文/李璐瑤(首都師范大學(xué))
喻紅是當(dāng)代優(yōu)秀的中國現(xiàn)實(shí)主義女油畫家之一,她是在中國改革開放的大背景下成長起來的,那時(shí)中國的傳統(tǒng)美學(xué)與西方美學(xué)相互融合交流,促使那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)向多樣化的方向發(fā)展。喻紅就是其中一個(gè)擁有新視角新思維的藝術(shù)家。她以獨(dú)到的眼光捕捉生活中美的瞬間,用色彩宣泄內(nèi)心的情感,表達(dá)自己對世界的感悟和思考。她的系列畫作讓人震撼而感動(dòng)。其藝術(shù)作品受到廣泛的關(guān)注和解讀。
正值青春年華的喻紅,在中央美院學(xué)習(xí)期間,雖然一如既往地堅(jiān)持使用寫實(shí)的手法作畫,但她厭倦了寫實(shí)美術(shù)對于政治的歌頌。她想要把當(dāng)時(shí)內(nèi)心的困惑與迷茫表達(dá)出來,于是她慢慢地開始以一個(gè)旁觀者的角度來觀察身邊的女性好友和同學(xué),創(chuàng)作了一部分表現(xiàn)青春期少女內(nèi)心與生活的畫作,把她們的懵懂與天真刻畫得入木三分。在《紫色的肖像》(圖1)《青春少年》(圖2)《紅綠相間的肖像》(圖3)《灰色的肖像》(圖4)等早期肖像畫中表現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)單純、迷茫,但又充滿活力的年輕女性。她以自己的視角畫周圍的女同學(xué),畫面中的女性都在單色背景中,顏色摒棄了對自然色的模仿,而是以離奇怪誕的單色調(diào)及裝飾性繪畫技法為主,大膽主觀的色彩充分表現(xiàn)出這些女孩的個(gè)性,以及她們內(nèi)心所傳遞的困惑和孤獨(dú)。喻紅在繪畫中傳達(dá)了自我的私人傾訴,把女性所渴望、關(guān)心、了解的事物與自己內(nèi)心想表達(dá)的東西融合在了一起,這在當(dāng)時(shí)可以說是對傳統(tǒng)的一次重大突破。
圖1 《紫色肖像》
圖2 《青春少年》
圖3 《紅綠相間的肖像》
圖4 《灰色的肖像》
《她》系列是喻紅對社會上不同背景不同職業(yè)的年輕女性的特寫,包括女作家、女藝術(shù)家、售樓小姐,芭蕾舞者等。作品也用了照片與繪畫并置的方式呈現(xiàn)給觀者。雖然很多人認(rèn)為攝影比繪畫更加真實(shí),但攝影有時(shí)并不是真實(shí)的,人們照相時(shí)都會擺出自認(rèn)為最好看的姿勢而不是真實(shí)的狀態(tài)。喻紅作品中的照片是本人選取的,大部分人選取的是自己到景點(diǎn)旅游時(shí)拍的照片或是在照相館照的藝術(shù)照,而喻紅油畫中描繪的則是本人現(xiàn)實(shí)中最真實(shí)自然的狀態(tài)。喻紅把照片和畫擺在了一起,從不同的角度看她們是怎么在社會上生存,又想讓別人以什么樣的眼光看待她們。喻紅畫這些女性并沒有只是照著照片畫,而是融入自己對她們生存環(huán)境和情感狀態(tài)的理解。油畫《她—80后作家》(圖5)畫的是一位少女閑適地靠在沙發(fā)上,眼睛看著電腦屏幕,好像在思索接下來的小說情節(jié)該怎么寫,粉紅色窗簾把她的皮膚映得粉紅,整個(gè)畫面籠罩在粉藍(lán)色當(dāng)中,氣氛十分幽靜。此時(shí)的模特像一位淑女,而左邊照片里的她把自己放在了雜志封面里,十分帥氣,也許她很想讓別人看到她帥氣的一面。油畫《她—女藝術(shù)家》(圖6)她靜靜地坐在床上讀書,而照片里的她穿著一身黑色的衣服手上舉著槍,背景墻也是她舉著槍的照片,充分表現(xiàn)出這位女藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心的狂野。油畫《售樓小姐》(圖7)中可以看到,穿著工作裝的女孩站在樓盤模型的中央,模型前擺放著她以前獲得的獎(jiǎng)杯。但她的神情卻似乎很疲憊,也許對她來說,業(yè)績就是一切,她需要每天找客戶找房源,才能維持好自己的生存。整個(gè)畫面帶給觀者一種感受,那就是現(xiàn)代社會競爭激烈所帶來的壓力和緊張感。而右邊照片里的她,正笑得甜美地站在大海旁,吹著涼爽的海風(fēng),沐浴著暖暖的陽光,散發(fā)著一股青春的朝氣與活力。左邊和右邊的圖像形成鮮明的對比。一邊是她正在忙于尋求生存,一邊又想要生活中的詩和遠(yuǎn)方,她在這生命的雙重空間里得到了平衡的成長。
圖5 《她—80后作家》
圖6 《她—女藝術(shù)家》
圖7 《她—售樓小姐》
《她》系列創(chuàng)作使喻紅走出自己個(gè)人的日常生活,關(guān)注周圍女性和年輕人群體的日常生活。以自己獨(dú)特的視角表現(xiàn)對這些女性的尊重與關(guān)愛,以及對她們現(xiàn)實(shí)境遇的關(guān)注和獨(dú)特思考。
喻紅被稱為是“傳統(tǒng)的新生代藝術(shù)家”,她以寫實(shí)的手法,獨(dú)特的個(gè)人視角,描繪她眼中的世界,帶有一點(diǎn)自傳的性質(zhì)?!赌繐舫砷L》系列就是喻紅開始用一位母親的視角去感受生命,記錄自己與孩子的成長以及世界的變化。
目擊成長由兩部分組成,左邊的圖片是喻紅選取的同年發(fā)生的歷史事件。喻紅用自己的成長歷程與歷史進(jìn)行對比,從而體現(xiàn)大的歷史和小的個(gè)人的一種關(guān)系。油畫《1967》(圖8)畫的是一歲的喻紅坐在姥姥的懷里,在開懷大笑,很幸福的模樣,這幅畫寓意著無論外界多么的喧囂與紛擾,姥姥的懷抱都是最溫暖的一個(gè)避風(fēng)港。喻紅曾在訪談時(shí)說對她影響最強(qiáng)的是這個(gè)社會,變化太快了,不知不覺就會讓一代人深陷其中,受到各種影響。她是悲觀的“覺得自己的努力很難左右多少,人是走不出自己的時(shí)代的”,這是喻紅對每一代人成長的思考。油畫《1994》(圖9)描繪的是喻紅剛生出女兒的情景,畫中喻紅的表情有些嚴(yán)肅,可能女兒的降臨,讓她感覺自己又多了份使命感。她是這么描繪自己見到初生嬰兒的那一瞬間:“當(dāng)醫(yī)生把她包好,放進(jìn)我的懷里時(shí),她的眼睛一眨不眨地看著我,新生兒的眼珠上像蒙了一層油,高光巨大,黑亮亮的……看著她的眼睛,我的眼淚一直不停地流淌,心情無法言說,靜靜地感受著她可愛的粉紅色的重量,心中明白從此我有了不可推卸的責(zé)任?!痹谟彤嫛?996》(圖10)中,兩歲的女兒躺在沙發(fā)上睡著了,身穿碎花長裙的喻紅癱坐在沙發(fā)上一動(dòng)不動(dòng),此時(shí)的她累得只剩下喘氣的力氣了。整個(gè)畫面清新淡雅,茶幾上的水杯、紙巾等日常用品透露出一種濃郁的生活氣息,此時(shí)喻紅疲憊的神情與娃娃閑適安逸的睡姿形成對比,以平凡人的視角,訴說著母愛的偉大以及對平凡生活的愛與尊重。
圖8 《1967》
圖9 《1994》
圖10 《1996》
喻紅創(chuàng)作的核心都是關(guān)于現(xiàn)實(shí)中的人,以及復(fù)雜多變的世界。她特別喜歡記錄自己日常生活里特別自然的狀態(tài)?!赌繐舫砷L》以紀(jì)年體的方式呈現(xiàn),記錄個(gè)人的成長和歷史的變化?!赌繐舫砷L》未完待續(xù),喻紅說這將是她一生的作品。
中國當(dāng)代女油畫家如閻萍、夏俊娜、申玲等的藝術(shù)視角與喻紅有幾分相似之處。她們的表現(xiàn)手法雖然不盡相同。但她們的作品中都擁有女性特有的細(xì)膩、感性與敏感,她們雖然是女畫家,但完全沒有絲毫的女性主義,她們的作品質(zhì)樸、生動(dòng)、平和。集中體現(xiàn)平凡人生活場景和個(gè)人的情感表達(dá)。
畫家閻萍多表現(xiàn)母子生活的生動(dòng)細(xì)節(jié)。“母與子”是她油畫創(chuàng)作的一個(gè)固定主題,畫面以獨(dú)特的女性思維和視角描繪母親與孩子的日常生活,畫面洋溢著溫馨的氛圍。申玲擅長畫婚后自己和丈夫的日常生活,像是以繪畫的方式記日記。她細(xì)心地觀察平凡的生活,盡情地表現(xiàn)生命,表現(xiàn)愛情,表現(xiàn)生活中的一切歡笑與淚水,用心描繪每一個(gè)幸福的場景。夏俊娜的作品中雖然都是象征浪漫的花與少女,人物的姿態(tài)也十分安逸。但如果仔細(xì)觀察,會發(fā)現(xiàn)畫中的人物處在精神緊張的狀態(tài)之中。這可能與她的經(jīng)歷有關(guān)。這些女油畫家都以直白的藝術(shù)語言作為表現(xiàn)的方式,選取與自身生活很密切的人物作為對象,從各自不同的人生觀和視角詮釋著對生命的感悟。
喻紅認(rèn)為每個(gè)人都有自己不同的感情宣泄窗口,有的人非常善于用自己的文字來表達(dá)宣泄,有的人非常善于用古典音樂和電影來表達(dá),而喻紅則非常善于用油畫來表達(dá)自己的生活和個(gè)人思想感情。一件藝術(shù)品,如果沒有注入作者的思想感情,那它就不是一件好的藝術(shù)品,給觀者帶來的感受肯定是蒼白無力的。所以喻紅的作品幾乎都是與自己的生活有關(guān),她說:“人生的終極是悲劇,脆弱又短暫。”她用這個(gè)角度去理解世界,去觀察世間百態(tài),然后進(jìn)行天馬行空的想象,最后展現(xiàn)在自己的畫布上。
在喻紅的油畫作品“金色天景”系列中,《天幕》(圖11)表現(xiàn)了人從生到死,從無知到有知,從得到失的處境。《天井》(圖12)中的人物是喻紅隨手拍的,他們的姿態(tài)各異,但表情都很迷茫,表現(xiàn)出他們都有各自的人生觀和活法,但對生命的盡頭無知又盲目?!短鞊瘛罚▓D13)描繪的是人們創(chuàng)造文明卻因?yàn)閮?nèi)心的貪婪又回到從前的原始社會,生活在枯枝上,日子還是像往常一樣平淡。《天梯》(圖14)是根據(jù)埃及修道院中的中世紀(jì)壁畫而來的,講述的是一個(gè)故事。喻紅通過對傳統(tǒng)文化的重新解讀,結(jié)合對當(dāng)下社會的關(guān)注和反思,將原作中的人物轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生活場景中的人。在原作中,向上爬梯子的人虔誠有信仰并渴望天堂,下去的人很痛苦。然而喻紅在自己的作品中表達(dá)的情感內(nèi)涵正好相反。圖中看到人們擁擠地站在梯子上,表明現(xiàn)在這個(gè)社會競爭激烈,人生道路狹窄,向上走的人左顧右盼,表現(xiàn)出迷茫的精神狀態(tài),而選擇放棄向下墜落的那些處在失重狀態(tài)人卻笑得很開心很享受這個(gè)狀態(tài)。這種現(xiàn)象反映了現(xiàn)在社會、家庭和生活帶給了我們太多的心理壓力,向上攀登有時(shí)可以說是迫不得已一種選擇,當(dāng)我們選擇放棄向下墜落時(shí)內(nèi)心瞬間輕松了起來?!队螆@驚夢》(圖15)是喻紅在一個(gè)廢棄的公園里找到的靈感,那天藍(lán)天白云,公園里的建筑是水泥狀的破敗狀態(tài),但是池塘里的荷花卻在肆意生長,形成鮮明的對比。喻紅于是借助這個(gè)環(huán)境,描繪了刻舟求劍、盲人摸象、水中撈月,她想表達(dá)人經(jīng)常自以為很聰明,其實(shí)對這個(gè)世界了解得很少。
圖11 《天幕》
圖12 《天井》
圖13 《天擇》
圖14 《天梯》
圖15 《游園驚夢》
這是喻紅以自己獨(dú)特的視角從生活中引發(fā)出來的對當(dāng)下整個(gè)人類社會的認(rèn)識和思考。她在畫布上表達(dá)自己的價(jià)值觀和感情世界,展望自我內(nèi)心世界。從獨(dú)特的審美角度,用自己敏銳而富有感性的視角審視周圍的一切帶給自己的專屬審美感受。
喻紅雖然是寫實(shí)油畫家,但她并不是單純地將具象的物體轉(zhuǎn)化為具象的畫面,而是以“尊重現(xiàn)實(shí),尊重生活”的思路進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,她的油畫作品大部分是經(jīng)過思考的,經(jīng)過自己內(nèi)心提煉生成的。以一個(gè)細(xì)膩敏感的個(gè)人視角,表達(dá)對生活種種細(xì)致入微的觀察和感受。
喻紅以中國現(xiàn)代女人特有的直覺,獨(dú)特的個(gè)人審美視角和個(gè)人創(chuàng)作的風(fēng)格,在畫布上表達(dá)自己的情感世界,尋找自己個(gè)人獨(dú)有的藝術(shù)生存空間。她擺脫了藝術(shù)家所必須背負(fù)的巨大的社會使命感和責(zé)任感,不再刻意描繪宏大的歷史事件,不再以理性的角度分析問題。而是把自己的視角轉(zhuǎn)向個(gè)人真實(shí)的情感生活,挖掘自己內(nèi)心最真實(shí)的情感,以一種自我、輕松、愉快、自由的繪畫方式表現(xiàn)自己的藝術(shù)感受。為中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
看了大量關(guān)于喻紅的文章,欣賞并解讀了許多她的作品之后,更能理解如何用寫實(shí)手段,來表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活中的內(nèi)心情感?!盁o論是生活還是藝術(shù),一個(gè)角度的微妙調(diào)整,就會帶來對世界看法的改變?!边@是藝術(shù)家杰羅姆·桑斯的話。意思是我們可以以自己獨(dú)特的視角去觀察生活觀察世界,以自己的視角表達(dá)藝術(shù)感知。喻紅說:“偉大的藝術(shù)家是開拓一個(gè)時(shí)代的觀察和思考方式的,有這樣一種品質(zhì)的人。”學(xué)習(xí)喻紅老師對生活細(xì)心的觀察和對生命獨(dú)特的感受,善于發(fā)現(xiàn)生活中令人感動(dòng)又難以言表的瞬間,并記錄下來。生活是一切藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉,只有真正深入生活,以自己的視角體驗(yàn)和觀察世界才能找到有感染力的創(chuàng)作素材和靈感。一個(gè)藝術(shù)家的閱歷越豐富,他創(chuàng)作出的藝術(shù)作品也就越深刻。
我的創(chuàng)作《同窗》(布面油畫90*120)(圖16)就是以女性視角記錄我身邊女同學(xué)的一瞬間,想表達(dá)出一種安靜的氣氛。所以我們要走進(jìn)生活,細(xì)心觀察周圍事物的變化,記錄瞬間的感動(dòng),將日常生活中最平凡真實(shí)的場景再現(xiàn)。不斷喚醒內(nèi)心的情感意識,捕捉周圍打動(dòng)自己的細(xì)節(jié)。思考自然,感受生命。打好扎實(shí)的基本功并將藝術(shù)創(chuàng)作作為自己表達(dá)情感的載體,從而創(chuàng)作出打動(dòng)人心的作品。
圖16 《同窗》(布面油畫90*120)
喻紅作為一位藝術(shù)家,一位傳道授業(yè)者,一位母親,她有著突出、敏銳的觀察力和感受力。喻紅的作品中,很容易察覺一種寧靜,同時(shí)又令心靈感動(dòng)而無法言傳的力量。從人們最常態(tài)的生活現(xiàn)狀進(jìn)行創(chuàng)作,將自己置身于作品中,真切地感受生活中人們的精神世界,通過獨(dú)特的藝術(shù)視角,將人和物的形與態(tài)以及個(gè)人情感表現(xiàn)出來,讓作品有了新的思想高度。通過研究喻紅的藝術(shù)視角,讓我更加了解和認(rèn)識到我們既需要有豐富的理論知識和扎實(shí)的寫實(shí)藝術(shù)功底,更需要有自己獨(dú)特的視角去理解和感受這個(gè)世界。