王瑩

“年輕時(shí)候，愛(ài)上什么，都不為過(guò);中年以后，放棄什么，也不為過(guò)?！焙?jiǎn)單的“愛(ài)上”與“放棄”之間，隱藏著一個(gè)人半生的糾結(jié)。但就是這么一句聽(tīng)起來(lái)飽經(jīng)滄桑的話，第一次聽(tīng)到卻是從一個(gè)剛剛邁入三十歲門檻的朋友嘴里，我驚訝于朋友會(huì)有這樣的感悟，在我看來(lái)，三十而立，一個(gè)人極好的成長(zhǎng)階段，該是意氣風(fēng)發(fā)之際，無(wú)論如何也不應(yīng)有這樣“看淡取舍”的感慨?？勺屑?xì)一想，在打破生命的平衡后，“衰老”似乎會(huì)提前到來(lái)。這種“衰老”更多地來(lái)自于心靈上的疲憊，想要的太多了，超負(fù)荷之后的不愿放棄，便會(huì)成為靈魂的負(fù)擔(dān)。

長(zhǎng)假期間回了一趟老家，閑來(lái)無(wú)事也湊上了父母輩的“茶余飯后”，聽(tīng)到最多的一句話就是“年輕的時(shí)候總是在掙錢，沒(méi)有注意身體，現(xiàn)在身體上各種問(wèn)題都顯現(xiàn)出來(lái)了，就開(kāi)始后悔年輕的時(shí)候沒(méi)有好好注意身體”。人們喜歡用成長(zhǎng)來(lái)掩蓋自己對(duì)身體、對(duì)生命的虧欠，年輕的時(shí)候每個(gè)人都在追求完美，但完美并不是要求事事完美，它只是說(shuō)我們?cè)谏钪心軌驅(qū)W習(xí)、改變與成長(zhǎng)。

但在實(shí)際生活中，難倒我們的從來(lái)不是學(xué)習(xí)，不是改變，而是在焦慮中蛻變、成長(zhǎng)。我是一個(gè)很容易焦慮的人，上學(xué)的時(shí)候會(huì)因?yàn)榕驴荚嚳疾缓谩⒆鳂I(yè)不過(guò)關(guān)焦慮，畢業(yè)的時(shí)候又會(huì)因?yàn)樯龑W(xué)還是就業(yè)焦慮，工作后找不到資料、寫不出稿子也會(huì)焦慮，然而，事情并不會(huì)因?yàn)槲业慕箲]而變得順利，反而越來(lái)越糟糕。焦慮就好像人在和自己暗暗較勁，明知沒(méi)有結(jié)果，卻也不會(huì)輕易釋懷。而情緒也會(huì)在某一臨界點(diǎn)翻涌而來(lái)，我進(jìn)入了漫長(zhǎng)的失眠期。

曾經(jīng)我把這個(gè)失眠期看作成長(zhǎng)的一個(gè)分水嶺，甚至一度認(rèn)為這是我開(kāi)始真正作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體進(jìn)入社會(huì)的必經(jīng)之路，我也開(kāi)始掉入“自命不凡”的漩渦，開(kāi)始事事追求完美，開(kāi)始關(guān)注“別人眼中的自己”。然而，在追求與現(xiàn)實(shí)之間，存在著極大的落差，這個(gè)落差一度將我?guī)虢箲]之中，意識(shí)也在“我能做得更好”相“我不行”之間拉扯。

在《少有人走的路：在焦慮的年代獲得精神的成長(zhǎng)》這本書(shū)中有這么一個(gè)例子，有一個(gè)名叫黛米的女孩，20來(lái)歲，患有抑郁癥，她抑郁的根源是很典型的完美主義妄想癥。在黛米看來(lái)，她必須追求完美，而完美不僅意味著能夠事事讓別人稱心如意，而且還要時(shí)時(shí)刻刻如此。這是一種壓力極大的生活標(biāo)準(zhǔn)。在內(nèi)心深處，黛米知道自己不可能達(dá)到這種完美的標(biāo)準(zhǔn)，但是為了維持這種假象，她一直強(qiáng)撐著，不愿意承認(rèn)自己的局限。這種來(lái)自外在和內(nèi)在的壓力最終導(dǎo)致她心理出現(xiàn)了紊亂和失調(diào)，也使她承受了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的抑郁。對(duì)于追求完美的人來(lái)說(shuō)，滿足別人會(huì)讓自己感到快樂(lè)，但是這種陜樂(lè)是微不足道的，也是膚淺的，不是來(lái)自內(nèi)心的深處，僅僅來(lái)自外界的評(píng)價(jià)。更可怕的是，一旦他們不能滿足別人，或者做出什么錯(cuò)事之后，就會(huì)陷入深深的自責(zé)、內(nèi)疚和負(fù)罪之中。邪惡的人沒(méi)有負(fù)罪感，所以他們肆無(wú)忌憚，什么壞事都會(huì)做;而追求完美的人背負(fù)著太多的負(fù)罪感，因而總是生活在緊張、焦慮、沮喪和抑郁之中。

當(dāng)從另一個(gè)人身上看到曾經(jīng)的自己時(shí)，不知道自己是不幸的還是幸運(yùn)的，我經(jīng)歷過(guò)與黛米一樣的糾結(jié)與掙扎，也在掙扎中得到了成長(zhǎng)與蛻變。再回過(guò)頭看那一段焦慮的時(shí)光時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己看不清的更多是自己到底想要什么，在一無(wú)所有的時(shí)候，人反而容易陷入什么都想要的“一手抓”狀態(tài)，這時(shí)候的焦慮就在于，好像我在拼命爭(zhēng)取，但卻始終沒(méi)有得到自己想要的，在潛意識(shí)里就開(kāi)始忽視自己努力后的收獲，反而把自己沒(méi)有得到的那一小部分拼命夸大。但實(shí)際上，我們無(wú)法創(chuàng)造自己，也無(wú)法成為任意一個(gè)自己想要成為的人。我們來(lái)到世上唯一能夠做的，就是通過(guò)學(xué)習(xí)，竭盡全力成為最好的自己。成為最好的自己，是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。

在書(shū)中，作者寫到了他和女兒下棋的故事，原本是父女之間一件愉快的事情，但作者強(qiáng)烈的贏棋欲望壓過(guò)了他陪女兒開(kāi)心的念頭，最終父女二人不歡而散。在意識(shí)到事情的“一團(tuán)糟”來(lái)源于自己的爭(zhēng)強(qiáng)好勝之后，作者決定“舍棄下棋必須取勝的欲望”。他在書(shū)中這樣說(shuō)到，“在青年時(shí)期，求勝的欲望曾給予我很多的幫助，不過(guò)如今身為人父，這欲望就成了我前進(jìn)的障礙，我必須將它清除出局?！?/p>

看似很簡(jiǎn)單的一件事，甚至可能會(huì)有很多人不需要掙扎就能在其中做出抉擇，但也有很多人迷失在取舍之中。就像不離開(kāi)舒適圈我們就難以陜速成長(zhǎng)一樣，雖然堅(jiān)持舊習(xí)慣可以逃避割舍的痛苦，但卻會(huì)阻礙我們下一步的人生。破而后立，放下對(duì)過(guò)去的執(zhí)著，對(duì)不切實(shí)際的執(zhí)著，接受自己的不完美，接受失敗，也是成長(zhǎng)路上邁出的一大步。從接受自己的不完美，到承認(rèn)自己是個(gè)平凡人，一路放下，不再執(zhí)著于過(guò)去自己的輝煌與暗淡，不再沉溺于華麗堆砌的虛無(wú)，放下自己的不甘平凡，在漫長(zhǎng)的黑夜中和自己妥協(xié)，使身體和心靈得到新的成長(zhǎng)。斯科特·派克說(shuō)：“割舍是最痛苦的人生經(jīng)驗(yàn)。割舍部分的自我，也許是放棄人格的特性、長(zhǎng)期習(xí)慣的行為模式、熟悉的意識(shí)形態(tài)，甚至是整個(gè)生活方式，這種痛苦是難以承受的。但若要在生命的旅程中一路前行，達(dá)到最高的成熟與心靈成長(zhǎng)，這種割舍是必須的。割舍會(huì)讓我們痛苦，也會(huì)讓我們感到恐懼和焦慮。我們割舍了舊的、過(guò)時(shí)的觀念和習(xí)慣，但新的觀念又存在著很大的不確定性，這會(huì)讓我們感到?jīng)]著沒(méi)落，陷入徹底的空虛。但是不經(jīng)歷這種心理上的空虛，我們就無(wú)法騰空內(nèi)心，順利進(jìn)入人生的下一站。”

追求精神的成長(zhǎng)，其實(shí)就是追求身體、心靈和靈魂的統(tǒng)一。在當(dāng)下人人焦慮的年代里，快節(jié)奏的生活催促著人們不斷向前的同時(shí)恰恰忽視了人們精神的成長(zhǎng)，物欲橫流下，太多的人迷失在金錢、地位、名譽(yù)中，生命中最重要的——身體、健康、心靈、靈魂成為Plan B，但當(dāng)自我被高高舉起時(shí)，靈魂便存在被打翻在地的風(fēng)險(xiǎn)。正如書(shū)中所說(shuō)，“自我和靈魂常常處于交戰(zhàn)狀態(tài)，自我需要擁有，擁有的越多越好，而靈魂需要放棄，放棄得越多越自由。所以，前半生我們需要追尋自我，后半生則要放下自我，追隨靈魂。唯有如此，我們才能在焦慮、恐懼和痛苦中獲得超越?！?/p>

“前半生追尋自我，后半生放下自我?！?0歲的斯科特·派克在寫下這句話時(shí)，經(jīng)歷了生命中的生與死、善與惡、真理與謊言……在他看來(lái)，生命是復(fù)雜的，沒(méi)有簡(jiǎn)單的答案。在他的筆下，這句話不僅是他進(jìn)入晚年對(duì)生命的頓悟，更是他在人生旅途中對(duì)生命和生活的平衡。站在二十多歲年紀(jì)，雖難以完全理解取舍的真諦，但在焦慮從四面八方襲來(lái)時(shí)，是被焦慮打敗還是在焦慮中重生，是個(gè)人生命歷程中最重要的抉擇。