因到其他地方上學(xué)及返回后的工作調(diào)動，離拉魯濕地越來越遠(yuǎn)。此后的十五年間，我無數(shù)次從拉魯濕地邊上的二環(huán)路經(jīng)過，但再沒有機會踏進(jìn)拉魯濕地一步。盡管如此，我對這片濕地一直不能忘懷，總是懷著一種特殊的情感去關(guān)注和了解關(guān)于保護(hù)和恢復(fù)它的種種消息。

三

好消息不斷傳來：拉魯濕地變了，變得很美。有多美呢？我迫切地希望有機會能再到拉魯濕地，親眼看看它涅槃后的驚艷。

終于在2019年的夏天，在暌違了整整十五年之后，我再次進(jìn)入了拉魯濕地。這次，我是和現(xiàn)在單位的同事一起，以志愿者的身份去濕地?fù)炖?/p>

這次的志愿服務(wù)，我只看到了濕地的東北角。一隅之見，已經(jīng)讓我深深震撼于大自然自我修復(fù)的神奇力量，也震撼于人們尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然所付出的艱苦努力及造就的生態(tài)奇跡。

2021年中秋假期的第一天，我從拉魯濕地二環(huán)路東側(cè)的入口進(jìn)去，用一個上午的時間，順著濕地邊上的人行步道走了十千米，總算美美地把濕地看了個飽。

剛走進(jìn)濕地立即就感覺到，拉魯濕地的變化太大了！放眼望去，是廣闊而深沉的綠，清澈浩蕩的水。同樣是綠，拉魯濕地的綠和江南水鄉(xiāng)的綠大不一樣。江南水鄉(xiāng)的綠是雨打芭蕉，溫婉、柔和，輕歌曼舞；拉魯濕地的綠是濃墨透紙，結(jié)實、硬朗，鼓角錚鳴。再往東行，有一大片高大的左旋柳林，遒勁的虬枝盤曲掩映，濃綠成蔭。格?；ㄩ_滿棧道兩邊，更遠(yuǎn)一點的幾處沙洲上，白楊、雪松和各種高原灌木高低錯落，一樹一叢都綠得嚴(yán)肅、莊重、有力，仿佛綠衣綠甲的兵陣。最多的是高原蘆葦和西藏蒿草，叢密如幕、如帳、如綠色的海。菖蒲、燈芯草、杉葉藻、海韭菜、眼子菜、垂穗披堿草、早熟禾、長管馬先蒿、云生毛茛、海乳草、龍膽草、蓮……近四百種植物在濕地里挨挨擠擠的，蓬蓬勃勃的，一陣和煦的風(fēng)吹過，它們低下去，又揚起來，每一片葉子都在歡笑。

由東折向北，閃出一片開闊的水面，水天澄藍(lán)一色，晶瑩如玉，像是一個夢。拉魯濕地的水來自拉薩河和周邊的山間溪流，都是由高山冰雪融化而來，水性很烈，也很野。水里多魚，據(jù)說光種類就有十八個。這些魚的名字很特別，比如拉薩裸裂尻魚、拉薩裂腹魚、異齒裂腹魚、尖裸鯉、雙須葉須魚、巨須裂腹魚、東方高原鰍、細(xì)尾高原鰍、西藏高原鰍等。有些魚很大、很肥，也不怕人，成群結(jié)隊地在靠近步道的水邊發(fā)呆。

濕地林木繁盛，水草豐美，于是多鳥。濕地里棲息的鳥類，有四十多種，各擇林、擇草或擇水而居。有些鳥野性十足，比如白尾海雕、白額雁、白頭鷂、白腹鷂、白尾鷂、大 、喜山 ；有些鳥家世顯赫，名頭很大，是鳥中珍稀品種，比如從遙遠(yuǎn)的西伯利亞到濕地來過冬的黑頸鶴。在濕地上安家落戶的留鳥占多數(shù)，主要有紅腳鷸、棕頭鷗、赤麻鴨、斑頭雁、普通秋沙鴨、長耳鸮、大草鹛等。赤麻鴨從拉薩湛藍(lán)如洗的天空中疾飛而下，在水面上振翅滑行，層層漣漪消失的深處，驚起的鳥鳴宛如天籟，久久不息。

往拉魯濕地的北面而去，樹木漸少而水面更寬闊。臨水南望，水與綠的彼岸，正是高踞在瑪布日山上的布達(dá)拉宮。從北折向西再轉(zhuǎn)南，步道建在水上，道旁古木參差，枝葉斑駁如畫，而流水淙淙近乎于詩，是時魚翔淺底，鶴鳴高天，種種攝人心魄的美，不可勝收，難以言說。

四

我從濕地西側(cè)的步道上了拉薩的二環(huán)路，結(jié)束了一次美妙的濕地旅行。車水馬龍的二環(huán)路一路之隔，將拉薩分為兩個世界：路的南側(cè)是萬丈人間煙火、繁華喧囂的現(xiàn)代化都市；北側(cè)跨過水流湍急的中干渠，是數(shù)百種動植物野性張揚、生生不息的國家級拉魯濕地自然保護(hù)區(qū)。在新的時代里，古老的“吉雪沃塘”留住了最后的根脈，擁有了自己的法律地位、地理空間，顯示出不可取代的巨大生態(tài)價值。

保護(hù)拉魯濕地，是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。據(jù)科學(xué)測算，濕地周邊夏季氧氣含量約80%，冬季也高于城區(qū)同期水平10%左右。在平均海拔3650米且高寒缺氧的拉薩，更多的氧氣意味著更健康的身體，更幸?？鞓返纳?。因此，拉魯濕地的美麗，不僅是野性的自然之美，也是現(xiàn)代生態(tài)文明的智慧之美，更是萬物共存、人與自然和諧共生的倫理之美。

去拉魯濕地鍛煉、休閑的人仍然很多，但人們不再隨意進(jìn)入濕地的保護(hù)區(qū)域，也不再去打擾那些野性的生命。人們愛護(hù)濕地里的一草一木，鳥獸蟲魚，珍惜它們，視它們?yōu)橛H人。在濕地涅槃重生的過程中，生態(tài)文明理念也在不知不覺間深入人心，從政治概念、學(xué)術(shù)語言內(nèi)生為人們自覺的價值觀、生活信念和生活方式。

人類同自然以及人類本身的和解，是人類發(fā)展的終極命題。梭羅說，荒野中有一個生命的世界。讓一切生命自由地生長、和諧地生長，是人類走向幸福的必然選擇。拉魯濕地這塊地球之巔的生態(tài)翡翠，必將超越它自身的生態(tài)價值，給人以啟迪并引起人們廣泛而深刻的沉思。