○主持人 張衍凱

泰勒曾說：“懶惰等于將一個人活埋。”從某種程度上講，人是好逸惡勞的，喜歡待在舒適圈里，依賴過往的經(jīng)驗生存。一些人總是坐井觀天，安于現(xiàn)狀，畏懼探索另外一片空間：它雖然神秘，但野花葳蕤，溪流潺湲。當(dāng)然，“破圈”并非一件簡單的事情，原有的壁障像禁錮我們的枷鎖，將我們牢牢束縛，使我們慢慢沉淪，令我們的闖勁消泯。我們唯有鼓足勇氣鑿穿它，方能脫胎換骨，破繭成蝶。死水一潭，是難以蕩漾的，只有引入新的水源，才能煥發(fā)生機。對于“破圈”，同學(xué)們有怎樣的認(rèn)識？在你們的實際生活或見聞中，有沒有與之相關(guān)的故事？今天，就讓我們以“破圈”為話題，暢所欲言。特別感謝山東省嘉祥縣第一中學(xué)高二（82）班同學(xué)們的積極參與！

民國奇人的多彩人生

“有人問章太炎：‘你的學(xué)問是經(jīng)學(xué)第一，還是史學(xué)第一？’章太炎笑答：‘都不是，我是醫(yī)學(xué)第一?！边@是鄭逸梅在《藝林散葉薈編》中記載的故事。

章太炎是近代公認(rèn)的國學(xué)大師，學(xué)問博大精深。其實，章太炎還精通醫(yī)術(shù)，他曾說：“吾家三世皆知醫(yī)。”三世，自然包括他自己。他推崇《傷寒論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是民國時期傷寒學(xué)派的重要人物之一，并著有《猝病新論》。由此看來，他不但是清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者，還有一個醫(yī)學(xué)家的身份。通達眾多領(lǐng)域而能獨領(lǐng)風(fēng)騷，章太炎不愧為民國奇人。（于傳港）

從田園走出的“網(wǎng)紅”

她開創(chuàng)了一種新的視頻風(fēng)格，她拍攝的內(nèi)容不是“網(wǎng)紅”熱衷的“群魔亂舞”，而是富有文化底蘊的詩意田園。她放棄了快速走紅的捷徑，而選擇做中華傳統(tǒng)美食。她是李子柒，因不甘隨波逐流，而跳出了盲目跟風(fēng)的視頻怪圈，一心去做優(yōu)質(zhì)視頻。她開創(chuàng)了獨具一格的“李子柒風(fēng)格”，正是本著對文化的熱愛，她的創(chuàng)作在國內(nèi)外廣受好評。她也知道，要想“破圈”，就必須忍受磨難，手上的老繭就是忠實的印記。也正因如此，我們才得以看到一幀幀絕美的畫面。（岳 蕊）

文化喚新生

過去提及故宮，人們對它的印象是莊重典雅的，有一種不食人間煙火的氣息。而近幾年，故宮變了，變得更親民、更接地氣了。今天的故宮已經(jīng)是和數(shù)字時代緊密相連的文化遺產(chǎn)。據(jù)故宮博物院院長王旭東介紹，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋到了故宮80%以上的區(qū)域。故宮已經(jīng)把一些精美的藝術(shù)品進行了數(shù)字化，比如《清明上河圖》，由此吸引了很多年輕人。現(xiàn)在的故宮，憑著文化創(chuàng)意的契機，不僅有成熟、穩(wěn)重、睿智的氣質(zhì)，更充滿了生機、活力和朝氣。我們期待著，這座建造于明朝永樂年間的古建筑，能迎來新的氣象。（何姝慧）

讓科學(xué)不再于云端獨舞

科學(xué)不是神壇上的圣杯，不是空中樓閣，科學(xué)是先輩帶給后人的火種，是在人類社會生長出來的綺麗之花。社會上，有人將科學(xué)捧于高位，殊不知這不僅會限制科學(xué)的發(fā)展，還會讓熱愛科學(xué)的人望而卻步?？茖W(xué)需要“破圈”，科學(xué)之花既然在人類社會中孕育，就應(yīng)在平民百姓中盛開。我們應(yīng)推倒象牙塔的高墻，破除圈子間的隔閡，使科學(xué)不再是少數(shù)人供奉的神祇，而是普羅大眾皆可觀賞的春之花、夏之雨、秋之月、冬之霜。破除科學(xué)與普通人之間的壁壘，讓科學(xué)愉快地奔向大眾。（劉志國）

撕下標(biāo)簽，揚帆遠航

人在成長的漫漫長路上，總避免不了被貼上各種各樣的標(biāo)簽。這些標(biāo)簽如同一具枷鎖將人禁錮，使人迷失自我。標(biāo)簽給予人的固有印象猶如一片沼澤，它將人們緩緩地?fù)в趹阎?，使其在不知不覺中沉淪。而沉溺于固有印象帶來的安全感，意味著耗費生命的激情。如此看來，人只有不斷地突破刻板的印象圈，才足以不被世俗化的標(biāo)簽所干擾。我們也許不能夠在約定的時日駛達目的地，但我們可以航行在一條真正的航線上。唯有不斷打破固有印象圈，撕下刻板的標(biāo)簽，方可在人生的汪洋大海中揚帆遠航。（王 涵）