裘發(fā)英

（江西省黎川縣委黨校，江西 撫州 344600）

1.前言

縱觀世界發(fā)展歷程，鄉(xiāng)村衰退現(xiàn)象已經(jīng)相對(duì)比較普遍，在很多國(guó)家都出現(xiàn)了該問(wèn)題。很多國(guó)家為了有效應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，都采取了一定的措施，并能夠以積極的態(tài)度進(jìn)行應(yīng)對(duì)，社會(huì)得到了和諧、穩(wěn)定的發(fā)展。文化是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)，具有非常強(qiáng)大的生命力。因此，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中，應(yīng)該進(jìn)一步提升文化認(rèn)同，提升自己的文化自信。

2文化自信缺失現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村是社會(huì)的基本組成單位，具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多種功能，與城鎮(zhèn)形成了相互促進(jìn)、生存的關(guān)系，可以為人類(lèi)活動(dòng)，提供必要的空間。只有鄉(xiāng)村振興，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展，否則就會(huì)成為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展過(guò)程中的絆腳石。在當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活與落后農(nóng)村面貌之間的矛盾。我國(guó)未來(lái)在很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)，都會(huì)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，其在我國(guó)鄉(xiāng)村上表現(xiàn)的非常突出。在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，農(nóng)村面臨的工作任務(wù)最為艱巨，但同時(shí)農(nóng)村也最具有發(fā)展?jié)摿?。只有?jiān)定不移實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，才能有效解決我國(guó)社會(huì)存在的主要矛盾，這也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大的復(fù)興的必然要求，具有非常深遠(yuǎn)的歷史意義。

2.1 鄉(xiāng)村文化自信缺失的具體表現(xiàn)

很多鄉(xiāng)村已經(jīng)不再尊崇鄉(xiāng)村價(jià)值文化，認(rèn)為勤勞、守信、誠(chéng)實(shí)都是農(nóng)業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的謀略、投機(jī)不相符合。很多鄉(xiāng)村人民往往過(guò)于重視結(jié)果，對(duì)過(guò)程并不是非常重視。很多農(nóng)民群眾認(rèn)為傳統(tǒng)的節(jié)假日沒(méi)有存在的價(jià)值，認(rèn)為洋節(jié)更有意義，對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化比較排斥，不能很好傳承和保護(hù)鄉(xiāng)村文化。

2.2 鄉(xiāng)村文化自信缺失的歷史原因分析

我國(guó)鄉(xiāng)村文化自信的缺失，很多時(shí)候是由于歷史、現(xiàn)實(shí)、主觀原因所造成的。從我國(guó)幾千年的發(fā)展歷史來(lái)看，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距的不斷拉大，鄉(xiāng)村文化自信不斷流失。根據(jù)相關(guān)歷史文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，城市的出現(xiàn)主要源自于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，城市大規(guī)模建筑越來(lái)越多。在進(jìn)入到秦漢時(shí)期之后，城市建設(shè)已經(jīng)有了一定的規(guī)模，城市居住人口可以通過(guò)經(jīng)商來(lái)獲得收益，生活方式已經(jīng)發(fā)生了比較大的變化。在城鄉(xiāng)分工之后，城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大很快，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，城鄉(xiāng)差距得到了進(jìn)一步的拉大，并沒(méi)有出現(xiàn)縮小的趨勢(shì)。這很大一部分原因是城市就職機(jī)會(huì)、收入水平和文化生活要明顯優(yōu)于鄉(xiāng)村。

2.3 鄉(xiāng)村文化自信缺失的現(xiàn)實(shí)原因分析

在新中國(guó)成立之后，城鄉(xiāng)差距并沒(méi)有得到有效的縮小，反而在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)下，城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步被拉大。在戶(hù)籍管理和社會(huì)保障上，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象相對(duì)比較嚴(yán)重。在我國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放之后，城鄉(xiāng)之間的差距得到了進(jìn)一步的縮小，但城鄉(xiāng)之間的差距并沒(méi)有被完全消除。隨著農(nóng)村務(wù)工人員大量的外出，鄉(xiāng)村空巢現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，這很多時(shí)候就是由于鄉(xiāng)村文化缺失所造成的。此外，鄉(xiāng)村文化自信確實(shí)還會(huì)直接受到輿論傳播的影響。在各種電視節(jié)目當(dāng)中，城市的形象往往是非常高大的，鄉(xiāng)村經(jīng)常給人一種落后、貧窮的形象。在網(wǎng)絡(luò)上也非常容易看到對(duì)鄉(xiāng)村的各種偏激言論，對(duì)農(nóng)村人民存在一定的歧視現(xiàn)象。鑒于這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，就會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村人民三觀的形成，造成非常直接的影響，讓廣大人民群眾很難對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生自信。

3.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下提升文化自信的有效路徑

從上面的討論可以看出，當(dāng)前很多鄉(xiāng)村人民還明顯缺乏文化自信，不能樹(shù)立正確的三觀。在這樣的背景下，就應(yīng)該對(duì)這些問(wèn)題引起足夠的重視，可以從如下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展工作，不斷提升鄉(xiāng)村人民的文化自信，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)之間的差距，認(rèn)真做好城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。

3.1 認(rèn)真做好鄉(xiāng)村文明建設(shè)，不斷提升鄉(xiāng)村文化自信

精神文化在新時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，發(fā)揮著非常重要的作用，直接關(guān)系到人民群眾的精氣神和幸福感。通過(guò)不斷提升鄉(xiāng)村人民的文化素質(zhì)，可以讓他們以更加理性的角度來(lái)看待農(nóng)村和城市發(fā)展，不會(huì)盲目崇拜城市文化。同時(shí)，在道德水平得到有效的提升之后，個(gè)人就會(huì)越加看重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，能夠理性看待城市文化，懂得在生活當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)人價(jià)值。為了有效提升鄉(xiāng)村人民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平，就需要認(rèn)真做好鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)。此外，還應(yīng)該摒棄掉鄉(xiāng)村當(dāng)中落后、腐朽的文化，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和繼承鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化，讓愛(ài)護(hù)自然、勤勞節(jié)儉成為鄉(xiāng)村永恒的價(jià)值體現(xiàn)。

3.2 通過(guò)開(kāi)展各種形式的藝術(shù)活動(dòng)，來(lái)培育鄉(xiāng)村文化自信

通過(guò)開(kāi)展鄉(xiāng)村振興，可以進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)效益，保證鄉(xiāng)村文化建設(shè)效果。在開(kāi)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景之下，需要認(rèn)真做好鄉(xiāng)村文化的培育工作，對(duì)開(kāi)展各種形式多樣的藝術(shù)活動(dòng)，要引起足夠的重視，認(rèn)真做好各種文化藝術(shù)活動(dòng)的制度建設(shè)。通過(guò)開(kāi)展各種形式多樣的藝術(shù)活動(dòng)，可以有效提升人民大眾的主人翁意識(shí)，將自身的才能充分發(fā)揮出來(lái)，讓文化自信得到有效的提升。此外，通過(guò)采用必要的提升文化自信激勵(lì)機(jī)制，還可以讓各種優(yōu)良的鄉(xiāng)村文化得到進(jìn)一步的繼承和發(fā)揚(yáng)。

3.3 通過(guò)借助節(jié)慶、打造特色小鎮(zhèn)，來(lái)進(jìn)一步提升文化自信

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景之下，鄉(xiāng)村在發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)真做好鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘工作，搭建各種展示平臺(tái)，多開(kāi)展一些特色慶?；顒?dòng)，打造特色小鎮(zhèn)。通過(guò)開(kāi)展標(biāo)志性文化項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)一批具有地方特色的慶?；顒?dòng)，來(lái)讓傳統(tǒng)文化得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)，讓鄉(xiāng)村自信得到更進(jìn)一步的彰顯，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

3.4 認(rèn)真對(duì)農(nóng)村文化進(jìn)行審視

在農(nóng)村文化發(fā)展的過(guò)程中，農(nóng)民經(jīng)常處于被動(dòng)的狀態(tài)，組織者經(jīng)常以自我為中心來(lái)看待問(wèn)題。在開(kāi)展農(nóng)村文化傳播的過(guò)程中，應(yīng)該盡量以農(nóng)民的視角來(lái)看待各種問(wèn)題，認(rèn)真傾聽(tīng)農(nóng)民的文化訴求，弄清當(dāng)前的農(nóng)村文化現(xiàn)實(shí)。為了正確看待農(nóng)村文化，就應(yīng)該認(rèn)真做好農(nóng)村文化的審視工作。

3.5 利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化來(lái)提升文化自信

我國(guó)屬于一個(gè)多民族國(guó)家，各個(gè)地區(qū)文化差異相對(duì)比較大，很多地區(qū)都有著自己獨(dú)特的文化特色。因此，為了進(jìn)一步做好文化建設(shè)，就應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)?shù)匚幕牧私?，深入?duì)該地區(qū)的文化進(jìn)行挖掘，不斷提升當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村人民的文化自信。與城市不同，鄉(xiāng)村人民具有非常深厚的家鄉(xiāng)情結(jié)，如果物質(zhì)條件允許，他們更愿意待在自己的家鄉(xiāng)，愿意與青山綠水做伴，在開(kāi)展鄉(xiāng)村文化振興的工作過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)真做好文化調(diào)查工作，能夠真正深入到居民的生活當(dāng)中，來(lái)開(kāi)展各種文化宣傳工作，有效提升人民的文化自信，及時(shí)打消他們消極的生活態(tài)度，讓他們能夠以更加積極的態(tài)度融入到鄉(xiāng)村建設(shè)工作當(dāng)中，在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，不斷貢獻(xiàn)自身的力量。此外，還應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，保證鄉(xiāng)村振興可以滿(mǎn)足鄉(xiāng)村居民的要求。

3.6 及時(shí)發(fā)現(xiàn)各種有潛力的群眾文化活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村先進(jìn)文化的傳播工作

在我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，已經(jīng)積累出了大量的農(nóng)村傳統(tǒng)文化，如皮影、老腔、廟會(huì)活動(dòng)等，在傳播和發(fā)揚(yáng)這些文化的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該認(rèn)真做好其它鄉(xiāng)村文化的挖掘工作，其活動(dòng)形式可以各式各樣，積極發(fā)現(xiàn)各種新的文化形態(tài)。

3.7 在鄉(xiāng)村文化活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)組織工作不到位、缺乏必要資金支持、缺乏認(rèn)可等問(wèn)題

為了很好解決這些問(wèn)題，就需要文化工作者在開(kāi)展相關(guān)工作的過(guò)程中，能夠給予足夠的支持。在相關(guān)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，應(yīng)該努力將農(nóng)民的參與積極性發(fā)揮出來(lái)，如果在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，遇到了設(shè)備、資金、服飾等問(wèn)題，應(yīng)該及時(shí)提供必要的幫助。

4.結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，農(nóng)民群眾對(duì)開(kāi)展鄉(xiāng)村振興提出了更高的要求。為了更進(jìn)一步做好鄉(xiāng)村振興工作，就需要有效建立鄉(xiāng)村人民對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信，挖掘鄉(xiāng)村文化當(dāng)中的優(yōu)秀成分，摒棄其中的不良文化，多開(kāi)展一些形式多樣的文化宣傳活動(dòng)。