書(shū)名：中國(guó)詩(shī)歌與音樂(lè)關(guān)系研究

主編：趙敏俐

出版單位：學(xué)苑出版社

出版時(shí)間：2005年

ISBN：9787800604072

定價(jià)：100元

在中國(guó)悠久的文明發(fā)展歷程中，詩(shī)歌與音樂(lè)的作用舉足輕重，它們之間的關(guān)系也一直是密不可分的。首都師范大學(xué)趙敏俐教授在《關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)詩(shī)歌與音樂(lè)關(guān)系研究的幾點(diǎn)思考》一文中提出：“在文學(xué)研究日益深入的今天，我們不能再忽視或簡(jiǎn)單地描述這一文化現(xiàn)象，而應(yīng)該從藝術(shù)本質(zhì)方面對(duì)詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系進(jìn)行透徹的理論思考，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展規(guī)律。”

“中國(guó)詩(shī)歌與音樂(lè)關(guān)系”學(xué)術(shù)研討會(huì)曾于2002年4月及2003年12月在北京舉辦。會(huì)上，40余名來(lái)自全國(guó)高校及科研機(jī)構(gòu)的音樂(lè)界與文學(xué)界的專家學(xué)者，從詩(shī)、樂(lè)的角度對(duì)詩(shī)歌與音樂(lè)關(guān)系問(wèn)題及中外詩(shī)歌與音樂(lè)關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流和個(gè)案分享，形成了豐富而深刻的研討成果，并編輯成書(shū)——《中國(guó)詩(shī)歌與音樂(lè)關(guān)系研究》。

該書(shū)內(nèi)容豐富，考辨翔實(shí)。全書(shū)50余萬(wàn)字，就中國(guó)詩(shī)歌音樂(lè)本質(zhì)問(wèn)題，歷代詩(shī)歌發(fā)展與音樂(lè)之關(guān)系，樂(lè)、舞、詩(shī)的產(chǎn)生與社會(huì)活動(dòng)，詩(shī)、詞、曲的內(nèi)在聯(lián)系與社會(huì)生活等問(wèn)題展開(kāi)了深入研討，內(nèi)容涉及口頭詩(shī)學(xué)、詩(shī)歌史、永明體、樂(lè)府文學(xué)、先秦兩漢詩(shī)歌、金元詞曲演變、古代歌詩(shī)藝術(shù)、上古樂(lè)奏、中國(guó)近代白話體歌曲等。

該書(shū)在文學(xué)藝術(shù)研究方面，既包含了學(xué)科的本質(zhì)問(wèn)題，又與相關(guān)學(xué)科關(guān)系密切。例如，廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)趙宋光在《從藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律看詩(shī)與音樂(lè)兩者審美意識(shí)的共性與特異性》一文中，不僅揭示了詩(shī)與音樂(lè)對(duì)創(chuàng)造性想象力開(kāi)拓的相反指向，還闡釋了詩(shī)與音樂(lè)在表演過(guò)程中的契合點(diǎn)，并且對(duì)于現(xiàn)代學(xué)校教育體制的課程范圍內(nèi)寓教化性于娛樂(lè)性之內(nèi)的樂(lè)教復(fù)興與美育重建的出路作了思考。浙江省藝術(shù)研究所洛地在《詩(shī)樂(lè)關(guān)系之我見(jiàn)》一文中明確指出“詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系”這一提法的不妥之處，并從“歌唱中‘文與‘樂(lè)的關(guān)系”和“韻文與音樂(lè)的關(guān)系”兩個(gè)角度來(lái)闡明“詩(shī)與樂(lè)的關(guān)系”。

該書(shū)在研究方法方面，既保持了學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，又不失創(chuàng)新精神。例如，武漢大學(xué)陳文新教授從風(fēng)、雅、頌及其流變來(lái)探討詩(shī)樂(lè)關(guān)系的三個(gè)層面，由此得出：國(guó)風(fēng)及國(guó)風(fēng)的后裔以豐厚的民俗資源為依托，內(nèi)容偏于緣情，相比于以建立政教威嚴(yán)為目的的雅頌及雅頌的后裔，更具有潛移默化的力量，于是就廣義的中國(guó)古典詩(shī)而言，緣情詩(shī)是其正宗且在數(shù)量上明顯居于優(yōu)勢(shì)。首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心吳相洲打破了人們長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于“永明體的出現(xiàn)是詩(shī)與樂(lè)分離的產(chǎn)物”的固有看法，并進(jìn)一步論述了“永明體的出現(xiàn)正是詩(shī)與樂(lè)結(jié)合的產(chǎn)物”。漳州師范學(xué)院劉新文教授則運(yùn)用比較法，從縱、橫兩個(gè)方面，對(duì)笛子類的意象在北宋詩(shī)詞名篇中的不同作用進(jìn)行剖析，揭示了作家出于各自的閱歷、感受、性格、興趣會(huì)對(duì)相同或相近的意象進(jìn)行不同角度的挖掘，從而產(chǎn)生不同的意境和內(nèi)涵。

綜上可知，該書(shū)是一部集諸家之所長(zhǎng)的以中國(guó)詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系為研究對(duì)象的理論專著，值得文學(xué)、音樂(lè)、表演創(chuàng)作等領(lǐng)域的研究者和從業(yè)者研讀與借鑒。

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 金彤）