黃亮

（重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶 400021）

我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正呈現(xiàn)迅猛發(fā)展之勢(shì)，社會(huì)各界要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足健康發(fā)展，應(yīng)貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展理念，以此推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)健運(yùn)行［1］?；诳沙掷m(xù)發(fā)展理念，城市園林景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)具備規(guī)劃性與長(zhǎng)期性思想，努力實(shí)現(xiàn)自然與人類的密切融合，科學(xué)處理社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，以此促進(jìn)人類文化的良好變革。與此同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)立足于可持續(xù)發(fā)展理念為基點(diǎn)，通過(guò)各種有效措施，改善人們的生存環(huán)境，夯實(shí)我國(guó)的生態(tài)結(jié)構(gòu)，為人們提供更加舒適的生活空間。

1 可持續(xù)發(fā)展理念下的城市園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程

“可持續(xù)發(fā)展理念”占據(jù)著“科學(xué)發(fā)展觀”的核心地位，其最早產(chǎn)生于20 世紀(jì)80年代，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在1987年提交的《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中，首次提出“可持續(xù)發(fā)展”這一理念。提出該理念的主要目的是：當(dāng)代人在不斷發(fā)展，滿足自身需求的基礎(chǔ)上，為子孫后代提供可持續(xù)發(fā)展的空間，不損害下一輩的發(fā)展需求。隨著我國(guó)工業(yè)、制造業(yè)的快速發(fā)展，產(chǎn)生了各種對(duì)生態(tài)環(huán)境不友好的影響因素，這在某種程度上嚴(yán)重降低了人們的生存品質(zhì)。

城市化發(fā)展進(jìn)程中，最重要、最關(guān)鍵的組成部分是園林景觀。高質(zhì)量、科學(xué)的城市園林景觀，是促進(jìn)人類與生態(tài)和諧發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境密切融合的有效途徑［2］?；诋?dāng)前時(shí)代發(fā)展形勢(shì)下，可持續(xù)發(fā)展理念為城市園林景觀設(shè)計(jì)，創(chuàng)造了全新的發(fā)展方向。城市園林景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為根本任務(wù)，在開展景觀設(shè)計(jì)等相關(guān)工作時(shí)，應(yīng)將可持續(xù)發(fā)展理念始終貫穿在設(shè)計(jì)方案中，以此充分展現(xiàn)園林景觀的功能作用，為人們提供舒適的生活條件、創(chuàng)造對(duì)生態(tài)環(huán)境友好的景觀作品。

2 可持續(xù)發(fā)展理念下城市園林景觀設(shè)計(jì)的不足之處

2.1 園林景觀設(shè)計(jì)仍需不斷完善

1）部分城市園林景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí)，尚未重點(diǎn)關(guān)注生態(tài)保護(hù)方面，在景觀作品中摒棄了城市原有的地形地貌，甚至是為了達(dá)到作品效果，而大量砍伐樹木、回填河流，對(duì)工程新植過(guò)于強(qiáng)調(diào)［3］。2）部分景觀設(shè)計(jì)師缺乏創(chuàng)新性，導(dǎo)致城市園林景觀作品出現(xiàn)“千篇一律”的現(xiàn)象，且過(guò)于重視外來(lái)綠植品種，對(duì)當(dāng)?shù)貥浞N的科學(xué)使用則較為忽視。3）部分設(shè)計(jì)師為了體現(xiàn)景觀美感，使用了大量的噴泉、大理石等建設(shè)材料，反而造成了園藝氣息的匱乏，可持續(xù)發(fā)展空間也較為缺乏。

2.2 園林景觀設(shè)計(jì)缺少人文元素

我國(guó)不同的地域具有不同的風(fēng)土人情，地方文化的良好傳承，是改善現(xiàn)代生活壓迫感的關(guān)鍵。城市園林景觀應(yīng)肩負(fù)起文化傳承的重任，在景觀作品中充分體現(xiàn)地方文化的功能作用。但是，縱觀當(dāng)前的城市園林景觀設(shè)計(jì)，部分設(shè)計(jì)師因?yàn)槿狈ξ幕瘋鞒幸庾R(shí)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)外部景觀的美感，導(dǎo)致整個(gè)作品的，人文傳承不盡如人意。與此同時(shí)，由于城市園林景觀設(shè)計(jì)缺乏人文元素，導(dǎo)致無(wú)法在作品中展現(xiàn)文化內(nèi)涵，嚴(yán)重約束了地方文化的有效傳承。

2.3 園林景觀設(shè)計(jì)仍需變革創(chuàng)新

城市園林景觀設(shè)計(jì)師要想向人們充分地展現(xiàn)城市精神面貌，就應(yīng)呈現(xiàn)出個(gè)性化的景觀作品。但是，部分城市園林景觀作品依然處在模仿階段，導(dǎo)致各種粗制濫造的山寨景觀大量涌現(xiàn)，如古建筑、國(guó)外景觀等［4］。這樣的城市園林景觀設(shè)計(jì)不僅無(wú)任何美感可言，同時(shí)還嚴(yán)重約束了我國(guó)園林景觀行業(yè)整體的發(fā)展進(jìn)程。部分城市園林景觀設(shè)計(jì)師尚未積極轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，在作品中沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性。由于缺乏良好的創(chuàng)新理念，導(dǎo)致在開展景觀設(shè)計(jì)工作時(shí)，充滿盲目性，對(duì)可持續(xù)發(fā)展空間預(yù)留的不夠充足。

3 在城市園林景觀設(shè)計(jì)中滲透可持續(xù)發(fā)展理念的有效途徑

3.1 保證整體協(xié)調(diào)，體現(xiàn)自然生態(tài)

1）城市園林景觀設(shè)計(jì)師在開展相關(guān)工作時(shí)，應(yīng)通過(guò)各種渠道，充分挖掘當(dāng)?shù)氐娜宋脑?，掌握?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，在景觀作品中有機(jī)滲透城市的人文價(jià)值，以此保證景觀作品具備整體協(xié)調(diào)性［5］。2）設(shè)計(jì)師應(yīng)將城市的發(fā)展特色，及人們對(duì)園林景觀的實(shí)際需求，密切融入景觀作品中，進(jìn)而保證園林景觀能夠順應(yīng)城市發(fā)展。3）設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)景觀時(shí)，應(yīng)嚴(yán)格遵循自然發(fā)展規(guī)律，有效改善城市生態(tài)環(huán)境，以此為人們提供良好的生存空間。4）設(shè)計(jì)師應(yīng)尊重自然、尊重生命，盡量避免使用工業(yè)化的建設(shè)材料，以人類與自然相互依存為設(shè)計(jì)原則，滿足可持續(xù)發(fā)展的理念要求，提高園林景觀作品的設(shè)計(jì)效果［6］。

3.2 融合地域文化，促進(jìn)持續(xù)發(fā)展

1）城市園林景觀設(shè)計(jì)師基于可持續(xù)發(fā)展理念下，應(yīng)建立推動(dòng)地方文化發(fā)展的良好意識(shí)，在開展景觀設(shè)計(jì)工作時(shí)，充分整合地方文化特色。這樣一來(lái)，才能使人們?cè)谟^賞景觀作品時(shí)，體會(huì)到地方文化獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。例如，設(shè)計(jì)師可以在園林景觀中，以“符號(hào)”的設(shè)計(jì)方式，融合地方文化，如天津的快板、北京的胡同、上海的白玉蘭等。2）景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)將“低碳、綠色、生態(tài)”元素，全程貫穿在景觀作品設(shè)計(jì)過(guò)程中，盡量使用太陽(yáng)能、水能、光能、風(fēng)能等自然元素，以此減少城市園林景觀作品對(duì)生態(tài)環(huán)境的消極影響。3）設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中，可借助現(xiàn)代化的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，保護(hù)城市原有的自然環(huán)境，以此實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念的貫徹落實(shí)。

3.3 設(shè)計(jì)互動(dòng)景觀，提高生活趣味

1）城市園林景觀設(shè)計(jì)師在規(guī)劃景觀分布情況時(shí)，應(yīng)以互動(dòng)性景觀為前提，借助多元性的景觀設(shè)計(jì)手法，使人們?cè)谙硎芫坝^作品的同時(shí)，體驗(yàn)到豐富多樣的娛樂(lè)氛圍［7］。2）設(shè)計(jì)師應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以人為本”的設(shè)計(jì)元素，利用互動(dòng)、游戲等設(shè)計(jì)手段，滿足當(dāng)代人們“觀、賞、玩”的園林景觀訴求，以此打造景觀功能彼此滲透的景觀作品。例如，設(shè)計(jì)師可以在園林場(chǎng)地允許的情況下，利用“音樂(lè)噴泉”互動(dòng)模式，呈現(xiàn)出人們與景觀趣味融合的景觀作品。3）隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活壓力隨之逐漸攀升，城市景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變以“景觀”為設(shè)計(jì)目的的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，在規(guī)劃景觀分布時(shí)，應(yīng)有機(jī)整合地方原有的自然元素。例如，設(shè)計(jì)師可在城市中的山體旁，設(shè)計(jì)半空形式的依山吊橋，使人們?cè)隗w驗(yàn)互動(dòng)景觀的過(guò)程中，減少生活壓力、感受生活美好。

3.4 建設(shè)立體景觀，創(chuàng)造多元空間

1）城市園林景觀設(shè)計(jì)師可借助綠色植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出可持續(xù)發(fā)展的立體性景觀。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)園林景觀外圍時(shí)，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法，如柵欄、墻體等，利用水體、灌木叢、低矮綠植、花卉等自然植物，提高城市園林的空間感，為人們帶來(lái)視覺(jué)上的開放空間，打破人與自然的隔閡。2）設(shè)計(jì)師可通過(guò)立體化設(shè)計(jì)手法，在園林的墻壁、道路等邊緣，設(shè)計(jì)出“綠化景觀墻壁”，以此達(dá)到模擬野生環(huán)境的目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)凈化城市空氣、吸附城市污染的效果。3）我國(guó)大多數(shù)城市均是依水而建，因此設(shè)計(jì)師在整體設(shè)計(jì)中，應(yīng)始終保持多元化設(shè)計(jì)理念，利用現(xiàn)代化的先進(jìn)設(shè)備，充分保護(hù)城市中的水資源，減少對(duì)城市水資源的過(guò)度污染與浪費(fèi)。

3.5 科學(xué)選擇植物，維持生態(tài)理念

1）城市園林景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)深入剖析城市的地勢(shì)情況，選擇適合城市生態(tài)發(fā)展的綠植。與此同時(shí)，應(yīng)盡量利用觀賞價(jià)值良好、生活能力強(qiáng)的鄉(xiāng)土植物，控制土方工程的建設(shè)范圍，打造符合城市發(fā)展需求的園林景觀作品，為人們創(chuàng)造舒適愉悅的景觀環(huán)境［8］。2）設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷優(yōu)化景觀作品中的種植結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)綠植澆灌系統(tǒng)，避免綠植在養(yǎng)護(hù)過(guò)程中，造成資源過(guò)度浪費(fèi)的不良影響。除此之外，設(shè)計(jì)師在景觀作品中，應(yīng)盡量模擬自然生態(tài)，確?；ú?、喬木等設(shè)計(jì)元素，充分發(fā)揮其景觀價(jià)值，以此為人們打造出一個(gè)“人性化”的景觀環(huán)境。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著可持續(xù)發(fā)展理念的貫徹與落實(shí)，為城市園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)造了諸多的可能性，使園林景觀設(shè)計(jì)更加具有活動(dòng)與生命力。城市園林景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)積極構(gòu)建和諧的城市環(huán)境，以可持續(xù)發(fā)展理念為作品設(shè)計(jì)原則，因地制宜地將“節(jié)能減排”“低碳生活”等設(shè)計(jì)元素，有機(jī)滲透到園林景觀作品中，進(jìn)而為人們創(chuàng)造出循環(huán)生態(tài)、美觀借閱、經(jīng)濟(jì)適用的生活氛圍。與此同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)師還應(yīng)轉(zhuǎn)變園林景觀設(shè)計(jì)方向，使人們?cè)隗w會(huì)園林景觀作品時(shí)，同時(shí)享受到健康的生活環(huán)境。