姜珊 史旭昭 裴琦

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華民族珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，有著豐富的文化內(nèi)涵和深遠的教育意義。現(xiàn)如今，媒介傳播的內(nèi)容與形式變得越來越多樣，在新媒體視域下一些數(shù)字信息平臺開始成為中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與發(fā)展的重要傳播途徑，豐富多樣的傳統(tǒng)文化開始在網(wǎng)絡(luò)信息平臺流行開來，新的傳播方式不僅加快了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新與變革，而且也為其帶來機遇和挑戰(zhàn)。

新媒體視域下中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與發(fā)展之現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化有著豐富的文化內(nèi)涵和深遠的教育意義，是中華民族珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。作為中國人生活中不可缺少的一部分，傳統(tǒng)節(jié)日貫穿著中華文化的發(fā)展歷程，是情感、知識、智慧、倫理規(guī)范的凝聚。

中國傳統(tǒng)節(jié)日之寒食節(jié)可謂中國最古老的節(jié)日之一，又名“五百節(jié)”“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”，時間大致在冬至后一百零五日。該節(jié)日為緬懷春秋時期的忠臣義士介子推而設(shè)立，其中“功不言祿”“抱樹而死”的“忠”與“孝”的典故本身具有很強的教育意義。不同時期的寒食節(jié)其習(xí)俗亦不相同。

寒食節(jié)最早見于東漢《新論》，當(dāng)時只限于“太原郡”一帶，三國時期影響擴大至山西全境，但其發(fā)展并非一帆風(fēng)順，比如曹操當(dāng)時考慮北方寒冷，老少羸弱，寒食節(jié)禁火寒食的傳統(tǒng)恐有不堪之患，其《明罰令》有云：“令到，人不得寒食。若犯者，家長半歲刑，主吏百日刑?！贝撕蟊蔽盒⑽牡蹠r亦“禁寒食”二十多年。但此時寒食節(jié)已是廣為人知，并再后世日漸發(fā)揚光大。唐宋時期，唐玄宗更是頒詔將寒食節(jié)入《開元禮》，使之成為國家法定假日，給予放假七日，民間舉辦各類寒食節(jié)文化活動，諸如插柳、捏面、蹴鞠、踏青等等，豐富多彩。

在科技與經(jīng)濟高速發(fā)展的當(dāng)下，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在時空壓縮的場域中此起彼落，傳統(tǒng)的寒食節(jié)面臨在現(xiàn)代文化中分離與淪陷?，F(xiàn)如今的年輕人乃至中年人，大部分并不知曉寒食節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，而對于寒食節(jié)之起源和發(fā)展亦是疑團莫釋，更重要的是寒食節(jié)背后優(yōu)良傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗特色的日漸消退已成為不爭之事實。

中國傳統(tǒng)節(jié)日之重陽節(jié)由來已久，其民俗特征包括登高望遠、插茱萸、飲菊酒，亦有食用重陽糕求長壽等等。重陽節(jié)在歷史發(fā)展過程中，一直是無數(shù)文人雅士展現(xiàn)詩性的舞臺，數(shù)不清的文人騷客留下了無數(shù)描述重陽的經(jīng)典詩文，也正是因為重陽節(jié)獨特的歷史和人文精神，使之成為中國傳統(tǒng)禮文化與詩文化相結(jié)合的悠久而重要的節(jié)日。

早在漢高祖時期《西京雜記》有云，“九月九日佩茱萸、食蓬餌、飲菊酒。”到了南北朝時期《太清記》亦有“九月九日采菊花與茯苓松脂，久服令人不老”的記載。西晉《風(fēng)土記》、唐代杜牧的《九日齊山登高》、宋人吳自牧的《夢梁錄》、明代高濂《遵生八箋》等文人墨客的詩文都對重陽節(jié)的歷史或習(xí)俗有所闡述，描述之中重陽節(jié)登高、宴飲、插茱萸、賞菊花、賦詩等活動不一而足，可謂是一個全民登高賞游的盛大節(jié)日。

新媒體視域下中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與發(fā)展之困境

如今，西方節(jié)日氛圍感強，強調(diào)公眾積極參與，具有狂歡性和宣泄性的特點，得到了大多數(shù)年輕人的追隨和崇拜。年輕人熱衷于這種瘋狂并且可以釋放壓力的狂歡活動，因此，年輕一代對西方節(jié)日習(xí)俗了解得一清二楚，但對寒食節(jié)、重陽節(jié)等等中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展卻是疑團莫釋，這種認(rèn)識的極大偏離使得人們對傳統(tǒng)節(jié)日的熱衷日漸降低。在生活快節(jié)奏下，寒食與重陽傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗也呈現(xiàn)大幅度縮減狀況，人們對節(jié)日來源的了解以及相關(guān)典故大多不很了解，進而導(dǎo)致其文化內(nèi)涵之傳承與發(fā)展更是無從談起。

新媒體時代逐步到來，寒食節(jié)、重陽節(jié)等等中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與發(fā)展也面臨諸多的沖擊與挑戰(zhàn)。計算機網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展帶來信息大爆炸，人們每天被各種碎片化的信息所裹挾，在過多的選擇與有限的時間之下，網(wǎng)絡(luò)中泛濫的娛樂性、庸俗性內(nèi)容往往更易博人眼球，這無形當(dāng)中沖淡了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的吸引力。

新媒體中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與發(fā)展之思路

新媒體視域下，如何使諸如重陽節(jié)、寒食節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化得以有效的傳承與發(fā)展，需要我們在當(dāng)下的節(jié)日中將中國傳統(tǒng)文化價值的核心重新植入，將新興的傳播方式運用于傳統(tǒng)節(jié)日文化傳播之中，豐富文化的現(xiàn)實內(nèi)涵，賦予中國傳統(tǒng)節(jié)日文化新的生機與使命。根據(jù)不同的節(jié)日，挖掘其內(nèi)在蘊含，再通過新興的傳播形式將其逐步確定，形成區(qū)別于之前的不同文化習(xí)慣。這種新興的傳播形式，無論是在制作成本，還是在傳播效率上，都具有極大優(yōu)勢。

豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播途徑：隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，新媒體視域下的信息媒介發(fā)生了巨大的改變，從傳播受眾、傳播媒介到傳播內(nèi)容再到傳播效果，都以新的面貌得以發(fā)展，使傳統(tǒng)節(jié)日不再拘泥于固定的傳播形式，新媒體可以更加立體、全面地展示信息，并根據(jù)大眾信息通過數(shù)據(jù)分析選擇性推送，人們可以快速便捷地獲取節(jié)日的相關(guān)信息和知識，為中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與推廣提供高質(zhì)量的傳播平臺，亦為其提供了更多可能。

近年來為適應(yīng)新媒體發(fā)展，出現(xiàn)的各種移動短視頻，已經(jīng)成為文化傳播的重要承載。如新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的興起，像西瓜視頻、快手、抖音等社交視頻軟件，以短視頻、文字化的方式為主流大眾提供了一個共享平臺，為每一位用戶提供了自由表達的機會，這種移動媒體傳播速度快，傳播主體廣。相關(guān)的民間文化機構(gòu)和文化部門可以通過開創(chuàng)視頻號，將重陽節(jié)、寒食節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日文化以動畫制作、短片拍攝、生活記錄等多種豐富形式表現(xiàn)，推送節(jié)日文化的相關(guān)知識文章，以軟件平臺為介質(zhì)進行傳播，將枯燥的傳播環(huán)境轉(zhuǎn)化成一個人人共享可見的媒體形式。當(dāng)然除了文化單位，普通群眾也可以通過各種新媒體平臺創(chuàng)建個人賬號，分享節(jié)日知識、習(xí)俗文化，為傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的一份力量，我們每個人既是文化的接受者也是文化的傳播者。傳統(tǒng)節(jié)日的起源與發(fā)展，節(jié)日習(xí)俗的文化與故事突破了以往傳統(tǒng)局限的傳播形式，以新的媒介方式傳遞到人們的生活，讓我們以一種全新的眼光了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，多視野多角度全方位地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)節(jié)日文化的精神與魅力。

創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播內(nèi)容：當(dāng)前時代下，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展，要做到真正的傳播，僅依靠豐富多樣的多平臺傳播是遠遠不夠的。創(chuàng)新傳播內(nèi)容，與生活緊密聯(lián)系，打造其獨有的特點，借助趣味性的圖文視頻，將傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容知識深刻融入到人們現(xiàn)實生活當(dāng)中，拉近與人們之間的距離。

傳統(tǒng)節(jié)日的起源大多和古代的神話故事和宗教祭拜有關(guān)，而這些豐富的文化價值和敦厚的歷史底蘊無不成為新媒體視域下文化傳播內(nèi)容的主要創(chuàng)新來源，深入挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的神話故事，起源背景，習(xí)俗特色，并賦予其更多的人情味道和現(xiàn)代的創(chuàng)意表現(xiàn)，可融入到影視、動畫、游戲等多種形式，貼合當(dāng)代審美，有目的性地植入傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，融會貫通，將傳播內(nèi)容做到知識性、趣味性與時效性的三者合一，讓人們對傳統(tǒng)節(jié)日文化有著煥然一新的感受，使人們在潛移默化中學(xué)習(xí)和了解中國傳統(tǒng)節(jié)日精神內(nèi)涵，讓人們無時無刻不在感受其文化魅力。

深挖傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵：無論何種文化只有擁有了自身文化的價值核心，才能保持持久的精神活力，中國傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了中國文化內(nèi)容多樣，而這種多樣性更加需要傳統(tǒng)文化價值的堅守和升華來共同連接，但近代中國由于受到西方文明的沖擊和社會發(fā)展的變遷，使其所擁有的優(yōu)良文化和風(fēng)俗特色日漸消退，部分傳統(tǒng)節(jié)日也在慢慢消失。寒食節(jié)之精神，不該局限于“忠于君主”“忠誠無私”，更多的應(yīng)當(dāng)是由忠孝衍生而來的誠信觀、友善觀、孝道觀。而隨著中國老齡化問題的日益嚴(yán)峻，重陽節(jié)敬老內(nèi)涵亦可升華，深入挖掘重陽背后的“夕陽文化”“孝文化”“健康文化”，營造尊老敬老安老的社會氛圍，使之成為新時代中國特色社會主義和諧社會的一個縮影。

傳統(tǒng)節(jié)日作為我們生活中不可或缺的一部分，貫穿中國歷史文明的進步。如何有效地傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，需要我們將中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的節(jié)日中重新灌輸、挖掘其文化內(nèi)涵，再將這些內(nèi)涵賦予新的使命，并以符合當(dāng)代人審美的形式傳承與發(fā)展。正視新媒體為其帶來的機遇與挑戰(zhàn)，將優(yōu)秀的文化精華與現(xiàn)代生活融為一體，不僅順應(yīng)了當(dāng)代社會發(fā)展的時代潮流，還能更好地傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，加強人們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解，幫助人們找到假日中真實的節(jié)日體驗，順應(yīng)新媒體發(fā)展的必然趨勢，利用好新媒體為傳統(tǒng)節(jié)日帶來的優(yōu)勢，更好地詮釋其人文內(nèi)涵和精神本質(zhì)，讓那些蘊含在歷史深處，卻被我們逐漸淡忘的習(xí)俗與文化重新回到生活當(dāng)中。

作者單位：江西財經(jīng)大學(xué)