□ 劉 紅 李亞娟

（吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院 ，江西 吉安 343000）

古村落作為農(nóng)村的一種特殊類型，擁有豐富的文化資源與獨(dú)特的民俗風(fēng)情，區(qū)別于其他普通村落，具有較高的保護(hù)意義和價(jià)值。在鄉(xiāng)村振興宏觀戰(zhàn)略背景下，如何理解古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的博弈關(guān)系，消除古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的沖突，是亟待厘清與解決的古村落可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。本文在“博弈論”的理論支撐下，主要通過(guò)探討古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的博弈關(guān)系，提出解決沖突關(guān)系的具體對(duì)策。

一、博弈論理論分析

博弈論又被稱為對(duì)策論（Game Theory），既是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個(gè)新分支，也是運(yùn)籌學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科。博弈論主要研究公式化的激勵(lì)結(jié)構(gòu)間的相互作用，是研究具有斗爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)現(xiàn)象的數(shù)學(xué)理論和方法。博弈論考慮事件中的個(gè)體的預(yù)測(cè)行為和實(shí)際行為，并研究它們的優(yōu)化策略，在生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系、計(jì)算機(jī)科學(xué)、政治學(xué)、軍事戰(zhàn)略和其他很多學(xué)科都有廣泛的應(yīng)用［1］。

博弈論最初主要研究象棋、橋牌、賭博中的勝負(fù)問(wèn)題，但是彼時(shí)對(duì)博弈局勢(shì)的把握只停留在經(jīng)驗(yàn)上，沒(méi)有向理論化發(fā)展。通過(guò)深入的了解競(jìng)爭(zhēng)行為的本質(zhì)，有助于分析和掌握競(jìng)爭(zhēng)中事物之間的關(guān)系，更方便對(duì)規(guī)則進(jìn)行制定和調(diào)整，使其最終按照所預(yù)期的目的進(jìn)行運(yùn)作。博弈論可以理解為，事物在平等的條件下各自利用對(duì)方的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)自身優(yōu)勢(shì)，消除自身的弱勢(shì)，從而達(dá)到相互作用的最優(yōu)目標(biāo)。

上述博弈論的理論內(nèi)涵充分說(shuō)明了本文的研究?jī)?nèi)容古村落保護(hù)與古村落開(kāi)發(fā)之間的相互競(jìng)爭(zhēng)又相互作用的關(guān)系。

二、以釣源古村論證古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)博弈關(guān)系

（一）釣源古村概況

釣源古村是第五批國(guó)家級(jí)歷史文化名村，第一批省級(jí)歷史文化名村，第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落，同時(shí)又是國(guó)家 4A 級(jí)旅游景區(qū)［2］，后因保護(hù)發(fā)展問(wèn)題要求整改。釣源古村坐落在江西吉安市吉州區(qū)興橋鎮(zhèn)，該村始建于唐代末年，系北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修宗裔聚居地，有“小南京”之稱。釣源古村現(xiàn)有居民 150 余戶，近 900人。釣源現(xiàn)存建筑 190棟，有廟觀、祠堂、書(shū)院、別墅、民居等。其中，102 棟為明、清建筑，近代建筑有88 棟。釣源的古建筑分布有一個(gè)極為奇譎的特點(diǎn)，全村無(wú)論街、道、巷，無(wú)一取直，全然“歪門邪道”；建筑物的朝向囊括北南西東多種朝向。從其建筑特色可以看出釣源古村的先祖崇尚遁世，建筑和裝飾也無(wú)不透露出一種隱逸遁世的道家色彩。當(dāng)前釣源古村因其獨(dú)特的建筑風(fēng)格及優(yōu)美的村容風(fēng)貌，大力開(kāi)發(fā)民宿產(chǎn)業(yè)，謀求古村落可持續(xù)發(fā)展。

（二）釣源古村保護(hù)與開(kāi)發(fā)博弈關(guān)系

本文前期基于釣源古村保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的重要性，針對(duì)各層次利益相關(guān)者做了相關(guān)問(wèn)卷及訪談?wù){(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷198份，有效回收問(wèn)卷192份，回收率約為97%，訪談39人，共計(jì)有效調(diào)查結(jié)果231份。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)的受訪者認(rèn)為古村保護(hù)與開(kāi)發(fā)一樣重要，小部分受訪者認(rèn)為古村保護(hù)比開(kāi)發(fā)重要。從古村保護(hù)的重要性分析，絕大多數(shù)受訪者認(rèn)為古村保護(hù)很重要。從古村旅游開(kāi)發(fā)的作用看，大多數(shù)受訪者認(rèn)為旅游開(kāi)發(fā)與古村保護(hù)一樣重要。針對(duì)旅游開(kāi)發(fā)對(duì)古村保護(hù)的作用關(guān)系進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)受訪者認(rèn)為其作用是積極的，少數(shù)受訪者認(rèn)為其作用是消極的，也就是說(shuō)，大多數(shù)人認(rèn)為旅游開(kāi)發(fā)雖然對(duì)環(huán)境等產(chǎn)生不同程度的干擾，其對(duì)古村保護(hù)的積極作用大于消極作用。

綜上可以發(fā)現(xiàn)，釣源古村的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)處于平等的條件下，且具備互相競(jìng)爭(zhēng)、互相作用的基本關(guān)系，進(jìn)一步分析可以得知古村保護(hù)的優(yōu)勢(shì)是實(shí)現(xiàn)古村的可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)古村文化傳承，而劣勢(shì)是限制古村生態(tài)環(huán)境干擾，影響旅游開(kāi)發(fā)的強(qiáng)度。古村旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)是改善古村基礎(chǔ)建設(shè)，增加利益相關(guān)者特別是居民的經(jīng)濟(jì)收入，其劣勢(shì)是增強(qiáng)古村生態(tài)環(huán)境干擾，影響古村保護(hù)的程度。古村保護(hù)的劣勢(shì)與古村開(kāi)發(fā)的劣勢(shì)相對(duì)抗、互相制約，故而形成博弈關(guān)系。

三、古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的博弈關(guān)系綜述

以釣源古村為例實(shí)證分析，古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間存在博弈關(guān)系，其博弈關(guān)系存在于保護(hù)和開(kāi)發(fā)的劣勢(shì)之間，而其優(yōu)勢(shì)存在相關(guān)性，且作為平等條件是博弈關(guān)系的基礎(chǔ)。由此可以得出博弈關(guān)系示意圖，如圖1所示。

（一）博弈方之古村落保護(hù)

古村落保護(hù)不僅是對(duì)古村建筑的保護(hù)，更是對(duì)其獨(dú)特的精神內(nèi)核、鄉(xiāng)土風(fēng)俗、生活方式的保護(hù)。我國(guó)當(dāng)前針對(duì)傳統(tǒng)村落頒布了一系列保護(hù)政策發(fā)展，從1986年《國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)建設(shè)部、文化部關(guān)于申請(qǐng)公布第二批國(guó)家歷史文化名城名單報(bào)告的通知》（國(guó)發(fā)〔1986〕104號(hào)）中首次提到對(duì)一些文物古跡比較集中或能較完整地體現(xiàn)出某一歷史時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方的鎮(zhèn)、村寨進(jìn)行保護(hù)，正式拉開(kāi)了我國(guó)歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)工作的序幕。從國(guó)家法律政策到地方保護(hù)條例，充分說(shuō)明古村落保護(hù)的重要地位。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2021年，我國(guó)各級(jí)傳統(tǒng)村落總數(shù)約3萬(wàn)個(gè)，列入國(guó)家傳統(tǒng)村落名錄6582個(gè)，江西省約有500個(gè)列入其中。古村落占比之重、數(shù)量之多、范圍之廣，必將成為鄉(xiāng)村文化的重要載體，是文化傳承與發(fā)展的重要媒介。因此，保護(hù)古村落文化資源是當(dāng)下重要任務(wù)。

（二）博弈方之古村落開(kāi)發(fā)

新時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村振興的實(shí)施意義不僅在于解決“三農(nóng)”問(wèn)題，更在于實(shí)現(xiàn)國(guó)計(jì)民生這一根本性問(wèn)題，將鄉(xiāng)村振興作為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的重要舉措和必然選擇，基于此，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)可以成為鄉(xiāng)村振興的重要著力點(diǎn)之一，由此可見(jiàn)，古村落開(kāi)發(fā)的目標(biāo)是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興?，F(xiàn)代旅游需求已經(jīng)從“走馬觀花”式的游覽向“寓教于游”發(fā)展，旅游需求已經(jīng)不滿足于景觀視角，而是從旅游活動(dòng)中感受到文化知識(shí)的熏陶、精神的洗禮。

古村落擁有豐富的文化內(nèi)涵、建筑特色、古樸的民風(fēng)，但是很多古村落確鮮有人知。古村落經(jīng)過(guò)千百年的風(fēng)雨，其建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)具科學(xué)參考價(jià)值，一般都被評(píng)為各級(jí)文物保護(hù)單位，但其日常的管理與修繕需要的經(jīng)費(fèi)支持始終難以保證，一般古村落公共基礎(chǔ)設(shè)施欠缺或陳舊，難以滿足現(xiàn)代人對(duì)居住環(huán)境的需要，旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)中包括公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，旅游開(kāi)發(fā)有助于改善古村落居民的居住環(huán)境。由此，古村落旅游開(kāi)發(fā)的直接目標(biāo)是改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化居民居住環(huán)境，與鄉(xiāng)村振興目標(biāo)同向而行。

四、古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的博弈關(guān)系誘因及對(duì)策分析

（一）誘因分析

綜合以上博弈關(guān)系分析，古村落開(kāi)發(fā)與保護(hù)均存在劣勢(shì)，且雙方存在對(duì)抗關(guān)系，降低各自的劣勢(shì)，平衡之間的博弈關(guān)系，能夠最大化實(shí)現(xiàn)古村落可持續(xù)發(fā)展［3］。因此，為了深入探索古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的博弈關(guān)系，實(shí)現(xiàn)良好的古村落的保護(hù)，工作落實(shí)和開(kāi)發(fā)效果需要針對(duì)此類博弈關(guān)系的負(fù)面影響和誘因進(jìn)行深入的探究與分析。

1.古村落內(nèi)部相關(guān)配套設(shè)施尚不完善

對(duì)于很多古村落而言，在其發(fā)展進(jìn)程中“空巢”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，相關(guān)配套設(shè)施并不完善，進(jìn)而深入引發(fā)了古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的對(duì)抗與博弈關(guān)系。在針對(duì)此類古村落進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，需要開(kāi)展的各類配套設(shè)施建設(shè)也會(huì)在一定程度上對(duì)古村落的保護(hù)造成影響。再加上當(dāng)前很多古村落中村民前往城市工作生活，導(dǎo)致村落內(nèi)部“空巢”現(xiàn)象越發(fā)普遍，特別是對(duì)于很多發(fā)展歷史悠久、開(kāi)發(fā)程度不足的村落，嚴(yán)重缺少中青年，很多民間習(xí)俗和文化傳統(tǒng)在傳承的過(guò)程中逐漸走向凋零，同樣不利于古村落的深入開(kāi)發(fā)和特色文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

2.古村落居民發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)

當(dāng)前很多古村落中，主要居住人群仍舊為老人和兒童，此類人群對(duì)于古村落的現(xiàn)有生活條件和公共環(huán)境等方面的需求并不高，甚至在古村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)過(guò)程中始終保持中立的態(tài)度，并沒(méi)有全面提高對(duì)古村落開(kāi)發(fā)的認(rèn)知。同時(shí)，很多古村落中生活的村民認(rèn)為，現(xiàn)如今村落中的生活是貧窮和落后的象征，村落中現(xiàn)有古建筑非常破舊，甚至?xí)?duì)其進(jìn)行隨意拆除和損壞，各類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝也被稱為“雕蟲(chóng)小技”等等，無(wú)法全面落實(shí)古村落的開(kāi)發(fā)目標(biāo)，這也導(dǎo)致古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的博弈關(guān)系越發(fā)沉重［4］。

3.古村落開(kāi)發(fā)區(qū)域同質(zhì)化明顯

我國(guó)歷史文化悠久，各地區(qū)文化特色各有不同，但是在整體宏觀歷史背景和區(qū)域特色文化的影響之下，很多古村落甚至在區(qū)域內(nèi)形成了相對(duì)同質(zhì)的現(xiàn)象和問(wèn)題，而如果單一對(duì)古村落進(jìn)行開(kāi)發(fā)或有針對(duì)性的保護(hù)，則往往會(huì)忽視古村落的同質(zhì)化現(xiàn)象，導(dǎo)致各類同質(zhì)化開(kāi)發(fā)更加明顯，無(wú)法充分提高古村落對(duì)游客的吸引力。

（二）對(duì)策分析

在古村落的發(fā)展進(jìn)程中，為了進(jìn)一步明確古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的博弈關(guān)系，需要從博弈關(guān)系出發(fā)，不斷探討二者之間所形成的對(duì)抗關(guān)系的劣勢(shì)誘因，要充分結(jié)合古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的先天優(yōu)勢(shì)和重要價(jià)值，有針對(duì)性地提出古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的具體策略。

1.切實(shí)提升古村落的內(nèi)生動(dòng)力

古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的博弈關(guān)系，不論是在保護(hù)還是在開(kāi)發(fā)方面，都各有優(yōu)劣，二者的優(yōu)勢(shì)是平等關(guān)系，但劣勢(shì)卻成為了對(duì)抗關(guān)系，這也導(dǎo)致了古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)具有相關(guān)性，因此，可以從這一方面入手，深入探討古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的未來(lái)發(fā)展前景［5］。首先，要進(jìn)一步發(fā)揮好古村落的內(nèi)生動(dòng)力，在古村落中生活的人們始終是第一力量，因此可以將原住民的各類合理訴求進(jìn)行精準(zhǔn)提煉，并結(jié)合當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，在古村落所處區(qū)域全面進(jìn)行地域旅游開(kāi)發(fā)，并實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)有新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，站在古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的最優(yōu)化視角，不斷規(guī)劃和編制新型方案和最優(yōu)方案，確保古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的優(yōu)勢(shì)能夠達(dá)到最大效果。

2.多措并舉，開(kāi)拓古村落發(fā)展良好前景

古村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)形成的對(duì)抗關(guān)系，最主要因素來(lái)源于古村落的原生性和多樣性，不論是保護(hù)還是開(kāi)發(fā)，都需要著重強(qiáng)化古村落的特色和原場(chǎng)景、原布局，切實(shí)提高古村落保護(hù)的綜合機(jī)制效果，既滿足原住民的基本生活，同時(shí)也能立足于古村落的發(fā)展形式，探索生態(tài)文化旅游的綜合發(fā)展。

首先，古村落可以積極引進(jìn)知名企業(yè)，助推古村落基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在進(jìn)行招商引資的過(guò)程中，需要對(duì)企業(yè)的綜合資金力量和資金水平進(jìn)行全面評(píng)估與考察，讓越來(lái)越多的知名企業(yè)和口碑企業(yè)能夠運(yùn)用新型管理經(jīng)驗(yàn)，助推古村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時(shí)也能在一定程度上提高古村落的文化軟實(shí)力。例如，可以讓眾多優(yōu)秀企業(yè)來(lái)到古村落進(jìn)行項(xiàng)目策劃和優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目包裝，形成更加暢通的產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)古村落與企業(yè)之間的綜合效益最大化。

其次，可以依托政府平臺(tái)，切實(shí)強(qiáng)化古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的宣傳與引導(dǎo)，作為古村落的利益相關(guān)者，在關(guān)系平衡方面需要進(jìn)行政府的介入，并通過(guò)政府平臺(tái)的強(qiáng)大宣傳與引導(dǎo)，對(duì)古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)知識(shí)進(jìn)行全面的傳播，讓更多的居民和古村落原住民能夠切實(shí)提高保護(hù)與開(kāi)發(fā)的綜合意識(shí)，實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的雙贏［6］。

最后，古村落要堅(jiān)持走特色化發(fā)展道路，著力形成創(chuàng)新機(jī)制，注重古村落文化的傳承和各類民俗文化遺產(chǎn)的保護(hù)。對(duì)于古村落而言，在保護(hù)傳統(tǒng)文化和各類建筑設(shè)施的過(guò)程中，同樣也要深入挖掘文化元素和優(yōu)勢(shì)資源，既滿足當(dāng)前國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)的精神文化需要，也要確保古村落各類文化資源始終富有“動(dòng)感”，并強(qiáng)化古村落文化的體驗(yàn)性和旅游的體驗(yàn)性提升。在進(jìn)行古村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)時(shí)，要切實(shí)明確二者之間的博弈關(guān)系進(jìn)行同步考慮，避免出現(xiàn)過(guò)于重視一方而忽視另一方的問(wèn)題，只有這樣，才能推動(dòng)古村落的全面發(fā)展。