孫格 梁俊

中機(jī)國(guó)際工程設(shè)計(jì)研究院有限責(zé)任公司 湖南 長(zhǎng)沙 410007

引言

從時(shí)間上劃分，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)分為：

第一階段：原始時(shí)期至西周（朦朧的設(shè)計(jì)意識(shí)走向文明）；

第二階段：春秋時(shí)期至明清時(shí)期（中國(guó)古典設(shè)計(jì)的完善與終結(jié)）；

第三階段：民國(guó)時(shí)期（中西融匯走入近代）；

第四階段：中華人民共和國(guó)成立至改革開放（新中式風(fēng)格發(fā)展與西方現(xiàn)代主義萌芽）；

第五階段：改革開放至今（多遠(yuǎn)發(fā)展與數(shù)字時(shí)代的來臨）。

古建筑與園林一直都是我國(guó)的特色與強(qiáng)項(xiàng)，這點(diǎn)舉世聞名。但室內(nèi)設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)起步相比其他國(guó)家晚近八十年，國(guó)內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計(jì)不過是改革開放以后，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展才出現(xiàn)的，而這段時(shí)間由于缺乏“美學(xué)”教育，從而出現(xiàn)一些為追求標(biāo)新立異與建筑本身大大脫節(jié)的奇特室內(nèi)設(shè)計(jì)。在人們傳統(tǒng)的觀念里室內(nèi)設(shè)計(jì)門檻低，但其實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)不是“裝修”，是塑造生活的大師。進(jìn)入21世紀(jì)，作為“后浪”的室內(nèi)設(shè)計(jì)師們應(yīng)該以怎樣的設(shè)計(jì)角度來雕琢空間、環(huán)境與生活？作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該從宏觀的角度出發(fā)，用建筑的思維方式來看待問題。

1 室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)關(guān)系的淺析

建筑設(shè)計(jì)是將建筑物置身于城市與大環(huán)境之下，必須符合建筑宗地性質(zhì)、建筑功能、建筑面積、容積率等硬性指標(biāo)的一個(gè)設(shè)計(jì)，是從0做到1的一個(gè)過程。在做建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，往往需要的不僅是一個(gè)單體的設(shè)計(jì)，更多的是一個(gè)建筑群。所以思維的格局看重的是整個(gè)項(xiàng)目的規(guī)劃、流線動(dòng)向、配套設(shè)施等。而建筑群的風(fēng)格與周邊相鄰環(huán)境的融合，與周邊建筑物的關(guān)系。地標(biāo)性建筑還要考慮項(xiàng)目在這個(gè)片區(qū)的愿景，要給城市的樹立什么樣的姿態(tài)，城市本身給人是什么印象，城市本身的季節(jié)、文化等特點(diǎn)。由此可看出建筑的思維方式是一種系統(tǒng)的思維。系統(tǒng)思維（建筑思維）是把對(duì)象（建筑和土地）作為系統(tǒng)，從系統(tǒng)（建筑和土地）和要素（經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)固，適用，美觀，綠色）、要素和要素（經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)固、適用、美觀、綠色）、系統(tǒng)（建筑和土地）和環(huán)境（地理氣象）的相互聯(lián)系、相互作用中綜合地認(rèn)識(shí)分析（勘察設(shè)計(jì)）對(duì)象（建筑和土地）的一種思維。這種系統(tǒng)思維服務(wù)于設(shè)計(jì)所展現(xiàn)出來的就是一種宏觀的思考方式。這樣便不會(huì)探討一塊磚應(yīng)該怎么貼，一根柱需要佇立在哪里，答案已經(jīng)根據(jù)建筑本身的需要應(yīng)運(yùn)而生，如：建材服務(wù)于構(gòu)件，構(gòu)件服務(wù)于房間，房間服務(wù)于建筑，建筑服務(wù)于土地，小部分服務(wù)部分，部分服務(wù)于整體，是因地制宜的設(shè)計(jì)。

而作為室內(nèi)設(shè)計(jì)，更多的是基于建筑物現(xiàn)有條件下做工作。空間已經(jīng)被固定，深化細(xì)節(jié)的重要性凸顯出來。室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)于建筑設(shè)計(jì)各尺度的延續(xù)。如果說建筑設(shè)計(jì)考慮的是建筑和基地的關(guān)系，那室內(nèi)設(shè)計(jì)考慮的則應(yīng)是室內(nèi)空間與建筑之間的聯(lián)系。這是一個(gè)層層遞進(jìn)的設(shè)計(jì)推演過程。是從1到10的一個(gè)過程，從基地環(huán)境場(chǎng)地條件推演出建筑的空間，從建筑環(huán)境推演出室內(nèi)的空間，從室內(nèi)的空間推演出家具的位置，從家具的位置推演出家具上的擺設(shè)和裝飾品。這是設(shè)計(jì)由大而全、形而上，逐漸演化到小而精，形而下的過程。做建筑設(shè)計(jì)因?yàn)槠浯螅院苋菀仔味?，要討論建造性、社?huì)性、文化性的問題。室內(nèi)設(shè)計(jì)考慮的是人使用空間具體產(chǎn)生的問題，有更多的主觀判斷[1]。

2 我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與思考

室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)從本質(zhì)上其實(shí)沒有什么區(qū)別，都可以用相同的方法論與思維方式來進(jìn)行設(shè)計(jì)。從價(jià)值觀層面，兩者都是一致的。從另一個(gè)角度來說，建筑設(shè)計(jì)因?yàn)榘耸覂?nèi)空間，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)從一開始就暗含了建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值觀。室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)給出的價(jià)值觀的延續(xù)。無視這個(gè)前提的價(jià)值觀，主觀任性的跳脫出來做室內(nèi)設(shè)計(jì)是不明智的。就如同畫一張畫，先要勾勒出形體（建筑設(shè)計(jì)），然后色調(diào)上需要做到黑白灰分明（室內(nèi)空間環(huán)境），最后再慢慢深入刻畫細(xì)節(jié)（軟裝設(shè)計(jì)）。如果反其道行之，一開始就畫局部，那么很有可能紙張不夠大，黑白不分明了。

現(xiàn)代國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系十分尷尬，雖然學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為二者關(guān)系密不可分，然而現(xiàn)實(shí)卻存在著嚴(yán)重的脫節(jié)問題。這其中有設(shè)計(jì)流程的問題，也有人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)固化思維，認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)門檻低。室內(nèi)設(shè)計(jì)因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)尺度的細(xì)化，所以在設(shè)計(jì)時(shí)和建筑設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)不同，導(dǎo)致了人們忽略了建設(shè)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的一體性。

2.1 建筑分析——薩伏伊別墅

或許在建筑界之外，柯布西耶的大名對(duì)非專業(yè)人士來說并不特別如雷貫耳，但他在整個(gè)人類建筑歷史上堪稱是舉足輕重的人物，活躍于二十世紀(jì)，作為始終處于現(xiàn)代建筑浪潮風(fēng)口浪尖的領(lǐng)航人。安藤忠雄曾說：“在我成為一個(gè)建筑師的道路上，一個(gè)偉大復(fù)雜又極具矛盾的人物對(duì)我的影響是決定性的，這個(gè)人就是勒·柯布西耶?！闭缭诿總€(gè)領(lǐng)域，時(shí)代更迭時(shí)總是大師云集?？虏嘉饕诘哪莻€(gè)年代，西方建筑正發(fā)生著一場(chǎng)前所未有的，翻天覆地式的巨大變革。薩伏伊別墅便是出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。

薩伏伊別墅（見圖1）坐落在法國(guó)普瓦西伊夫林地區(qū)的一個(gè)小鎮(zhèn)的山頂。設(shè)計(jì)師在考慮周圍環(huán)境場(chǎng)地之后，在一片巨大的草地中央種植了兩條鋪滿玫瑰花的小徑連接了別墅與外界空間，引人入勝。薩伏伊別墅宅基為矩形，長(zhǎng)約22.5m，寬為20m，共三層。設(shè)計(jì)上與以往的歐洲住宅非常不同。其輪廓簡(jiǎn)單，像一個(gè)被細(xì)柱支起的白色盒子。水平長(zhǎng)窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅雖然外形簡(jiǎn)單，但內(nèi)部空間復(fù)雜，如同一個(gè)內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機(jī)器。采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通，它外觀輕巧，空間通透，裝修簡(jiǎn)潔，與造型沉重、空間封閉、裝修煩瑣的古典豪宅形成了強(qiáng)烈對(duì)比。

圖1 薩伏伊別墅

現(xiàn)代建筑認(rèn)為空間是建筑的“主角”，在實(shí)踐中特別注重空間的組織和塑造，使建筑空間在技術(shù)飛躍的基礎(chǔ)上得到大發(fā)展。建筑的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)逐漸從傳統(tǒng)的靜態(tài)空間發(fā)展到現(xiàn)代建筑的動(dòng)態(tài)空間，即“空間——時(shí)間”概念，在傳統(tǒng)的三維空間中加入了人在其中連續(xù)位移而產(chǎn)生的時(shí)間因素，從而使建筑空間呈現(xiàn)出更多的自由和變化。薩伏伊別墅便誕生了。別墅采用開放式的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，動(dòng)感、非傳統(tǒng)的空間組織形式，尤其是使用螺旋樓梯和坡道來組織空間。沒有使用豪華的材料，也沒有額外的裝飾，純粹通過建筑的基本元素來達(dá)到塑造空間、豐富內(nèi)部組合的目的，體現(xiàn)了重視功能、強(qiáng)調(diào)空間、反對(duì)額外裝飾的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想，也顯示出其從建筑設(shè)計(jì)思維向室內(nèi)設(shè)計(jì)深化的特點(diǎn)。

2.2 建筑分析——中國(guó)·株洲汽車博覽園

西方建筑設(shè)計(jì)的浪潮早于國(guó)內(nèi)，二十世紀(jì)初期，在柯布西耶、密斯·凡·德羅、賴特等帶領(lǐng)下已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，形成了建筑室內(nèi)一體化的設(shè)計(jì)流程，這意味著一個(gè)厲害的建筑師往往也是室內(nèi)空間塑造大師。進(jìn)入21世紀(jì)后，國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)界也在逐步認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，由此也涌現(xiàn)了一批優(yōu)質(zhì)建筑，獲得室內(nèi)華鼎獎(jiǎng)的株洲汽車博覽園便是其中之一（見圖2）。

圖2 株洲汽車博覽園

株洲汽車博覽園項(xiàng)目位于中國(guó)湖南省株洲市，株洲位于中國(guó)中南地區(qū)，是國(guó)內(nèi)著名的工業(yè)城市。項(xiàng)目以汽車文化為魂，以汽車商貿(mào)為核心，打造中南地區(qū)文化、博覽、聞名全國(guó)的汽車文化及旅游勝地。建筑設(shè)計(jì)以來自車行軌跡為靈感，立志于突顯現(xiàn)代城市車水馬龍的繁華感與現(xiàn)代感。采用白色鋁板打造流線型建筑群體，室內(nèi)設(shè)計(jì)延續(xù)了這一風(fēng)格特點(diǎn)，在選材與空間上貼合建筑設(shè)計(jì)理念。運(yùn)用車行軌跡汽車零件為元素，塑造一個(gè)具有速度、科技、現(xiàn)代感的室內(nèi)空間，并將此理念應(yīng)用到流線設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、燈光照明設(shè)計(jì)上。整體宛如一條條信息紐帶，貫穿東西南北，將各處凝聚，展現(xiàn)出動(dòng)力株洲的發(fā)展態(tài)勢(shì)[2]。

3 中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)未來與展望

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)近幾年建筑發(fā)展飛速，但在建設(shè)設(shè)計(jì)到室內(nèi)設(shè)計(jì)整個(gè)流程中還存在這脫節(jié)的問題，這不但造成了資源的浪費(fèi)，對(duì)空間的合理運(yùn)用也造成了不良影響，還違背了建筑設(shè)計(jì)的初衷。項(xiàng)目的落成的確需要很長(zhǎng)的流程，從設(shè)計(jì)→實(shí)施→建成→運(yùn)營(yíng)→反饋→改進(jìn)，往往需要幾年的時(shí)間，項(xiàng)目設(shè)計(jì)師也可能換了一批又一批的人員，而室內(nèi)設(shè)計(jì)又是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，從而導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑整體融合度不高，建筑物與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行了分割，在建筑完成之后才考慮室內(nèi)空間，室內(nèi)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)過程中不了解建筑師的構(gòu)思與想法，并且在客戶的要求下改造了室內(nèi)空間，這不僅導(dǎo)致了人力物力的浪費(fèi)，而且影響了建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格。解決此困境最好的方案，便是運(yùn)用建筑的思維來做室內(nèi)設(shè)計(jì)，整體且系統(tǒng)的，站在宏觀的角度來考慮項(xiàng)目。

用整體的思維來考慮室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心價(jià)值是“讓建筑有溫度，讓室內(nèi)有價(jià)值”。如果建筑只考慮其基本功能、體量和立面造型，很難與室內(nèi)空間和功能進(jìn)行真正的對(duì)話。其次，如果室內(nèi)的設(shè)計(jì)僅僅是簡(jiǎn)單地在這個(gè)限定的空間內(nèi)去重組空間和裝飾美化，那它的價(jià)值只是做表面設(shè)計(jì)。因此，要讓室內(nèi)設(shè)計(jì)有價(jià)值，就必須與建筑方案同步；要讓建筑有溫度，就必須同時(shí)考慮室內(nèi)空間的關(guān)系和功能。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，必須要有跨專業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。與室內(nèi)設(shè)計(jì)相比，建筑設(shè)計(jì)更加嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯和專業(yè)性要更強(qiáng)一些，有一套很系統(tǒng)的邏輯推理和演變過程，與項(xiàng)目的各個(gè)方面都有關(guān)系。用建筑思維解決問題，把一個(gè)項(xiàng)目的可能性和價(jià)值理性的分析和推演出來，帶著策劃的方式引導(dǎo)客戶，從而達(dá)到設(shè)計(jì)的目的[3]。

4 結(jié)束語

綜上所述，我們一定要充分地把握這個(gè)行業(yè)在新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，將室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)與弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀緊密地相互融合，大力培養(yǎng)專業(yè)人才，讓他們具備一定的創(chuàng)新意識(shí)，為這個(gè)行業(yè)的發(fā)展注入新鮮血液，切實(shí)解決一系列室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨的困難和挑戰(zhàn)。為了人們提供一個(gè)更完善的生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)與大自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，凝聚了中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展動(dòng)力，讓室內(nèi)設(shè)計(jì)走出了一條獨(dú)特而又與眾不同的中國(guó)之路。