程雙齊 李大棚
(大連海洋大學 遼寧大連 116000)
新時代,隨著黨的自我革命理論不斷豐富及實踐不斷深入,學術(shù)界對此關(guān)注日趨升溫,雖取得了一系列研究成果,但成果尚顯單薄,有待進一步考量。
中國共產(chǎn)黨在新時代推進黨的自我革命,是多種因素共同作用的結(jié)果。其與生俱來的政治基因、馬克思主義政黨先進本質(zhì)的內(nèi)在要求、秉承人民立場和創(chuàng)新意識,使中國共產(chǎn)黨對于自我革命有著強烈的理論自覺和實踐自覺(張士海,2020)。
(一)問題意識導向。問題是反映時代矛盾、提出時代任務(wù)、體現(xiàn)時代特征的強大聲音(方世南,2020)。在新時代大力推進黨的自我革命正是由我們黨所面臨的復雜的執(zhí)政環(huán)境和自身突出的問題決定的(趙劍英,2019)。中國共產(chǎn)黨自我革命的生成,脫離不開客觀問題的催化,其實質(zhì)是黨適應時代和實踐發(fā)展而主動發(fā)現(xiàn)問題、解決現(xiàn)實問題的實踐產(chǎn)物(王紀臣,2018)。
(二)自身建設(shè)需要。在改革發(fā)展過程中,個別黨員干部貪腐懶政,敗壞黨的聲譽,動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ),使黨面臨著“四大考驗”和“四大危險”,在新時期推進黨的建設(shè)偉大工程顯得尤為迫切。偉大實踐需要偉大理論指導,黨的自我革命理論對推進黨的建設(shè)偉大工程、全面落實新時代黨的建設(shè)總要求有著重要指導作用(王志,2019)。
(三)時代使命要求。應該看到,在新時期大力推進黨的自我革命,是解決黨內(nèi)存在的突出問題、永葆黨的生機活力的現(xiàn)實要求(渠彥超,2020),是黨在新時代為了適應客觀形勢的變化,永葆先進性和純潔性,加強長期執(zhí)政能力建設(shè)的實際行動(楊德山,2019),更是新時期中國共產(chǎn)黨擔負中華民族復興使命的現(xiàn)實需要和自覺選擇(楊超,2020)。
黨的自我革命論述是馬克思主義建黨理論的新高度,內(nèi)涵豐富,可從其哲學定義、時代界定和整體性加以理解。
(一)自我革命的哲學定義。新時代黨的自我革命是習近平總書記科學運用馬克思主義關(guān)于改造主觀世界的基本原理,在總結(jié)歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地把革命范疇引入新的偉大工程所提出的重大命題(李慶英,2020)。其實質(zhì)是我們黨把自身當作革命的客體、對象,通過內(nèi)在的否定性力量推動現(xiàn)存事物轉(zhuǎn)化為自己的對立面,從而實現(xiàn)自我完善和自我提升(黃蓉生,2020)。
(二)自我革命的時代界定。黨的自我革命是自我警醒和自我超越的革命性舉措,其本質(zhì)在于增強黨的領(lǐng)導能力,重建黨的現(xiàn)代性(渠彥超,2020)。在新的歷史條件下,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以新時代黨的建設(shè)總要求為目標導向,大力推進黨的各方面建設(shè),持續(xù)開展反腐敗斗爭,更好擔負起帶領(lǐng)人民推進偉大社會革命,進而完成中華民族偉大復興的歷史使命(黃憲起,2018)。
(三)自我革命的整體概念。中國共產(chǎn)黨一百年奮斗歷程就是一部光輝的自我革命史,是黨基于自身特點和現(xiàn)實任務(wù)而在革命、建設(shè)與改革不同歷史時期進行的自我變革、自我提升的實踐過程(張偉,2020)。在這個動態(tài)的過程中,要把自我革命置于黨的百年奮斗史總體進程中整體把握,要置于至上性與非至上性、有限性與無限性辯證統(tǒng)一的認識規(guī)律中深刻理解(郭世軍,2019)。
自我革命是馬克思主義政黨與生俱來的本質(zhì)品格,是黨百年奮斗經(jīng)驗的深刻總結(jié),更是黨奮力擔當新時代使命任務(wù)的理論自覺。論證黨自我革命的依據(jù)也主要是從這三個方面展開。
(一)理論依據(jù)研究。馬克思主義包含的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)、關(guān)于無產(chǎn)階級要通過革命改造資本主義世界的理論,蘊含著豐富的自我革命意識,是我們黨自我革命的理論依據(jù)(靳小勇,2020)。在改造客觀世界的同時,不斷提高為人民服務(wù)的能力正是我們黨對馬克思主義經(jīng)典作家思想的忠實秉承,對其主張在當今實踐中的創(chuàng)新發(fā)展(渠彥超,2020)。
(二)歷史依據(jù)研究。自我革命具有深厚的歷史文化淵源,一方面源自我們黨的革命文化,另一方面源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(趙劍英,2019)。在革命、建設(shè)和改革開放的探索中生成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗蘊含著“堅持真理、修正錯誤”的崇高追求,是我們黨自我革命的主要依據(jù)(闞和慶,2019);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的修身思想和國際共產(chǎn)主義運動史正反兩方面經(jīng)驗教訓也是其重要來源(張士海,2020)。
(三)現(xiàn)實依據(jù)研究。自我革命是我們黨在實踐發(fā)展中堅持問題意識同時又把握目標導向的良性互動(張士海,2020)。推進國家治理現(xiàn)代化和全面從嚴治黨的實踐需要(鄒謹,2020)、助力于新時代 “兩個偉大革命”戰(zhàn)略和新時代“四個偉大”歷史使命的圓滿完成,是自我革命的現(xiàn)實依據(jù)(靳小勇,2020)。
實踐性是馬克思主義的鮮明特征。探析合理有效的實踐路徑與開展方法,有助于更好推動黨的自我革命的進一步落實與發(fā)展。
在新時代推進黨的自我革命,必須堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng),堅持從嚴管黨治黨,嚴肅黨內(nèi)政治生活,勇于開展批評和自我批評,堅持開展經(jīng)常性教育和集中教育,加強黨內(nèi)外監(jiān)督,保持共產(chǎn)黨人先進性和純潔性(辛向陽,2019)。要堅持做到推進馬克思主義中國化與開展黨的自我革命相統(tǒng)一,堅持自我革命的重大舉措和全面部署相統(tǒng)一,堅持發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,堅持不斷抓好高級干部嚴于律己的示范作用,堅持不斷推進全黨與中央保持高度一致(譚獻民,2020)。
黨的自我革命是結(jié)合新時代黨情、國情、世情變化提出的重大理論命題。學界對此也進行了深刻剖析,多角度論證了與之相聯(lián)系的幾個概念間的辯證關(guān)系。
(一)與社會革命的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨堅持從整體出發(fā),認為“自我革命”是改造主觀世界,“社會革命”是改造客觀世界,二者相輔相成、相互促進、相互貫通,是認識與實踐的、改造主觀世界與改造客觀世界的統(tǒng)一(王志,2019)。二者辯證統(tǒng)一,在進行偉大社會革命的同時不斷進行偉大自我革命,正是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在(趙劍英,2019)。
(二)與全面從嚴治黨的關(guān)系。以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國和中華民族偉大復興歷史使命的必然要求,而全面從嚴治黨則是協(xié)同推進偉大社會革命和自我革命的關(guān)鍵(仰義方,2018)。全面從嚴治黨是“打鐵必須自身硬”的現(xiàn)實舉措,是黨在新的實踐中的一場深刻的自我革命,勇于自我革命則是新時代全面從嚴治黨的內(nèi)在特征(田憲臣,2019)。
(三)與黨的建設(shè)的關(guān)系。我們黨勇于實踐、科學實踐,強調(diào)黨的建設(shè)就是要不斷開展自我革命,實質(zhì)就是從與時俱進的角度認識黨的建設(shè)本質(zhì)。黨的自我革命要求的自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高這四種具體方式,也正是對新時代黨建實踐途徑的具體明確。
(四)與黨的自我革命精神的關(guān)系。自我革命精神不僅是黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),也是新時代加強黨的建設(shè)的出發(fā)點和落腳點以及動力源泉。自我革命精神根源于全心全意為人民服務(wù)的理念,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想的精神保障(譚志坤,2017)。堅持強化黨員的自我革命精神,確保黨的自我革命收到徹底之功效,黨和人民的事業(yè)才能不斷向前發(fā)展,“四個偉大”歷史使命才能順利完成(方世南,2020)。
結(jié)合黨在新時代自我革命所取得巨大成就,深入剖析其背后推動力,從思想引領(lǐng)和內(nèi)外動力等方面加以闡釋。
(一)初心使命是不竭動力。習近平總書記在《求是》雜志發(fā)表《牢記初心使命,推進自我革命》一文指出,在新的征程上,我們黨必須牢記初心和使命,在新時代把黨的自我革命推向深入。系統(tǒng)闡釋了初心和使命對黨的自我革命的巨大推動作用,為黨的自我革命動力研究開辟了新的領(lǐng)域。黨堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命,既是勇于自我革命的前進動力,也是衡量其成效的根本標準(王金磊2019)。
(二)內(nèi)外動力雙重驅(qū)動。黨的自我革命的成因需要從主客觀剖析,所以探尋新時代推進黨的自我革命動力也要從這兩個維度著手。具體講是以獨立自我革命意識、內(nèi)在危機意識、神圣使命意識、鮮明科學意識等內(nèi)生動力,與生產(chǎn)力發(fā)展、時代變化、人民群眾期盼、外部風險挑戰(zhàn)等外生動力共同作用的結(jié)果(郭世軍,2019);此外,無產(chǎn)階級及其政黨的“歷史使命”、為人民服務(wù)的宗旨等內(nèi)在動力,與歷史周期率、時代挑戰(zhàn)等外在壓力也構(gòu)成其動力源泉(甄占民,2020)。
此外的一些不同觀點也值得借鑒。如黨的性質(zhì)和宗旨決定黨“沒有自己的特殊利益”是黨勇于自我革命的根本動力(陳一收,2018)、加強黨內(nèi)監(jiān)督和接受人民監(jiān)督是進行自我革命的強大動力等(辛向陽,2019)。
黨的自我革命理論是新時代黨積極應對自身存在的突出問題,針對社會發(fā)展的新形勢新變化進行總結(jié)反思的結(jié)果。深入研究這一理論,對新時代加強黨的建設(shè),提升黨的領(lǐng)導能力,引領(lǐng)人民進行偉大社會革命,實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要的理論意義和實踐意義。
(一)理論意義研究。黨的自我革命的理論立足于新時代背景,與馬克思主義建黨學說一脈相承,是中國共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的新飛躍。時值世界“百年未有之大變局”,在我國即將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的關(guān)鍵時期,提出黨的自我革命,是新時代馬克思主義中國化重大突破和理論創(chuàng)新(方世南,2020)。這一重要理論豐富完善了習近平新時代中國特色社會思想,推動了馬克思主義中國化的發(fā)展,也為世界各國政黨建設(shè)和人類政治文明發(fā)展提供了來自中國模式的理論智慧和寶貴經(jīng)驗(韓影2019)。
(二)實踐意義研究。自我革命是中國共產(chǎn)黨基于十八大以來治國理政經(jīng)驗和管黨治黨實踐得出的重要經(jīng)驗總結(jié),作為黨的建設(shè)時代新命題,對于在新時代把全面從嚴治黨推向深入,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化發(fā)展,實現(xiàn)中華民族偉大復興具有十分重要的現(xiàn)實意義(趙緒生,2018)。